El Hombre Debe Adorar a Dios

Transcripción

1 8 El Hombre Debe Adorar a Dios El Hombre Debe Adorar a Dios Cada día del Señor, cientos de congregaciones locales se reúnen en este planeta para adorar a Dios. Sin embargo, muchas cosas que pasan en estas asambleas no agradan a Dios. Muchos grupos locales están involucrados en actividades que no están autorizadas por las Escrituras las cuales no pueden estar agradando a Dios. Otros que solo practican puntos bíblicos de adoración dejan mucho que desear en sus servicios a causa de las cosas que suceden en las asambleas. Personalmente he testificado no a pocos hermanos que se sientan en la parte de atrás para darse una buena siesta de descanso mientras el predicador proclamaba la palabra de Dios, muchachos riéndose durante la celebración de la Cena del Señor a pesar del hecho que se suponía que ellos son Cristianos, jóvenes y viejos sentados con las bocas cerradas durante la adoración en los cánticos, y otras cosas que hacen que uno se cuestione si la adoración genuinamente era ofrecida en medio de tales actividades. Quizás es tiempo de que reconsideremos algunos de los fundamentos que pertenecen a la adoración. Propongo una consideración del tema de la adoración en la serie de artículos que siguen a continuación. Se espera que todos seamos criaturas adoradoras de Dios. En consecuencia, una reconsideración de este tema sería útil para nosotros. Qué Es Adorar? La definición de la palabra adorar no es difícil; Webster la define como adorar o pagar honor divinos como deidad; reverenciar con respeto y veneración suprema. De la definición de adoración dada por el diccionario, vemos al menos dos elementos que deben estar presentes antes de que la adoración pueda ser considerada correctamente: (1) el hombre debe respetar y adorar a Dios y (2) ese respeto y veneración debe ser expresado. El hecho de que la adoración debe provenir del respeto por Dios imposibilita de ser adoración mucho de lo que sucede en nuestros servicios. Muy frecuentemente adoramos a Dios por medio de las tradiciones aprendidas de memoria. Isaías registró que esto no era propiamente adoración; dijo, Dijo entonces el Señor: Por cuanto este pueblo se me acerca con sus palabras y me honra con sus labios, pero aleja de mí su corazón, y su veneración hacia mí es sólo una tradición aprendida de memoria (Isa. 29:13, LBLA). Nótese que la adoración de Dios que consiste de tradiciones aprendidas de memoria no es aceptable para Dios. Por esto acuso que mucho de lo que sucede en los servicios de la iglesia no puede ser considerado adoración que agrada Dios porque no son más que una tradición aprendida de memoria. Mi primera evidencia de hacer esta acusación es la batalla personal que tengo que pelear dentro de mí mismo para que mi adoración sea aceptable. Fui bautizado en Cristo cuando tenía doce años. He estado cantando con los hermanos los himnos de Sion durante bastantes años, puedo cantar una gran cantidad de ellos sin mirar el himnario y sin pensar en las palabras que estoy diciendo cuando las canto. Himnos como Oh Que Amigo Nos Es Cristo (# 14); Oh, Ven Sin Tardar (# 83); etc., son tan familiares para mí que puedo cantarlos a la mejor de mis capacidades musicales mientras estoy pensando en el partido de fútbol que están pasando en la TV. He escuchado tantas oraciones ofrecidas en la Cena del Señor que probablemente podría citar una gran porción de la oración que será ofrecida en la Cena el próximo Domingo, aún cuando todavía no se haya dicho. Algunos de los sermones que escucho son tan familiares para mí que puedo nombrar los puntos principales después de escuchar unos pocos minutos la introducción. El problema que todo esto plantea para mí, hasta donde está implicada la adoración, es que algunas veces me permito a mí mismo ir a través de las emociones de la adoración sin acompañarla con mi espíritu. Asumo que soy un ser humano bastante normal y que los problemas que enfrento también lo confrontan otros Cristianos además de mí. Por consiguiente, estoy bastante seguro de que hay un número de veces cuando los santos se reúnen para

