Es como lo dice la NTV: A pesar de que estábamos muertos por causa de nuestros pecados.

Transcripción

1 Efesios 2:4-7 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, 5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, 7 para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. La última noticia del verso anterior decía: y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Pero Dios: Después de aclarar cuál era nuestra condición sin la Vida que Cristo ofrece, el apóstol Pablo introduce un Pero Dios Este Pero indica un cambio, una transición. Indica que no es el estado en el que Dios quiere que queden las cosas. Dios no es un Dios de destrucción o de Juicio, sino como vemos aquí, de Misericordia. William McDonald indica: Las palabras Pero Dios constituyen una de las más significativas, elocuentes e inspiradoras transiciones en toda la literatura. Indican que ha tenido lugar un cambio prodigioso. Es un cambio de la fatalidad y desesperanza del valle de la muerte a los deleites indecibles del reino del Hijo del amor de Dios. El Autor del cambio es el mismo Dios. Nadie más hubiese podido hacerlo; nadie más hubiese querido hacerlo. Éramos por naturaleza hijos de ira, de destrucción, de juicio, de condenación y esto debido a nuestra propia naturaleza, a nuestro propio pecado el cual iba creciendo en nosotros, Pero Dios, intervino, pero Dios, cambió las cosas, actuó a nuestro favor. Warren W. Wiersbe: «Pero Dios». Estas palabras están entre las más grandiosas de la Biblia. Dios pudo dejarnos seguir en el pecado y vivir eternamente con el diablo en el infierno, pero en lugar de eso Él decidió salvarnos. Que es rico en misericordia: La palabra rico tiene que ver con abundancia y misericordia viene de la palabra gr éleos que indica compasión activa. La misericordia se describe como una inclinación a sentir compasión por los que sufren y ofrecerles ayuda. La misericordia es que no nos da lo que merecemos. Recuerde: éramos por naturaleza hijos de ira!! Merecemos el fruto de esa ira, la separación o la muerte por nuestros pecados, pero Dios, que es rico en misericordia, que se compadece de nosotros, no nos pagó conforme a lo que merecían nuestros actos, tal y como muestra el Salmo 103:10. Por su gran amor con que nos amó: El amor de Dios va unido a su misericordia. Podríamos decir que el amor es lo que siente hacia nosotros y la misericordia es ese amor puesto en práctica, un amor activo, práctico, cercano y manifestado. Fue su amor activo, puesto en marcha lo que hizo enviar a Jesucristo por nosotros para salvarnos tal como muestra Jn 3:16. Es con ese mismo amor que dice Juan 13:1 que Jesús nos amó hasta el final. Fue el mismo amor de Dios que fue derramado en nuestros corazones según Ro 5:5. Romanos 5:8 dice que Dios muestra su amor para con nosotros en que siendo aún pecadores Cristo murió por nosotros. 1

