Jeremías lamenta la destrucción de Jerusalén ", por Rembrandt Van Rijk Amsterdam, Rijksmuseum. 2.1 Lamentaciones y Abdías

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José Miguel García Henríquez
hace 6 años
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Composición y Trasfondo Histórico Judá bajo el control de dos imperios Asirio y Babilonio durante dos siglos Escrito a principios del siglo 6 AC Babilonios destruyeron Jerusalén y el Templo

2 Composición y Trasfondo Histórico Judá bajo el control de dos imperios Asirio y Babilonio durante dos siglos Escrito a principios del siglo 6 AC Babilonios destruyeron Jerusalén y el Templo Deportación de las "clases altas" a Babilonia El Libro muestra influencias del profeta Oseas e Isaías (tradición deuteronomista) Adscrito a Jeremías, pero probablemente no es obra de un solo un autor. Muestra una tradición de Israelitas que hacen frente a la devastación por medio de la oración (587 ac) Marc Chagall Lamentationes de Jeremías. Litografía (1956)

4 Estructura de Lamentaciones Organizado como un poema acróstico - cada verso comienza con la siguiente letra del alfabeto hebreo (en rojo) 1. Jerusalén abandonada y desgraciada 2. La ira del Señor contra Sión 3. Los sufrimientos del Profeta y su pueblo 4. Miserias de la ciudad sitiada 5. Llanto y súplica del Profeta

5 Estructura Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo 4 Capítulo 5 3a persona plural ( ellos ) 1a persona singular ( yo ) 1a persona plural ( nosotros ) Cada verso comienza con un acróstico Jerusalem seen as a a weeping widow in her Jerusalén sorrow vista como una viuda que llora en su tristeza God s burning anger against sinful Israel Cada línea comienza con un Jeremiah s acróstico personal lament; closes with Lamento a personal hope de for the Jeremías; future cierra El autor se dirige a sus lectores La ira ardiente de Dios contra la pecadora Israel con una esperanza para el futuro Cada verso comienza con un acróstico National confession of Israel s sin Confesión nacional del pecado de Israel No acrósticos A Prayer in the midst of pain; a cry for restoration El autor ora a Dios Una oración en medio del dolor; una súplica de restauración

6 Temas principales Influenciado por los Salmos, pero también por la oración de lamento y lamento sobre la ciudad, común en el Antiguo Cercano Oriente Jeremías llorando. March Chagall El $tulo del libro en hebreo es eykah También es la primera palabra de las Lamentaciones 1:1, 2:1, y 4:1 y aparece más adelante en 4:2.. Traducido en español, la palabra significa, " De qué manera?" o " Cómo?" o " Dónde?" No expresa la esperanza al igual que los salmos Expresa su pesar y dolor por la destrucción de Jerusalén, así como el exilio

7 Algunas lecciones de Lamentaciones Dios es el soberano sobre los eventos humanos Lamentaciones 3:37-38 El pecado trae trágicas consecuencias Lamentaciones 5:15-16 Hay esperanza en la oscuridad Lamentations 3:19-23

8 Qué dice el catecismo a propósito de ésto? El quinto mandamiento prohíbe la destrucción intencional de la vida humana. A causa de los males y de las injusticias que ocasiona toda guerra, la Iglesia insta constantemente a todos a orar y actuar para que la Bondad divina nos libre de la antigua servidumbre de la guerra. [2307] Assyrian Warriors a7ack a city De: Arther Ferrill, The Origins of War: From the Stone Age to Alexander the Great (London: Thames & Hudson, 1985

Abdías Siervo de Yah Compuesto en el siglo quinto Es la profecía más corta del Antiguo Testamento (23 versículos) Oráculo contra Edom, que se había asentado

9 Abdías Siervo de Yah Compuesto en el siglo quinto Es la profecía más corta del Antiguo Testamento (23 versículos) Oráculo contra Edom, que se había asentado en la parte sur de Judá. Conflicto con los exiliados que regresan Abdías: El orgullo y la caída de Esaú ArKsta: Nahum Ha Levi material con derechos reservados

10 Estructura del libro de Abdías Título Edom perecerá La causa para el castigo de Edom El juicio sobre las naciones Judá restaurado

11 Quiénes eran los Edomitas? Los edomitas eran descendientes de Esaú. (Génesis 25:30). Hay varias referencias a Jacob y Esaú a lo largo de Abdías. Vivían en una región del desierto que se extendía desde el Mar Muerto hasta el Mar Rojo. Habían construido su ciudad en una fortaleza natural en las rocas. Podían defenderse fácilmente contra un ataque a través de un paso estrecho. Mientras que los edomitas se enorgullecían de sus defensas, Abdías predice que iban a ser conquistados igualmente por un enemigo. Malaquías indica que la profecía se hizo realidad (Malaquías 1:3-5)

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