Lo indígena. Objetivos En este capítulo vas a: estudiar algunos grupos precolombinos importantes
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- Juan Luis Muñoz Iglesias
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1 1 Lo indígena Objetivos En este capítulo vas a: estudiar algunos grupos precolombinos importantes estudiar lo que es el gobierno y sus diferentes formas aprender el pretérito de algunos verbos irregulares; estudiar regionalismos en la pronunciación y el uso de vocablos leer Quién sabe? de José Santos Chocano y un fragmento de Walimai de Isabel Allende comparar el tiempo pasado en inglés y en español
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3 Sección 1 Vocabulario para la lectura Estudia las definiciones de las siguientes palabras. la alfarería el arte de crear vasijas de barro la choza un tipo de cabaña cubierta de ramas o paja, un bohío el culto el homenaje, el honor dado a los dioses el mito la leyenda, una narración fabulosa de algo que ocurrió en un tiempo pasado remoto el relevo la sustitución, el reemplazo, uno que toma el lugar o responsabilidad de otro sanguinario feroz, inhumano agrupar reunir, formar en grupos Una choza en la selva panameña asimilarse incorporarse desempeñar llevar a cabo, cumplir, llenar o representar vagar andar sin tener un destino fijo 1 2 Qué palabra necesito? Completa. 1. Algunos grupos indígenas no lucharon y se con los españoles. 2. En esa cultura, los sacerdotes un papel muy importante. 3. Ellos dirigen el a los diferentes dioses. 4. Todos los vecinos se en un solo lugar para rendir culto a sus dioses. 5. Después, ellos regresan a sus cubiertas de ramas. 6. Algunos son artesanos que practican la, creando preciosas vasijas de barro. 7. No sabemos si es verdad lo que dicen sobre el origen de los aborígenes o si es sólo un. 8. Pero sí sabemos que ellos tuvieron que por todo el territorio antes de encontrar el lugar en donde establecerse. 9. Los guardias del templo esperan el que vendrá a reemplazarlos. 10. Uno de los dioses es muy ; insiste en sacrificios humanos. Palabras emparentadas Cuál es una palabra relacionada? 1. la mitología 4. el vagabundo 2. la sangre 5. similar 3. el grupo 2 dos CAPÍTULO 1
4 Poblaciones indígenas de Latinoamérica Estrategia de lectura Hojeando Antes de leer detenidamente una selección es muy útil darle primero una ojeada. Qué nos dice el título? Y los subtítulos? Si hay fotos o dibujos, de qué tratan? Todas estas claves nos ayudan a comprender mejor el texto que vamos a leer. Los incas Según la leyenda, los primeros incas fueron creados por Inti, el dios Sol. Se llamaban Manco Cápac y Mama Ocllo. El dios Inti los colocó en el lago Titicaca. Les dio una vara de oro y les dijo que se establecieran en el lugar donde la vara, al enterrarla, desapareciera. En un valle fértil y bello, hundieron la vara y desapareció. En aquel lugar fundaron la ciudad de Cuzco, la capital del imperio incaico. El imperio incaico se extendió por casi toda la costa occidental de la América del Sur Ecuador, Perú, Bolivia, el norte de Chile y Argentina. El emperador de los incas se llamaba el Inca. El Inca siempre estaba al tanto de lo que sucedía en todo el imperio. Los incas tenían un sistema excelente de carreteras que unían a Cuzco con todo el imperio. Los chasquis eran mensajeros que corrían grandes distancias llevando órdenes y noticias. Como en una carrera de relevos o de postas, el chasqui pasaba la información a otro que luego seguía corriendo. Los chasquis llevaban quipus. Como los incas no tenían un sistema de escritura perfeccionado, inventaron un sistema de cordones y nudos de varios colores. Estos cordones y nudos, llamados quipus, transmitían datos e ideas. El idioma de los incas era el quechua, y hoy día los indígenas descendientes de los incas en Perú, Ecuador y Bolivia siguen hablando quechua. La base de la estructura social de los incas era el ayllu. Las familias vivían en grupos de diez. Las dirigía un líder. Él supervisaba su trabajo y mantenía la disciplina. Estas unidades de diez familias luego se agrupaban en un ayllu. Las familias de un ayllu compartían la tierra, los animales y la comida. El Inca era también la máxima autoridad religiosa. Era el representante en la tierra del Sol. La base de la religión incaica era el culto al Sol, o al Inti. Chozas de adobe a orillas del lago Titicaca, Bolivia Un quipu Fiesta del Inti Raymi, Sacsayhuamán, Perú tres 3
