Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.

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2 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu. Gálatas 5:24,25

3 La palabra griega karpós (singular, fruto ), podría también traducirse como cosecha o producto en vista de que con este término se designa una lista de elementos, no de uno solo. Esto seg. El Dicc. Griego/Español de Sebastián Amador Sopena. De esta manera da lugar a pensar en mas de un fruto, en una cosecha de varios frutos de la misma naturaleza espiritual. La vida que manifiesta las características del fruto del Espíritu es, por excelencia, la vida cristiana ideal que más se aproxima al modelo bíblico. Antes de considerar el Fruto del Espíritu conviene hablar del conflicto entre la carne y el espíritu. En el Cap. 5 de la carta a los Gálatas, empezando con el versículo 16, Pablo trata con este conflicto. Andar en el Espíritu es la anulación de los deseos carnales. Para que uno se vista del nuevo hombre, debe empezar por el proceso de despojarse primero del viejo hombre. (Col. 3:9-12)

4 1ª Juan 2:16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, A-Andar en el Espíritu es un mandato ineludible (5:16) sino del mundo. 5:16 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. 2ª Pedro 2:18 Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y andar implica que la vida cristiana es dinámica y activa. disoluciones a los que verdaderamente habían Mientras se anda, se vive por el Espíritu. huido de los que viven en error Pablo, habla de la carne también como algo dinámico que El cuerpo físico no puede ser considerado como puede expresar deseos. la causa del mal. De ahí que al hablar de carne no se tiene en mente solo el uso La palabra carne tiene un sentido ético, y se refiere pecaminoso del cuerpo sino que todo el ser claramente a carnal: la naturaleza alma, cuerpo humana, y espíritu terrenal se empeñan del en hombre aparte de la maquinar influencia deseos divina, de toda y por clase, lo contrarios tanto presta a la a pecar y opuesta a Dios. voluntad de Dios.

5 B) Pero la carne se opone al Espíritu, y viceversa? (5:17-18) Romanos 7:5 Porque mientras estábamos en la carne, las 5:17 Porque el deseo pasiones de la pecaminosas carne es contra que eran el Espíritu, por la ley y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que obraban en nuestros miembros llevando fruto quisiereis. 5:18 Pero si sois guiados por el para Espíritu, muerte. no estáis bajo la ley. Esta muerte espiritual es equivalente a la carne se refiere corrupción en que el sentido es el resultado ético, lógico de todo de estar el en hombre natural o no regenerado, todo la carne. el ser humano, con su centro en el yo, con inclinación al pecado, y en directa oposición a Dios. Romanos 8:5 El pecado humano Porque no los es que el son fenómeno de la carne natural piensan en causado las por la cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, tensión entre el en cuerpo las cosas y del el alma, Espíritu. sino (leer un los combate v 7 y 8) personal de todo el hombre contra la persona de Dios. Por esta enemistad entre Dios y el hombre, es Uno que vive en la carne, es un no cristiano. Tal persona no imperativo ganar la victoria sobre la carne antes tiene la mente de poder Cristo, dejar que sino el Espíritu su propia Santo produzca mente que la le dirige, desea ser independiente, cosecha espiritual autónoma en el y creyente. libre para hacer lo que le parece.

6 son manifiestas Dos ideas principales que se esta comunicando: 1) Las obras de la carne no se pueden ocultar. A-Las obras de la carne son hechos condenables (5:19) Marcos 4:22 Porque no hay nada oculto que no haya de ser 5:19 Y manifiestas manifestado; son las ni escondido, obras de que la no carne, haya de que salir son: adulterio, fornicación, inmundicia, a luz. lascivia, 1ª Co 3:13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque obras manifestaciones el día la declarará, la pues carne, por pero el fuego al será referirse a las cualidades éticas revelada; del Espíritu y la obra usa de cada la palabra uno cuál sea, fruto. el La primera fuego probará. en plural y la segunda en singular. Porque obras?, 2) Las porque obras de uno la carne lo hace, son tan es evidentes el resultado que del hacer, no se pueden confundir con el fruto del Espíritu. por uno mismo, aparte de la gracia de Dios. obras de la carne se refiere Es muy a aquello común ver que a la se gente origina tratando cuando de la naturaleza pecaminosa, disimular o disfrazar y no el sus Espíritu hechos pecaminosos, Santo, es el principal pero no lo logran. actor.

