INVENTARIO DEL ARCHIVO PARROQUIAL SAN AGUSTÍN, TLAXCO TLAXCALA

Transcripción

1 Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C. INVENTARIO DEL ARCHIVO PARROQUIAL SAN AGUSTÍN, TLAXCO TLAXCALA Gustavo Rafael Alfaro Ramírez Coordinador 3

2 ADABI DE MÉXICO, A.C. Dra. María Isabel Grañén Porrúa Presidenta SAN AGUSTÍN, TLAXCO Juventino Rocha Lima Párroco Dra. Stella María González Cicero Directora Gustavo Rafael Alfaro Ramírez Coordinador Rocío Rojas García Ordenación e inventario Lucero López Guzmán Corrección de estilo Sandra Morales González Formación tipográfica Primera edición: abril de 2007 Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C. ISBN: Prohibida la reproducción total o parcial sin permiso escrito del titular de los derechos. Derechos reservados conforme a la ley Impreso en México 4

3 ÍNDICE Presentación 7 San Agustín, Tlaxco Síntesis histórica Inventario del Archivo Parroquial

4 México. Tlaxcala. Archivos Parroquiales. Inventario de Archivos Parroquiales de San Agustín, Tlaxco, Tlaxcala / bajo la coordinación de Gustavo Rafael Alfaro Ramírez-. México: Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, p. : il ; 22 cm. (Colección de inventarios ; No. 93) 1. México. Tlaxcala. Archivos Parroquiales de San Agustín, Tlaxco Archivos 2. México Historia I. Alfaro Ramírez, Gustavo Rafael. II. Series 6

5 PRESENTACIÓN Los inventarios de los archivos civiles y eclesiásticos de México representan un instrumento de control institucional que garantiza la permanencia de los acervos documentales y permiten a la vez su consulta. Aunque instrumento primario de descripción en la organización de un archivo, los inventarios brindan la información necesaria para el conocimiento del contenido del acervo y su eficaz localización. ADABI de México, A. C., tiene como objetivos prioritarios propiciar la conservación y la difusión del patrimonio documental, por lo que en esta línea da continuidad a la serie editorial Inventarios iniciada en el año 2003, con los resultados de los proyectos de rescate y organización de archivos de Deseamos que esta aportación facilite y anime la investigación histórica de México. Dra. Stella María González Cicero Directora de ADABI de México, A.C. 7

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7 SAN AGUSTÍN, TLAXCO 9

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9 SÍNTESIS HISTÓRICA La parroquia de San Agustín Tlaxco está situada en el municipio de Tlaxco, pero sólo abarca una tercera parte del territorio, y se encuentra situado más al Norte del Estado de Tlaxcala, justo a 45 kilómetros de la ciudad de Tlaxcala. Su nombre proviene del náhuatl tlachco que significa lugar del juego de pelota. Es el municipio más grande de Tlaxcala y colinda con los estados de Puebla e Hidalgo, y también con otros municipios del mismo estado como Emiliano Zapata, Lázaro Cárdenas, Tetla, Atlangatepec, Muñoz de Domingo Arenas y Hueyotlipan. Los bosques, barrancas y praderas de Tlaxco han ganado fama desde los días del rey poeta Netzahualcóyotl. Por su situación estratégica y la producción de sus tierras, Tlaxco ha vivido de cerca batallas importantes y sufrido el paso de los ejércitos desde los días de la conquista española hasta la intervención francesa y la revolución. La misma razón explica la temprana ocupación del territorio por grupos humanos que llegaron a vivir en cuevas y a dejar testimonio de su existencia en las pinturas murales del acantilado La gloria, que oficialmente fueron descubiertas en Su antigüedad aún no está determinada, pero son una prueba del desarrollo cultural en la zona. La evangelización en el norte de Tlaxcala comenzó en Santa Clara Ozumba (pueblo muy cercano a Atlangatepec), pero al poco tiempo los franciscanos decidieron construir su iglesia y convento en un mejor sitio. Eligieron San Juan Bautista Atlangatepec y desde ahí dieron auxilio espiritual a Tlaxco en calidad de visita de la doctrina principal. La referencia más temprana sobre la existencia de la presencia franciscana en el pueblo de Tlaxco la fija el padre Luis Nava en 1618; sin embargo, 11

