LA BATALLA INTERIOR INTRODUCCION:
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- Esther Cordero Zúñiga
- hace 6 años
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1 LA BATALLA INTERIOR Porque el deseo de la carne es contra el espíritu y el del espíritu es contra la carne, pues estos se oponen el uno al otro, de manera que no podéis hacer lo que deseáis. Gálatas 5:17 INTRODUCCION: En la vida de Abraham vemos una figura de lo que es la lucha entre la carne y el espíritu. Abraham, al haber estado en Egipto tomó como sierva a Agar, quien concibió a Ismael figura de la carne. De igual manera nosotros en otro tiempo vivíamos en las pasiones de nuestra carne, satisfaciendo sus deseos (Y El os dio vida a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo según la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros en otro tiempo vivíamos en las pasiones de nuestra carne, satisfaciendo los deseos de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Pero Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos amó, aun cuando estábamos muertos en nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia habéis sido salvados), y con El nos resucitó, y con El nos sentó en los lugares celestiales en Cristo Jesús, a fin de poder mostrar en los siglos venideros las sobreabundantes riquezas de su gracia por su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque por gracia habéis sido salvados por medio de la fe, y esto no de vosotros, sino que es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas. Recordad, pues, que en otro tiempo vosotros los gentiles en la carne, llamados incircuncisión por la tal llamada circuncisión, hecha por manos en la carne, recordad que en ese tiempo estabais separados de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel, extraños a los pactos de la promesa, sin tener esperanza, y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros, que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido acercados por la
2 sangre de Cristo. Porque El mismo es nuestra paz, quien de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne la enemistad, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un nuevo hombre, estableciendo así la paz, y para reconciliar con Dios a los dos en un cuerpo por medio de la cruz, habiendo dado muerte en ella a la enemistad. Y VINO Y ANUNCIO PAZ A VOSOTROS QUE ESTABAIS LEJOS, Y PAZ A LOS QUE ESTABAN CERCA; porque por medio de El los unos y los otros tenemos nuestra entrada al Padre en un mismo Espíritu. Así pues, ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino que sois conciudadanos de los santos y sois de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular, en quien todo el edificio, bien ajustado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor, en quien también vosotros sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu. Ef. 2:1-22) siendo desagradables delante de Dios (ya que la mente puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios, pues ni siquiera puede hacerlo, Ro. 8:7, Por consiguiente, no hay ahora condenación para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne sino conforme al Espíritu. Ro. 8:1). Posteriormente nace el hijo de la promesa, Isaac. Siendo éste realmente el hijo de Abraham y no el carnal (Esto es, no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son considerados como descendientes. Ro. 9:8), ocurre que mientras Ismael e Isaac estaban en casa, había una lucha constante entre ambos. Fue hasta que Abraham decidió echar fuera a Ismael que el conflicto terminó. De igual forma hay un conflicto que se libra en el interior de todo aquel que ha nacido de nuevo y que va a durar el tiempo que estemos sobre la faz de la tierra. Esta lucha se da entre la carne y el espíritu; ésta es una batalla de la cual tenemos que salir vencedores. Estudiemos pues en detalle cómo se produce la batalla interior. I. LA CARNE Y SU NATURALEZA:
3 Carne del original griego sarx, siendo una de sus aplicaciones la siguiente definición: elemento más débil de la naturaleza humana (Velad y orad para que no entréis en tentación; el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil. Mt. 26:41); es la parte donde se asienta el pecado del hombre (Porque todo lo que hay en el mundo, la pasión de la carne, la pasión de los ojos y la arrogancia de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 1 Jn. 2:16). La Biblia hace una distinción de dos tipos de individuos, uno cuya naturaleza es carnal o sensual, controlado por los sentidos animales o por la naturaleza humana (Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas despertadas por la ley, actuaban en los miembros de nuestro cuerpo a fin de llevar fruto para muerte. Ro. 7:5) y otro que tiene vida espiritual (Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente. 1 Co. 2:14, Ahora os hago saber, hermanos, el evangelio que os prediqué, el cual también recibisteis, en el cual también estáis firmes 1 Co. 15). El hombre carnal vive satisfaciendo los deseos engañosos producidos por el pecado (que en cuanto a vuestra anterior manera de vivir, os despojéis del viejo hombre, que se corrompe según los deseos engañosos Ef. 4:22). Ocupa su mente en las cosas de la carne (Porque los que viven conforme a la carne, ponen la mente en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espíritu, en las cosas del Espíritu. Ro. 8:5), sin poder agradar a Dios (Sin embargo, vosotros no estáis en la carne sino en el Espíritu, si en verdad el Espíritu de Dios habita en vosotros. Pero si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de El. Ro. 8:9). Quien siembra para la carne segará corrupción, obteniendo como fruto la muerte (Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas despertadas por la ley, actuaban en los miembros de nuestro cuerpo a fin de llevar fruto para muerte. Ro. 7:5); sus deseos pueden convertirse en pasiones. El Señor por medio del apóstol Pablo nos insta a limpiarnos de toda inmundicia de la carne (Por tanto, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda inmundicia de la carne y del espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. 2 Co. 7:1), pues Dios no toma lo que proviene de una naturaleza carnal;
