Comunidad Apostólica Hosanna

Transcripción

1 Comunidad Apostólica Hosanna Redes de Crecimiento Lección del 14 al 20 de Mayo de 2017 Apóstol Edwin Álvarez Pagina Web: LA GENERACIÓN DE JESÚS De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce. (Mateo 1:17) CONCLUSIÓN No se inicia por el fin. Normalmente. En este caso si debemos hacerlo, por cuanto dejar inconclusa la lección del encuentro entre Abraham y Melquisedec es como construir el canal, pero no las esclusas. Concluimos de esta manera los sucesos del valle de Save o Valle del Rey. Cuando volvía de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el Valle del Rey. Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo. Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: Dame las personas, y toma para ti los bienes. Y respondió Abram al rey de Sodoma: He alzado mi mano a Jehová Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra, que desde un hilo hasta una correa de calzado, nada tomaré de todo lo que es tuyo, para que no digas: Yo enriquecí a Abram; excepto solamente lo que comieron los jóvenes, y la parte de los varones que fueron conmigo, Aner, Escol y Mamre, los cuales tomarán su parte. (Génesis 14:17-24) Enfatizamos que nuestro estudio se enmarca estrictamente dentro de los parámetros de la Bendición en lo que concierne a Abraham y su descendencia, por cuanto con Abraham se inicia la genealogía que da Mateo sobre Jesucristo. La última lección sentó las bases para el presente epílogo. RESPONSABILIDAD

2 2.1 3 Tendríamos que preguntarnos sobre el origen del encuentro de Abraham con Melquisedec. Moisés responde: Cuando volvía de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el Valle del Rey. (Génesis 14:17) Abraham regresaba de derrotar a Quedorlaomer y a los reyes confederados. Surge entonces otra pregunta: Por qué hubo guerra entre Abraham y los reyes? Moisés responde nuevamente: Y tomaron toda la riqueza de Sodoma y de Gomorra, y todas sus provisiones, y se fueron. Tomaron también a Lot, hijo del hermano de Abram, que moraba en Sodoma, y sus bienes, y se fueron. Y vino uno de los que escaparon, y lo anunció a Abram el hebreo, que habitaba en el encinar de Mamre el amorreo, hermano de Escol y hermano de Aner, los cuales eran aliados de Abram. Oyó Abram que su pariente estaba prisionero, y armó a sus criados, los nacidos en su casa, trescientos dieciocho, y los siguió hasta Dan. (14:11-14) Abraham se vio obligado a ir en persecución de cuatro reyes vencedores de cinco reyes, porque se habían llevado a Lot prisionero. Pregunta concluyente: Por qué Abraham lo arriesgó todo, incluyendo su vida por Lot? Respuesta: Abraham se sentía r e s p o n s a b l e. Aquí Abraham demostró ser un hombre responsable. La Generación de Jesús vive bajo el principio de responsabilidad Para entender porqué Abraham se sentía responsable por Lot nos es menester comprender la relación entre ambos. Abraham y toda la familia de su Padre Taré vivían en Ur de Caldea, a más de mil kilómetros de distancia, antes de ser llamado. Después de recibir su llamamiento para ir a la tierra de la promesa Abraham, en aquel entonces Abram, salió con su padre Taré y con Lot. Lot era hijo de Harán, hijo de Taré. Harán murió en Ur y Taré se hizo cargo de su nieto Lot. En el trayecto a Canaán murió Taré, en una tierra llamada Harán, porque éste había decidido asentarse allí. Así que muerto, Harán, padre y Taré, abuelo de Lot, Abram, su tío sintió que él era quien debía hacerse cargo del huérfano. Lot acompañó a Abraham hasta Canaán y fue compañero inseparable de todas sus peregrinaciones. Cuando Abraham descendió a Egipto Lot fue parte de su caravana. Igualmente, cuando Abraham decidió regresar a Egipto, Lot lo acompañaba La Bendición de Abraham cobijaba a Lot. Y Abram era riquísimo en ganado, en plata y en oro. También Lot, que andaba con Abram, tenía ovejas, vacas y

3 tiendas. Y la tierra no era suficiente para que habitasen juntos, pues sus posesiones eran muchas, y no podían morar en un mismo lugar. (Génesis 13:2,5,6) Como vemos, Lot llegó a hacerse riquísimo por causa de Abraham. Lot no supo manejar su bendición. El sobrino escogió lo mejor de la tierra y, desdeñando las enseñanzas de su tío, fue a morar a Sodoma. Cuando la ciudad fue atacada y derrotada, Lot fue llevado prisionero. Uno de los sirvientes de Lot, que escapó le dio aviso a Abraham de lo sucedido con Lot. Entonces Abraham armó a sus trescientos dieciocho sirvientes y marchó para rescatar a Lot, prisionero de cuatro reyes que comandaban poderosos ejércitos. Abraham colocó su RESPONSABILIDAD por encima de su SEGURIDAD Lot estaba en graves problemas que el mismo, con sus malas decisiones había generado. A pesar de eso, Abraham se sentía responsable por alguien, que de no haber sido por el llamamiento del patriarca, estaría en Ur. El llamado de Abraham marcó también la vida de Lot, de manera que Abraham vio en la cautividad de Lot una consecuencia remota del vínculo entre ambos. Lot es mi familia, y nadie de mi familia puede ser prisionero del diablo Melquisedec bendijo a un hombre responsable. La Generación de Jesús toma responsabilidad de su vida, su familia y su futuro. Melquisedec nos enseña que la bendición es para los que adoptan la RESPONSABILIDAD como norma de VIDA. DEFENSA (o PELEA) La Generación de Jesús pelea por lo suyo. Aquí rescato la actitud de Abraham. Por un lado, Abraham peleo por un sobrino ingrato que permitió que el mundo penetrara a su familia. Por el otro lado, Abraham salió a pelear con un grupo de campesinos contra un ejército confederado de cuatro poderosos reyes, que ya habían vencido a cinco reyes. Era una lucha suicida por lo desigual. Empero, Abraham peleo porque era un hombre de promesas. El Dios que le prometió bendición, tierra y victoria no lo abandonaría frente al poder de los hombres. Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra. (Génesis 12:3) Amado(a): Pelea por lo tuyo, por tus promesas, por tu familia, por tu red, por tu iglesia, por tu futuro y no te rindas Nunca!