10 aún es incierta la fecha de fundación del pueblo y el principio de la evangelización. Cuando el obispo Alonso de la Mota y Escobar hizo su primera visita a la provincia de Tlaxcala en 1614, visitó Atlangatepec y confirmó a 409 personas entre indios y españoles, pero no mencionó la existencia de Tlaxco. Sobre la fundación del pueblo de Tlaxco no existe documentación directa ni indirecta en el archivo histórico parroquial. Por apresuradas anotaciones en los primeros libros de bautismos nos enteramos que los libros sacramentales más antiguos se quedaron en poder de los franciscanos. Los primeros registros de la parroquia de Tlaxco comienzan con el primer bautizo que fue realizado el 16 de junio de 1641 por el bachiller Diego Becerril, primer sacerdote del clero secular en mantenerse en la parroquia por más de tres años, de junio de 1641 a septiembre de Es notable que la nueva parroquia tuviera su ubicación en el mismo lugar donde los franciscanos habían fundado el convento y en consecuencia fuera llamada Parroquia de Atlangatepec hasta 1672 cuando la parroquia fue trasladada definitivamente al pueblo de San Agustín Tlaxco. Bastaron 30 años para que se construyera la primera iglesia del pueblo, seguramente su construcción fue fundamental para que se decidiera convertirla en la sede de la parroquia. Desde entonces la iglesia fue dedicada a San Agustín, obispo de Hipona. Seguramente se había decidido cambiar la sede de la parroquia para evitar fricciones con los frailes franciscanos, al mismo tiempo una manera de reafirmar la imagen del obispo y su lugar en la jerarquía eclesiástica fue dedicar la nueva parroquia a uno de los obispos más santos y sabios de la cristiandad. El uso de sus atributos en la decoración del templo: la mitra, el báculo y la iglesia en sus manos parecieron muy adecuados para recordar a los fieles la obediencia que debían al obispo de Puebla-Tlaxcala. La evangelización y sanidad de almas hecha por los franciscanos era una página más de la historia. 12

11 Por diversas causas los primeros libros sacramentales de la parroquia de San Agustín Tlaxco fueron extraviados en aquellos años. En el libro de bautismos encontramos la declaración del cura Juan de Sandoval de la pérdida definitiva de un libro en Por otra parte, la mayor parte de los primeros registros matrimoniales se perdieron y la serie de matrimonios comienza hasta el año de En cambio, el primer libro de defunciones comienza el año de En el siglo XVII se nota de inmediato el predominio de la población indígena en la parroquia de Tlaxco. Poco a poco se irá equilibrando la población india con los mestizos y españoles. Los primeros libros no lo dicen pero, el obispo Alonso de la Mota afirma que la mayor parte de los indios eran hablantes del otomí, en cambio a medida que transcurre el siglo XVIII, la proporción de hablantes de náhuatl se fue incrementando con la llegada de indios de Cholula, Huejotzingo y Puebla que llegaban a trabajar como tlaquehuaques o trabajadores temporales, en las grandes haciendas asentadas en la jurisdicción parroquial de Tlaxco. La presencia de esclavos de ascendencia africana y mestizos también fue muy temprana. El sexto libro de bautizos ( ) se dedicó exclusivamente a registrar a los niños españoles, mestizos, mulatos y negros, y la serie siguió hasta 1817 agrupando en libros especiales a la población no india de Tlaxco, y en otros a los de Atlangatepec. Al igual que en la época prehispánica, el territorio de Tlaxco recibió constantes oleadas de inmigrantes que llegaron para asentarse definitivamente en la parroquia. Esto explica que ya en 1781 se confirmaron un número igual de indios y de españoles, mestizos y castas: 788 y 739 personas, respectivamente. Las haciendas de Tlaxco tuvieron una fuerte presencia no sólo en el terreno productivo sino también como grandes centros de población desde el siglo XVI. Ya en el siglo XVIII se destinaron libros especiales para registrar los sacramentos impartidos 13

