Escuela Normal del Estado. Profesor Jesús Manuel Bustamante Mungarro. La educación histórica en diversos contextos Tercera unidad de aprendizaje

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1 Escuela Normal del Estado Profesor Jesús Manuel Bustamante Mungarro La educación histórica en diversos contextos Tercera unidad de aprendizaje Profesor Héctor Adrián Echeverría López La historia de la revolución mexicana Integrantes: Jaime Morán Socorro Maribeth Martínez Medina María Elsa Romero Muñoz Grecia Daniela 4 A LEP A Martes 2 de junio del 2015; Hermosillo Sonora.

2 LA REVOLUCIÓN MEXICANA El fenómeno conocido como La Revolución Mexicana es en realidad el conjunto de tres procesos revolucionarios que tuvieron lugar durante el largo periodo de : el primero, una revolución liberal-democrática (burguesa) que luchó por la democratización del Estado liberal porfirista, incluso por el acceso al poder del Estado de los grupos de la burguesía, particularmente agrícola, desarrollada durante el porfiriato. Esta revolución dirigida por Madero y Carranza, se radicalizó después de tener el poder para combatir al segundo proceso: la revolución campesina, y para formar un nuevo bloque histórico, en el cual la clase obrera sería incorporada sobre la base de un indudable consenso. Obregón y después Calles serían los caudillos que dirigirían la revolución burguesa en esta fase. Por su parte, la revolución campesina de Zapata y Villa lucharían por restituir la tierra a los campesinos y sería finalmente derrotada por las armas de Obregón. La tercera revolución es aquélla dirigida por Lázaro Cárdenas ( ), en la cual tanto los intereses históricos como las reivindicaciones de las clases obrera y campesina son incorporados y articulados en un nuevo proyecto histórico de las nuevas clases dominantes emergidas de la confrontación de los dos procesos revolucionarios precedentes, para proporcionar al Estado la autonomía relativa necesaria para promover el desarrollo nacional a partir de una estrategia de industrialización basada en la sustitución de importaciones. En el presente trabajo se investigó sobre el segundo suceso histórico que pasó durante la revolución mexicana que es la revolución de los campesinos.

3 Fuentes Aspectos formales o conjeturas de carácter popular de la argumentación Opinión sobre conservar la información oficial, así como el manejo que le dan los diferentes artistas o escritores al mismo proceso histórico. Conclusión Primarias Secundarias Texto analizado o Enrique, K (2001) Historia de la Revolución Mexicana. La reconstrucción económica. México. D. F. Ediciones El colegio de México. o Ramón, E (1978) La revolución mexicana y el movimiento obrero. México. D. F. Ediciones Era, S. A. Después de la lucha armada contra Porfirio Díaz, México seguía siendo un país de jornaleros del campo, puesto que el reparto no había convertido aún a muchos peones en ejidatarios, pequeños propietarios, aparceros o arrendatarios. La falta de preparación, y el cambio demasiado brusco de las antiguas luchas produjeron choques entre los diversos grupos campesinos. Los problemas del reparto de tierra se complicaron más por la falta de créditos, de aperos de labranza, etc La idea central del autor Arnaldo consiste en afirmar que la revolución obrera no existe un abismo ni ruptura sino más bien, una profunda y necesaria relación de continuidad de un mismo proyecto histórico: el de hacer factible, en un país atrasado, el desarrollo económico social sin quebrantar la propiedad privada y el reconocimiento de la necesidades un Luego de la Revolución Mexicana, México consiguió salvar la brecha entre la violencia revolucionaria y la institucionalización, construyendo un orden que haría posible la estabilidad política y la modernización dentro de un nuevo marco de ideales y de propósitos, con un nuevo y mucho más amplio grupo de participantes en el sistema político. La reorganización del estado permitió la profundización de los procesos de

