QUÉ ES ADORAR? TEMA 06

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Silvia Sandra Arroyo Moya
hace 8 años
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1 QUÉ ES ADORAR? TEMA 06 Estimados hermanos, luego de haber recorrido a través de los primeros 05 temas de este seminario los hermosos senderos de la alabanza a Dios, empezaremos a adentrarnos en las profundidades de la adoración descubriendo como una vida de alabanza nos abre paso para una vida de intimidad con nuestro Señor a través de su adoración: Definir la adoración no es una tarea fácil quizás porque implica un encuentro profundo con Dios y la Divinidad de Dios es difícil de comprender para el hombre. El catecismo de la Iglesia católica en el numeral 2628 nos dice: La adoración es la primera actitud del hombre que se reconoce criatura ante su Creador. Exalta la grandeza del Señor que nos ha hecho (Cf. Sal 95, 1-6) y la omnipotencia del Salvador que nos libera del mal. Es la acción de humillar el espíritu ante el "Rey de la gloria" (Sal 14, 9-10) y el silencio respetuoso en presencia de Dios "siempre mayor" (S. Agustín, Sal. 62, 16). La adoración de Dios tres veces santo y soberanamente amable nos llena de humildad y da seguridad a nuestras súplicas Adorar a Dios es reconocerlo como nuestro creador y nuestro dueño. Es reconocer en verdad que somos hechura y posesión de Dios: Dios es mi 1

2 dueño, yo le pertenezco!. Es reconocer que Él fue quien nos concibió incluso tejiéndonos en el vientre de nuestra madre (Sal 139,13). Que nadie mejor que Él nos examina y nos conoce, (Sal 139,4) que de Él vinimos y hacia Él regresaremos. Adorar a Dios implica un amor extremo, en el que el hombre con su espíritu, alma y cuerpo no encuentra mejor ofrenda de amor a Dios que su vida misma la cual la entrega sin condiciones y en libertad, de tal manera que cada momento, cada acto de la vida puede ser adoración si se ofrenda con amor extremo: Sea que estén comiendo, bebiendo o haciendo cualquier otra cosa, hagan todas las cosas para la gloria de Dios (I Cor 10,31). Adorar es sentirnos pequeños en su presencia, es necesario la humillación de sí mismo y la exaltación de Dios para entrar en adoración. Para adorar, es necesario disminuir derramando el corazón a sus pies sin reservarnos nada delante de Él, es necesario darlo todo, quebrar el corazón y la vida en su presencia (Lc 7,36). Es un momento de extrema intimidad donde el corazón humillado del hombre se encuentra con el corazón amante y misericordioso de Dios. La adoración es sencilla y es para gente sencilla: Cuando Jesús dio la revelación grandiosa de que hay que adorar en espíritu y en verdad la dio primero a la samaritana. De la misma manera a través de la unción de sus pies por una mujer pecadora Jesús da un ejemplo de la belleza de la adoración. La adoración es para aquellos que son como niños al abrir el corazón y responder a Dios con sinceridad y honestidad. La adoración no es trabajo sino alivio, debe ser renovadora, vigorizante y esperanzadora. La adoración no debería ser una expresión forzada en el sentido de entrar en un estado de intensa presión emocional, sino que se debe caracterizar por la paz, el gozo, la celebración el entusiasmo y la alegría: Cuando tú trabajas Dios descansa; pero cuando tú descansas Dios trabaja Debe ser ese deleite gozoso de estar cerca de Dios incluso sin pronunciar palabra alguna, solo descansar en Él. Hay que reposar y disfrutar en la presencia de Dios!. 2

3 Ahí en la intimidad de la adoración, en esa paz de su presencia, Dios interviene en nuestra vida. Ahí es donde la adoración se convierte en el quirófano donde Dios opera en nuestra mente y nuestro corazón, en donde recibimos lo que nos transforma, lo que edifica, lo que nos santifica, lo que no merecemos. Por esto es que la adoración verdadera puede llegar a doler, pero es un dolor purificador, provocado por la mano de Dios obrando en nuestro ser; así como las brasas encendidas que el Señor puso en los labios de Isaías. (Isaías 6). En otras ocasiones la adoración verdadera puede tomar la forma de una lucha en la que Dios siempre vence y de la que nosotros salimos como hombres nuevos, así como la lucha que sostuvo con Jacob a partir de la cual toma el nombre de Israel (Génesis 32, 22). Por eso es que la adoración también es un momento de profunda conversión, es el taller del alfarero al que entramos como vasos viejos y quebrados para salir como vasos nuevos. ADORACIÓN Y ALABANZA La adoración y la alabanza son dos expresiones de amor a Dios distintas, pero muy frecuentemente es imposible separarlas. Hay ocasiones en que no se pueden distinguir una de otra. Por ejemplo, al levantar las manos y cantarle a Dios se está alabando o adorando? Podían ser ambas cosas debido a que las formas externas de alabanza y adoración son similares. Sin embargo podríamos establecer algunas características distintivas de la adoración que la diferencian de la alabanza: Por lo general la alabanza es un camino de una sola dirección en el cual brota un reconocimiento amoroso desde el hombre hacia Dios. La adoración en cambio es un camino de dos direcciones que implica una relación profunda entre dos corazones que aman: el corazón del hombre y el corazón de Dios. El corazón del hombre tiene que estar cerca del corazón de Dios porque la adoración es una comunicación íntima en la que el hombre se ofrece a su Dios y Dios se ofrece al hombre. Toda la creación, incluido el hombre, puede alabarlo: los árboles, las montañas, los ríos, el sol, la luna y las estrellas alaban al Señor (Sal 148, 3-12), sin embargo, la adoración es un privilegio exclusivo del hombre. De toda la creación, Dios le entregó solamente al hombre las llaves de su corazón. 3

