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1 Autor: Pastor Carranza Jonathan. Publicado por: Comunidad Sefardí Mesiánica Argentina. Sitio Web: Mezuza La palabra Mezuza proviene del hebreo y significa marco de la puerta; sin embargo, el nombre se ha asociado con el rollo de pergamino que contiene las inscripciones en hebreo y que se inserta en la cajita. Dentro de la Mezuza va el pergamino que contiene escrito el Shema Israel en hebreo desde Devarim/Deuteronomio 6:4 al 9. Se coloca en el lado derecho de las puertas. Antes de fijar la Mezuza en la jamba es decir el marco derecha de la puerta debe recitarse la siguiente bendición: Baruj A-ta A-donay E-eloheinu Melek ha olam Asher kideshanu be mitzvotav vezivanu likvoa Mezuza. Bendito eres tú, Adon nuestro ELOHIM Rey del universo, que nos has santificado con tus preceptos y no Has ordenado fijar la mezuzá. Demostramos reverencia hacia la Mezuza tocándola con las yemas de los dedos y besándolas al pasar a través de una puerta con una Mezuza, aclaramos que la reverencia no es hacia la Mezuza como objeto sino la reverencia es hacia el nombre Kadosh/Apartado que se encuentra en la Mezuza que es la letra Shin como la de la Menorah y confirmamos con nuestra boca que YAHWEH - YAHSHUA son uno. Entonces, debe quedar claro que la Mezuza no es un amuleto de protección o

2 suerte, la Mezuza nos recuerda a YAHWEH en todo momento y este recuerdo y comportamiento acorde traerá sobre nosotros la protección de Él es decir que si guardamos primeramente tenemos a YAHSHUA en nuestras vidas y guardamos su Torah YAHWEH - YAHSHUA protege nuestro hogar, YAHSHUA es nuestro escudo. La Mezuza no es una tradición rabínica, sino que es un mandamiento (Devarim/Deuteronomio 6:9). Cual es la importancia y la profundidad de la Mezuza? Desglosaremos todo el Shema Israel desde Devarim/Deuteronomio 6:4 al 9 para comprender la importancia y la profundidad de esta hermosa Mitzvá, leamos de nuevo en Devarim/Deuteronomio 6:4 Oye, Israel: YAHWEH nuestro ELOHIM, YAHWEH uno es. 6:5 Y amarás a YAHWEH tu ELOHIM de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. 6:6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; 6:7 y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. 6:8 Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; 6:9 y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas. Shemá (Oye - Escucha) Lo primero que el hombre tiene que hacer para estar cerca del Eterno es escuchar y obedecer. El Shemá nos enseña a poner el escuchar como la máxima prioridad en nuestras vidas (Yejezkel/Ezequiel 3:7 al 10) Por eso ahi que ser humilde y dejar que Hashem YAHWEH nos hable, primeramente ÉL es nuestro maestro principal pero tambien ha puesto autoridades en la Tierra y debemos aprender de ellos. Israel La segunda cosa que es destacada en Devarim 6:4, es nuestra identidad como pueblo. El gentil que ha entrado en Israel por medio del Mesías YAHSHUA y el cumplimiento a la Torah es parte de Israel (Efesios

3 2:12) Un gentil esta sin ELOHIM en el mundo, no tiene ciudadanía, no esta en los pactos de YAHWEH (1 de corintios 12:2) Al cumplir con la Mitzvá de la Mezuza declaramos que ya no somos gentiles sino que venimos al arrepentimiento por la Rajem de YAHWEH a guardar sus mandamientos. Un gentil que se aparta de sus malas obras y viene al arrepentimiento guardando sus mandamientos, se hace uno con YAHWEH. YHWH nuestro Elohim Esta es la declaración de los que son parte de Israel. Los que tienen otros dioses no son parte de Israel. Hashem YAHWEH es únicamente el Elohim de Israel. En el futuro será el Elohim de toda la humanidad (Sofonías 3:9 - Zacarías 14:9). YHWH es uno La palabra uno en hebreo es Ejad, implica unidad. YAHWEH - YAHSHUA son uno solo un solo ELOHIM, no hay dos ni tres. YAHWEH quien es YAHSHUA se manifestó de varias formas (Bereshit/Génesis 18:1 al 3 - Revelaciones/Apocalipsis 19:10). Y amarás Como Él es el Único para nosotros debemos amarle y esto significa cumplir sus palabras por amor, no por temor. (Yojanan/Juan 14:15). Con todo tu corazón Se refiere a lo más íntimo de nuestro ser, que no puede estar dividido en el servicio al Eterno (Jacobo/Santiago 4:8 - Tehilim 150:6) Él nos da el llamado pero nosotros decidimos, si servir a YAHWEH o servir al enemigo. No podemos tener el corazon dividido para el mundo y para YAHWEH. Con toda tu alma Significa que hay que estar dispuesto a dar su vida por amor a él y vivir solamente para él. Con todas tus fuerzas La palabra hebrea que normalmente ha sido traducida como fuerzas, es meodeja, que no sólo significa tu fuerza, sino también tus posesiones, tus medios, tus capacidades, mucho. Esta palabra no habla de la fuerza física, en primer lugar, sino de todo lo que uno

