Sukkot La fiesta de las Cabañas

Transcripción

1 Autor: Pastor Carranza Jonathan. Publicado por: Comunidad Sefardí Mesiánica Argentina. Sitio Web: Sukkot La fiesta de las Cabañas Sukkot es la fiesta conocida como la fiesta de las "Tiendas o las cabañas", se celebra durante ocho días, desde el 15 al 23 de Tishrei por mandato de YAHWEH (Vaikra/Levítico 23:34 al 36) En esta fiesta se nos ordena guardar dos reposos como en la fiesta de Jag Hamatzot, con la única diferencia que en lugar de 7 días la Moed de Sucot dura 8 días, y se nos ordena reposar el primer dia de la fiesta y el octavo dia de la fiesta, ningún trabajo de siervos debemos realizar, es reposo total como un Shabat, es por eso que los días de reposo de las fiestas se conocen como Shabaton. Esta Convocación de Sukkot es una de las tres fiestas principales (Devarin/Deuteronomio 16:16), Sukot junto con Shavuot, y Pesaj en el tiempo del Beit Hamikdash eran conocidos como las fiestas de la peregrinación, ya que todos los Israelitas obedecían la Mitzvá de hacerse presente en Yahrushalaim y en el Beit Hamikdash cuando aun estaba en pie. El Eterno nos demanda que estemos alegres, tenemos estos siete días de la fiesta para dedicarlos a la exaltación a YAHWEH y debe ser con suma alegría - Simja (Devarin/Deuteronomio 16:14 al 15). El mes de Elul nos da un mensaje de arrepentimiento y de clamor en el que Sukkot - La fiesta de las cabañas 1

2 por un espacio de cuarenta días debemos prepararnos haciendo Teshuva para luego poder regocijarnos en la fiesta de Sukkot, porque si no hicimos Teshuva hasta Iom Kippur, como podremos regocijarnos? Es importante saber que en esta fiesta de Sukkot, entraremos en el reino Milenial de YAHWEH, y eso va a ser con suma alegría, Sukkot es llamada la "Época de Regocijo". Una de las razones por las cuales Sukkot era un tiempo de regocijo era porque, luego del tiempo de Teshuva y de la redención de Iom Kippur, viene el gozo de saber que nuestros pecados han sido perdonados. Moshe ascendió de nuevo al Monte Sinaí durante 40 días para recibir las segundas tablas de la Torah y descendió el día de Iom Kippur, llevando las tablas como señal del perdón de YAHWEH a Israel por el pecado del becerro de oro y como símbolo del pacto eterno entre YAHWEH e Israel (Shemot/Exodo 24:12 al 18 - Shemot/Exodo 34:1 al 2 - Shemot/Exodo 34:28 al 29) Moshe dicto las instrucciones de YAHWEH para construir el Mishkan, una morada para que estuviera su Shejinah. El material necesario para construir esta estructura portátil fue recolectado durante los días que precedían a Sukkot y en esa fecha se comenzó la construcción del Mishkan, porque YAHWEH quería habitar entre su pueblo (Shemot/Exodo 35:4 al 19 - Shemot/Exodo 25:8 al 9-1 de Corintios 6:19). Sukkot conmemora los días en el desierto de Sinaí, luego de haber salido de Egipto Mitzraim. El mandamiento de construir una Sukka nos recuerda las nubes que cubrían a Israel cuando atravesaba el desierto en camino a la Tierra Prometida. Esa fue la protección divina que YAHWEH le otorgó a Israel (Shemot/Exodo 13:21 al 22) Las nubes representan a los creyentes en YAHSHUA (Hebreos 12:1 - Revelación/Apocalipsis 1:7) La experiencia en el desierto es una imagen del Milenio. La cubierta como ya ministramos consistía en una nube (Shemot/Exodo 13:22) Esta representa espiritualmente Sukkot - La fiesta de las cabañas 2

