Econ el abuso. Significa ofrenda, adoración, ayuda, ser devoto del bienestar de la humanidad.

Transcripción

1 REFLEXIONES SOBRE SACRIFICIO Y ESPIRITUALIDAD l sacrificio en materia de espiritualidad no tiene nada que ver con la negación de uno mismo ni Econ el abuso. Significa ofrenda, adoración, ayuda, ser devoto del bienestar de la humanidad. Esta es una ley universal de la naturaleza. Sacrificio es compartir; es el espíritu dador que permea toda la creación.

2 SABIDURÍA GNÓSTICA CRISTIANA Redescubrir el Ser uién soy? De donde vengo? Hacia donde voy?; enigmas para la mente sensual, pero Q también respuestas recibidas para quien supo ir más allá del convencionalismo tradicional. No es garantía de la verdad aquella palabra que se repite dogmáticamente, una y otra vez, por la inmensa mayoría de los hombres, que sin saberlo duermen entre fantasías, recuerdos, proyecciones, mentiras y una cerrazón que les impide participar del rayo de la Divinidad. Siempre el verdadero conocimiento ha sido de unos pocos, nunca llegaron los Mesías o salvadores espirituales en masa, más bien se acercaron al hombre humilde o por lo menos a quien pudo llegar aceptar que no es nada sin la gracia de Dios. Hoy en día y de manera muy distinta a la que se dio en el pasado, se sigue dando este acercamiento, pero el terrible orgullo hace que solamente se acepte aquello que se es capaz de razonar mediante un intelecto sensual y totalmente decrépito y fuera de toda gracia espiritual... La verdad, o realidad, es siempre recibida con recelo y miedo. Y más en esta época en que vivimos del Kali Yuga, Edad de hierro. Así mismo el ilustre escritor Miguel de Cervantes en su obra (iniciatica) y por lo mismo tan mal interpretada por el público en general Don Quijote de la Mancha en su primera parte capítulo XX, hace alusión a esta edad decadente, escribimos literalmente: Sancho amigo, has de saber que yo nací, por querer del cielo, en esta nuestra edad de hierro, para resucitar en ella la de oro, o la dorada, como suele llamarse. Por lo mismo insistimos en que no debemos quedarnos en el dogma, ni tener miedo a ser anatematizados.

3 CONFERENCIA DE LA SEMANA La Importancia de la Meditación Por: V.M. SAMAEL AUN WEOR s necesario saber meditar, comprender lo que Ees la meditación. El objeto de la meditación es muy simple. Qué es lo que queremos nosotros a través de la meditación? Tranquilidad, tranquilizarnos. Parecería muy superfluo lo que estamos diciendo. Ustedes podrían objetarme que podríamos tranquilizarnos con una botella de vino, eso es claro. Podrían objetarme que podríamos tranquilizarnos oyendo una sinfonía de Beethoven. Pero, en realidad de verdad, conseguir la tranquilidad, es lo más difícil que ustedes imaginarse puedan. Nadie podría tener tranquilidad mental, tener su mente en santa paz, si no ha eliminado de su centro intelectual el pensar caduco, extemporáneo. Nadie podría tener paz en su corazón, si no hubiere eliminado de sí mismo, previamente, las emociones negativas y perjudiciales. Cuando un gnóstico, un arhat gnóstico, trata de meditar, es que busca la tranquilidad. En esos instantes, se propone trabajar sobre algún elemento inhumano que haya descubierto en sí mismo mediante la auto-observación. Si descubrió la ira, se dedicará a comprender el agregado psíquico de la ira para disolverlo todo con la ayuda de su Divina Madre Kundalini, que deberá invocar. Tal vez descubrió que tiene el agregado psíquico del odio, entonces, se propondrá desintegrar tal agregado para que surja en su reemplazo el amor. A medida que uno vaya desintegrando todos esos agregados psíquicos inhumanos que en nuestro interior cargamos, la conciencia irá despertando. Siempre se habla en la Gnosis de la importancia del sexo, mas, sólo trabajaremos con éxito en la fragua encendida de Vulcano a condición de, primero, cambiar nuestra forma de pensar para que tengamos una rica información y luego, hacernos más conscientes de las enseñanzas. No queremos, en modo alguno, eludir los misterios sexuales. Espero que ustedes entiendan que el camino que conduce a talidad es, y subrayo esto, completamente, absolutamente sexual.