4 3.2 8 Melquisedec bendijo a un victorioso. Abraham venía con la victoria. La bendición es para los que pelean y pelean, y pelean, hasta que obtienen la victoria. Recordemos a Nehemías. Oye, oh Dios nuestro, que somos objeto de su menosprecio, y vuelve el baldón de ellos sobre su cabeza, y entrégalos por despojo en la tierra de su cautiverio. (4:14) Recordemos a Joab y a Abisai. No es esto lo que te hablamos en Egipto, diciendo: Déjanos servir a los egipcios? Porque mejor nos fuera servir a los egipcios, que morir nosotros en el desierto. Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis. (1 Crónicas 19:12-13) Reafirma tu fe con estas promesas: Y pelearán contra ti, pero no te vencerán; porque yo estoy contigo, dice Jehová, para librarte. (Jeremías 1:19) Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo. (1ª Juan 4:4) Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, quién contra nosotros? (Romanos 8:31) Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis. Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos. (Éxodo 14:13-14) Amado(a): Pelea por lo tuyo! Amén La Generación de Jesús pelea por lo que le pertenece. Amén. HONRA (A LA AUTORIDAD) Y le dio Abraham los diezmos de todo. (Génesis 14:23b) La Bendición es para quienes honran la autoridad. En la lección anterior dijimos que la identidad de Melquisedec es un misterio. Lo cierto es que Abraham reconocío a Melquisedec como autoridad, como superior y lo honró, manifestando la honra con los diezmos. Hebreos 7:7 establece un principio eterno: Abraham, el hombre de la promesa, el padre de la fe, el victorioso, consideró a Melquisedec como una autoridad superior a él mismo La honra se traduce en fe. Abraham es el padre de la fe. Al honrar a su autoridad que representaba el Rey de Salem y Sacerdote del Dios Altísimo, la honra se tradujo en fe. Lucas narra la fe del centurión, pero en

5 el fondo Jesús deja el mensaje que la honra se traduce en fe. Y Jesús fue con ellos. Pero cuando ya no estaban lejos de la casa, el centurión envió a él unos amigos, diciéndole: Señor, no te molestes, pues no soy digno de que entres bajo mi techo; por lo que ni aun me tuve por digno de venir a ti; pero di la palabra, y mi siervo será sano. Porque también yo soy hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes; y digo a éste: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace. Al oír esto, Jesús se maravilló de él, y volviéndose, dijo a la gente que le seguía: Os digo que ni aun en Israel he hallado tanta fe. Y al regresar a casa los que habían sido enviados, hallaron sano al siervo que había estado enfermo. (Lucas 7:6-10) Porqué yo también soy hombre puesto bajo autoridad. El centurión, como militar romano conocía muy bien el principio de autoridad. El centurión reconoció la autoridad espiritual de Jesús. La respuesta de Jesús asombra: Os digo que ni aun en Israel he hallado tanta fe. (Lucas 7:9) Tanta fe. La autoridad que reconocía el centurión en Jesús fue apreciada por el Señor como fe El Pan y el vino son bendiciones proféticas. El pan y el vino eran anticipos de la Santa Cena, símbolo del sacrificio de Jesucristo. Toda bendición tiene a Jesús como fundamento. No hay bendición fuera de la obra redentora de Jesús. Abraham reconoció en Melquisedec el agente divino investido con la Autoridad para impartirle las bendiciones del Mesías. Amado(a): No hay fe en la rebeldía. Dios es un Dios de orden. La Generación de Jesús reconoce a quienes Dios ha establecido para impartirles su bendición El diezmo es una revelación de fe. Abraham honró a Melquisedec con los diezmos de todo. El diezmo honra a la autoridad. El diezmo también es un arma contra las tentaciones. El rey de Sodoma lanzó una oferta tentadora a Abraham, la cual fue rechazada por el patriarca. La Bendición incluye derrotar toda tentación. Inmediatamente después de ser bendecido, Abraham fue tentado. La honra del patriarca a su autoridad lo cubrió con la bendición que derrotó la tentación Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: Dame las personas, y toma para ti los bienes. Y respondió Abram al rey de Sodoma: He alzado mi mano a Jehová Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra, que desde un hilo hasta una correa de calzado, nada tomaré de todo lo que es tuyo, para que no digas: Yo enriquecí a Abram. (Génesis 14:21-23)

6 Amado(a): Somos la Generación de Jesús. La Bendición es para los que viven con RESPONSABILIDAD. La Bendición es para los que están dispuestos a pelear por lo suyo La Bendición es para los que honran la Autoridad. De qué soy Responsable? _ Por qué debo pelear o que debo defender en esta etapa de mi vida? Honro a Dios? Honro a mis autoridades? Cómo? Soy fiel mayordomo de Dios? _ Cómo? Vivo bajo bendición?