Curso de Historia 2013 Historia de la Civilización Maya. Por: Miryam Alvarado Muro

Transcripción

1 Por: Miryam Alvarado Muro

2 Pintura en el interior del modulo I del Templo de las Pinturas. Desde finales del primer milenio, los mayas decoraron los muros de sus obras arquitectónicas, la mayor parte de ellas ha perdurado en tumbas. El cinematógrafo Healey, al conocer las pinturas informó de su importancia. (1946) Lo trascendente de estas pinturas radica en que es una historia dinástica narrada a través de las imágenes. Las pinturas hablan sobre la cotidianidad en la corte. Podemos apreciar cientos de personajes en deferentes actitudes, los personajes pintados tienen un tamaño que va desde la mitad hasta las dos terceras partes de una figura humana.

3 Los músicos : Tema frecuente entre las culturas prehispánicas Tanto en vasijas de cerámica como en las paredes de Bonampak, los instrumentalistas aparecen en escenas siempre siguiendo un orden fijo. En la sociedad mesoamericana, las personas que se dedicaban a la música eran profesionales con una formación solida. De la misma manera en que los violines tienen asignado un lugar fijo en las orquestas actuales, en las orquestas mayas los trompetistas y los percusionistas que tocan el caparazón de tortuga siempre se encuentran en la misma posición. Los músicos,siempre fueron trazados con especial cuidado y elegancia.

4

5 Todos los rituales importantes en la vida de los mayas fueron representados en estos magníficos murales: la presentación del heredero, la celebración de la guerra y la victoria, el sacrificio y los eventos conmemorativos. Esta pintura está situada sobre la puerta de entrada a la cámara 1. Se aprecia el aseo de un príncipe y conforma la escena central. A su lado aparecen dos sirvientes, uno de los cuales esta precisamente para dar algunos toques de color al cuerpo de su señor.

6 Representación de varios dignatarios mayas. El texto señala que en el 790 se produjo una ordenación de un cargo. El evento se lleva a cabo en presencia de la familia real de Yaxchilán. No se sabe si quien se sienta en el trono es el rey de Bonampak o el de Yaxchilán. Los 14 príncipes que lo agasajan visten unas capas blancas que rara vez aparecen en el arte maya. No obstante, estas vestimentas también se conocen a partir de algunas piezas de cerámica de Tikal y Palenque. Los altos dignatarios se la ponían cuando ofrecían tributos o regalos a su rey

7

8 El dinamismo de las escenas, su extraordinaria policromía y la variedad de las vestimentas de los personajes (más 270), hacen de los murales de Bonampak una de las obras maestras del area maya

9 Mural del sitio arqueológico de Bonampak con figuras de músicos con trompetas y bailarines con máscaras zoomorfas, sobre un fondo pintado con azul maya. Estructura 1 de Bonampak (Chiapas), fragmento de la pared norte Mural del sitio arqueológico de Bonampak con figuras de músicos con trompetas y bailarines con máscaras zoomorfas, sobre un fondo pintado con azul maya. Estructura 1 de Bonampak (Chiapas), fragmento de la pared norte

10 Músicos y danzantes, reconstrucción digital de una pintura mural El cierre de la gran procesión de danzantes y músicos que se representa en uno de los muros Lo forman un hombre con matracas y dos trompetista que sostienen en alto sus instrumentos Probablemente hechos de madera o arcilla. Delante de ellos bailan cuatro actores enmascarados A cuyos pies se sientan dos hombres equipados como jugadores de pelota. Uno de los actores vestido de cangrejo gigante. (animales acuáticos relacionados con el inframundo)

11 Escenas de Batallas Sala 2 En esta sala 2 una sola escena bélica ocupa las tres paredes, al entrar da la impresión de estar inmerso en la batalla. Delante de Chaan Muan, un oficial entrega a los prisioneros, un prisionero en el peldaño superior implora al Yajaw que ni siquiera se digna mirarlo. La presentación de los prisioneros de esta sala 2 es una de las obras maestras de la pintura de la época clásica. Apenas existen otras representaciones que contengan el realismo de los ceremoniales de la corte, las Emociones profundas y la expresión de dolor más atroz.

12 Detalles cercanos de sus vestimentas

13 El fondo oscuro permite suponer que el enfrentamiento tuvo lugar en la selva. La vegetación bosquejada demuestra que el escenario bélico fue a distancia del centro de la ciudad. La escena de lucha transmite todo el tumulto y el caos de un campo de batalla. La siguiente escena muestra al vencedor Chaan Muan.

