2 CRÓNICAS 26 DIVISIÓN DE PÁRRAFOS EN LAS TRADUCCIONES MODERNAS. Nueva Versión Internacional (NVI) Uzías, rey de Judá 26:1-2 26:3-5 26:6-8 26:9-10

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1 2 CRÓNICAS 26 DIVISIÓN DE PÁRRAFOS EN LAS TRADUCCIONES MODERNAS La Biblia de las Américas (LBLA) Reina-Valera 1960 (RVR60) Nueva Versión Internacional (NVI) Nueva Traducción Viviente (NTV) Biblia de Jerusalén Latinoamericana (BJL) Reinado de Uzías 26:1-5 26:6-15 Reinado de Uzías 26:1-5 26:6-15 Uzías, rey de Judá 26:1-2 26:3-5 26:6-8 26: :11-15 Uzías gobierna en Judá 26:1-2 26:3-5 26:6-8 26: :11-13 Comienzos de Ozías 26:1-5 Poderío de Ozías 26:6-8 26: : : : : : : :21 26: :14-15 Pecado y castigo de Uzías 26: : :22-23 Orgullo y castigo del rey 26: :21-23 CICLO DE LECTURA TRES (Tomado de Seminario de interpretación bíblica ) ESTUDIO DE PALABRAS Y FRASES Texto de LBLA: 26:1-5 1 Y todo el pueblo de Judá tomó a Uzías, que tenía dieciséis años, y lo hicieron rey en lugar de su padre Amasías. 2 El edificó a Elot y la restituyó a Judá después que el rey durmió con sus padres. 3 Uzías tenía dieciséis años cuando comenzó a reinar, y reinó cincuenta y dos años en Jerusalén. El nombre de su madre era Jecolías, de Jerusalén. 4 E hizo lo recto ante los ojos del SEÑOR, conforme a todo lo que su padre Amasías había hecho. 5 Y persistió en buscar a Dios en los días de Zacarías, quien tenía entendimiento por medio de la visión de Dios; y mientras buscó al SEÑOR, Dios le prosperó. 26:1 Uzías En 2 Re 15:1 se le llama Azarías (también ver 1 Cr 3:12). Es posible que el cronista utiliza el nombre Uzías para evitar la posible confusión con el nombre del sumo sacerdote, Azarías

2 (cf. 2 Cr 26:17, 20; que recibe este nombre sólo en Crónicas). Casi todo lo que sabemos de Uzías (BDB 739) proviene de Crónicas. 26:2 Elot Otra forma del nombre Elat, ciudad en el extremo norte del golfo de Aqaba, cerca de Ezion-geber. Salomón había comenzado una flota comercial en esta región (1 Re 9:26-28) y Josafat trató de rehacerla, pero falló (2 Cr 20:35-37). Aparentemente, Uzías también estaba intentando rehacer estas rutas comerciales tan lucrativas. Edom había capturado esta región, pero Amasías derrotó a Edom y su hijo recuperó el territorio. después que el rey durmió con sus padres Esto sería una referencia al rey de Edom. El término durmió es una expresión idiomática para referirse a la sepultura; no es un comentario sobre la condición de los muertos. 26:3 La frase tenía dieciséis años se repite, y nos parece una pista sobre la combinación de dos documentos históricos. En 2 Crónicas 26:2 vemos el patrón típico de introducción: 1. Edad al comienzo del reinado 2. Duración del reinado 3. Nombre de la madre reinó cincuenta y dos años Sin embargo, esta cifra incluye: 1. La corregencia con su padre Amasías 2. La corregencia con su hijo, Jotam 26:4 hizo lo recto ante los ojos del SEÑOR Ver la nota completa en 2 Cr 25:2. La vida de Uzías, como la de su padre Amasías, puede verse como un período fiel al comienzo y luego un período de infidelidad. Esto es característico de la forma en que el cronista presenta a los reyes de Judá en este período. 26:5 persistió en buscar a Dios Ver la nota completa en 2 Crónicas 7:14. en los días de Zacarías, quien tenía entendimiento por medio de la visión de Dios Yahvé habló a Uzías, tanto por medio de un profeta como por un sacerdote (cf. 2 Cr 26:17). Inicialmente sí escuchó a Zacarías, pero luego rechazó el mensaje de Azarías, el sumo sacerdote (vr. 19). y mientras buscó al SEÑOR, Dios le prosperó Este es un tema central de las Crónicas. Expresa el pacto de Moisés, basado en las obras (las dos vías: cf. Levítico 26; Deuteronomio 28; 30:15, 19; Salmo 1). Notemos que las bendiciones son condicionales a lo largo del tiempo (cf. 2 Cr 15:2). Notemos cómo los dos nombres más comunes de la divinidad son paralelos. 1. Yahvé ver Tema especial: Nombres de Dios, D. 2. Elohim ver Tema especial: Nombres de Dios, C. Texto de LBLA: 26: Salió y peleó contra los filisteos, y derribó la muralla de Gat, la muralla de Jabnia y la muralla de Asdod; y edificó ciudades en la región de Asdod y entre los filisteos. 7 Y Dios lo ayudó contra los filisteos, contra los árabes que habitaban en Gurbaal y contra los amonitas.

