EL PARALÍTICO DE BETESDA Juan 5:1-18

Transcripción

1 Bosquejo #18 EL PARALÍTICO DE BETESDA Juan 5:1-18 En esta oportunidad nos ocuparemos de un pasaje bien interesante del evangelio de Juan, donde se nos enseña que solo una fe viva en Cristo Jesús puede salvarnos de nuestras enfermedades y de nuestros pecados. En el versículo 1 vemos que Jesús se encontraba al norte de Palestina, en Galilea, y decidió subir a Jerusalén (se dice subió, porque Jerusalén se encuentra en una montaña) porque quería participar de una fiesta de los judíos. Esta era una manera por la cual podía enseñar que él también hacía la voluntad del Padre en el cumplimiento de la Ley. Jesús aprovecha esta ocasión para visitar el estanque de Betesda, tal vez un lugar de los más concurridos de Jerusalén por la creencia de que sus aguas tenían poder de sanación al movimiento de ellas por un ángel que descendía de tiempo en tiempo al estanque, según la narración de los que allí se encontraban. Ciertamente, el lugar estaba bien concurrido ya que yacían en los pórticos de Betesda, multitud de enfermos, de tal manera que estas personas nunca hubieran puesto su vista en Jesús ya que estaban bien absortos en la creencia que allí existía. Por esta razón, tal vez, Jesús se decidió ir a ellos para mostrar la diferencia de una fe viva con la fe en cosas muertas. Es este momento uno de los más importantes del ministerio de nuestro Señor Jesucristo, ya que de manera precisa y clara ha de demostrar a su pueblo la necesidad de confiar en Dios para obtener de él no solo la sanación física, sino la sanación espiritual recibiendo de él el perdón de nuestro pecado y confiar en su obra redentora para salvación y vida eterna. Será en este escenario donde Jesús ha de marcar la diferencia entre un simple creer y confiar en su obra de salvación. En esta ocasión veremos grandes enseñanzas en cuanto a: I) LA CONDICIÓN DE LA MULTITUD II) EL OFRECIMIENTO DE DIOS III) EL EFECTO DE UNA FE VIVA

2 Iglesia de Convertidos a Cristo 2 Lo primero que quiere demostrar el Señor es: I) LA CONDICIÓN DE LA MULTITUD (Jn. 5:1-5) A. TODOS IMPEDIDOS 1. El pasaje que nos ocupa trata otro de los milagros y maravillas de las que el Señor Jesucristo mostró a su pueblo Israel, para hacerles entender que él era el Hijo de Dios y que por tanto tenía autoridad sobre toda dolencia y sobre toda enfermedad, de igual manera como tenía poder sobre el alma humana y sobre todo espíritu inmundo. 2. El pasaje se inicia diciendo: 5:1 Después de estas cosas había una fiesta de los judíos, y subió Jesús a Jerusalén. 5:2 Y hay en Jerusalén, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene cinco pórticos. El apóstol Juan hace referencia a los acontecimientos ocurridos en la región de la Galilea, los que precedieron a éste que ahora se describe en la ciudad de Jerusalén durante esta fiesta. CUADRO DE LAS 5 FIESTAS ANUALES DE LOS JUDÍOS: Marzo Abril Mayo Octubre Diciembre Durante el año 26 de nuestra era Dedicación Durante el año 27 de nuestra era Purim Pascua Pentecostés Tabernáculos Dedicación (2:13, 23) (4:35) Durante el año 28 de nuestra era Purim Pascua Pentecostés Tabernáculos Dedicación (5:1) Durante el año 29 de nuestra era Purim Pascua Pentecostés Tabernáculos Dedicación (6:4) (7:2, 37)