4 tiene y es, lo cual incluye las posesiones materiales. El amor al Eterno también se expresa en la manera de administrar nuestros bienes materiales. Pero el amor siempre empieza en el alma y luego va saliendo hacia fuera. Y estas palabras que yo te mando hoy Se refiere a las palabras de la Torá que siguen vigentes. La Torah es eterna (Tehilim/Salmos 119:142). Estarán sobre tu corazón Cada uno de nosotros debe poner las palabras de la Torá en su corazón (Devarim/Deuteronomio 11:18) No es lo mismo tener las palabras en el pensamiento que se te pueden olvidar a tenerlas grabadas, guardadas en el alma y cumplirlas. Y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas cuando estés sentado en tu casa y cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes Qué es lo primero que hay que hacer con la Torá para que llegue al Alma? Repetirla con la boca a los hijos, que también son hijos espirituales. (Devarim/Deuteronomio 4:9) Lo segundo es hablar de ellas al estar en la casa, hablar la Torá en lugar de ver porquería que no hace otra cosa que ahogar los conceptos divinos de las Escrituras. Lo tercero es hablar de las palabras de la Torá cuando andes por el camino. Qué cosas les estamos enseñando a nuestros hijos? Lo cuarto es hablar de las palabras de la Torá cuando te acuestes. Lo último que debemos tener en nuestras mentes antes de dormir es la palabra del Eterno. El sueño ha sido creado para que el Eterno pueda obrar en nuestro interior durante la noche. Por eso es muy importante tener las palabras de las Sagradas Escrituras en la mente antes de dormir (Marcos 4:27) Recita el Shemá antes de dormir para reconocer al Eterno como tu único Elohim y así encomendarte en Sus manos protectoras y moldeadoras. Lo quinto es hablar de las palabras de la Torá cuando te levantes. Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; Los Tefilim se ponen en recordatorio de los Mitzvot, el primero

5 que va sobre cabeza se llama Tefilim Shel Rosh (De la cabeza), los segundos Tefilim van en las mano y se llaman Tefilim Shel Yad (De la mano) estos Tefilim de la mano se enrollan hasta el bíceps que es el músculo del brazo. Los Tefilim de la cabeza significa que los Mitzvot de la Torah tienen que estar en el pensamiento, los Tefilim que se enrollan de la mano hacia el Bíceps significa la fuerza del hombre, la mano se pone en el corazón y la mano es la fuerza, ahora al tener a YAHSHUA HA MASHIAJ los Mitzvot lo tenemos en nuestro corazón YASHHUA ya esta en nuestra Alma y nuestra fuerza esta en YAHSHUA HA MASHIAJ, por lo tanto nuestros pensamientos tienen que estar gobernados por YAHSHUA HA MASHIAJ, tenemos que pensar cosas Kadosh; que es meditar en las palabras de la Torah y nuestras acciones están dirigidos por YAHSHUA y permanecen en su palabra. Y las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas Cada Mezuza en cada hogar hebreo, es como un indicativo de que en ese hogar reina YAHSHUA y su Torah. Eso hace la diferencia con las demás casas de los Goyim. No hacemos negocio con la palabra del Eterno. Recuerden todo el material es gratis, y los puedes distribuir con familias, amigos, vecinos, etc. Nuestro Facebook: "Shema Israel YHWH Eloheinu YHWH Ejad" Canal de Youtube: "Carranza Jonathan" Estamos para servir, YAHWEH les bendiga, Shalom U'brajot.

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