Oración vocacional 2017 año vocacional

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Margarita Méndez Romero
hace 6 años
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1 Guión para facilitar la oración: - Ambientación - Escuchamos la canción cantico de Ana ó Por ser mujer - Los textos que nos hablan de las mujeres de la biblia pueden ser leídos por varias personas, dejando un silencio después de cada texto, con un poco de música instrumental. Al final escuchamos la canción la mujer encorvada ó voz de mujer - Proclamamos la lectura del evangelio, hacemos un silencio y reflexionamos con las preguntas, compartimos la reflexión. - Proyectamos el PPS mujer, si nos parece necesario. Nos presenta la realidad de numerosas mujeres de hoy, que siguen siendo como las de la Biblia. - Cantamos o proclamamos el magníficat después de la introducción. - Invitación de M. Paula, - Oración del año vocacional - Canto a M. Paula. LETRA DE LAS CANCIONES: CANTICO DE ANA Te cantaré a ti, Señor de los pequeños Te cantaré, mi Dios, tú eres fiel. Te cantaré a ti, Inmensa es tu grandeza Te cantaré mi Dios, tú eres fiel. Contigo los débiles se ciñen de valor Los hambrientos ya no se fatigan La mujer estéril da a luz Al pobre, Señor, tú alzas del polvo Lo sientas entre los príncipes Y le das un puesto de honor Tuyos son los pilares de la tierra Y sobre ellos asientas el orbe, En ti todo se sostiene Guardas los pasos de tus amigos Pues solo contigo es la victoria No existe otro como tú. Canto de La mujer encorvada - QUEDAS LIBRE Encorvada y cerrada, todo su cuerpo inclinado y seco, sin poder ver el sol, atada al suelo. No puedes ver tus ojos, cuando me miras pero sentí tu fuerza, y escuché tu palabra. MUJER, QUEDAS LIBRE! QUEDAS LIBRE MUJER!(2) De tu enfermedad, de quien te oprime, De tus ataduras, de quien te juzga. QUEDAS LIBRE, MUJER!(6) Para ser fecunda, para amar con ternura, Para decir tu palabra, para ser escuchada. QUEDAS LIBRE MUJER!(6) 1

2 - María e Isabel: salen de sí mismas encuentran a Dios - Las mujeres de la tumba: salen de sí mismas, encuentran al resucitado - Paula Montal: sale de sí misma, encuentra a Jesús en la mujer en la familia 2

TEMA: PAULA MONTAL Y LA MUJER AMBIENTACION: Colocar las imágenes con la frase misma hacia la vocación a la que Dios nos invita INTRODUCCION: salir de sí Decir mes de Febrero, entre las escolapias, es

Mucho ha cambiado la sociedad desde que M.

3 TEMA: PAULA MONTAL Y LA MUJER AMBIENTACION: Colocar las imágenes con la frase misma hacia la vocación a la que Dios nos invita INTRODUCCION: salir de sí Decir mes de Febrero, entre las escolapias, es recordar a Paula Montal. Ella nos convoca a esta oración vocacional, y nos hace actualizar una vez más, lo que es objeto y finalidad de nuestra misión educativa: LA FAMILIA Y LA MUJER. Mucho ha cambiado la sociedad desde que M. Paula se sintiera llamada a formar y educar a la mujer; pero a pesar de los cambios y mejoras no se ha logrado aún colocarla, en el lugar y competencia que le corresponde. Pongamos al comienzo de esta oración, a la niña y a la joven que está cerca de nosotras, sin olvidar a los niños y jóvenes que los que hoy son compañeros y amigos, serán después los esposos, los hijos y compañeros de trabajo. CANCIÓN: Canto de Ana. Ain Karem, CD. FUEGO EN LAS ENTRAÑAS, Por ser mujer. Fabiola, CD. CUANDO HABLA EL CORAZON TEXTOS SOBRE LA MUJER: (ALGUNAS MUJERES DE LA BIBLIA) Noemí y Rut. Ya no te sientes la esclava de nadie; ahora sabes que tu nombre significa amiga, cercana, próxima, y por eso no te postras ni te arrodillas, sino que miras de frente y a los ojos. Porque fue así como soñó nuestro Dios a nuestra madre Eva cuando la creó: al lado del varón, frente a él y a su altura, ofreciéndole su ayuda y su apoyo y recibiéndolos de él en total reciprocidad. Jidit Judit tiene conciencia clara de su ser de mujer: actúa desde él, plantea su relación con Dios y con el pueblo desde su situación femenina, evoca con sus palabras a varias mujeres del Antiguo Testamento. Igualmente ella se ubica intencionalmente del lado de los débiles y los humildes, garantizando que tienen para ellos la protección de Dios. 3

Magníficat y envuelve en pañales al débil con su ética del cuidado.