2 Éramos hijos de ira, estábamos muertos, separados, llevados por la corriente del mundo, bajo el príncipe de las potestades, considerados como hijos de desobediencia o incredulidad, pero Dios es Misericordioso, Dios es amor y nos amó. Pero no está hablando de cualquier amor, ni siquiera de un amor pequeño o diminuto. Está hablando de su gran amor. Está usado la palabra gr polus para describir ese gran amor y habla de un amor grande, de muchísimo amor, de amor en abundancia, en cantidad. El amor de Dios es grande porque Él es un Dios grande. El amor de Dios ese grande porque el precio pagado fue grande, la ofrenda por nosotros fue grande y la salvación obtenida es grande en gran manera. Aún estando nosotros muertos en pecados: Dios no mostró su misericordia cuando estábamos bien, o cuando no la necesitábamos o cuando éramos buenas personas. Dios mostró su misericordia y su gran amor aún cuando nosotros estábamos muertos en pecados. Qué significa esto? Es como lo dice la NTV: A pesar de que estábamos muertos por causa de nuestros pecados. Esto es una repetición de lo que encontramos en el verso 1): Y él os dio vida cuando estabais muertos en delitos y pecados. 5) Tuvo misericordia debido a su gran amor aún cuando estábamos muertos por nuestros propios pecados. En el verso 1 nos muestra que fue esa supereminente grandeza del poder de Dios la que nos dio vida, la misma que operó en Cristo resucitándole de los muertos. En el verso 5 vemos que ese poder ilimitado de Dios fue motivado por su gran amor, por su cualidad de misericordioso. Si Dios no fuese misericordioso, si no tuviera un gran amor, nos hubiera dejado en nuestro estado natural pecaminoso, expuestos a la ira, al juicio, a las consecuencias. Seguiríamos muertos, separados de Él, bajo la autoridad del príncipe de las potestades. Pero Dios es rico en misericordia y esa misericordia se manifestó en nosotros a través de su gran amor. Dios nos amó y lo sigue haciendo. Ro 8:32 El que no escatimó ni a su propio hijo, Cómo no nos dará con juntamente todas las cosas? Nos dio vida juntamente con Cristo: Todo gira en torno a la vida y la muerte. La Vida proviene de Cristo, la muerte proviene de nuestros pecados. - Éramos hijos de ira, pero Dios es rico en misericordia y gran amor - Estábamos muertos en pecados, pero nos dio vida juntamente con Cristo. Comentario de la Biblia Siglo XXI: Decir que nos dio vida (la expresión se refiere comúnmente a la resurrección) juntamente con Cristo parece ser una forma abreviada de decir: Seremos resucitados juntamente con Cristo a una vida en la nueva creación, y podemos hablar de eso como si fuera algo ya logrado porque, primero, el hecho 2

3 decisivo de la resurrección del Hombre representativo, Jesús, ya sucedió, y segundo, ya comenzamos a participar de algunos aspectos de esa vida en la nueva creación en nuestra actual unión con él. Crisóstomo: Estando sentada la Cabeza, que es Cristo, a la diestra de Dios, se sienta allí también con él el cuerpo, que somos nosotros. La Biblia Diario Vivir: Dios no nos quita del mundo ni tampoco nos convierte en muñecos, sentiremos como que pecamos y algunas veces lo haremos. La diferencia radica en que antes de ser cristianos éramos esclavos de nuestra naturaleza pecaminosa, pero ahora podemos escoger vivir para Cristo (véase también Gal_2:20). La palabra gr para referirse a Juntamente sería: jáma: partícula primario, propiamente al mismo tiempo, pero usada libremente como preposición o adverbio denotando asociación estrecha:- con, juntamente, también, y. Lo que está diciendo es que en el mismo momento en el que Cristo resucitó de los muertos, nosotros y otuvimos la vida. Es una vida ya obtenida, ya entregada pero que debe ser recibida para disfrutar de ella. Por eso Ef 1:3 dice que Dios ya nos bendijo con toda bendición espiritual, ya nos mostró toda su generosidad, pero no fue hasta el momento en el que yo me rindo a Cristo que la disfruto o la recibo. Lo mismo ocurre con toda la bendición de Dios, con su gracia, con su poder, con cada dávida. Dios ya nos la ha entregado, pero no las disfrutamos hasta que somos capaces de entender que nos pertenecen y las aceptamos y las experimentamos. Por esta razón Jesús exclamó en la Cruz: Consumado es. Todo está pagado. La palabra juntamente está relacionada con una gran cantidad de bendiciones en Cristo: Ro 6:4-5 Habla de estar sepultados juntamente con Cristo con el resultado de resucitar con Él y andar en vida nueva. Ef 2:6 Ro 6:6; Ga 2:20 Habla de que fuimos crucificados junto a Jesús con el fin de no servir más al pecado. Ro 8:17 Habla de padecer junto a Jesús y ser glorificados junto a Jesús. Por gracia sois salvos: Usa la palabra járis: gracia, merecer aprobación, aprobar, congraciar, donativo, favor, gozo, mérito. Es la influencia divina sobre el corazón y su reflejo en la vida. Aquí vemos una asociación entre la misericordia y la gracia. La misericordia es como dijimos que Dios no nos da lo que merecemos, el castigo, la ira. La gracia es que Dios nos da lo que no merecemos, el favor, el mérito, la aprobación. La palabra salvos viene del gr sozó: y tiene que ver con estar seguro, salvar, library, proteger, preserver y sanar. Se traduce como sanidad en Mt 6:56 y como libertad en Mt 27:49 así que lo que hizo la misericordia de Dios y su gran amor fue que en el momento en el que Cristo murió y resucitó, proveyó nuestra salvación espiritual, nuestra libertad del pecado y nuestra sanidad. 3