3 al bautismo en la nube (1 Corintios 10:1 al 2) La nube era vista como una chupah, un dosel matrimonial (Daniel 7:13 - Apocalipsis 1:7 - Judas 14) Con todo esto vemos que las nubes son los creyentes en el Mesías o los justos (Pueden leer otros ejemplos en Hebreos 12:1, Isaías 60:8 y Hechos 1:9-12). Recuerden que la nube no sólo se refiere a los creyentes en el Mesías, sino que también es considerada como una chupah (Yeshayah/Isaías 4:2 - Yeshayah/Isaias 11:1 - Yermiyah/Jeremías 23:5 al 6 - Yeshayah/Isaías 4:5) En Isaías 4:2 al 6 relaciona la rama en el versículo 2 con la nube en los versículos 5 y 6 y la tarea realizada en el desierto. Esta porción de la Torah nos habla del matrimonio que se llevara a cabo entre YAHWEH e Israel. Retomando nuevamente Yeshayah/Isaías 4:2 se habla del fruto de la tierra y de aquellos que han escapado. Sukkot es conocida como la fiesta de la cosecha de las frutas. En Apocalipsis 7:9 al 17 leemos acerca de los que vivirán en el período de la gran tribulación y los que se convertirán en ese tiempo. En Apocalipsis 7:15, dice que "extenderá su Sukka" sobre ellos. La nube en el desierto es llamada "la nube de esplendor". La experiencia en el desierto representa la futura era Mesiánica, es decir el Milenio. La Sukka fue construida para enseñarnos acerca del reinado de mil años del Mesías, la era Mesiánica, el Milenio. Muy Importante: así como se les pidió a los Bene Israel la circuncisión para entrar a la Tierra así tambien se nos demanda la circunsicion por amor a YAHWEH para entrar en su Reino. La palabra hebrea Chagág (Strong 2287) significa moverse en círculo, marchar en procesión sagrada, observar un festival; estar alegre: celebrar, celebrar fiesta, hacer fiesta solemne, temblar y titubear. Cuando YAHSHUA entro en Yahrushalaim en una procesión Kadosh, la gente iba con ramas de palmeras representando así la entrada Milenial y el perdón recibido por parte de YAHWEH a su pueblo (Mattityah/Mateos 21:8 al 9 - Tehilim/Salmo Sukkot - La fiesta de las cabañas 3

4 118:26 al 29 - Revelación/Apocalipsis 7:9 al 17) YAHWEH nos pastoreara y nos guiara a fuentes de agua vida y esa fuente es la Torah, YAHWEH nos enseñara la Torah (Tehilim/Salmos 23:1 al 6). La Moed de Sukkot es el tiempo designado en el que como pueblo de Israel debemos habitar en tiendas, pequeñas cabañas para recordar el tiempo en que nuestros antepasados israelitas vivieron en el desierto por cuarenta años, para la cual se ordena al pueblo a que construyan una tienda llamada Sukka y que hagan de ella su casa temporal. La Torah relaciona la Sukka o tienda con las habitaciones temporales en las que los israelitas vivieron en el desierto, luego de que salieron de Egipto en camino a la Tierra Prometida (Vaikra/Levítico 23:42 al 43). YAHWEH nos va a proteger en el dia del mal en una Sukka, para que nosotros confiemos en su protección, no nos protegerá en un palacio amurallado sino que nos guardara en una Sukka, en una enramada que cualquier viento puede derribar, y esto es para que nosotros tengamos confianza plena en ÉL (Tehilim/Salmo 27:4 al 5 - Revelación/Apocalipsis 6:12 al 17 - Yeshayah/Isaias 26:20 al 21) Así como los Bene Israel fueron guardados por cuarenta años que vagaron en el desierto en tiendas, así tambien nos guardara a nosotros en aquel dia, en Sukkot, no confíes en un palacio, confía en YAHWEH. La Sukka tambien simboliza la necesidad que tiene el hombre de depender de YAHWEH para su necesaria provisión de alimento, agua y techo. Nuestro cuerpo es la tienda, es una morada temporal para nuestra alma (1 Corintios 6:19 al 20) Necesitamos del alimento que nos provee la Palabra de YAHWEH (Mattityah/Mateo 6:11 - Mattityah/Mateo 4:4 - Yojanan/Juan 6:33 al 35) La Palabra de YAHWEH trae a nuestras vidas la limpieza y la purificación (Efesios 5:25 al 27). La Sukka tambien nos demuestra la cobertura y la protección que YAHWEH Sukkot - La fiesta de las cabañas 4