12 en las capillas de las haciendas. En las primeras décadas del siglo XVIII destacan como centros de población las haciendas de Mazaquiahuac, Soltepec, Buenavista, San Miguel, El Rosario, San Diego Mimihuapan y Santiago Tlihuiltepec; en cambio, la población de Soltepec crece mucho más a partir de 1848 y con sus registros se forman una serie que sólo termina hasta 1958 en bautizos y 1920 en matrimonios. Sería muy importante realizar estudios demográficos sobre la distribución exacta de la población entre las haciendas y los dos grandes centros de esta, obviamente me refiero a San Agustín Tlaxco (cuyos registros son de 1641 a 2006) y a San Juan Bautista Atlangatepec (cuyos registros van de 1641 a 1969). Si bien en los últimos años se han separado tanto en la administración civil como eclesiástica, pues cada uno de ellos es sede de su propio ayuntamiento y de su propia parroquia, siguen compartiendo historia y geografía. Una parte de la historia de Tlaxco y Atlangatepec se ha resguardado en los libros del Archivo Histórico Parroquial de Tlaxco. Ya hemos visto que los libros sacramentales de Atlangatepec se resguardaron en Tlaxco, también se puede suponer que al formar parte de la misma parroquia los vecinos de Atlangatepec tuvieron la intensa vida espiritual que descubrimos en Tlaxco. En la sección disciplinar encontramos evidencias de un buen número de asociaciones piadosas y cofradías, es cierto que todas están asentadas en la parroquia de San Agustín, lo cual no es prueba suficiente de que los habitantes de Atlangatepec no participaran en ellas. Las cofradías más antiguas fueron las de las Ánimas, el Santísimo Sacramento y San Gregorio que se fundaron prácticamente cuando se construyó la primera iglesia parroquial en Tlaxco, entre 1672 y La segunda oleada de fundaciones ocurrió en la primera mitad del siglo XVIII, en esa época se fundaron las cofradías de San Nicolás Tolentino, San Agustín, 14

13 Nuestra Señora de los Dolores, Nuestra Señora de Guadalupe, San José, Jesús Nazareno y Nuestra Señora del Rosario. La cofradía más duradera fue la del Santísimo Sacramento, cuyos registros terminan en En cuanto a congregaciones religiosas, la tercera orden de San Francisco llegó a Tlaxco en 1778, pero tuvo una corta vida, lo mismo que sus sucesores, la Congregación de Siervos de María Santísima que sólo duró 15 años ( ) pero dejó como legado un oratorio. Ya en el siglo XX encontramos a las Socias de Vicente de Paul, las Señoras de la Caridad, la Vela Perpetua, la congregación de la Virgen de Guadalupe y por supuesto, la Asociación Católica de México. Incluso existió una asociación dedicada a los niños y niñas dirigida por el Cura Celso Delgado su nombre es Cruzada Eucarística, que funcionó entre 1932 y 1938, justo en los tiempos del conflicto entre la iglesia y el Estado. Las prácticas espirituales de tales asociaciones podían ser muy estrictas. En un impreso de 1865 se conservan las reglas y constituciones de la Vela Perpetua del Santísimo Sacramento que se estableció canónicamente en la parroquia de San Agustín Tlaxco. En pocas páginas se despliega una serie de reglas que seguían al pie de la letra las damas que formaban parte de dicha asociación. Cada una de las 31 integrantes se comprometía a entregar medio real por mes y un número fijo de veladoras para el culto, además debían velar y rendir adoración al Santísimo Sacramento durante un día del mes desde la seis de la mañana hasta las seis de la tarde; de las seis a las ocho de la noche eran sustituidas por la Confraternidad de hombres de la Vela Perpetua. En retribución de sus esfuerzos recibían abundantes gracias espirituales al momento de morir e indulgencias plenarias año tras año. La dirección de la extensa parroquia de Tlaxco siempre demandó el trabajo de un buen número de sacerdotes. De acuerdo 15