3 Iglesia de Convertidos a Cristo 3 Durante el año 30 de nuestra era Purim Pascua Pentecostés (12:1; 13;1; (Hch. 2:1) 19:14) 3. Como podemos ver en el cuadro anterior, es posible que a la fiesta que se refiere en (5:1) sea la segunda fiesta de Pascua que le tocara observar al Señor en sus tres años de ministerio. Al igual que en las demás fiestas, se reunía mucha gente con necesidades físicas en Jerusalén. El texto dice: 5:3 En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del agua. 3. Esta gente tenía un lugar particular, marcado por la tradición. Este lugar se encontraba cerca de la puerta de las ovejas y tenía por nombre Betesda, en el cual, según el texto, había 5 pórticos. Con la enumeración de estos necesitados, el apóstol Juan nos muestra la condición en que se encontraba la gente en aquellos días, cojos y paralíticos que no podían llegar a Jesús. Todos ellos engañados por las tradiciones de una sociedad religiosa y esclavizante. Ciegos que no ven la luz de la verdad - 2 Corintios 4:4. B. CON CREENCIAS ARRAIGADAS 1. Esta multitud tenía más fe en lo que allí se decía y sucedía, que en el poder que Dios tenía para librarles de sus dolencias, aún cuando los profetas del Antiguo Testamento habían hablado ya del poder que residía en el siervo de Jehová - Isaías 53:4, Asimismo, el mundo de hoy deposita más fe en las creencias tradicionales que establecen las religiones humanas, que en lo que Dios ofrece en Su Palabra. El texto ahora agrega: 5:4 Porque un ángel descendía de tiempo en tiempo al estanque, y agitaba el agua; y el que primero descendía al estanque después del movimiento del agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese.

4 Iglesia de Convertidos a Cristo 4 3. Ciertamente esta era una creencia arraigada entre los judíos, ya que evidentemente Dios no actúa en esta manera, ni los ángeles nunca han actuado independientemente de la orden de Dios. Al parecer lo que aparece en el texto, (inspirado o no) no es necesariamente la opinión del evangelista Juan, ni la inspiración del E. S. sino la opinión arraigada en la mente del paralítico. De hecho, al ser sanado, no lo fue por medio de lo que ocurría en el estanque como Dios hizo en otras ocasiones, ejemplo: el caso de Naamán el sirio - 2 Reyes 5:10,14. C. LLENO DE ENGAÑADOS 1. Por lo que podemos analizar del texto, este estanque estaba lleno de hombres con necesidades, pero engañados por la tradición de los hombres, tal vez por su dureza de corazón y su falta de amor a la verdad. - Comparemos esto con 2 Tesalonicenses 2:9-11. Pues estamos seguros de que los que son sinceros nunca podrán ser engañados por las tradiciones y por las invenciones de los hombres - 2 Tesalonicenses 2: Este hombre estaba allí desesperanzado, pero hacia él, se dirigía Jesús. Noten que no es él el que fija la vista en Jesús, sino Jesús el que fija su vista en él. Este inválido es bendecido por Dios, Jesús pone su vista en él más que en cualquiera de los otros, tal vez por el simple hecho de que Jesús supo que tenía 38 años siendo afligido y engañado por las mentiras de los supersticiosos. 3. Ciertamente, la mano ocupada con el error no puede agarrar la verdad! Si no soltamos las ramas del error y de las supersticiones religiosas, nunca podremos alcanzar la rama de la verdad. Aún el mundo de hoy todavía está en esta condición, manejado por hombres mentirosos y perversos que sólo quieren guiar hacia el error, son ciegos guías de ciegos. Pero también sabemos que Dios conoce a los que aman la verdad y nunca nos ha dejado sin esa verdad y la manera en que la podemos alcanzarla.