5 Sección 1 Los aztecas Hay muchas leyendas y mitos que explican el origen de los aztecas en el valle de Anáhuac, actualmente el Valle de México. Una dice que los aztecas vinieron del norte de México y en el año 1168 su dios principal, Huitzilopóchtli, les dijo que abandonaran el territorio donde vivían y que construyeran una nueva ciudad donde encontraran un águila sobre un cacto con una serpiente en la boca. Por años los aztecas estuvieron vagando por México y finalmente en el año 1200 llegaron al valle de Anáhuac donde vivían los toltecas, un grupo culto y poderoso. Los aztecas iban asimilando la cultura, religión y arte de sus vecinos. Y según la leyenda los aztecas fundaron su capital Tenochtitlán, actualmente la Ciudad de Torre de la Alcaldía, Mérida, México México, en 1325 en una isla pequeña del lago de Texcoco en el Valle de Anáhuac porque allí encontraron un águila sobre un cacto devorando una serpiente. En ese lugar construyeron una ciudad maravillosa de muchas lagunas. Los aztecas vivían en pequeñas chozas techadas de pajas y hojas. Comían maíz, frijoles y chiles. Su bebida favorita era el chocolatl, de donde viene la palabra chocolate. En el tiempo libre se dedicaban a la alfarería y confeccionaban preciosos tejidos. Hacían diseños en algodón, maguey, piedra, etc. La religión desempeñaba un papel importante en la vida de los aztecas. Adoraban a muchos dioses: el Calendario azteca Sol, la Luna, la Tierra, la Lluvia. Pero la religión azteca era sanguinaria y las ceremonias siempre terminaban con sacrificios humanos. Los aztecas eran guerreros feroces y consultaban con su dios de Guerra antes de entrar en batalla. Los aztecas dejaron contribuciones importantes en el campo del arte. El famoso calendario azteca es una obra de arte magnífica. Es uno de los objetos arqueológicos más famosos del mundo. Además de ser una obra artística, el calendario da testimonio del gran conocimiento que tenían los aztecas de la astronomía y las matemáticas. 4 cuatro CAPÍTULO 1
6 Sección 1 A Comprendiendo nueva información Al leer un texto histórico vas a encontrar palabras y conceptos nuevos cuyo significado se entiende por el contexto en que aparecen o porque el texto mismo los define. Identifica las siguientes personas o cosas que aparecen en el texto que acabas de leer. 1. el Inti 2. Cuzco 3. el Inca 4. los chasquis 5. los quipus 6. el ayllu 7. Anáhuac 8. Huitzilopóchtli 9. los toltecas 10. Tenochtitlán B Reconociendo lo importante en un texto Recuerda que una de las estrategias que ayudan a comprender un texto es enfocar en los títulos interiores o subtítulos. Cuáles son los subtítulos en este texto? Se refieren a dos de los grupos indígenas más importantes, los incas y los aztecas. En ambos casos las descripciones comienzan con leyendas. En tus propias palabras describe la leyenda del origen de los incas y la de la fundación de Tenochtitlán por los aztecas. Tenochtitlán C Palabras calientes En la selección sobre los indígenas de Latinoamérica hay varias palabras calientes relacionadas con el tema. Son: el imperio, la religión, la leyenda. Qué importancia tienen estas palabras con respecto a los incas y aztecas? D Conectando con la gramática Haz una lista de todos los verbos en el tiempo pretérito que puedas encontrar en la lectura. El primer ejemplo ocurre en la primera oración: fueron. Una tejedora quechua, Cuzco LO INDÍGENA cinco 5
7 Sección 2 Conexión con los estudios sociales Para el estudio de la política y los gobiernos es importante comprender cierta terminología. Algunas palabras básicas son: la anarquía, la democracia, el partido político, el voto, la constitución, los derechos, los poderes, el parlamento, la dictadura. Busca las definiciones de estas palabras antes de comenzar la lectura. El gobierno y la política Según el gran historiador británico Arnold J. Toynbee ha habido veintiuna grandes civilizaciones a través de la historia. A estas habría que añadir un número mayor de sociedades primitivas. Las instituciones políticas con autoridad para hacer y hacer respetar las leyes, es decir, los gobiernos, han existido tanto en las sociedades primitivas como en las avanzadas. Las formas y procedimientos han variado, pero la evidencia de los sociólogos e historiadores nos indica que alguna forma de gobierno es indispensable para el funcionamiento de la vida común. Sin gobierno hay anarquía o caos. Los gobiernos, como toda institución social, varían mucho. La geografía, el clima, la historia, las costumbres, los recursos y el nivel de desarrollo son factores que influyen en las diferencias. Por eso se ve que las formas de gobierno que tienen gran éxito en una sociedad, cuando se trasladan a otra, pueden resultar en un rotundo fracaso. Arnold Joseph Toynbee Votando en East Los Ángeles Gobiernos democráticos (demócratas) En los países democráticos, como Estados Unidos, muchos países europeos, latinoamericanos y asiáticos, el pueblo tiene el derecho al voto. Todo ciudadano mayor de edad tiene el derecho al voto. Es decir que pueden votar en las elecciones nacionales y locales. Cada partido político apoya a su candidato. En muchos países hay dos o más partidos políticos. Es posible que haya también candidatos independientes. El candidato que recibe la mayoría de los votos es elegido presidente, senador, congresista, gobernador, alcalde o lo que sea. 6 seis CAPÍTULO 1