14 con los libros sacramentales y otros documentos se deduce que la jurisdicción parroquial se extendía sobre el territorio donde actualmente es ocupado por los municipios de Tlaxco y Atlangatepec. Había entre ambos pueblos una gran distancia pero era más difícil avanzar en las brechas que conducían a las numerosas haciendas de la región. Cada hacienda y rancho importante construyó su propia capilla y hasta cada una de ellas trasladaban a los sacerdotes para impartir su ministerio. Tan sólo para confirmar se mencionan 15 lugares diferentes el año de Esa vida espiritual en torno a las capillas de las haciendas aún falta por ser conocida y valorada, pues, de acuerdo con la información obtenida de los libros de bautismos, matrimonios y defunciones, había personas que siempre vivían en una hacienda pero no por eso carecían de auxilio espiritual. Sólo en los años aciagos de la revolución mexicana las condiciones de la vida material empeoraron tanto como el servicio religioso. El Presbítero Daniel Vera Ramírez Buena nuevo cura de Tlaxco en 1917 vivió la prueba de ello. Nadie le entregó su parroquia pues su antecesor, Abraham Domínguez era perseguido por los militares y había dejado el lugar tres años antes, otro antecesor murió en 1916 y el único sacerdote disponible era el vicario fijo en Atlangatepec, el presbítero Rafael Jiménez. Para asegurar los ornamentos y bienes de la iglesia los vecinos piadosos los habían llevado a sus casas pero algunos de ellos se perdieron. El número de sacerdotes que atendió tan grande jurisdicción fue siempre elevado pues al cura de Tlaxco y vicarios en Atlangatepec también se sumaron presbíteros que obtenían licencias especiales para celebrar en las capillas de las haciendas. Las fiestas religiosas y la exposición del Santísimo Sacramento también era concedida por el Cura de Tlaxco en su calidad de Vicario y juez eclesiástico, por lo que la serie de licencias ofrece valiosas pistas para conocer la forma en la que se vivía el catolicismo durante el siglo XIX y XX. 16

15 La parroquia está regida actualmente por el señor cura Licenciado Presbítero Juventino Rocha Lima. CUADRO DE CLASIFICACIÓN ARCHIVO PARROQUIAL DE SAN AGUSTÍN, TLAXCO, TLAXCALA SECCIONES SACRAMENTAL DISCIPLINAR Series - Bautismos - Confirmación - Informaciones matrimoniales - Matrimonios - Defunciones Series - Asociaciones - Canon - Circulares - Cofradías - Correspondencia - Cuentas - Diezmos - Duplicados - Edictos - Fábrica - Gobierno - Inventarios - Impresos 17

16 Antes del proceso 18

17 Después del proceso 19

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19 INVENTARIO DEL ARCHIVO PARROQUIAL SECCIÓN SACRAMENTAL Serie Caja Vol. Año Observaciones Bautismos Libros. Indios, españoles y mestizos. Dos libros incluyen matrimonios de Libros. Indios, españoles y mestizos. Libros. Indios, españoles y mestizos. San Juan Atlanguatepec. Un libro con hongos Libros. Indios, españoles y mestizos. San Juan Atlangatepec Libros. San Juan Atlangatepec Libros. San Juan Atlangatepec y Soltepec. Libros. San Juan Atlangatepec. Un libro con los bautizos de las haciendas Libros. San Juan Atlangatepec Libros Libros. San Juan Atlangatepec. 21

20 Serie Caja Vol. Año Observaciones Bautismos Libros. Soltepec Libros. Hijos legítimos. San Juan Atlangatepec. Libros. Hijos legítimos Libros. Hijos legítimos. Soltepec Libros. Hijos legítimos Libros. Hijos legítimos. Soltepec Libros. Hijos legítimos. San Juan Atlangatepec Libros. Hijos legítimos Libros. 22

21 Serie Caja Vol. Año Observaciones Bautismos Libros. Hijos legítimos e hijos naturales. 3 Libros, 1 legajo. Hijos naturales. Soltepec Libros. Hijos naturales. Soltepec Libros. Hijos naturales. San Juan Atlangatepec Libros. Hijos naturales Confirmaciones Libros. Un libro con hongos Libros. Ambos con encuadernado maltratado y con hojas sueltas. Informaciones matrimoniales Libros. San Juan Atlangatepec Libros Legajo. Indios, españoles y mestizos