2 El Hombre Debe Adorar a Dios adorar a Dios cuando nuestras mentes (corazones) están removidas de la adoración que ofrecemos, y lo que es ofrecido no agrada a Dios. Simplemente lo veneramos con una tradición aprendida de memoria. (La reacción que algunos han tenido a este problema es cambiar los elementos de la adoración. Lo que necesita ser atacado es el problema en el hombre y no en los elementos que Dios ha autorizado divinamente para ser usados en la adoración). Reconociendo esto como un problema que todos enfrentamos, consideremos que cosas son necesarias para que la adoración sea agradable a Dios a fin de que nuestra propia adoración personal sea aceptable al Señor Dios Todopoderoso. 9 Respeto Por Dios Como mencioné previamente, la adoración debe ser con respeto por Dios. Puede haber y no será adoración aquella ofrecida por el hombre en la que no se tiene respeto por Dios. Algunas de las cosas que deberían generar nuestro respeto por Dios son Su omnipotencia, omnipresencia, omnisciencia, amor y santidad. Expresando Nuestra Reverencia El hombre que no sea movido a adorar a su Creador que tiene tales atributos maravilloso como los mencionados arriba tiene problemas dentro de sí mismo. El hombre que disfruta de las buenas cosas de los demás y nunca se detiene a decir gracias tiene fallas morales. No obstante, muchos hombres consumen las cosas buenas de Dios y nunca se detienen a expresar y manifestar su adoración a El. Respiramos Su aire, comemos Su alimento, y usamos Su materia prima para producir nuestros bienes pero nunca nos tomamos el tiempo para expresarle nuestra gratitud por todas las cosas buenas que ha hecho. Hay algo básicamente erróneo con el hombre que absorbe estas cosas buenas de Dios y nunca se detiene a expresarle su reverencia y adoración. El hombre debería sentirse en deuda hacia su Benefactor Divino. Constantemente me sorprendo de que tantas personas rehusan adorar Dios. Muchos no se toman el tiempo para adorarlo. Debemos olvidarnos de los cuidados de la vida que tienden a distraernos y concentrarnos en nuestro gran Dios. Dios nos ha dado razones innumerables para ofrecerle adoración. En adición al hecho de que el hombre tiene muchas razones para adorar a Dios como una expresión espontanea de gratitud hacia El, Dios también ha mandado que debemos adorarlo (Mat. 4:10; Ap. 22:9). Como nuestro creador, tiene el derecho legítimo de demandarlo de Sus criaturas. Por tanto, regularmente deberíamos adorar a Dios. La Oración Otro elemento de la adoración practicado por los Cristianos primitivos era la oración; era una parte de la adoración pública y de sus vidas privadas (cfr. Hch. 2:42; 4:24-30; 1 Cor. 14:14-15). Como un elemento de la adoración, los Cristianos deberíamos querer aprender más acerca de la oración de manera que podamos mejorar nuestra vida de oración. Cuando me siento deprimido o tengo dudas con respecto a si mi vida está agradando a Dios o no, una o ambas cosas están usualmente mal. He fallado en orar como debiera o he fallado en pasar más tiempo en el estudio de la palabra de Dios como debería. Por consiguiente, cada uno de nosotros tiene una necesidad personal de dedicarse a sí mismo a la oración. La tendencia por el formalismo para que domine nuestros servicios de adoración es un peligro que todos debemos vigilar. Sin duda, algunos de aquellos que se asociaron con el pentecostalismo se han disgustado con el formalismo que han visto en la adoración de la iglesia del Señor. Quizás un mejor entendimiento del lugar de la oración nos ayudará en ofrecer a Dios una adoración más aceptable.