8 La Constitución El presidente de Estados Unidos, por ejemplo, es el jefe ejecutivo del gobierno. La responsabilidad primordial del gobierno es la de proteger los derechos del pueblo. La Constitución es la ley fundamental escrita de la organización del Estado o de la nación. La más antigua de estas constituciones es la estadounidense, que data de Sirvió de modelo a muchas constituciones, incluyendo a las de muchas de las repúblicas latinoamericanas. La Constitución está organizada sistemáticamente en secciones, títulos y artículos. La Constitución de Estados Unidos dice: Artículo 1: Sección 1: Todos los poderes legislativos otorgados por esta Constitución residirán en un Congreso de los Estados Unidos que se compondrá de un Senado y de una Cámara de Representantes. Así, en Estados Unidos rige el sistema bicameral un Congreso formado por un Senado y una Cámara de Representantes. La Constitución de cada estado indica quienes desempeñarán las funciones políticas más importantes, la forma para determinar la selección de las personas que tendrán esos cargos y los procedimientos para enmendar la misma constitución. El sistema parlamentario prevalece en muchos estados democráticos pero no todos los sistemas parlamentarios son los mismos. El parlamento puede ser bicameral, en el caso de Gran Bretaña y Francia, o unicameral de una sola Cámara de Representantes (Diputados), en el caso de Costa Rica. En Costa Rica tanto el presidente como los diputados son elegidos cada cuatro años como en Estados Unidos. En Francia, los ciudadanos eligen por sufragio universal al presidente cada cinco años y el presidente nombra a un primer ministro. Gran Bretaña no tiene presidente y los ciudadanos eligen por sufragio universal a los miembros del parlamento y el partido político mayoritario del parlamento escoge al primer ministro. En países que tienen el mismo sistema que Gran Bretaña existe la posibilidad de no tener un partido mayoritario y varios partidos tienen que unirse para formar una coalición. Luego los partidos de la coalición seleccionan al primer ministro. De vez en cuando la oposición se pone muy en contra de la política del primer ministro. En algunas circunstancias el primer ministro pide el voto de confianza de todos los miembros del parlamento. Y a veces recurre al pueblo con un plebiscito o referéndum. Los ciudadanos votan indicando si están a favor o en contra de la política del primer ministro. Si la mayoría está a favor del primer ministro, este sigue en su cargo; y si la mayoría está en contra, el primer ministro renuncia a su cargo y el parlamento tiene que escoger a otro para reemplazarlo. LO INDÍGENA siete 7
9 Sección 2 Gobiernos autocráticos No todos los países tienen gobiernos democráticos. En muchos hay gobiernos autocráticos o despóticos. Son dictaduras. El jefe de una dictadura es el dictador o a veces una junta militar. Bajo un régimen autocrático es común que los ciudadanos no tengan el derecho al voto ni la libertad de palabra. En algunos casos el dictador derroca a un gobierno democrático y revoca la constitución para instalarse en el poder. Si el pueblo no quiere tolerar al gobierno, habrá manifestaciones y sublevaciones. En este caso no es raro que el gobierno declare la ley marcial. A veces imponen un toque de queda, es decir que los ciudadanos no pueden salir a la calle después de una hora determinada. General Francisco Franco A Pareo Parea cada palabra con su definición. 1. tipo de asamblea legislativa 2. dominio que uno tiene para mandar 3. sistema de gobierno en el cual el pueblo tiene el derecho de participar 4. gobierno que se ejerce fuera de las leyes constitutivas de un país 5. falta de todo gobierno, confusión, desorden 6. derecho que tiene el pueblo de elegir a sus líderes 7. agrupación política de los que siguen la misma opinión o interés 8. ley escrita fundamental de un Estado a. el poder b. el parlamento c. el voto d. la anarquía e. la democracia f. la dictadura g. el partido político h. la constitución i. los derechos B Buscando información Contesta. 1. Por qué es necesario tener alguna forma de gobierno? 2. Cuáles son algunos factores que influyen en la organización del gobierno? 3. En una forma democrática de gobierno, qué derecho tiene el pueblo? 4. Quién selecciona a los candidatos? 5. Qué es el presidente de Estados Unidos? 6. Cuál es la responsabilidad primordial del gobierno? 7. Qué es la Constitución? 8 ocho CAPÍTULO 1
10 Sección 2 8. Puede un parlamento ser bicameral o unicameral? 9. Son todos los sistemas parlamentarios los mismos? 10. En Gran Bretaña, a quiénes eligen los ciudadanos? 11. Quién escoge al primer ministro? 12. Cuándo pide el primer ministro un voto de confianza o un plebiscito? 13. Quién es el jefe de un gobierno autocrático? 14. Qué tiene lugar si el pueblo no puede tolerar la política de un gobierno autocrático? 15. A veces, qué declarará el gobierno? Qué impondrá? C Comparando Explica la diferencia. 1. un gobierno democrático y un gobierno autocrático 2. un sistema unicameral y un sistema bicameral 3. los sistemas parlamentarios de Costa Rica, Francia y Gran Bretaña D Explicando y parafraseando En tus propias palabras explica lo que dice el Artículo 1, Sección 1 de la Constitución de los Estados Unidos. E Usando lo ya aprendido A ver lo que sabes del gobierno. Contesta las siguientes preguntas. 1. Cuáles son los dos partidos políticos principales de Estados Unidos? 2. Quién es el presidente de Estados Unidos actualmente? A qué partido político pertenece? 3. Quién es el gobernador de tu estado? 4. Cuántos senadores tiene cada estado? 5. Quiénes son los senadores de tu estado? 6. Cuántos congresistas hay en la Cámara de Representantes? 7. Quién es tu congresista o representante? 8. Quién es el alcalde o la alcaldesa de tu pueblo o ciudad? Capitolio, Wáshington, D.C. nueve 9