4 Y juntamente con él nos resucitó: Esto es lo que vendría a decir la frase anterior (nos dio vida juntamente con Cristo). La palabra que usa Pablo para juntamente es la misma que la anterior: jáma: partícula primario, propiamente al mismo tiempo, pero usada libremente como preposición o adverbio denotando asociación estrecha:- con, juntamente, también, y. Está hablando de una unión a Cristo que hace que todo lo que Él recibe se extienda hacia nosotros. Resucitar viene del gr sunegeíro que significa levantarse de la muerte en compañía de o con. Revivificar. Resucitar con él. Asímismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús: Asímismo indica continuación, una añadidura, algo más que hace. La misericordia de Dios manifestada en su gran amor hizo que no recibiéramos lo que merecíamos. La gracia de Dios hizo que recibiéramos lo que no merecíamos. Vida, favor, salvación, aprobación, sanidad y libertad. Pero por si fuera poco, no sólo nos libra del castigo y de la condenación, no sólo nos da vida, sino que también nos hace sentar del gr sunkadsízo: dar o tomar asiento en compañía de o con sentarse o hacer sentar. Si Cristo es la Cabeza, como decía Crisóstomo, donde se sienta la Cabeza se sienta el cuerpo. Si la Cabeza resucita, el cuerpo vive junto a Él. Así lo traduce la NTV: Pues nos levantó de los muertos junto con Cristo y nos sentó con él en los lugares celestiales, porque estamos unidos a Cristo Jesús. La NVI también enfatiza que esto se debe a nuestra unión con Cristo. Para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Toda esta misericordia mostrada junto a su gran amor hacia nosotros tiene un propósito además de beneficiarnos. Tiene el propósito de mostrar las abundantes riquezas de su gracia. Según la NTV, lo que Dios hace es ponernos como ejemplo de su increíble riqueza en gracia y bondad. Todo lo que Dios nos ha dado por gracia ya nos habla de que su gracia es abundante, pero aquí la palabra abundancia se traduce como juperbálo: habla de lanzar más allá de la marca usual, de sobrepasar, de algo supereminente, que excede. Es la misma palabra para describer el poder de Dios que levantó a Jesús de los muertos en Ef 1:19. Dios es abundante en poder y en gracia. Dios desea mostrar, indicar, que se vean las riquezas de su gracia, de su favor que son no solo abundantes, sino que sobrepasan cualquier expectativa. Sólo al pensar que hemos sido salvados, perdonados, y unidos a Cristo, en ocasiones sentimos que no merecemos tal generosidad por parte de Dios. Pero lo que está diciendo aquí es que esa bondad, esa gracia de Dios va mucho más allá. Sobrepasa, excede. Y Dios quiere mostrar a la gente esta abundante bondad a través de lo que ha hecho en nosotros, pero como somos nosotros los que la publicamos, primeramente debemos 4

5 entender todo lo que Dios ha hecho en nosotros y todo lo que nos ha dado para después publicarlo. Al quedarnos faltos de entendimiento, no solo dejamos de disfrutar toda la bondad de Dios sino que además también fallamos en anunciarla, en publicarla. Si vemos a un Dios pequeño, mostraremos a un Dios pequeño, si somos capaces de ver a un Dios grande en amor, en misericordia, en gracia, en bodad, tal que sobrepasa nuestras expectativas, sera el Dios que anunciaremos. 5