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2 EL QUECHUA EN PERÚ

3 1 Introducción Cuando se escucha el Quechua en Peru no se entiende casi nada porque no hay muchas palabras que se puede conectar con el castellano y por eso parece incomprensible. La diferencia entre el Quechua y Espanol en la región de Cuzco y de Puno en Perú: Quechua: panatura inti alqu wasi Español: la hermana el sol el perrito la casa En este ensayo voy a hablar sobre la historia y la situación lingüistica actual del Quechua en Perú. Otro tema es la enseñaza en las escuelas del país, sobre todo en Lima. La razón por qué eligí este tema es por mi viaje al Perú y por las situaciones que viví con el Quechua y el Aymara. El quechua o quichua es la cuarta lengua más hablada en América. Es el idioma más extendido del continente, seguido del guaraní y del aymara. Existen todavía millones de hablantes. Se supone que, en Ecuador, hay más de un millón y medio; en Perú, más de tres millones, y, en Bolivia, tambien más de un millón y medio hablantes. En Argentina son sólo algunos miles. El número total debe ser de, aproximadamente, unos siete millones. El quechua no es un solo idioma monolítico. Hay muchas diferencias internas entre sus distintas variedades regionales, pero muchas personas no lo saben y suelen hablar del quechua siempre como si fuera un solo idioma, como el castellano. Pero hay diferencias muy grandes entre el quechua sureño ( hablada desde Huancavelica hasta el norte de Argentina) y el quechua del norte (ecuatoriano, y del norte del Perú). Los hablantes, por ejemplo del quechua central y los del quechua norte/sur, no se pueden entender nada bien. (?) 2 Historia y Ensenanza El quechua fue el idioma del gran imperio inca, que durante el siglo XV, se extendía desde Ecuador hasta Chile. Se originó en la costa central del Perú. Cuando llegó Pizarro en 1531, la lengua ya se había expandido en el centro del Perú, una gran parte de la sierra surena y hasta Ecuador. Tenía una gran diversidad dialectal por haber sido la lengua más difundida en todo el Imperio Inca. Con la llegada de los espanoles y la ejecución del último rey inca, empezó la hispanización. Los espanoles empezaron a establecer sus escuelas en todo el pais. El espanol se 1

4 convirtió en la nueva lengua oficial. Los efectos de hispanización fueron muchos. En la costa fue rapida y intensa durante el siglo XVI. El quechua costeno desapereció completamente. En la sierra andina la hispanización fue muy lento y aún inacabado. Durante muchos siglos el espanol fue la única lengua en la ensenanza. En algunos partes el quechua era un vehículo de comunicación pero generalmente prohibido. Con el Presidente Juan Velasco Alvarado, fue introducido en las escuelas peruanas, pero con el nuevo gobierno el quechua fue de nuevo prohibido. A partir de 1990 un proyecto llamado EIB ( Educación Intercultural Bilingüe), trató de reintegrar el quechua en la escuela primaria. Lograron que los alumnos aprendían en el primer ano a leer y a escribir en quechua. En el segundo, les ensenaban la ortografia espanola y en el tercer ano se concetraban solamente al castellano(?) Finalmente, fue possible impartir los cursos en ambos idiomas. Hoy en día la EIB quiere que se de las clases para los dialectos Qusqu-Qullaw (Quechua de Cusco-Collao), Chanka (Quechua de Ayacucho), Inkawasi-Kanaris (de Lambayeque) y Lamas-Quechua (de San Martin). 3 Conclusión Se puede decir que el Quechua en Peru es hablado sobre todo en los andes. Es cooficial con el espanol, pero la situación sigue caracterizándose por una fuerte diglosia. Una diglosia significa una situación lingüística en la que uno de los dos idiomas tiene un "status" privilegiado, frente al otro, que es minoritario. Una persona es diglósica cuando no tiene la misma facilidad para expresarse en los dos idiomas. El quechua se encuentra todavía dividida en varios dialectos. Los más importantes son el de Ayacucho (que forma la base del estándar utilizado en Perú) y el del Cuzco (que forma base del estándar boliviano). Muchas personas prefieren que sus hijos aprenden el castellano perfectamente para el futuro trabajo, pero el quechua tiene todavía un estatus muy importante, sobre todo para los campesinos. 2

5 4 Bibliografia CERRON-PALOMINO, Rodolfo (1987): Bartolomé de las casas. Lingüística Quechua. Cuzco Perú: Centro de Estudios Rurales Andinos 3