5 nos provee contra el malvado (Mattityah/Mateo 6:13 - Tehilim/Salmos 91). Otro significado importante de la Sukka, es entender que YAHWEH cubre todas nuestras necesidades físicas si le buscamos espiritualmente (Mattityah/Mateos 6:31 al 33). Una Sukka debe recordarnos que nosotros no somos más que extranjeros y peregrinos en esta tierra, siendo este un lugar donde vivimos temporalmente. El creyente en el Mesías es tan sólo un extranjero o peregrino en esta tierra (Ivrim/Hebreos 11:13) Para nosotros nuestro cuerpo físico es un Mishkan temporal. Cuando venga YAHSHUA, recibiremos una nueva habitación celestial (1 de Corintios 15:51 al 53). Sukkot marca la fecha de la cosecha, la última recolección de los frutos antes de la llegada del invierno. Por tanto, también es llamada Jag HaAsif, la fiesta de la Recolección (Shemot/Exodo 23:16) Sukkot es el tiempo en que se recoge el producto de los árboles frutales y los viñedos. YAHSHUA nos dijo que la cosecha representa el final del tiempo (Mattityah/Mateo 13:36 al 43) La cosecha de las personas que aceptaron al Mesías YAHSHUA en sus vidas, judíos y no judíos guardadores de la Torah. La mayoría de las personas en la tierra que no han aceptado a YAHSHUA en sus vidas se encuentran en el valle del juicio (Yoel/Joel 3:13 al 14). En Sukkot se ofrecen cuatro especies (Vaikra/Levítico 23:40) Las cuatro especias también son conocidas como Lulav y Etrog (ramas de palmera y cidro). "El fruto de árbol hermoso" es un Etrog (cidro o un limón), y las ramas de "árboles frondosos y sauces de los arroyos" como un Lulav (rama de palmera), Hadasim (mirto) y Aravot (sauces). Cuando el pueblo regreso de la cautividad de babilonia, volvieron a celebrar las fiestas del séptimo mes (Nehemías 8:13 al 18). Esta profetizado en Isaias que tendremos abrigo en una Sukka en el dia de YAHWEH cuando sea la ira luego del día del juicio en Yom Kippur es Sukkot Sukkot - La fiesta de las cabañas 5

6 (Yeshayah/Isaias 4:4 al 6). La dedicación del Templo coincidió con la Festividad de Sukkot (1 de Reyes 8:2-1 de Reyes 8:27). YAHWEH se hizo carne y habitó, hizo su Mishkan temporal, entre nosotros (Yojanan/Juan 1:1 - Yojanan/Juan 1:14). El Mishkan que Moshe levanto para YAHWEH era una tienda (Hechos 7:44). Abraham (Avraham), Isaac (Yitzchak) y Jacob (Ya'akov) vivieron en tiendas (Ivrim/Hebreos 11:8 al 9). YAHSHUA entró al templo en la Fiesta de Sukkot (Yojanan/Juan 7:2 - Yojanan/Juan 7:25 al 29). Jeroboam cambio la fiesta solemne de Sukkot del mes séptimo al mes octavo (1 de Reyes 12:32 al 33). Jeremías se lamentaba por las personas que no formaron parte de la cosecha (Yermiyah/Jeremías 8:18 al 20). Sukkot va a ser celebrada por todas las naciones de la tierra durante la era Mesiánica (Zacarías 14:16 al 19). Después del cautiverio de Babilonia, se añadió la ceremonia de derramar agua sobre el sacrificio como símbolo de gratitud por la provisión del agua en el desierto (Yeshayah/Isaías 12:3 al 6) YAHSHUA ha Mashiaj en la fiesta de Sukkot dijo que el que creyera en el, en su interior correrían rios de agua viva (Yojanan/Juan 7:2 - Yojanan/Juan 7:38 al 39 - Yojanan/Juan 3:5) Se derramaba sangre y agua por la expiación de los pecados (Isaías 12:3 - Juan 19:34 - Juan 2:7 - Juan 7:37 al 38 - Juan 4:13 al 14 - Juan 3:1 al 6). En la época del templo de Yahrushalaim, el primer día de la fiesta se iluminaba el atrio y danzaban con antorchas. En esta Moed de Sukkot leemos el Tehilim/Salmos 67:1 YAHWEH tenga Rajem de nosotros, y nos bendiga; haga resplandecer su rostro sobre nosotros; 67:2 Para que sea conocido en la tierra tu camino,en todas las Sukkot - La fiesta de las cabañas 6

7 naciones tu salvación. 67:3 Te exalten los pueblos, oh YAHWEH; todos los pueblos te exalten. 67:4 Alégrense y gócense las naciones, porque juzgarás los pueblos con equidad, y pastorearás las naciones en la tierra. 67:5 Te Exalten los pueblos, oh YAHWEH; todos los pueblos te Exalten. 67:6 La tierra dará su fruto; nos bendecirá Elohim, el Elohim nuestro.67:7 Bendíganos Elohim, y témanlo todos los términos de la tierra. La Fiesta de Sukkot y el nacimiento de Yahshúa La Escritura nos dice que Yosef/José tuvo que viajar con Miriam hacia Betlejem/Belén, la cual era su ciudad de procedencia y la de su parentela, leamos en Lucas 2:1 Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que todo el mundo fuese empadronado. 2:2 Este primer censo se hizo siendo Cirenio gobernador de Siria. 2:3 E iban todos para ser empadronados, cada uno a su ciudad. 2:4 Y Yosef subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Beit Lejen/Belén, por cuanto era de la casa y familia de David; 2:5 para ser empadronado con Miriam su mujer, desposada con él, la cual estaba encinta. 2:6 Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días de su alumbramiento. 2:7 Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón. Como ya explicamos a lo largo del estudio, Sukkot es una de las tres fiestas de peregrinación en la que toda familia hebrea acudía a Yerushalayim para celebrar las fiestas. Por lo tanto, Yosef y Miriam acudieron a celebrar Sukkot a Yerushalayim, cuando se le cumplió el tiempo a Miriam de dar a luz. Al no haber lugar adecuado para posar (ya que había mucha gente hospedada por motivo de la fiesta), Miriam dió a luz y colocó al niño en una Sukka, no en un pesebre, como se ha enseñado). Otros puntos a analizar, es el embarazo de Elisabet, esposa de Zacarias, padres de Yojanan. Elisheva (Elizabeth), prima de Miriam, también estaba embarazada de quién sería posteriormente Sukkot - La fiesta de las cabañas 7