3 8 Y los amonitas pagaron tributo a Uzías, y su fama se divulgó hasta la frontera de Egipto, pues llegó a ser muy poderoso. 9 Uzías edificó además torres en Jerusalén en la puerta del Angulo, en la puerta del Valle y en la esquina de la muralla, y las fortificó. 10 Edificó también torres en el desierto y excavó muchas cisternas, porque tenía mucho ganado, tanto en las tierras bajas como en la llanura. También tenía labradores y viñadores en la región montañosa y en los campos fértiles porque amaba la tierra. 11 Tenía también Uzías un ejército listo para la batalla, que salía al combate por divisiones conforme al número de su alistamiento, preparado por el escriba Jeiel y el oficial Maasías, bajo la dirección de Hananías, uno de los oficiales del rey. 12 El número total de los jefes de familia, guerreros valientes, era de dos mil seiscientos. 13 Y bajo su mando estaba un ejército poderoso de trescientos siete mil quinientos, que hacían la guerra con gran poder, para ayudar al rey contra el enemigo. 14 Uzías proveyó además a todo el ejército de escudos, lanzas, yelmos, corazas, arcos y hondas para tirar piedras. 15 Y en Jerusalén hizo máquinas de guerra inventadas por hombres hábiles para ponerlas en las torres y en las esquinas, para arrojar flechas y grandes piedras. Por eso su fama se extendió lejos, porque fue ayudado en forma prodigiosa hasta que se hizo fuerte. 26:6 La lista de éxitos de Uzías demuestra que Dios le bendecía. 1. Derrotó a los filisteos, 2 Cr 26:6 2. Construyó ciudades judías en áreas filisteas, 2 Cr 26:6 3. Derrotó a otros grupos en la misma región a. Árabes en Gurbaal, vr. 7 b. Amonitas vr. 7 (cf. 2 Cr 20:1) c. Los amonitas, vr. 8 (ver nota en vr. 8) 4. Fortificó las murallas de Jerusalén, vr. 9 (posiblemente reparaciones al daño de 2 Cr 25:23) 5. Tuvo iniciativas agropecuarias muy grandes a. Ganado b. Cosechas c. Viñedos 6. Desarrolló un ejército grande y efectivo, vrs Armó bien a su ejército, vr. 14 (ver la nota completa en 2 Cr 25:5) 8. Diseñó y construyó máquinas de guerra, vr. 15 a. Flechas b. Piedras (la Biblia de estudio NASB, pág. 617, menciona que, debido a que las catapultas no fueron inventadas sino hasta 300 años más tarde, esto puede ser una referencia a estructuras defensivas que protegían a quienes tiraban flechas y piedras) 26:7 LBLA, RVR60 amonitas NVI, NTV BJL meunitas El Proyecto Texto de las SBU, pág. 476, le otorga a meunitas una calificación C (duda considerable). Notemos lo parecidos que son los dos nombres en hebreo. םינומעה Amonitas 1.