3 10 El Hombre Debe Adorar a Dios Cosas Por Las Cuales Orar El Nuevo Testamento muestra que podemos orar por aquellos nos ultrajan y persiguen (Mat. 5:44), para que no entremos en tentación (Mr. 14:38), por los problemas físicos que enfrentamos en la vida (Mat. 24:20; Stg. 5:13; Hch. 12:5), por los gobernantes civiles (1 Tim. 2:2), por el progreso del evangelio (2 Tes. 3:1), por los perdidos (Rom. 10:1-2), etc. No obstante, en todo esto, deberíamos recordar que cualquier cosa que pidamos está condicionada a que sea acorde a la voluntad del Señor. Abusos en la Oración Hay ciertos abusos que siempre han existido con respeto a la oración de los cuales todos necesitamos ser conscientes y de los cuales necesitamos abstenernos. El conocimiento de estos abusos nos ayudarán a ofrecer a Dios oraciones más aceptables. 1. Orando como espectáculo. Jesús dijo, Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas; porque a ellos les gusta ponerse en pie y orar en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos por los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa (Mat. 6:5 - LBLA). Debemos ser cuidadosos de ofrecer nuestras oraciones a causa de nuestra devoción a Dios antes que ser vistos por los hombres. Nuestra devoción personal, privada a Dios es una salvaguarda a la adoración como espectáculo (Mat. 6:6). 2. Vana repetición. Nuevamente, Jesús dijo, Y al orar, no uséis repeticiones sin sentido, como los gentiles, porque ellos se imaginan que serán oídos por su palabrería (Mat. 6:7 - LBLA). Jesús no condenó la repetición en la oración; en realidad, nos instruyó a ser peristenten en presentar nuestras solicitudes al Señor (Luc. 18:1-8). Lo que condenó fue las vanas repeticiones, sin sentido. Debemos ser cuidadosos de que algunos de los clichés que usamos en la oración no se vuelvan sin sentido. Los Cánticos Dios ha mandado que los Cristianos ofrezcan el fruto de sus labios como sacrificio de alabanza a Su nombre. Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre (Heb. 13:15). Los hombres pueden ofrecer el sacrificio de alabanza a Dios, el fruto de sus labios, cuando oran a Dios. Otra forma de ofrecer el sacrificio de alabanza a Dios lo cual demanda de nosotros es a través de los cánticos. Cuando el hombre canta himnos de alabanza a Dios, está ofreciendo a Dios un sacrificio de alabanza. En cuanto el cántico es una parte de la adoración divinamente revelada, esforcemonos en conocer mejor lo que Dios espera de nosotros en la adoración a través del canto. La Adoración Individual y Congregacional Dios ha mandado que la adoración a través del cántico sea ofrecida sobre una base congregacional e individual. Vemos un ejemplo apostólico aprobado de adoración individual a través del cántico en Hch. 16:25 cuando Pablo y Silas levantaron sus voces para alabar a Dios durante su encarcelamiento en Filipos. Las instrucciones en Santiago 5:13 obviamente no estaban limitadas a la asamblea; involucraron la adoración individual. Santiago escribió, Está alguno entre vosotros afligido? Haga oración. Está alguno alegre? Cante alabanzas (5:13). Otros pasajes muestran que el individuo debe ofrecer adoración a Dios a través del cántico (cfr. Col. 3:16). El Nuevo Testamento también muestra que la iglesia primitiva ofrecía adoración congregacional a través del canto. La asamblea en Corintio se involucró en la adoración a través del canto (1 Cor. 14:26). Pablo mandó que los hermanos se canten los unos a los otros cuando escribió, hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones (Efe. 5:19). En consecuencia, tenemos un mandamiento y ejemplo apostólico aprobado de los hermanos ofreciendo adoración congregacional a Dios del cántico.

4 El Hombre Debe Adorar a Dios Qué Deberíamos Cantar? Efesios 5:19 y Colosenses 3:16 narran que debemos estar involucrados en cantar slamos, himnos y cánticos espirituales Salmos. Con toda probabilidad el psalmoi de Efesios 5:19, Col. 3:16 son los salmos inspirados del canón hebreo (R.C. Trench, Sinónimos del Nuevo Testamento, pág. 296). 