11 Sección 3 Verbos irregulares en el pretérito 1. Como sabes, para hablar de lo ocurrido en el pasado, nos valemos de un tiempo pasado del verbo. Uno de los tiempos del pasado es el pretérito cuyas formas regulares ya has estudiado. Varios verbos son irregulares en el pretérito. Por ejemplo hacer, querer y venir. Los tres verbos presentan una -i en la raíz. Además, las terminaciones para las primera y tercera personas singular yo, él, ella, usted se diferencian de los verbos regulares. HACER hice hiciste hizo hicimos hicisteis hicieron QUERER quise quisiste quiso quisimos quisisteis quisieron VENIR vine viniste vino vinimos vinisteis vinieron 2. Los verbos estar, andar y tener son irregulares en el pretérito. En cada uno hay una -u en la raíz. ESTAR estuve estuviste estuvo estuvimos estuvisteis estuvieron ANDAR anduve anduviste anduvo anduvimos anduvisteis anduvieron TENER tuve tuviste tuvo tuvimos tuvisteis tuvieron Ojo! Cuidado con el verbo andar. No es regular en el pretérito. Se dice anduve, no andé. Ortografía Cuando escribes, tienes que acordarte que las formas del pretérito de estar, andar y tener se escriben con v y no con b: estuve, estuviste, estuvo, estuvimos, estuvieron 3. Los verbos poder, poner y saber también son irregulares en el pretérito. Igual que hay una u en las raíces de estar, andar y tener, hay una u en las raíces de poder, poner y saber. PODER pude pudiste pudo pudimos pudisteis pudieron PONER puse pusiste puso pusimos pusisteis pusieron SABER supe supiste supo supimos supisteis supieron Ojo! El mayor problema que nos presenta el pretérito es la pronunciación de la segunda persona singular (tú). En el habla popular se le agrega una s indebidamente al final. Sin duda es por analogía con los otros tiempos del verbo que llevan una s al final de la segunda persona singular. No es estuvistes, sino estuviste, supiste y no supistes. Repite los siguientes ejemplos. Tú estuviste. Tú pudiste. Tú anduviste. Tú pusiste. Tú tuviste. Tú supiste. 10 diez CAPÍTULO 1
12 1 Elecciones Completa con la forma apropiada del verbo indicado. 1. Oye, tú. Por qué no votar en las elecciones? (querer) 2. No es que yo no. Yo todo lo posible para votar. (querer, hacer) 3. Nosotros para buscarte y llevarte allí. (venir) 4. El problema es que unos parientes de afuera. (venir) 5. Ellos el viaje sólo para vernos. (hacer) 6. Y yo no abandonarlos. (querer) Todos vinieron a votar. 2 3 Entretenimientos Pregúntale a un(a) compañero(a) lo que él o ella y los amigos hicieron para entretenerse la semana pasada. Él o ella te hará las mismas preguntas. Ayer Cambia hoy en ayer y los verbos del presente en el pretérito. Hoy tenemos la oportunidad de ver un sitio arqueológico. Andamos por los antiguos caminos. Yo estoy muy contento de ver estas maravillosas ruinas. Todos estamos interesados en las palabras del guía. Él no tiene tiempo para enseñarnos todo porque tenemos que volver a la ciudad temprano. Los turistas anduvieron por Teotihuacán. LO INDÍGENA once 11
13 Sección 3 4 B o v? Escribe las siguientes oraciones en el pretérito. 1. Ellos están en el campo. 2. Allí andan por las veredas. 3. Nosotros no tenemos tiempo para ir con ellos. 4. Estamos muy ocupados. 5. Y tú, tienes tiempo para acompañarlos? Anduvieron por el campo. 5 El Club de español Completa con el pretérito. El otro día yo 1 (saber) que había elecciones en el club de español. Yo 2 (poner) mi nombre en la lista. Pero también 3 (poner) sus nombres otros cuatro compañeros. Cuando los compañeros 4 (saber) que yo era candidato 5 (querer) retirar sus nombres, pero no lo 6 (hacer). Mi amiga, Lucinda, 7 (poder) haber ganado, pero ella nunca 8 (poner) su nombre en la lista. Lástima! 12 doce CAPÍTULO 1
14 Sección 3 El verbo decir Decir es un verbo que es irregular tanto en el presente como en el pretérito. PRESENTE digo dices dice decimos decís dicen PRETÉRITO dije dijiste dijo dijimos dijisteis dijeron 6 Quién lo dijo? Cambia el presente en el pretérito. 1. Yo no digo nada. 2. Tú lo dices, yo no. 3. Por qué no se lo decimos? 4. Es que él nunca nos dice nada. 5. Los amigos se lo dicen a él, verdad? 7 Trabajando en grupos Con frecuencia, especialmente en política, hay una gran diferencia entre lo que uno dice y lo que uno hace. Tú y tu grupo, preparen una lista de cosas que un candidato u otra persona dijo que iba a hacer y lo que en realidad hizo. Qué le dice al alumno el profesor? LO INDÍGENA trece 13