4 םינועמה Meunitas 2. Josefo usa amonitas, cf. Antigüedades, Texto de LBLA: 26: Pero cuando llegó a ser fuerte, su corazón se hizo tan orgulloso que obró corruptamente, y fue infiel al SEÑOR su Dios, pues entró al templo del SEÑOR para quemar incienso sobre el altar del incienso. 17 Entonces el sacerdote Azarías entró tras él, y con él ochenta sacerdotes del SEÑOR, hombres valientes, 18 y se opusieron al rey Uzías, y le dijeron: No te corresponde a ti, Uzías, quemar incienso al SEÑOR, sino a los sacerdotes, hijos de Aarón, que son consagrados para quemar incienso. Sal del santuario, porque has sido infiel y no recibirás honra del SEÑOR Dios. 19 Pero Uzías, con un incensario en su mano para quemar incienso, se llenó de ira; y mientras estaba airado contra los sacerdotes, la lepra le brotó en la frente, delante de los sacerdotes en la casa del SEÑOR, junto al altar del incienso. 20 Y el sumo sacerdote Azarías y todos los sacerdotes lo miraron, y he aquí, tenía lepra en la frente; y le hicieron salir de allí a toda prisa, y también él mismo se apresuró a salir, porque el SEÑOR lo había herido. 21 Y el rey Uzías quedó leproso hasta el día de su muerte, y habitó en una casa separada, ya que era leproso, porque fue excluido de la casa del SEÑOR. Y su hijo Jotam estaba al frente de la casa del rey gobernando al pueblo de la tierra. 26:16 Los éxitos de Uzías hicieron que su corazón se enorgulleciera (también notemos 2 Cr 25:19; 32:25). Esto significa que no reconoció los beneficios de Yahvé (Dt 8:11-20). Él pensó que sus éxitos eran obra de su propio esfuerzo. Es posible que haya intentado unificar el oficio de sacerdote con el de rey (Salmo 110; Zacarías 3 4). Melquisedec es un ejemplo de un sacerdote/rey cananeo. Más tarde se convirtió en un tipo del Mesías (Hebreos 7). obró corruptamente Este acto de infidelidad se describe en 2 Cr 26: Consistió en su intento de ofrecer incienso en el templo de Yahvé, lo cual era trabajo exclusivo de los sacerdotes (vr. 18). Saúl cometió la misma clase de falta (1 Sa 13:9). el altar del incienso Ver Tema especial: Altar del incienso. hombres valientes Literalmente, dice hijos de fuerza (BDB CONSTRUCTO BDB 298, término usado para referirse al ejército en 2 Cr 26:11). La traducción SJPA los llama valientes. Estaban dispuestos a confrontar a un rey arrogante que detentaba el poder absoluto. Su deber era: 1. Apoyar a Azarías el sumo sacerdote. 2. Proteger los espacios sagrados 3. Lograr que Uzías no cometiera pecado 26:18 Azarías, el sumo sacerdote, tenía un mensaje severo para el arrogante Uzías: 1. Sal del santuario BDB 422, KB 425, Qal IMPERATIVO 2. Porque has sido infiel BDB 591, KB 612, Qal PERFECTO También aparece en los siguientes casos:

5 a. Moisés Dt 32:51 b. Tribus al este del Jordán 1 Cr 5:25 c. Roboam 2 Cr 12:2 d. Acaz de Judá 2 Cr 28:22 e. Ezequías, en advertencia 2 Cr 30:7 Todos estos casos tuvieron algo que ver con desobediencia a Yahvé o a sus mandatos. 26:19 Uzías estaba airado (BDB 277, KB 277). Se usa dos veces en el vr. 19 (Qal IMPERFECTO con vav y Qal CONSTRUCTO INFINITIVO). Esta misma ira contra el vocero de Yahvé se ve en 2 Cr 16:10. Proverbios 19:3 expresa la necedad de tratar de resistir al Señor. Uzías fue advertido, pero siguió intentando seguir sus propios pensamientos y planes. Entonces, Yahvé intervino (cf. 2 Cr 26:20). Uzías se hizo leproso. A partir de este relato histórico, el judaísmo posterior consideró a la lepra como una enfermedad que provenía directamente como castigo divino (cf. Levítico 13 14; Nm 12:10). Josefo, Antigüedades , añade una nota interesante: De manera que, cuando llegó un día importante, y un festival general se iba a celebrar, se puso vestiduras sagradas, y fue al templo a ofrecer incienso a Dios en el altar de oro, siendo que Azarías el sumo sacerdote le había prohibido hacer eso. Azarías tenía ochenta sacerdotes con él, y le dijo que era ilegal que él ofreciera sacrificio, y que a nadie más que a la descendencia de Aarón se le permite hacer eso. Luego le dijo con fuerte voz que debía salir del templo y no transgredir contra Dios. Él estaba muy enojado con ellos, y amenazó con matarlos, si no lo dejaban en paz. Mientras tanto, un gran terremoto sacudió la tierra, y se hizo una grieta en el templo, y los rayos del sol entraron por la grieta, y brillaron sobre el rostro del rey, de tal forma que la lepra lo tomó inmediatamente; y frente a la ciudad, en un lugar llamado Eroge, la mitad del monte se desgajó al oeste, y rodó cuatro estadios y se quedó a la base de la montaña del este, y hasta los caminos y los jardines del rey se estropearon con la obstrucción. Ahora bien, tan pronto como los sacerdotes vieron que el rostro del rey estaba infectado de lepra, le dijeron de la calamidad que había caído sobre él, y le ordenaron que saliera de la ciudad, como persona impura. Se fundamenta en: 1. La mención de un terremoto en ese tiempo, en los escritos de Amós (1:1) y Zacarías (14:5) 2. El término lepra (BDB 280) también puede referirse al brillo del sol; así es como Josefo interpretó la palabra. en la frente Esto sería visible para todos. No había forma de esconderlo. 26:21 La desobediencia de Uzías en el templo dio como resultado que quedó excluido para siempre de entrar en el templo (Nm 5:2). Incluso después de su muerte fue excluido del cementerio real (2 Cr 26:23). habitó en una casa separada Este término (BDB 345) puede provenir de la literatura ugarítica, casa de contaminación (AB, pág. 151). Texto de LBLA: 26: Los demás hechos de Uzías, los primeros y los postreros, fueron escritos por el profeta Isaías, hijo de Amoz. 23 Y durmió Uzías con sus padres, y lo sepultaron con sus padres en el campo del sepulcro que pertenecía a los reyes, porque dijeron: Es leproso. Y su hijo Jotam reinó en su lugar.

6 26:22 el profeta Isaías Esto es sorprendente, porque Uzías se menciona sólo como una manera de fechar otros eventos (cf. Is 1:1; 7:1). Ciertamente Isaías no registra la vida de Uzías desde el principio y hasta el final. Tanto la Biblia de estudio judía como la Biblia de estudio de NASB sugieren que esto no se refiere al libro canónico de Isaías, sino a otra fuente textual que estaba a la disposición del cronista. PREGUNTAS DE DIÁLOGO Este es un comentario que es también una guía de estudio, lo cual significa que usted es responsable de su propia interpretación del texto bíblico. Cada uno se conduce de acuerdo a la luz de la que dispone. Usted, la Biblia, y el Espíritu Santo son lo más importante en la interpretación. No debemos entregar esta prerrogativa a algún otro comentarista. Estas preguntas de diálogo se presentan para ayudarle a repasar los principales temas de esta sección del libro. No tienen la intención de ser definitivas, sino que buscan provocar la reflexión. 1. Cómo se relacionan los nombres Uzías y Azarías? Por qué el cronista utiliza el nombre Uzías? 2. Quién fue Zacarías? 3. Hacer una lista de las bendiciones de Dios a Uzías. 4. Qué hizo Uzías para ser considerado infiel? En qué consistía el problema? 5. Cómo se relaciona 2 Cr 26:19 al episodio de Coré (Números 16)?

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