Ageo LLAMADA A TERMINAR EL TEMPLO. Imagen del siglo 14 de Ageo diciendo a la gente que reconstruya el templo

Transcripción

1 Ageo LLAMADA A TERMINAR EL TEMPLO Imagen del siglo 14 de Ageo diciendo a la gente que reconstruya el templo

2 Medes Babylon Persians Jerusalem

3

4 539 BC 516 BC 458 BC 444 BC Babilonia cae. A los Judios se les permitió regresar a la Tierra Templo terminado Ageo Zacarías Ester Regreso bajo Esdras en el 4 º año de Artajerjes I Amos Vuelta bajo Nehemías Cambises Invasión griega Ciro Dario Hystaspes Jerjes Reyes de Persia Artajerjes I

5 Contexto histórico

6 Fechas de Ageo Año segundo del rey Darío (520 AC) (1:1) Desde el día primero del sexto mes (1:1) hasta el vigésimo cuarto día del noveno mes (2: ) Otras fechas: Día vigésimo cuarto del sexto mes (1:15) Día vigésimo primero del séptimo mes (2:1) Meses modernos: Mitad de agosto (6º mes) Fin de septiembre/comienzos de Octubre (7º mes) Noviembre/Diciembre (9º mes) Días festivos Primero del mes: Neomenia (Nm 28:11-15) Séptimo mes, por ocho días desde el 15: Sukkôt (Num 29:12-38)

7 Fechas del ministerio de Ageo Del 29 de Agosto hasta el 18 de Diciembre del 520 AC

8 Esdras 5:1-2 1 Los profetas Ageo y Zacarías, hijo de Iddó, empezaron a profetizar a los judíos de Judá y de Jerusalén, en nombre del Dios de Israel que velaba sobre ellos. 2 Con esto, Zorobabel, hijo de Sealtiel, y Josué, hijo de Yosadaq, se decidieron a reanudar la construcción de la Casa de Dios en Jerusalén: los profetas de Dios estaban con ellos, apoyándoles..

9 El Texto

10 Escrito entre agosto y diciembre de 520 AC, después de la vuelta del exilio Destinatarios son Zorobabel, el gobernador y Josué, el sumo sacerdote Los anima a reconstruir el templo con el fin de garantizar la prosperidad en la tierra. La gente debe luchar por la santidad personal a fin de que la bendición de Dios venga sobre Israel La construcción del templo purificará la tierra, las tribus vivirían en paz y el orden bajo la dirección de un príncipe y sumo sacerdote Reconstrucción del templo de Salomón en Jerusalén

11 Estructura 1:1-15 2:1-9 2: :20-23 Primer Sermón Segundo Sermón Tercer Sermón Es prominente el trabajo del pueblo Pregunta: Doble respuesta: El trabajo de Dios es prominente Pregunta: Doble respueta: Pregunta: Doble respueta: Palabras conclusivas a Zorobabel El pueblo se resiste a restaurar el pacto de comunión Encargo de empezar construcción El pueblo no convencido de las posibilidades de restauración Pueblo no apto para participar en la restauración Aliento para terminar Zorobabel como símbolo del pueblo

12 El Primer Sermón Ag 1:1-15 Pregunta: Es el momento para que ustedes puedan habitar en casas artesonadas, mientras que la Casa del Señor está en ruinas? Doble respuesta El pueblo temió delante del Señor. Y vinieron y emprendieron la obra en la Casa de Yahveh Sebaot, su Dios.

13 Consideren su conducta La gente tenía un problema con las prioridades: Es acaso para vosotros el momento de habitar en vuestras casas artesonadas, mientras esta Casa está en ruinas? (1:4). La gente estaba experimentando un descontento: Habéis sembrado mucho, pero cosecha poca; habéis comido, pero sin quitar el hambre; habéis bebido, pero sin quitar la sed; os habéis vestido, mas sin calentaros, y el jornalero ha metido su jornal en bolsa rota. (1:6).

14 Consideren su conducta La gente estaba más preocupada por su propia comodidad que con la gloria del Señor: Subid a la montaña, traed madera, reedificad la Casa, y yo la aceptaré gustoso y me sentiré honrado, dice Yahveh. (1:8 ).