15 Sección 3 Regionalismos Ya sabemos que nuestro idioma, el español, es la lengua de España, de los países latinoamericanos y de varias áreas de Estados Unidos. Es el idioma de muchas áreas geográficas y de muchos grupos étnicos. Por consiguiente es fácil comprender por qué hay en nuestro idioma lo que llamamos regionalismos. Un regionalismo puede consistir en una variación regional en la pronunciación o en el uso de una palabra. Un regionalismo en muchos casos es completamente normal y aceptable; de ninguna manera es un error. Pronunciación La pronunciación varía mucho de una región a otra. Estas variaciones de pronunciación existen en todos los idiomas. Mientras más gente habla el idioma, más variaciones habrá. En España, por ejemplo, la c y la z se pronuncian como la th en inglés. En algunas partes de España la d final de una palabra como universidad se pronuncia como th; en otras partes se pronuncia como una t y en otras se Facultad de Farmacia, Universidad de Madrid suprime; es decir que no se pronuncia. La j y la g en España suelen ser más fuertes que en Latinoamérica. Es un sonido muy gutural en España. Ya sabemos que en Latinoamérica el sonido th que se oye en muchas partes de España no existe. En todo Latinoamérica se usa el seseo. En el Caribe y en otras regiones, la s se aspira. Es decir que no se pronuncia. En Argentina y Uruguay, la y y la ll se pronuncian casi igual que la j en el nombre inglés Joe. Todas estas variaciones son ejemplos de regionalismos, y los que los tienen no los deben tratar de cambiar. Coche en una carretera en España Uso de vocablos El uso de vocablos (palabras) tiene variaciones también. Vamos a empezar una vez más con España. En España se dice el coche, no el carro. En gran parte de Latinoamérica el coche es considerado arcaico. En España uno saca un billete, no compra un boleto. Un alumno sigue un curso, no toma un curso. Uno baja en el ascensor, no baja en el elevador. El camarero te atiende en el «restorán», no el mesero. La lista es bastante larga. 14 catorce CAPÍTULO 1
16 Sección 3 Como la América Latina es una región tan extensa, existen regionalismos en los distintos países latinoamericanos. Vamos a empezar con las palabras para automóvil. En Chile, Argentina, Uruguay y España se dice mayormente coche. En otros países latinoamericanos es un carro, pero en Cuba es una máquina. Si el nombre que se le da al automóvil cambia de país en país, igual ocurre con los nombres de las piezas del auto, los nombres de otros vehículos y de muchas otras cosas. Vamos a ver! Cuál es la palabra que tú usas? la cajuela, el maletero, la maletera la goma, el neumático, la llanta, el caucho el carril, la banda, la vía, la pista, el canal, la mano el autobús, el bus, el ómnibus, el camión, la guagua, el micro, el colectivo, la góndola Y en tu casa? la manta, la frisa, la frazada, la cobija el dormitorio, el cuarto (de dormir), la recámara el grifo, el caño, la llave, la pluma, el robinete Todas estas palabras varían según la región. En la región donde se usan, son correctas, son aceptables y no es necesario cambiarlas o dejar de usarlas por ser más instruido y culto. En la próxima lección estudiaremos algunas cosas que debemos evitar. 8 9 Buscando información Contesta. 1. Qué es un regionalismo? 2. Por qué hay muchos regionalismos en español? 3. Se debe evitar los regionalismos? Por qué sí o no? 4. Cómo se pronuncia «civilización» en España? Y, en Latinoamérica? 5. Cómo es la pronunciación de una g o j en España? 6. Dónde se aspira la s? En estas áreas, cómo se pronuncia «Cómo está usted?»? 7. En Argentina y Uruguay, cómo se pronunciaría «Yo me llamo...»? Trabajando en grupos Todas estas palabras son aceptadas en una u otra región del mundo hispanohablante. Si conocen la palabra, expliquen como la usan y lo que significa. 1. la guagua 11. cate 2. el zumo 12. el chico 3. el jugo de china 13. el chamaco 4. la naranja 14. el cojín 5. la estufa 15. la cola 6. la bata 16. la fila 7. andar 17. la colonia 8. platicar 18. la alberca 9. la carpa 19. la piscina 10. el cuate 20. mecate LO INDÍGENA quince 15
17 Sección 4 Quién sabe? de José Santos Chocano Vocabulario para la lectura Estudia las siguientes definiciones. la codicia avaricia, egoísmo la fatiga cansancio, agotamiento audaz intrépido, atrevido, descarado fulgor brillo, brillantez, resplandor enigmático misterioso, incomprensible, inexplicable taciturno silencioso, callado, triste ignorar no saber, desconocer implorar rogar, suplicar, pedir labrar cultivar, trabajar Quién tiene más fatiga? 1 2 Nota biográfica Cuál es otra palabra? Expresa de otra manera. 1. El campesino cultiva la tierra. 2. Es difícil saber lo que está pensando porque siempre tiene una expresión misteriosa. 3. Nunca habla; es muy callado. 4. Yo le suplico que hable, que diga algo. 5. Pero parece que él no sabe lo que le digo, que no entiende. Sinónimos Da otra palabra. 1. cansancio 3. atrevido 2. avaricia 4. brillo Y, quién tendrá más codicia? José Santos Chocano ( ) nació en Perú. Durante su vida tumultuosa viajó por muchos países de Latinoamérica y vivió varios años en Madrid. En sus poesías Chocano canta las hazañas de su gente y describe la naturaleza americana: los volcanes, la cordillera andina y las selvas misteriosas. Chocano se sintió inca. Él quería ser indio y español a la vez. Esa fusión de lo indígena y lo español la sentía en sus venas. Una de sus abuelas descendía de un capitán español y la otra era de una familia inca. La voz del poeta era la de un mestizo que conocía a su gente y su tierra. En una de sus poesías él dijo: «Soy el cantor de América, autóctono y salvaje.» Dijo también, «Walt Whitman tiene el Norte, pero yo tengo el Sur». 16 dieciséis CAPÍTULO 1