7 B-Estas obras carnales producen muerte espiritual (5:20,21) 1ª Co 6:9,10 5:20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, No sabéis que los injustos no heredarán el contiendas, disensiones, reino de Dios? herejías, No erréis; ni los fornicarios, ni los 5:21 envidias, idólatras, homicidios, ni los adúlteros, borracheras, ni los afeminados, orgías, y ni cosas los que se echan con varones, semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya 6:10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los os lo he dicho borrachos, antes, ni que los los maldicientes, que practican ni los estafadores, tales cosas no heredarán el reino de heredarán Dios. el reino de Dios. Cuando el Señor habló en Apoc Sermón 22:15 de la Montaña sobre los Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, pobres en espíritu, dijo de ellos: porque de ellos es el reino de los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y los cielos (Mt 5:3); todo al aquel referirse que ama a y los hace mansos, mentira. dijo: ellos recibirán la tierra por heredad (Mt 5:5); de los limpios de corazón dijo: ellos También verán en Mateo a Dios (25:42,26), (Mt 5:8), habla y de los que padecen persecución, exclusión de del ellos reino es de el los reino cielos. de los cielos (Mt. Según el apóstol Pablo, si los que no hacen el 5:10). bien serán excluidos, cuanto mas los que Es fácil notar que existe practican un las contraste obras de la entre carne.! las promesas y lo que se dice de aquellos que practican las obras de la carne.

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9 El cuerpo físico no puede ser considerado como la causa del mal. Sino todo el ser carnal: alma, cuerpo y espíritu se empeñan en maquinar deseos de toda clase, contrarios a la voluntad de Dios. Por causa de la mente carnal que satisface las pasiones pecaminosas, hay enemistad entre Dios y el hombre (Ro 8:7-8) De allí que sea imperativo ganar la victoria sobre la carne antes de poder dejar que el Espíritu Santo produzca la cosecha espiritual en el creyente. Todo sale a la luz Las obras de la carne son tan evidentes que aunque alguien intente confundirlos con los frutos del Espíritu, tarde o temprano quedará al descubierto y se dará a conocer su verdadera naturaleza carnal. Excluidos del reino (Gal 5:21; 1Co 6:9-10, Apo 22:15) Pero la verdadera enseñanza de Pablo es que los que practican las obras de la carne serán excluidos del cielo, no tendrán entrada en él de ninguna manera.

10 A-Son virtudes de una vida espiritual (5:22,23) 5:22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 5:23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Karpós (griego), significa FRUTO Algunos diccionarios, lo traducen como PRODUCTO O COSECHA Así se podría pensar que se refiere la frase a el producto del Espíritu o la cosecha del Espíritu. Por lo que vamos a estudiar cada uno de este producto del Espíritu.

11 Ágape, significa afecto, buena voluntad, amor, benevolencia, espíritu afectuoso, la habilidad, el poder y la determinación de amar a la gente que no queremos. El amor es un atributo de Dios, pues Dios es amor (1Jn 4:8). El amor es el mayor en la trilogía teológica: fe, esperanza y amor (1Co 13:13). El amor es el vínculo de la perfección (Colosenses 3:14). El amor es el cumplimiento de la ley (Ro 13:10)

12 El gozo cristiano (griego, jara ), se presenta en el Nuevo Testamento como algo inseparable del Espíritu Santo (Ro 14:17) 17 porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. El énfasis dado en los pasajes anteriores al Espíritu Santo con relación al gozo indica que este es diferente a la alegría del mundo. Según Wikipedia: Según algunos estudiosos de San Pablo, gozo es aquella profunda alegría espiritual que el Espíritu Santo infunde en los corazones de quienes son poseídos por Dios. Así lo explica Santo Tomás de Aquino diciendo "al acto de la caridad se sigue siempre el gozo; pues todo amante goza en la posesión del amado, y la caridad tiene siempre presente a Dios según lo afirma San Juan" (1 Jn 4, 16). Otros autores, más bien definen el gozo como virtud; esto es, la alegría y complacencia que siente el cristiano en la extensión del Reino de Dios y su justicia, tal como lo da a entender el mismo apóstol (1 Cor 8, 6). A diferencia de la felicidad el gozo no es resultado de circunstancias externas, depende únicamente de la actividad del Espíritu Santo en la vida de una persona, así pues las circunstancias aunque adversas no influyen en la voluntad de las personas que tienen una relación profunda con Dios.

13 Es el estado tranquilo del alma segura de su salvación a través de Cristo, sin temer nada, y contenta con su condición, cualquiera que sea. Características de la paz, según el Nuevo Testamento: La paz se comunica por medio del evangelio. El origen de la paz es Dios. La paz es la paz de Dios. La paz se obtiene sólo en Cristo. El deseo de Dios para sus hijos es que todos tengamos paz. La paz es un imperativo para todo cristiano.