22 Serie Caja Vol. Año Observaciones Informaciones matrimoniales Legajo. Indios, españoles y mestizos. Legajo. Indios y españoles. Legajo. Indios y españoles. Tiene hongos legajo, 1 expediente. Indios y españoles. 1 legajo, 1 expediente. Indios y españoles Legajos libros, 2 legajos. San Juan Atlangatepec. 24

23 Serie Caja Vol. Año Observaciones Informaciones matrimoniales Legajos libros, 1 expediente. Un libro despastado Libros. Un libro con hongos Libros Libro y legajo libros, 1 expediente libro, 1 legajo. Libro con hongos Legajos Legajos, uno maltratado Legajo. Maltratado Legajos Legajos. Uno maltratado y con hongos Legajo. 25

24 Serie Caja Vol. Año Observaciones Informaciones matrimoniales Legajos Expedientes. Tres en mal estado Expedientes legajo, 3 expedientes legajos, 1 expediente Legajos Expedientes legajo, 3 expedientes Legajos. Matrimonios Libros. Indios, españoles, mestizos y castas libros, 1 legajo. Indios, españoles, mestizos y castas San Juan Atlangatepec Libros. San Juan Atlangatepec Libros Libros. Soltepec Libros. 26

25 Serie Caja Vol. Año Observaciones Matrimonios libros, 1 legajo Libros Defunciones Libros. Indios, españoles, mestizos y castas Libros. Indios, españoles, mestizos y castas. Mazaquiahuac y San Juan Atlangatepec Libros. Un libro dedicado a las defunciones en haciendas. Libros. San Juan Atlangatepec. Un libro dedicado a las defunciones en haciendas. Libros. San Juan Atlangatepec y libro dedicado a las defunciones de las haciendas Libros. San Juan Atlangatepec Libros. 27

26 SECCIÓN DISCIPLINAR Serie Caja Vol. Año Observaciones Asociaciones libros, 1 legajo. Incluye Tercera Orden de San Francisco, Siervos de María Santísima de los Dolores, Socias de San Vicente de Paul, Señoras de la Caridad, Vela perpetua de Señoras, Virgen de Guadalupe, Virgen del Carmen. Canon Circulares libros, 4 legajos,1 expediente. Un libro es de la Asociación Católica de México. Algunos expedientes del legajo de circulares incluyen circulares y edictos impresos. Cofradías libros, 3 legajos. Cofradías del Santísimo Sacramento, de Ánimas, de San Gregorio. Un libro con hongos. Libros. Cofradías del Santísimo Sacramento, de Ánimas, de San Nicolás Tolentino, de los Dolores, Un libro tiene hongos Libros. Cofradías de Guadalupe, Dolores, San José, San Nicolás Tolentino, San Agustín, Jesús Nazareno, Soledad Libros. Cofradía de la Inmaculada Concepción, del Rosario, de Ánimas, del Santísimo Sacramento legajos, 2 expedientes. Escrituras públicas, fundación de obras pías y testamentos. Un expediente con hongos. 28

27 Serie Caja Vol. Año Observaciones Conferencias Cordilleras libros, 1 legajo. Correspondencia libros, 5 legajos. Un legajo contiene edictos. Cuentas libros, 2 legajos. Diezmos libros, 1 expediente. Edictos Fábrica Libros. Fábrica material y espiritual. Gobierno Inventarios libros, 2 legajos y 2 expedientes. Impresos libros y 3 legajos. Hay dos libros Ordinario de Misas. Latín-español libros encuadernados de la Revista eclesiástica y un libro de música de Juzgado eclesiástico Licencias libro, 4 legajos y 2 expedientes. 29

28 Serie Caja Vol. Año Observaciones Misas Libros. Registro de misas. Padrones libros, 2 legajos. Duplicados Legajos. Borradores de documentos sacramentales bautizos, matrimonios y defunciones. 30

29 Inventario del Archivo Parroquial de San Agustín, Tlaxco, Tlaxcala Se imprimió en abril de 2007 en ADABI de México, A.C. Cerro San Andrés 312, Col. Campestre Churubusco, Coyoacán, DF, México. El tiro consta de 100 ejemplares. 31

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