18 Quién sabe? de José Santos Chocano Indio que labras con fatiga tierras que de otros dueños son: Ignoras tú que deben tuyas ser, por tu sangre y tu sudor? Ignoras tú que audaz codicia, siglos atrás te las quitó? Ignoras tú que eres el Amo? Quién sabe, señor! Indio de frente taciturna y de pupilas sin fulgor. Qué pensamiento es el que escondes en tu enigmática expresión? Qué es lo que buscas en tu vida? Qué es lo que imploras a tu Dios? Qué es lo que sueña tu silencio? Quién sabe, señor! Sillustani, Perú En las afueras de Arequipa, Perú A Conectando con la gramática En español cada pregunta va precedida de un punto de interrogación. En el poema que acabas de leer, cuenta e indica las preguntas que allí aparecen. Festival del Inti Raymi, Cuzco, Perú B Haciendo conexiones Tú ya conoces bastante sobre las civilizaciones indígenas y los conquistadores españoles. Teniendo todo eso en cuenta, explica por qué el poeta le dice al indio: 1. que las tierras deben ser suyas por su sudor y su sangre 2. que ya hace siglos que una audaz codicia le quitó sus tierras. C Parafraseando Di como el poeta expresa las siguientes ideas en el poema. 1. El indio parece melancólico. 2. Parece que no tiene alegría ni esperanza. 3. Tiene una mirada vaga y misteriosa. 4. Parece que está pensando en algo pero no se lo revela a nadie. LO INDÍGENA diecisiete 17
19 Sección 4 Walimai (fragmento) de Isabel Allende Vocabulario para la lectura Estudia las siguientes definiciones. el asomo indicio, seña, indicación la cascada catarata, chorrera, salto de agua la lapa roedor grande cuya carne es apreciada el tabú prohibición de tocar, comer, decir alguna cosa descabellado absurdo, insensato, ilógico forastero extraño, persona de otro pueblo o región 1 CTIVIDA Qué palabra necesito? Completa. 1. Esa idea es totalmente ; no tiene sentido. 2. Un de ese grupo es la prohibición de mencionar el nombre de un muerto. 3. Ellos no son de aquí, son. 4. Eso nos sorprendió, porque no había ningún de un problema o peligro. 5. Sí, la se parece a una rata grande, pero es deliciosa. 6. Esa es impresionante, el agua cae cientos de metros desde arriba. Una cascada Nota biográfica Isabel Allende, nació en 1942 en Lima, Perú. Su padre era diplomático chileno. Después del golpe de estado de 1973 que derrocó a su tío, el Presidente Salvador Allende, ella salió de Chile. La autora se exilió en Caracas, Venezuela. Después se fue a Estados Unidos. Ahora vive en California. Durante muchos años ejerció la profesión de periodista, tanto en Chile como en Venezuela. Además de escribir para los periódicos ella hizo televisión, escribió obras de teatro y cuentos infantiles. Sus novelas se conocen en todo el mundo y han sido traducidas en varios idiomas. Preparándote para la lectura Este fragmento del cuento Walimai nos presenta con una visión de la vida del indígena y la forma en que se relaciona con la naturaleza. Vemos como el indígena ve al mundo que lo rodea y como ve al hombre «pálido» que invade sus tierras. 18 dieciocho CAPÍTULO 1
20 Sección Walimai (fragmento) El nombre que me dio mi padre es Walimai, que en la lengua de nuestros hermanos del norte quiere decir viento. Puedo contártelo, porque ahora eres como mi propia hija y tienes mi permiso para nombrarme, aunque sólo cuando estemos en familia. Se debe tener mucho cuidado con los nombres de las personas y de los seres vivos, porque al pronunciarlos se toca su corazón y entramos dentro de su fuerza vital. Así nos saludamos como parientes de sangre. No entiendo la facilidad de los extranjeros para llamarse unos a otros sin asomo de temor, lo cual no sólo es una falta de respeto, también puede ocasionar graves peligros. He notado que esas personas hablan con la mayor liviandadº, sin tener en cuenta que hablar es también ser. El gesto y la palabra son el pensamiento del hombre. No se debe hablar en vano, eso les he enseñado a mis hijos, pero mis consejos no siempre se escuchan. Antiguamente los tabúes y las tradiciones eran respetados. Mis abuelos y los abuelos de mis abuelos recibieron de sus abuelos los conocimientos necesarios. Nada cambiaba para ellos. Un hombre con una buena enseñanza podía recordar cada una de las enseñanzas recibidas y así sabía como actuar en todo momento. Pero luego vinieron los extranjeros hablando contra la sabiduría de los ancianos y empujándonos fuera de nuestra tierra. Nos internamos cada vez más adentro de la selva, pero ellos siempre nos alcanzan, a veces tardan años, pero finalmente llegan de nuevo y entonces nosotros debemos destruir los sembrados, echarnos a la espalda los niños, atar los animales y partir. Así ha sido desde que me acuerdo: dejar todo y echar a correr