4 o Arnaldo, C. (1973) La ideología de la revolución mexicana. México. D. F. Ediciones Era, S. A. de C. V. o Aguilar, H., Meyer, L. (1989) A la sombra de la Revolución Mexicana.Méxic o, D. F. Aguilar, León y Cal Editores, S. A. de C. V. La parcelación de las haciendas implicó la destrucción del proceso de subdesarrollo, este acontecimiento fue identificado por Calles y sus colaboradores. Este era el gran problema del país y había que resolverlo cuanto antes; de otra manera el movimiento agrarista se volvería una corriente impetuosa que lo arrastraría todo. Convencido de la necesidad política del reparto de tierras, Calles veía en el ejido una transición forzosa muy poco atractiva. En Marzo Francisco Villa cruza la frontera con un puñado de hombres, y empieza a reclutar a campesinos y conocidos para combatir al gobierno de Victoriano Huerta. Venustiano Carranza (exporfirista y exmaderista) gobernador de Coahuila Estado fuerte, capaz de hacer valer nacionalmente su autoridad y su autoritarismo, incluso para promover directamente dicho desarrollo. Hablando ahora del autor Héctor Aguilar y Lorenzo Meyer construyen una visión central de la realidad mexicana, de su fragua y sus sentidos, de sus cauces originarios y sus entreveros futuros. Describen, en base a los detalles más relevantes, las traiciones, las nuevas alianzas, las promesas incumplidas, las batallas, pero lo más importante, se presenta una visión de cómo el mexicano industrialización y urbanización, mientras aparece el nacionalismo como sentimiento generalizado. La Revolución Mexicana fue un factor decisivo en la pregunta por la nacionalidad, en una etapa en la que descubre que la identidad no es única, y en el que a partir de ella se asiste a un proceso de revisión y reconstrucción de una nueva nacionalidad.

5 lanza el Plan de Guadalupe llamando a derrocar al gobierno y se autonombra primer jefe del ejército denominado Constitucionalista. Una vez en Chihuahua, Villa, se incorpora al nuevo ejército. Sobre la base de su prestigio con los campesinos del Estado, conforma una brigada, a finales de mes marzo ya eran 400 hombres armados y montados a caballo. Encabeza algunos enfrentamientos contra el ejército federal, en los cuales triunfa, ganándose el respeto de algunos oficiales. común, aquél que vive en las ciudades asediadas; que vive la incertidumbre de no saber cuándo su dinero dejará de ser válido; que padece hambre a causa de la escasez de alimentos. Por primera vez las masas tenían un ejército para destrozar al ejército de los opresores, era el ejército de las masas campesinas y oprimidas, sus dirigentes eran ellos mismos pobres y campesinos. Teniendo en la

6 mente una sola idea después de la revolución no habrán más ricos y pobres, todos seremos iguales y viviremos en paz, tendremos la tierra y no habrá explotadores. El odio de la burguesía hacia la División del Norte y ante su tremendo poderío radicó en que miles de campesinos por primera vez, con armas en la mano, combatieron y destrozaron al antiguo ejército porfirista, a la dictadura de Huerta y se atrevieron a desafiar el poder de los terratenientes. Estos, campesinos pobres, con qué derecho se habían alzado en armas?, con qué derecho ponían en riesgo el estatus de la sociedad conservadora mexicana?, de ahí el odio profesado hacia la División y sus generales. Ellos se atrevieron a luchar por que

7 Película o novela analizada Arau, A. (2004) Zapata: el sueño del héroe. también les pertenecía. La revolución mexicana no provocó cambios socioeconómicos fundamentales, las exigencias del movimiento obrero, a las que parecía haberse dado respuesta en el artículo 123, se transformaron en la práctica en conjunto de promesas nebulosas y ambiguas. Las condiciones de trabajo, el sentimiento nacionalista y la política ambivalente de los gobiernos revolucionarios, determinaron la manipulación del movimiento obrero, el fin de sus organizaciones independientes y su subordinación al estado. Esta película comienza a finales del siglo XIX y a principios del XX, en ese tiempo estaba a dictadura de Porfirio Díaz, la presidencia de Francisco I.

8 Madero y el cuartelazo de Victoriano Huerta. Cuando Zapata nació decían que sería su guía ya que tenía una mancha en su pecho. Zapata crece y comienzan las batallas, y las batallas no eran por el gobierno sino porque les devolvieran las tierras y por defender las tradiciones de sus antepasados. Quiero morir siendo esclavo de los principios, no de los hombres (Emiliano Zapata)

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