5 Iglesia de Convertidos a Cristo 5 Veamos ahora: II) EL OFRECIMIENTO DE JESÚS (Jn. 5:6-8) A. JESÚS LE OFRECIÓ UNA REAL SALVACION 1. Notemos que maravillosa narración hace el apóstol Juan en el texto cuando dice: 5:5 Y había allí un hombre que hacía treinta y ocho años que estaba enfermo. 5:6 Cuando Jesús lo vio acostado, y supo que llevaba ya mucho tiempo así, le dijo: Quieres ser sano? Jesús sabe y conoce la verdadera condición de cada hombre, me conoce a mí y te conoce a ti. Él sabe de que adolecemos y cual es nuestra verdadera necesidad. 2. Noten que el texto nos muestra que Jesús conoce por su omnisciencia, que este hombre llevaba mucho tiempo allí (v. 6), por esta causa, él se conduele de la condición de este hombre, como lo hizo con muchos otros a quienes ayudó y trató de solucionar sus problemas - Marcos 8:3 la multitud alimentada y 10:21 el joven rico. 3. Jesús sabía que el corazón de este paralítico ya no confiaba en lo que allí se decía o más bien ya había perdido sus esperanzas en este método de sanación, él estaba cansado de esperar el momento en que sería curado. Esta es la peor situación de un ser humano, el caer en incredulidad por causa del engaño. B. JESÚS REQUIRIÓ CONFIANZA EN SU MÉTODO DE SANAR 1. Noten que Jesús hizo una pregunta fuera de lo común, tomando en cuenta la situación de un hombre que está desesperado y esperando por 38 años un milagro. Pero para Jesús era necesario que este hombre reconociese su verdadera condición y confesase su necesidad de curación, notemos la pregunta: Quieres ser Sano? (v. 6b). 2. Alguno dirá: "Eso es como preguntarle al hambriento si quiere comida. Pero lo cierto es que Jesús requiere que expresemos

6 Iglesia de Convertidos a Cristo 6 el deseo de aceptar su verdad y olvidar el error. Nadie que no reconozca su impedimento para ser salvo hallará salvación. Porque muchos están en este mundo, ciegos y dicen que ven, otros que muriéndose dicen que están como un "trinquete". 3. La intención de Jesús es que este hombre confesase que el método en el que había depositado toda su confianza para ser sano era totalmente inútil, vemos lo que nos dice el (v. 7) cuando dice el paralítico: 5:7 Señor, le respondió el enfermo, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que yo. En pocas palabras esto no es para mí, esta forma de sanación no me sirve de nada. C. JESÚS LE OFRECIÓ UNA INMEDIATA TRANSFORMACIÓN 1. Es aquí donde Jesús actúa. Es en este momento en el cual el Señor le fascina obrar. Cuando nosotros reconocemos que no somos nada y que no podemos hacer nada por nosotros mismos, ni por ningún otro. Él sabe que hasta que no nos sabemos y reconocemos débiles, no seremos fuertes en su fortaleza divina - 2 Corintios 12: Este hombre tenía que saber y reconocer que su sanación no dependía de nada más que de su fe en el poder que se desprendería del Señor Jesús. Aquí vemos que, oyendo la frustración del enfermo, Jesús aprovecha para mostrarle cuan inmediatamente y efectivamente, él podía resolver sus problemas. 2. Lo que Jesús ofreció, al instante sería comprobado por el paralítico más rápido que un abrir y cerrar de ojos. Jesús tan solo le dijo: 5:8 Jesús le dijo: Levántate, toma tu lecho, y anda. Aquí notamos el poder de Jesús sobre toda dolencia y enfermedad, pero principalmente sobre la salvación del alma de los hombres que estamos camino al infierno eterno. Ahora veremos: III) EL PROPÓSITO DE JESÚS (Jn. 5:9-18)