como ratones y no como grandes guerreros y los dioses que poblaron este territorio en la antigüedad. Algunos jóvenes tienen curiosidad por los blancos y mientras nosotros viajamos hacia lo profundo del bosque para seguir viviendo como nuestros antepasados, otros emprenden el camino contrario. Consideramos a los que se van como si estuvieran muertos, porque muy pocos regresan y quienes lo hacen han cambiado tanto que no podemos reconocerlos como parientes. Estrategia de lectura Identificando al hablante Cuando leas el cuento ten en mente al narrador, la persona que habla. En qué persona es la narración, primera o tercera? Es la persona que habla el protagonista o sólo un observador? Tiene un punto de vista o sencillamente narra los hechos? liviandad frivolidad LO INDÍGENA diecinueve 19
21 Sección Dicen que en los años anteriores a mi venida al mundo no nacieron suficientes hembras en nuestro pueblo y por eso mi padre tuvo que recorrer largos caminos para buscar esposa en otra tribu. Viajó por los bosques, siguiendo las indicaciones de otros que recorrieron esa ruta con anterioridad por la misma razón, y que volvieron con mujeres forasteras. Después de mucho tiempo, cuando mi padre ya comenzaba a perder la esperanza de encontrar compañera, vio una muchacha al pie de una alta cascada, un río que caía del cielo. Sin acercarse demasiado, para no espantarla, le habló en el tono que usan los cazadores para tranquilizar a su presa, y le explicó su necesidad de casarse. Ella le hizo señas para que se aproximara, lo observó sin disimulo y debe haberle complacido el aspecto del viajero porque decidió que la idea del matrimonio no era del todo descabellada. Mi padre tuvo que trabajar para su suegro hasta pagarle el valor de la mujer. Después de cumplir con los ritos de la boda, los dos hicieron el viaje de regreso a nuestra aldea. Saltos de Petrohue, Chile 60 Yo crecí con mis hermanos bajo los árboles, sin ver nunca el sol. A veces caía un árbol herido y quedaba un hueco en la cúpula profunda del bosque, entonces veíamos el ojo azul del cielo. Mis padres me contaron cuentos, me cantaron canciones y me enseñaron lo que deben saber los 20 veinte CAPÍTULO 1
22 Sección hombres para sobrevivir sin ayuda, sólo con su arco y sus flechas. De este modo fui libre. Nosotros, los Hijos de la Luna, no podemos vivir sin libertad. Cuando nos encierran entre paredes o barrotes nos volcamos hacia adentro, nos ponemos ciegos y sordos y en pocos días el espíritu se nos despega de los huesos del pecho y nos abandona. A veces nos volvemos como animales miserables, pero casi siempre preferimos morir. Por eso nuestras casas no tienen muros, sólo un techo inclinado para detener el viento y desviar la lluvia, bajo el cual colgamos nuestras hamacas muy juntas, porque nos gusta escuchar los sueños de las mujeres y los niños y sentir el aliento de los monos, los perros y las lapas, que duermen bajo el mismo aleroº. Los primeros tiempos viví en la selva sin saber que existía mundo más allá de los acantilados y los ríos. En algunas ocasiones vinieron amigos visitantes de otras tribus y nos contaron rumores de Boa Vista y de El platanal, de los extranjeros y sus costumbres, pero creíamos que eran sólo cuentos para hacer reír. Me hice hombre y llegó mi turno de conseguir una esposa, pero decidí esperar porque prefería andar con los solteros, éramos alegres y nos divertíamos. Sin embargo, yo no podía dedicarme al juego y al descanso como otros, porque mi familia es numerosa: hermanos, primos sobrinos, varias bocas que alimentar, mucho trabajo para un cazador. Un día llegó un grupo de hombres pálidos a nuestra aldea. Cazaban con pólvora, desde lejos, sin destreza ni valor, eran incapaces de trepar a un árbol o de clavar un pez con una lanza en el agua, apenas podían moverse en la selva, siempre enredados en sus mochilas, sus armas y hasta en sus propios pies. No se vestían de aire, como nosotros, sino que tenían ropas empapadas y hediondasº, eran sucios y no conocían las reglas de la decencia, pero estaban empeñados en hablarnos de sus conocimientos y de sus dioses. Los comparamos con lo que nos habían contado sobre los blancos y comprobamos la verdad de esos chismes. Pronto nos enteramos que éstos no eran misioneros, soldados ni recolectores de caucho, estaban locos, querían la tierra y llevarse la madera, también buscaban piedras. Les explicamos que la selva no se puede cargar a la espalda y transportar como un pájaro muerto, pero no quisieron escuchar razones. Se instalaron cerca de nuestra aldea. Cada uno de ellos era como un viento de catástrofe, destruía a su paso todo lo que tocaba, dejaba un rastro de desperdicio, molestaba a los animales y a las personas. alero parte interior del tejado hediondas sucias, malolientes LO INDÍGENA veintiuno 21