8 Yojanan el inmersor. El padre de Yojanan, Zajaryah (Zacarías), era un cohen de la clase de Abyah que servía en el templo en ese tiempo, leamos en Lucas1:5 Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un Coen llamado Zacarías, de la clase de Abías; su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet. Israel estaba dividido en 24 distritos en la época de YAHSHUA. Cada uno de estos distritos enviaba cada año a dos representantes para oficiar en el templo durante una semana. La línea de Abías ministraba durante la décima semana del año. Debemos tener presente que las semanas Pesaj y Shavuot no se contaban, ya que todos los Coanin debían ir a Yahrushalaim durante esas semanas. Zacarías estaba quemando incienso cuando se le apareció un Malaj para anunciarle que tendría un hijo, leamos en Lucas 1:8 Aconteció que ejerciendo Zacarías la Kehuná delante de YAHWEH según el orden de su clase, 1:9 conforme a la costumbre de la Kehuná, le tocó en suerte ofrecer el incienso, entrando en el Mikdash del Adon. 1:10 Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso. 1:11 Y se le apareció un Malaj del Adon puesto en pie a la derecha del altar del incienso. Cuando los Coanin queman el incienso en el templo recitaban oraciones especiales. Estas oraciones se declaraban todos los días en el templo. Una de estas oraciones pide que Elías venga. Esto es importante, ya que se sabía que Elohim había establecido que Elías precedería al Mesías, leamos en Malaquias 4:5 He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de YAHWEH, grande y terrible. El Malaj que apareció al lado derecho del altar, le dijo a Zacarías que su oración había sido escuchada y que nacería Yojanan y este tendría el Ruaj y el poder de Elías, leamos en Lucas 1:17 E irá delante de él con el Ruaj y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Adon un pueblo bien dispuesto. 1:18 Dijo Zacarías al Malaj: En qué conoceré esto? Porque yo soy viejo, y mi mujer es de edad avanzada. 1:19 Respondiendo el Malaj, le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy delante de YAHWEH; y he sido enviado a hablarte, y darte estas buenas nuevas. Sukkot - La fiesta de las cabañas 8

9 Contando las dos semanas de servicio ordenadas por YAHWEH en Vaikra/Levítico 12:5; Vaikra/Levítico 15:19, Vaikra/Levítico24-25, antes de regresar a su casa (Lucas 1:23) y luego contado nueve meses nos lleva a concluir que el nacimiento de Yojanan cayó durante la fiesta de la Pesaj. (Se cuenta desde el mes de Sivan porque en ese mes caía la décima semana que le correspondió a Zacarias mas las dos semanas de servicio mas los nueve meses de embarazo). Las Escrituras nos revelan que Elisheva tenía seis meses de embarazo cuando concibió Miriam, leamos en Lucas 1:36 Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril. Por lo tanto, si Elisheva concibió en Sivan que es paralelo a mayo Junio de los meses gregorianos, podemos decir que Yojanan nació en el mes de Nisan, marzo abril gregoriano. Miriam concibió en el mes sexto de consepcion de Yojanan que seria en el mes de Kislev paralelo a noviembre diciembre de los meses gregorianos, contando desde Kislev nueve meses llegamos hasta el mes de Tishrei, finales de Septiembre o principios de Octubre en el mes gregoriano; fecha en la que se celebra la Fiesta de Sukkot. Sukkot es nuestro tiempo de regocijo, esperemos con confianza y preparándonos para el Reino de YAHWEH No hacemos negocio con la palabra del Eterno. Recuerden todo el material es gratis, y los puedes distribuir con familias, amigos, vecinos, etc. Nuestro Facebook: "Shema Israel YHWH Eloheinu YHWH Ejad" Canal de Youtube: "Carranza Jonathan" Estamos para servir, YAHWEH les bendiga, Shalom U'brajot. Sukkot - La fiesta de las cabañas 9