4 es decir, lo que no es motivado por El Espíritu (pero a Caín y su ofrenda no miró con agrado. Y Caín se enojó mucho y su semblante se demudó. Gn. 4:5). Estábamos tan acostumbrados a la manera de vivir anterior que podemos aún desenvolvernos en El Señor carnalmente (porque nosotros somos la verdadera circuncisión, que adoramos en el Espíritu de Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no poniendo la confianza en la carne, aunque yo mismo podría confiar también en la carne. Si algún otro cree tener motivo para confiar en la carne, yo mucho más: circuncidado el octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; en cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia de la ley, hallado irreprensible. Pero todo lo que para mí era ganancia, lo he estimado como pérdida por amor de Cristo. Fil. 3:3-7). Podemos mencionar como obras de la carne, entre otras: las envidias, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, sectarismos, borracheras, impureza, sensualidad, etc., las cuales combaten contra el alma, llegando a reprimir el espíritu (Amados, os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de las pasiones carnales que combaten contra el alma. 1 P.2:11). II. ANDANDO EN EL ESPIRITU: La actitud de todo aquel que ha nacido de nuevo es estar crucificando la carne con sus pasiones (Pues los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Gá. 5:24), andar por el Espíritu (Digo, pues: Andad por el Espíritu, y no cumpliréis el deseo de la carne. Gá. 5:16) y vestirse del Señor Jesucristo (Y haced todo esto, conociendo el tiempo, que ya es hora de despertaros del sueño; porque ahora la salvación está más cerca de nosotros que cuando creímos. La noche está muy avanzada, y el día está cerca. Por tanto, desechemos las obras de las tinieblas y vistámonos con las armas de la luz. Andemos decentemente, como de día, no en orgías y borracheras, no en promiscuidad sexual y lujurias, no en pleitos y envidias; antes bien, vestíos del
5 Señor Jesucristo, y no penséis en proveer para las lujurias de la carne. Ro. 13:11-14). El Señor Jesucristo previo a ir a la cruz rindió su voluntad, de igual manera nosotros debemos decidirnos a rendir nuestra voluntad, no dando lugar a las obras de la carne. La carne pide que se le satisfaga pero no debemos contemplarla o seguirla alimentando. Solo de esa manera la haremos morir. Esta batalla por anular la carne no se ganará mediante un acuerdo o consentimiento, tenemos que aniquilarla por El Espíritu. Es por lo tanto, nuestra decisión vivir atados, menguados o vivir una vida libre y abundante. El delegó al Espíritu Santo para que nos ayude en nuestra debilidad (Y de la misma manera, también el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; porque no sabemos orar como debiéramos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles; Ro. 8:26) y podamos por El Espíritu anular la carne. Se requiere que andemos en El Espíritu para no cumplir con los deseos de la carne. Será nuestro sometimiento al Espíritu lo que nos dará la victoria en esta batalla (porque si vivís conforme a la carne, habréis de morir; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis. Ro. 8:13). Continuamente nos enfrentaremos a dos impulsos, los de la carne y los del Espíritu. Debemos discernir de dónde provienen nuestros pensamientos, intenciones y deseos. Si son de la carne rechazarlos y a cambio de éstos vestirnos del Señor Jesucristo (Por tanto, considerad los miembros de vuestro cuerpo terrenal como muertos a la fornicación, la impureza, las pasiones, los malos deseos y la avaricia, que es idolatría. Pues la ira de Dios vendrá sobre los hijos de desobediencia por causa de estas cosas, en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas. Pero ahora desechad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, maledicencia, lenguaje soez de vuestra boca. No mintáis los unos a los otros, puesto que habéis desechado al viejo hombre con sus malos hábitos, y os habéis vestido del nuevo hombre, el cual se va renovando hacia un verdadero conocimiento, conforme a la imagen de aquel que lo creó; una renovación en la cual no hay distinción entre griego y judío, circunciso e incircunciso, bárbaro, escita, esclavo o libre,
6 sino que Cristo es todo, y en todos. Entonces, como escogidos de Dios, santos y amados, revestíos de tierna compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia; soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; como Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. Y sobre todas estas cosas, vestíos de amor, que es el vínculo de la unidad. Y que la paz de Cristo reine en vuestros corazones, a la cual en verdad fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos. Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, con toda sabiduría enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en vuestros corazones. Y todo lo que hacéis, de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias por medio de El a Dios el Padre. Col. 3:5-17). Mientras más nos acerquemos a la luz, habrá más evidencia de las tinieblas que hay en nosotros, pero en la medida que nos ejercitemos para esta batalla estaremos en mejores condiciones para ser vencedores. CONCLUSIONES: Andar en la carne fue una práctica de la vivir, satisfaciendo sus deseos engañosos. Quien ha nacido de nuevo experimenta en su interior un conflicto: la oposición ente El Espíritu y la carne. Andar en El Espíritu es someternos a sus impulsos, dejándonos guiar por El; sólo de esa manera no cumpliremos con los deseos de la carne.
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