7 Iglesia de Convertidos a Cristo 7 A. EL PROPÓSITO DE JESÚS ERA DAR A ESTE HOMBRE UNA FE VIVA 1. La fe del paralítico no estaría basada en tradiciones ni en religiones, sino en una persona, en la persona de Cristo. De cierto que un hombre tan engañado como éste, pudiera haberse reído de Jesús cuando le dijo: "Levántate, toma tu lecho y anda ; pero él confió en Jesús. 2. Esta fe fue una fe decidida, una fe que solo puede provenir de Dios, notemos que el (v. 9) dice: 5:9 Y al instante aquel hombre fue sanado, y tomó su lecho, y anduvo. Y era día de reposo aquel día. A él no le importó nada lo que los hombres ahora dijeran, lo que le importaba era que había sido sanado de su enfermedad. 3. Este hombre sería ahora testigo del poder de Cristo, frente a los religiosos de su tiempo. Él ahora saldría a testificar de Jesús y a enfrentar las más duras críticas de los de su religión, por tan solamente haber ejercido la fe que le sanó. B. EL PROPÓSITO DE JESÚS ERA QUE ESTE HOMBRE FUESE TESTIGO DE SU OBRA 1. Como vimos, este hombre obedeció sin reparos a Jesús (v. 9), y al ser cuestionado por andar con su lecho en el día de reposo, trata de hablar del milagro que había sido operado en él, pero notemos que de inmediato fue acusado sin misericordia como solían hacer los judíos 5:10 Entonces los judíos dijeron a aquel que había sido sanado: Es día de reposo; no te es lícito llevar tu lecho - Éxodo 20:10 y Jeremías 17:19-27; Nehemías 13: Sin darse cuenta el hombre se convierte ahora en testigo de la obra milagrosa de Jesús, de inmediato se enfrentó a los judíos religiosos y al cuestionarle les respondió: 5:11 Él les respondió: El que me sanó, él mismo me dijo: Toma tu lecho y anda (v. 11). Lo que ellos no sabían era que el que le había dicho esto era

8 Iglesia de Convertidos a Cristo 8 el Señor del día de reposo, él único que podía hacer en el día de reposo lo que su Padre le había encomendado. 3. El paralítico sanado fue perseverante en su decisión: 5:12 Entonces le preguntaron: Quién es el que te dijo: Toma tu lecho y anda? 5:13 Y el que había sido sanado no sabía quién fuese, porque Jesús se había apartado de la gente que estaba en aquel lugar. Por esto, aún no sabiendo quien era Jesús, declaraba que él era el que le había sanado, como diciendo, si me ha sanado, de seguro tiene autoridad para ordenarme que tomase mi lecho en el día de reposo. C. EL PROPÓSITO DE JESÚS ERA MOSTRAR SU DIVINIDAD 1. Cuando Jesús le da la orden al paralítico, lo hizo también con el propósito de darle una enseñanza particular en pos de salvar su alma y liberarlo de la esclavitud de la religión que le oprimía. Es evidente que Jesús se interesó en el alma de este hombre, quien estaba esclavizado a esta fe muerta y, de hecho, él sabía que este se hallaba muerto en sus pecados. 2. Por esto al encontrarlo en el templo le dice: 5:14 Después le halló Jesús en el templo, y le dijo: Mira, has sido sanado; no peques más, para que no te venga alguna cosa peor. Si comparamos este pasaje con Marcos 2:5, veremos que a este paralítico Jesús le dice: Hijo, tus pecados te son perdonados, antes de decirle que se levantara y caminara. Sin embargo, el propósito adicional de Jesús en este pasaje no era tan solamente dar fe a este hombre, sino declarar a los escribas su deidad y poder sobre el día de reposo. 3. Notemos que el texto nos dice: 5:15 El hombre se fue, y dio aviso a los judíos, que Jesús era el que le había sanado. 5:16 Y por esta causa los judíos perseguían a Jesús, y procuraban matarle, porque hacía estas cosas en el día de reposo. Para los judíos el día de reposo no era para dar a Dios gracias por sus obras portentosas y adorarle por su grandeza, sino un día para holgazanear. Sin embargo, para Jesús el día de reposo era día de trabajo espiritual. Notemos que frente al

9 Iglesia de Convertidos a Cristo 9 cuestionamiento del paralítico sanado declara: 5:17 Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. 4. Según los versos subsiguientes vemos que, para los judíos, Jesús estaba haciéndose igual a Dios, declaración que sería tomada por los ellos como una blasfemia digna de condenación y muerte y que usaron como argumento para perseguirle. Por esta razón el texto termina diciendo: 5:18 Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios. CONCLUSION Y APLICACIÓN: Ciertamente, no hay para Dios otra manera de que podamos llegar a él y ser librados de nuestros pecados y de nuestras maldiciones, que no sea reconociendo su grandeza, poder y deidad. Por este pasaje sabemos que Jesús es el Hijo de Dios y el único que tiene autoridad, sobre todo.