4 La alabanza siempre es evidente, expresiva, todos notan cuando uno entra en alabanza. La adoración puede ser tan visible y evidente como la alabanza, pero no siempre es así, la adoración, muchas veces es silenciosa e invisible. Un hombre podría saber si su hermano alaba o no alaba a Dios, pero solo hay Uno que sabe si el hombre adora de veras, ya que a diferencia de la mirada de los hombres solo Dios puede ver el corazón. Debido a que la alabanza se expresa de modo físico, requiere que se ejercite y se involucre el cuerpo; sin embargo, puesto que la adoración involucra fuertemente el espíritu, lo que se necesita además de involucrar el cuerpo, es desatar nuestro espíritu. Entonces podríamos decir que la adoración es superior o más ungida que la alabanza? No, nuestro Señor acoge ambas expresiones de amor con igual interés ya que Él mismo a través de su palabra indica que vosotros sois linaje elegido, sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido, para anunciar las alabanzas de Aquel que os ha llamado de las tinieblas a su admirable luz (1Pedro 2,9) y Él mismo también dice: Pero llega la hora (ya estamos en ella) en que los adoradores verdaderos adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque así quiere el Padre que sean los que le adoren (Jn 4,23). No nos quepa entonces hermanos la menor duda que somos un pueblo de alabanza y que nuestro Dios, entre nosotros, espera encontrar adoradores que lo adoren en espíritu y en verdad. Coordinación Nacional de la RCC del Perú Eduardo Ocampo Ludeña Carol Azabache de Ocampo Eddy Pérez Sifuentes Seminario de Alabanza y Adoración 4

5 APLICACIÓN VIVENCIAL DEL TEMA A continuación se propone una serie de actividades que complementarán el desarrollo del tema. El equipo de servicio deberá estar atento a lo que el Espíritu Santo inspire para enriquecer y complementar estas actividades propuestas. Actividades a desarrollar Actividad 1: A nivel personal: 1. En medio de tu oración personal luego de un momento de alabanza hagamos silencio y pensemos en quienes somos nosotros delante del Señor: Por ejemplo: Si Él es el Creador, nosotros somos su creación Si Él es el Santo, nosotros somos pecadores Si Él es el Grande, nosotros somos sus pequeños Si Él es el Buen Pastor, nosotros somos sus ovejas Si Él es el Maestro, nosotros somos sus discípulos Si Él es el Todopoderoso, nosotros somos los que sin Él nada podemos hacer Si Él lo es Todo nosotros no somos nada. 2. A medida que vamos descubriendo quienes somos delante del Señor vamos disminuyendo, por eso en medio de nuestra oración adoptemos una posición corporal que exprese nuestra pequeñez. Por ejemplo arrodillarse, inclinar la cabeza, postrarse. 3. Escoge un canto que exprese nuestra pequeñez delante del Señor y entónalo en medio de tu oración 4. Finalmente regálale al Señor un momento de absoluto silencio en el cual dejamos que el Señor sea quien se manifieste en medio de nuestra oración como Él quiera. En este momento no buscamos sentir algo extraordinario, lo que buscamos es descansar en fé en la presencia de Dios como dándole la oportunidad de ser Él quien obre en nuestro corazón humillado. 5

6 Actividad 2: A nivel comunitario Se buscará dentro de la oración comunitaria un momento de adoración siguiendo los mismos pasos propuestos para la oración personal. De ser posible se buscará realizar la oración ante el Santísimo Sacramento. De no ser posible se procurará preparar este momento en medio de la oración del grupo. Elementos importantes: 1. Un pequeño altar que exprese la santidad de la presencia de Dios. Puede incluir por ejemplo la Palabra de Dios, velas, un crucifijo. Lo ideal sería adorar ante el Santísimo Sacramento. 2. La preparación de los cantos de adoración por parte del ministerio de música o los hermanos responsables de este servicio 3. El momento de silencio que expresa nuestra entrega y espera confiada de la obra de Dios en nuestra vida. 6

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