23 Sección 4 A Analizando Contesta. 1. El cuento toma la forma de una conversación entre dos personas. Quiénes serán? 2. Cuál es la razón que da Walimai para permitir que le nombre? 3. Solamente hay algunas personas con permiso para usar el nombre. Quiénes son? 4. Obviamente hay una creencia acerca del uso del nombre de una persona, cuál es? 5. Qué comenta Walimai sobre el habla de los extranjeros? 6. Quiénes hablaban contra la sabiduría de los ancianos? B Describiendo Describe. 1. como recibían los jóvenes la información e instrucción necesarias 2. lo que ocurría con aquellos jóvenes que tenían curiosidad por los blancos 3. lo que tenían que hacer los hombres cuando no nacían bastantes hembras en el pueblo 4. por qué el padre de Walimai tuvo que trabajar para su suegro 5. las únicas dos cosas que necesitaba el hombre para sobrevivir sin ayuda 6. lo que les pasa a los «Hijos de la Luna» si les quitan la libertad C Parafraseando Di en tus propias palabras lo que significa 1. le habló en el tono que usan los cazadores para tranquilizar a su presa 2. debe haberle complacido el aspecto del viajero 3. No se vestían de aire, como nosotros, 4. comprobamos la verdad de esos chismes 5. Cada uno de ellos era como un viento de catástrofe, D Visualizando y describiendo Ya tendrás en mente algunas imágenes de los personajes del cuento. Describe a cada uno en tus propias palabras. Walimai los padres de Walimai los «hombres pálidos» E Interpretando sentimientos Uno de los propósitos de la narrativa es crear un estado emocional en el lector. Puede ser el odio, o el miedo, el bienestar o la tristeza. Cómo reaccionaste tú? Qué emociones sentiste al leer el cuento? 22 veintidós CAPÍTULO 1
24 Sección 5 Escribir para persuadir Uno de los propósitos para que se escriba es para hacer que el lector acepte nuestras ideas o punto de vista. Para que lo escrito sea eficaz, hay que presentar la información de manera lógica y consecuente. Hay que enfocar en aquello que apoya tu argumento y pasar por alto o contradecir todo lo que se opone. El proceso de escribir Identifica tu propósito Antes de comenzar a preparar tu argumento, decide que es lo que quieres lograr. En este caso, será que los ciudadanos ejercen el voto. Declara tu demanda principal Es esto una declaración que aclara tu propósito en escribir. Identifica los datos de apoyo Hazte preguntas para determinar si tienes la información de apoyo que necesitas. Por ejemplo, por qué es importante que los ciudadanos voten? Qué puede ocurrir si no votan? Qué ejemplo hay de resultados negativos porque la gente no votaba? Ahora, te toca a ti! 1 Escribe una composición sobre el tema: La importancia del voto y del gobierno 2 Redacción y corrección Lee de nuevo tu escrito para editarlo. Haz las correcciones necesarias. LO INDÍGENA veintitrés 23
25 Sección 6 Sujeto y verbo Una diferencia obvia entre el verbo en inglés y el verbo en español es la necesidad de expresar el sujeto por separado en inglés, mientras que en español el sujeto queda expresado en el verbo mismo el sujeto tácito. Tuve que salir. I had to go out. Hicimos la tarea. We did our homework. Dónde lo pusiste? Where did you put it? Verbos irregulares 1. Muchos verbos tienen formas irregulares en el pasado sencillo y estas formas tan comunes pueden ser muy problemáticas hasta para los anglohablantes. Aquí tienes una lista de las más corrientes. become became break broke dig dug come came choose chose draw drew drink drank drive drove fly flew eat ate freeze froze throw threw forgive forgave lose lost see saw give gave rise rose find found make made arise arose ring rang sell sold do did begin began speak spoke have had sing sang steal stole sink sank swear swore cut cut sit sat wake woke put put swim swam win won quit quit write wrote shut shut bleed bled creep crept get got fall fell forget forgot feed fed take took flee fled stand stood grow grew understand understood hold held lead led bring brought lend lent buy bought leave left catch caught sleep slept fight fought seek sought bite bit teach taught do did think thought fit fit hide hid slide slid 24 veinticuatro CAPÍTULO 1
26 The young man bought his ticket on the train. 2. Nota que las formas de los verbos en el tiempo pasado sencillo, sean regulares o irregulares, no cambian según el sujeto. I lived ran fell understood wrote you lived ran fell understood wrote he, she, it lived ran fell understood wrote we lived ran fell understood wrote you lived ran fell understood wrote they lived ran fell understood wrote 3. Pero los verbos en inglés funcionan de una manera muy diferente que los verbos en español. Estudia los siguientes ejemplos del pasado. ORACIÓN AFIRMATIVA He went yesterday. They sold the house. ORACIÓN NEGATIVA He didn t go yesterday. They didn t sell the house. PREGUNTAS CON SÍ O NO RESPUESTAS CORTAS RESPUESTAS LARGAS Did he go yesterday? Yes, he did. Yes, he went yesterday. No, he didn t. No, he didn t go yesterday. Did they sell the house? Yes, they did. Yes, they sold it. No, they didn t. No, they didn t sell it. PREGUNTAS CON PALABRAS INTERROGATIVAS When did he go? He went yesterday. What did they sell? They sold the house. pero Who went yesterday? He went yesterday. o He did. Who sold the house? They sold the house. o They did. LO INDÍGENA veinticinco 25
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