4 EL GENESIS EN DIVERSAS CULTURAS La Leyenda de los Cinco Soles l mito de los Cinco Soles cuenta la historia de la creación de la tierra y de los Ehombres, así como el papel que desempeñaron las divinidades. Los Cinco Soles corresponden a cinco períodos, en cada cual reinaba una divinidad. Pero cada vez surgía una catástrofe y los hombres desaparecían. Entonces, volvían a renacer hombres nuevos con la dominación de una nueva divinidad. Ahora, según la leyenda azteca, vivimos en el quinto sol que perecerá por un terremoto. Al principio, no había nada. Así, el Dios eterno Ometecuhtli creó a Tonacatecuhtli (hombre) y a Tonacacihuatl (mujer) para que poblaran el mundo. Tuvieron cuatro hijos, en el orden descendente: -Xipetotec; que nació rojo y sin piel. -Tezcatlipoca; que nació negro, con garras y colmillos de jaguar. -Quetzalcóatl; que nació blanco, con cabello rubio y ojos azules. Más conocido como el SERPIENTE EMPLUMADA. -Huitzilopochtli; nació azul, con la mitad de su cuerpo descarnada. Al paso del tiempo, los cuatro hermanos se acordaron en crear una obra que los venerase y dignificase como dioses. Crearon al hombre (Huehuecoyotl) y a su mujer, la pareja se llamaba Macehualtin y les ordenaron tener hijos que les rindieran honores como dioses. Después, crearon los mares, lagos, las montañas donde pusieron animales para que el hombre se alimentara por la caza. Finalmente, la obra era completa, excepto que había tinieblas en el Tlatipac, nunca era de día puesto que no había sol. PRIMER SOL Tezcatlipoca fue el primer dios en transformarse en sol, dando como nombre a esa época: Ocelotonatiuh. Fue el comienzo de la era inicial del mundo, en la que los demás dioses crearon hombres gigantes que vivían en la Tierra y comieron bellotas. No obstante, Quetzalcóatl luchó contra Tezcatlipoca y ganó, así que Tezcatlipoca se transformó en un tigre que se comió a los gigantes. Al final, la tierra se quedó despoblada. Esta época duró 676 años. SEGUNDO SOL Luego, Quetzalcóatl se corporeizo también en Sol y permitió que las cosechas se dieran en abundancia y que los hombres fueran felices. Todo era idílico hasta que Nahui-Ehecatl, el jaguar, subió a los cielos y derribó a su hermano de un zarpazo. En su caída, Quetzalcóatl provocó un gigantesco vendaval que destruyo todo. Muchos no sobrevivieron y otros, caminando encorvados, aferrándose a lo que tenían, se convirtieron en monos refugiándose en un bosque. Este sol duró 676 años. TERCER SOL Los dioses pusieron Tláloc por Sol, y llamaron esta era Quiauhtonatiuh (Sol de lluvia), la cual duró 364 años. Pero, los hombres se dedicaron a los placeres malsanos (robo, homicidio ). Harto de tanta podredumbre, Quetzalcóatl, ordenó Xiuhtecuhtli (Dios del fuego), que destruyo a la humanidad así que comenzó a llover fuego del cielo, y los hombres atemorizados les rogaron a los dioses que los convirtieron en pájaros para huir. Pero, sólo sobrevivió una pareja que se refugió en una cueva. Este sol desapareció en un año. CUARTO SOL Las varias lluvias derrumbaron el cielo sobre la Tierra y los hombres perecieron o fueron transformados en peces. Esto sucedió el día

5 llamado cuatro atl. Este sol duró 312 años. Por órdenes de Huitzilopochtli, se puso por sol Chalchiuhtlicue, la de las faldas de esmeralda. Los hombres poblaron nuevamente la tierra, pero varias lluvias derrumbaron el cielo sobre la Tierra y los hombres se murieron o fueron transformados en peces por los dioses. Este sol desapareció en un año. Llovió tanto que al final los cielos perdieron el equilibrio y se derrumbaron sobre el Tlaltipac. Los dioses deciden reparar su e r r o r, a v e r g o n z a d o s d e h a b e r transformado a los hombres, entonces los cuatro hermanos crearon a cuatro hombres (Atemoc, Itzacoatl, Itzmaliza y Tenoch) que emergieron en los cuatro puntos cardinales, cada uno convertido en un árbol diferente. Juntos, los dioses y árboles, levantaron los cielos y los colocaron las estrellas. Al final, los cuatro hombres se convirtieron en cuatro aves preciosas. Todo fue ordenado, pero no había hombres sobre la tierra, y por eso se creó la versión definitiva de la humanidad, cuyo primer hombre fue llamado Huehuecoyotl. QUINTO SOL Las tinieblas reinaban aun en el mundo, así que los cuatro hermanos se reunieron para hacer un nuevo sol definitivo y eterno. Así, se necesitó de un dios que hizo el sol (Tecucciztecatl) y otro la luna (Nanahuatzin). El problema, es que para que el sol siguiera su curso eterno, era necesario que lo alimentaran con Chalchiuitl Sangre. Así, los dioses decidieron darle el primer alimento. El dios del viento, Ehecatl, fue el encargado de sacrificar a los dioses. Cuando todos los dioses hubieron muerto, Tonatiuh, el sol, empezó su interminable camino, pero se necesitó siempre sangre para poder vivir. Por eso, el pueblo mexica realizó masivos sacrificios humanos al sol para que siempre tuviera la fuerza suficiente para cruzar los cielos y cumplir con su tarea de dar la vida, con corazones y sangre. Así, se emprendió la guerra sagrada.