15 Segundo Sermón Ag 2:1-9 Pregunta Cómo se compara este templo con el Templo anterior? Doble respuesta Las naciones vendrán y llenarán de gloria esta casa La gloria postrera de esta casa será mayor que la primera

16 Aliento Alentados por la presencia de Dios: 4 Mas ahora, ten ánimo, Zorobabel, oráculo de Yahveh; ánimo, Josué, hijo de Yehosadaq, sumo sacerdote, ánimo, pueblo todo de la tierra!, oráculo de Yahveh. A la obra, que estoy yo con vosotros - oráculo de Yahveh Sebaot - 5 según la palabra que pacté con vosotros a vuestra salida de Egipto, y en medio de vosotros se mantiene mi Espíritu: no temáis! (2:4-5).

17 Aliento Alentados por el poder de Dios: 6 Pues así dice Yahveh Sebaot: Dentro de muy poco tiempo sacudiré yo los cielos y la tierra, el mar y el suelo firme, 7 sacudiré todas las naciones (2:6-7).

18 Aliento Alentados por las posesiones de Dios: 7 sacudiré todas las naciones; vendrán entonces los tesoros de todas las naciones, y yo llenaré de gloria esta Casa, dice Yahveh Sebaot. 8 Mía es la plata y mío el oro! oráculo de Yahveh Sebaot. (2:7-8). Alentados por la paz de Dios: 9 Grande será la gloria de esta Casa, la de la segunda mayor que la de la primera, dice Yahveh Sebaot, y en este lugar daré yo paz, oráculo de Yahveh Sebaot. (2:9).

19 Tercer Sermón Ag 2:10-19 Pregunta: Produce acaso lo impuro algo puro? Doble respuesta Consideren desde el día de hoy: he traído sanciones económicas en contra de ustedes Considerar desde este día: los bendeciré

20 Ageo 2: La palabra de Yahveh fue dirigida por segunda vez a Ageo, el día veinticuatro del mes, en estos términos: 21 Habla a Zorobabel, gobernador de Judá y di: Yo voy a sacudir los cielos y la tierra. 22 Daré vuelta a los tronos de los reinos y destruiré el poder de los reinos de las naciones, daré vuelta al carro y a los que montan en él, y serán abatidos caballos y caballeros cada uno por la espada de su hermano.

21 Ageo 2:23 Zerubabel. Tomado del Promptuarii Iconum Insigniorum de Gillaume Rouillé Aquel día - oráculo de Yahveh Sebaot - te tomaré a ti, Zorobabel, hijo de Sealtiel, siervo mío - oráculo de Yahveh - y te pondré como anillo de sello, porque a ti te he elegido, oráculo de Yahveh Sebaot.

22 Jeremías 22: Por mi vida - oráculo de Yahveh -, aunque fuese Konías, el hijo de Yoyaquim, rey de Judá, un sello en mi mano diestra, de allí te arrancaría. 25 Yo te pondré en manos de los que buscan tu muerte, y en manos de los que te atemorizan: en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, y en manos de los caldeos;

23 Características literarias

24 Escrito redactado en prosa Estilo sobrio y escueto Precisión en datación de oráculos Sencillez y concreción del mensaje Lenguaje apasionado y claro Algunas referencias de índole escatológica con perfil literario más elevado Las referencias al profeta se hacen siempre en tercera persona > redacción posterior Ageo?

25 Mensaje teológico

26 Interés por el templo impregna todas sus intervenciones Insistencia en la reconstrucción del edificio material para garantizar y hacer valer la presencia de Dios en medio de su pueblo Perspectiva diversa, pero complementaria de la de Jeremías: Inutilidad de un templo, considerado como fetiche o amuleto Ezequiel: Dios considerado un templo o santuario para los exiliados Urgencia de la reedificación, no sólo tarea material, sino reconocimiento profundo del significado de la presencia de Dios en medio de su pueblo Exhortación a la generosidad, a la confianza en Dios: invitación a orientar la vida de acuerdo con el primer mandamiento