2. Himnos. Un himno es un canto de alabanza a Dios. Un himno puede ser también un salmo, aunque no todos los salmos son himnos y no todos los himnos son salmos. Necesitamos comentar que el himno es principalmente uno que ofrece alabanzas a Dios, 3. Cánticos espirituales. Para entender mejor lo que es un cántico espiritual, podemos contrastarlo con los cantos seculares. Los cantos seculares son esos cantos que escuchamos en la radio tan frecuentemente que exaltan la pasión en el nombre del ser amado, relacionado con alguna historia triste, etc. Un cántico espiritual es un canto compuesto por hombres espirituales y que discute asuntos espirituales. La mayoría de los cantos en nuestros himnarios caen dentro de esta categoría. Son cánticos que enfatizan alguna verdad espiritual y animan a los hombres a creer esa verdad y obedecerla. Nuestros servicios de adoración, deberían estar llenos de salmos, himnos y cánticos espirituales. Estos cantos expresan las más profundas emociones espirituales del hombre a Dios a medida que lo exaltamos a través de la alabanza, la enseñanza y la exhortación unos a otros. Cómo Cantamos? Las Escrituras nos dicen no solo qué cantar, también nos dicen cómo debemos cantar a Dios. Aquí están algunos de los requerimientos para la adoración aceptable a través del canto: (1) Alabando en el corazón. Pablo mandó que cantemos y alabemos al Señor en nuestros corazones (Efe. 5:19) y... con acción de gracias en vuestros corazones (Col. 3:16 - LBLA). Ambos versículos enfatizan que nuestra adoración debe proceder del corazón. La adoración que es dada por medio de las tradiciones aprendidas de memoria sin algunas de las cuerdas del corazón siendo tocadas de este modo no está agradando a Dios. Isaías registró que esto no era propiamente adoración; dijo, Dijo entonces el Señor: Por cuanto este pueblo se me acerca con sus palabras y me honra con sus labios, pero aleja de mí su corazón, y su veneración hacia mí es sólo una tradición aprendida de memoria (Isa. 29:13, LBLA). He sido testigo de adoración (y yo mismo la he ofrecido) en que la pesona obviamente no estaba concentrada en lo que estaba diciendo durante los cánticos que cantaba. Sin el acompañamiento del corazón, la adoración es inaceptable. Por consiguiente, deberíamos adorar con sincera devoción a Dios; deberíamos ponernos nosotros mismos en lo que estamos cantando. (2) Con entendimiento. Pablo también dijo,... cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento (1 Cor. 14:15). Esto demanda que entendamos lo que estamos diciendo cuando cantamos el cántico. Necesitamos dar atención a los cánticos que cantamos para estar seguros que los entendemos. El Propósito del Cántico Incluso como consideramos lo que estamos cantando y cómo estamos cantando, también necesitamos dar atención al propósito que tenemos en el cántico. Dios tiene en mente algunos propósitos definidos al mandarnos a cantar. Notemos cuáles son:

5 12 El Hombre Debe Adorar a Dios 1. Alabar a Dios. Uno de los primeros propósitos que Dios tiene en el cántico es que ofrezcamos adoración a Su santo nombre. Toda criatura debería estar involucrada en la alabanza a Dios por las muchas cosas buenas que El ha hecho por nosotros (lea el Salmo 103; ; Rom. 1:21). El corazón que no ofrece adoración a Dios por lo que ha hecho por nosotros es un corazón desagradecido. 2. Para enseñarnos los unos a los otros. Pablo nos instruyó a enseñarnos los unos a los otros en los cánticos (Col. 3:16). Si uno revisa las páginas de su himnario, verá un número de lecciones muy poderosas enseñadas a nosotros en los cantos. 3. Para exhortarnos los unos a los otros. Pablo también mencionó que el canto fue diseñado para amonestarnos los unos a los otros (Col. 3:16). A través de esto, podemos animar a otro a caminar en la forma que Dios nos ha mandado. A medida que consideremos los propósitos divinos que Dios ha dado para que los hombres canten, creo que podemos desarrollar un aprecio más grande por la adoración que ofrecemos en los cánticos. Dios tiene algunos propósitos definidos en mente al mandar que cantemos, a medida que lleguemos a entenderlos y apreciarlos, mejor podemos cumplir Su voluntad en nuestro cántico. También a medida que consideremos el profundo propósito espiritual del cántico desarrollaremos un aprecio profundo por el contenido de lo que cantamos que por la melodía. Siendo temor de que frecuentemente tenemos mayor aprecio por el tono que por el contenido del canto. Cuando ese es el caso, hemos equivocado el propósito principal de la adoración. Seamos cuidadosos de enfatizar la parte correcta de la adoración. Conclusión A medida que lleguemos a un mejor entendimiento de esta parte de nuestra adoración, trabajemos duro por ofrecer a Dios el sacrificio de alabanza, el fruto de labios (Heb. 13:16), en la oración y en el cántico. Decidamos nunca pensar de nuevo del cántico como una parte no importante de la adoración. Más bien, entregemonos de todo corazón en la adoración a Dios en el cántico. (Mike Willis, Truth Magazine, Vol. 23).