El ziggurat de Ur. El poema de Gilgamesh

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Nieves Río Carrizo
hace 6 años
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1 El ziggurat de Ur En la ciudad de Ur, una de las más importantes de la Mesopotamia, se destacaba un ziggurat de más de 20 metros de altura (doc. 3). En la parte más alta se encontraba el santuario del dios protector de la ciudad. Al santuario se accedía por una escalinata principal que se unía en la primera planta con otras dos escaleras secundarias. A partir de este nivel, la escalera principal se hacía cada vez más estrecha hasta llegar, finalmente, al santuario. Para los súmeros, el simbolizaba la unión entre el cielo y la tierra. ziggurat El poema de Gilgamesh Como ya leíste en el capítulo 1, las novelas, los poemas y otras obras literarias de los distintos pueblos pueden ser una importante fuente de información. Gracias al descubrimiento de una importante biblioteca que 1

2 contenía tablillas de barro con diferentes obras antiguas propiedad de un rey asirio del primer milenio antes de Cristo podemos conocer el primer poema escrito de la humanidad: el Poema de Gilgamesh. El mito presenta a Gilgamesh, rey de Uruk, haciendo esfuerzos por lograr la recuperación de su amigo muerto, Enkidu. Para ello, emprende un peligroso viaje en busca de los dos únicos seres humanos que habían sobrevivido a la gran inundación y que habían obtenido la inmortalidad de los dioses. Gilgamesh pretendía obtener, igual que el matrimonio de sobrevivientes, el secreto para lograr la inmortalidad y salvar, así, a su amigo Enkidu y obtener la vida eterna también para él. Después de suplicar, la pareja de sobrevivientes le cuenta que existe una forma de lograrla: una extraña planta en el fondo del mar. Gilgamesh encuentra la planta, pero una serpiente se la arrebata mientras él se bañaba, con lo que pierde toda esperanza de lograr su objetivo. Otras sociedades de la Antigüedad, como los hebreos, también han sostenido estos temas: la existencia del diluvio (la gran inundación ) y la intervención de una serpiente a la hora de quitarle a los seres humanos la posibilidad de la vida eterna. El Templo de Jerusalén Tradicionalmente, las ceremonias religiosas del pueblo hebreo se llevaban a cabo en un santuario móvil, una tienda Tabernáculo en cuyo interior se hallaba el cofre o Arca de la Alianza que contenía las Tablas de la Ley. En el siglo X a. C., por orden del rey Salomón, se construyó, en 2

3 Jerusalén, un templo para guardar el arca. El rey entregó trigo y aceite de oliva al rey fenicio Hiram, de Tiro, a cambio de madera de cedro y de ayuda de sus arquitectos. La construcción, de planta rectangular, tenía aproximadamente treinta metros de largo, diez de ancho y unos catorce metros de alto. Al fondo, en un recinto al que solo entraban el rey y los sacerdotes, se guardaba el Arca. Como ya leíste, el templo fue destruido por los neobabilonios en 586 a. C. En el año 517 a. C., los persas les permitieron a los israelitas que reconstruyeran el templo, pero otra vez fue destruido por los romanos en el año 70 de nuestra era, durante una gran rebelión judía. El famoso Muro de los Lamentos era un muro exterior del templo, que los romanos habrían dejado en pie para que los hebreos recordaran su derrota. Estos, por su parte, entienden que Dios dejó en pie este muro como símbolo de la alianza con su pueblo, y creen que el Templo será reconstruido nuevamente cuando llegue el Mesías. En la actualidad, el Muro de los Lamentos es un lugar de oración y peregrinación, y muchos de los que acuden allí, dejan, en sus grietas papelitos con oraciones e intenciones. 3

4 Los impuestos en el Imperio persa Todas los pueblos conquistados por el Imperio persa debían pagar tributos a sus conquistadores. Aquí encontrarás algunos ejemplos de los productos que llegaban al palacio en forma de tributos en especies. Las provincias del Asia Menor pagaban sus tributos con vasijas, tejidos, carros, caballos, escudos y lanzas; Asiria lo hacía con pieles, tejidos, 4

5 carneros, metales. Egipto aportaba trigo. Etiopía contribuía con oro, colmillos de elefantes y madera de ébano; Media entregaba mulos, caballos y ovejas, mientras que India pagaba con perros de caza para el palacio del rey, y Arabia, con incienso, tejidos y camellos. 5

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