14 La cámara 2 se diferencia de la cámara 1 sobre todo por la fuerza de sus imágenes: Decenas de guerreros de dos bandos enemigos, armados y alzando los estandartes, se abalanzan en la batalla.

15

16 Curso de Historia 2013

17 Cámara Dos. Aquí podemos ver al gobernante Chaan Muan de Bonampak como vencedor de una gran batalla. Este mural nos presenta la forma en la que eran tratados los cautivos de guerra, cuyas uñas eran arrancadas de sus manos antes de llevarlos frente al máximo dirigente y nos permite conocer la forma en que preparaban a los vencidos para el sacrificio. La desnudez significa humillación.

18 Detalle cercano de la presentación del prisionero

19 La reproducción de Cautivos dibujados con líneas marcadas en sus cuerpos, ojos, manos y cabellos, constituye una de las representaciones más bellas del ate maya. Algunas constelaciones La tortuga-orión Pecaríes copulando (géminis)? Protestan por el trato. Les han arrancado uñas y dientes. La sangre mana a borbotones. Uno de ellos grita de Dolor.

20 Prisioneros y sacrificios humanos Algunos exámenes recientes realizados mediante la técnica de los infrarrojos revelaron el dominio de los pintores, que había permanecido oculto durante mucho tiempo, en el arte de perfilar las superficies de color con líneas vivas. Los contornos de los cuerpos y de los ángulos demuestra un conocimiento profundo de la figura y la perspectiva. Las manos están trabajadas con el máximo esmero y los detalles plásticos sugieren más una afinidad con la tradición escultórica de Yaxchilán. Los personajes principales se repiten en cada escena y esto produce la sensación de que la historia se desarrolla cronológicamente. Como narración pictórica, estas pinturas son superiores a cualquier otra obra de arte de la época prehispánica. Trasladándolo al terreno lingüístico, se podría decir que suponen un auténtico relato y esto las distingue de las típicas estelas y de la mayor parte de las demás obras mayas prehispánicas. Es posible incluso que los muros pintados de la ciudad de Bonampak, una obra maya única por su claridad expositiva, superen el poder narrativo del legado escrito de los mayas.

21 Triunfo y Festejo (Sala 3) Los soberanos de Bonampak se preparan para el festejo, ataviándose con grandes alas de danzante para una orgía final que consiste en el auto sacrificio y mutilación de prisioneros

22 Cámara Tres. Este mural nos muestra al gobernante de la ciudad junto con su familia realizando un auto sacrificio como una manera de agradecer a los dioses por la victoria militar conseguida, además de que también podemos ver a los dirigentes, músicos y danzantes ricamente ataviados de la ciudad festejando el triunfo de Bonampak ante sus enemigos.

23 Auto sacrificio de mujeres nobles En la imagen se puede apreciar un acto de sacrificio con algunas cortesanas vestidas de blanco y sentadas en un trono o sentadas delante de él. Delante se arrodilla un hombre con un aguijón en la mano, probablemente un servidor o bien el gobernante, que asiste a las mujeres en el sacrificio de sangre.

24

25 La Trompeta El hombre primitivo trato de modificar su propia voz e imitar sonidos (por ejemplo el canto de los pájaros, el zumbido de las abejas o el silbido del viento), y para ello utilizó los medios que tiene a su alcance: cañas, tubos vegetales ahuecados, caracolas marinas y cuernos de animales, entre otras cosas. Estos elementos meros esbozos rudimentarios de trompeta fueron utilizados además para transmitir señales, llamar al combate a los guerreros o convocar a los espíritus.

26

27 La procesión de los músicos se hacía respetando el sonido de cada instrumento, tal y como lo hacen las grandes orquestas

28

29 En 1931 se describe por primera vez un azul en las pinturas murales de las ruinas de Chichen Itzá, el azul maya, un pigmento de gran estabilidad y resistencia que se ha encontrado,después en multitud de objetos precolombinos. Está formado por un componente orgánico el colorante vegetal índigo y otro inorgánico la arcilla paligorskita, y se considera el precursor de los modernos pigmentos híbridos.

30

31 Tumba de Nefertari. La momia del dios-sol. Aquí la forma de momia pertenece a Osiris, y la cabeza de carnero con el disco solar pertenece a Re. Este mural se acompaña con el siguiente texto: "Osiris descansa en Re; Re es quien descansa en Osiris"

32 Tumba de la Reina Nefertari. La tumba de esta reina se encuentra entre los mas bellos ejemplos de la decoración mural Egipcia del Imperio Nuevo.

33 pdkg&feature=player_detailpage