María de Nazareth, bajo la mirada de una mujer protestante. Creo que la tradición cristiana ha edulcorado demasiado la historia de María de Nazaret!

4 María, mujer mediterránea. (Lc 1,26-38) María de Nazaret, la mujer mediterránea fuerte que pide datos antes de embarcarse, que emigra a Egipto, que viaja a ver a Isabel contra toda prudencia, que pronuncia el revolucionario Magníficat y envuelve en pañales al débil con su ética del cuidado. Lejos de la semidiosa, mediadora o modelo de madre sumisa y silenciosa que en otro tiempo se le adjudicó, hoy tenemos en ella un modelo de actuación para el s. XXI. María de Nazareth, bajo la mirada de una mujer protestante. Creo que la tradición cristiana ha edulcorado demasiado la historia de María de Nazaret! Nos la han mostrado como una especie de diosa, por encima del bien y del mal, ajena a los errores, los desastres y las miserias que, casi, sufrimos todos los seres humanos. La mirada de Isabel. (Lc 1, 23-25) Yo sólo era una tierra vacía y pobre pero Él ha pronunciado sobre mí su palabra y, como en la primera mañana de la creación, ha hecho brillar la luz de un nombre nuevo, el del hijo que está creciendo dentro de mí. Dios se ha acercado tanto que nos pertenece como la semilla a la tierra que la ha hecho La mujer encorvada. (Lc 13, 10-13) Durante dieciocho siglos, o milenios, a las mujeres se les ha obligado a vivir dobladas, replegadas sobre sí mismas, atadas. Se las sometía a tareas repugnantes y a trabajos muy duros. E incluso a la mutilación, como sucede en algunas culturas. O a la violación, a la esclavitud sexual y a los crímenes de honor, como sucede aún todos los días. CANCION: La mujer encorvada Ain Karem. CD. FUEGO EN LAS ENTRAÑAS. Voz de mujer Fabiola. CD. CUANDO HABLA EL CORAZÓN. EVANGELIO: (Lc 1,46-55) Silencio 4

5 Preguntas: - En nuestra trayectoria de vida religiosa escolapia, hemos ido tomando conciencia de que tanto Madre Paula como los cambios culturales, sociales y religiosos, nos han abocado a una manera nueva de estar y responder a nuestra vocación?. - Sentimos la responsabilidad al educar, que la niña y la joven tienen una doble dimensión, la interior que reside en sus entrañas: ama, concibe, da vida, educa, la exterior: se relaciona, comunica, crea lazos, se compromete? - Cómo lo vives tú, para después comunicarlo a los demás? COMPARTIMOS LA EXPERIENCIA. Proyectamos el PPS MUJER MAGNIFICAT En María vemos el resultado victorioso de lo que acontece cuando alguien consiente que Dios intervenga en la propia vida y hasta dónde puede llagar la acción de ese Dios que siempre está llamando a nuestra puerta para estar con nosotros, como lo estuvo con ella y para llenarnos de gracia, como la llamó a ella CANTAMOS o PROCLAMAMOS EL MAGNIFICAT PAULA MONTAL NOS INVITA Paula Montal vivió las experiencias que las mujeres de la Biblia nos comunican, ella sale de sí misma desde su infancia, huérfana; juventud, trabajo manual; adulta, compromiso y decisión con fe y determinación. Camina acompañando a niñas, jóvenes y mujeres dando respuesta en su tiempo. Hoy nos invita en el nuestro, concreto, a que salgamos y dejemos atrás las amarras, y que igual que Rut y Noemí, Judit, María, Isabel, y las mujeres del sepulcro a descubrir a Jesús Resucitado en la niñez, la juventud y en la mujer. Cantamos a M. Paula TERMINAMOS CON LA ORACIÓN DEL AÑO VOCACIONAL. 5

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