14 La paciencia significa resistencia, perseverancia, tolerancia, etc. La paciencia se presenta con tres aspectos: Primero, en relación con personas impertinentes y molestas que uno tolera. En este caso la paciencia es sinónimo de tolerancia. Segundo, referido a experiencias o eventos desagradables que uno resiste sin dejarse vencer. En este caso, la paciencia, es sinónimo de resistencia. Tercero, relacionado con eventos agradables que uno espera disfrutar. En este caso, la paciencia es sinónimo de perseverancia, esperanza.

15 Del griego xrestótes, significa bondad, gentileza, y es lo opuesto de áspero, agrio, tener un temperamento malo. Es la disposición de estar contento; Es la suavidad de carácter, Es tranquilidad de espíritu, Es una disposición reposada, Es una disposición para tratar a otros con urbanidad y cortesía. La religión cristiana no hace a nadie avinagrado, malhumorado o amargado. Al contrario, endulza el carácter.

16 Significa benevolencia, bondad, rectitud de corazón. Esta palabra señala no sólo el estado de ser bueno, sino el impulso moral que lleva a la acción; Es la benignidad interior puesta en práctica. BENIGNIDAD Uno es bueno por dentro BONDAD Exterioriza dicha benignidad en su trato con sus semejantes

17 Del griego pístis. Esta palabra, aunque también significa fe, aquí significa fidelidad. Es el carácter de uno en quien se puede confiar, honestidad, confianza en los tratos de uno con otro, lealtad. La presencia del Espíritu Santo hace a la persona fiel. Diccionario - fidelidad Firmeza y constancia en los afectos, ideas y obligaciones, y en el cumplimiento de los compromisos establecidos.

18 Este vocablo significa gentileza, afabilidad, mansedumbre, amistad dulce y benévola, opuesto a aspereza, mal temperamento, enojo repentino. Es la marca de los que permanecen calmados aun frente al abuso. La mansedumbre es una manifestación del Fruto del Espíritu, y es evidente que las personas solamente la pueden expresar cuando están totalmente rendidas a Dios. Diccionario - mansedumbre 1.Calidad de manso. 2.Docilidad y suavidad que se muestra en el carácter o se manifiesta en el trato.

19 Del griego egrateía. Esta palabra significa: continencia, la virtud de uno que domina sus deseos y pasiones, especialmente sus apetitos sensuales, castidad. Es claro, entonces, que esta palabra aquí se usa en oposición a inmoralidad, impureza, libertinaje y embriaguez Estas que se mencionan previamente como obras de la carne.

20 AMOR DOMINIO PROPIO GOZO MANSEDU MBRE PAZ FIDELIDAD PACIENCIA BONDAD BENIGNIDAD

21 24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. 25 Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu. CONTRA TALES COSAS NO HAY LEY. (V.23) Quiénes han crucificado la carne con sus pasiones y deseos? LOS QUE SON DE CRISTO. Cómo se puede eliminar la satisfacción de los deseos de la carne? ANDANDO EN EL ESPIRITU Cómo se puede evitar la condenación de la ley? ESTANDO EN CRISTO. Ro 8:1 Para fructificar como cristianos y poder manifestar en la vida las características que se esperan de los que creen en El Señor, es necesario permanecer unidos a El como los pámpanos en la vid (Juan 15:4) Vida religiosa, bautismo, cena, pago de diezmos etc no lo sustituyen.

22 Práctica de la vida cristiana Gálatas, nos enseña, el desarrollo del diario vivir. Los que enseñaban que debían también cumplir la ley, Pablo les dice que Ojalá se Mutilasen los que os perturban! Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne: claramente admite que existe un conflicto en el ser humano entre su naturaleza carnal y el Espíritu que mora en él. La carne representa al hombre en su flaqueza, en su oposición a Dios, como una simple naturaleza humana sin ninguna influencia divina. El Espíritu es todo lo opuesto: la presencia de Dios de manera activa y constante en la persona humana. 17 obras o manifestaciones pecaminosas y declararlas inoperantes por la gracia de Dios en el creyente, Pablo, les hace ver primero que eso no debe existir en ellos. Hasta entonces si se puede hablar del karpós. Todo esto para lograr el máximo fruto o cosecha.

23 AMOR y deseos. MANSEDU MBRE FIDELIDAD DOMINIO PROPIO GOZO Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu. Gálatas 5:24,25 PAZ PACIENCIA BONDAD BENIGNIDAD

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