Lección 19 Hipócritas!

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1 Lección 19 Hipócritas! Mateo , «En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos. Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; pero no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, pero no hacen.». Mateo

2 Propósito Verificar el contenido de las creencias judaicas en la época de Jesús. Trataremos de ser «objetivos» (la noción universalmente aceptada es que ser completamente objetivo no es posible) en la interpretación de la postura de Jesús porque es fundamental para apreciar el valor y la trascendencia del cristianismo. Recalcar la importancia que tiene la profesión de la fe cristiana en un mundo que reta todo lo institucional y relativiza todos los valores, no importa su origen: social, religioso o en otros aspectos de la conducta humana. Asumir la responsabilidad de interpretar el porqué del énfasis a lo público en la praxis del evento religioso de cara a su efectividad profética, es decir, hacia afuera.

3 Bosquejo de la lección I. Definir el contexto social y religioso que conforman el ambiente donde Jesús manifiesta una conducta vigorosa frente a los escribas y fariseos. II. Definir el carácter teológico de las imprecaciones de referente a la naturaleza de su mensaje y por ende, al ejercicio de la voluntad de Dios. III. Interpretar para descifrar su pertinencia funcional, el polémico encuentro de Jesús con los fariseos y la manera cómo desde su énfasis legalista ellos articulaban su fe.

4 Vocabulario bíblico «CÁTEDRA DE MOISÉS»: Cátedra significa una silla donde se sienta el maestro. Metafóricamente hablando la cátedra es la enseñanza cuyo contenido es la ley de Moisés. «ESCRIBAS Y FARISEOS»: Todos los escribas eran de la secta de los fariseos, sin embargo, no todos los fariseos eran escribas. Estos últimos eran principalmente los maestros e intérpretes de la ley. Entre los líderes religiosos de la época de Jesús los fariseos eran los que estaban más cerca del pueblo, enseñando en las sinagogas. «CAMELLO»: Es un mamífero rumiante. Sirve como medio de transportación y de carga en los desiertos de oriente. «MOSQUITO»: Insecto que utiliza el agua para poner sus huevos. Solo se le menciona en Mateo Jesús «compara» al mosquito con el camello en función de la superficialidad de la práctica religiosa de los escribas y fariseos.

5 Mateo RVR 1 Entonces habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo: 2 «En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos. 3 Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; pero no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, pero no hacen. 4 Atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas. VP 1 Después de esto, Jesús dijo a la gente y a sus discípulos: 2 «Los maestros de la ley y los fariseos enseñan con la autoridad que viene de Moisés. 3 Por lo tanto, obedézcanlos ustedes y hagan todo lo que les digan; pero no sigan su ejemplo, porque ellos dicen una cosa y hacen otra. 4 Atan cargas tan pesadas que es imposible soportarlas, y las echan sobre los hombros de los demás, mientras que ellos mismos no quieren tocarlas ni siquiera con un dedo.

6 Mateo RVR 23» Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque diezmáis la menta, el anís y el comino, y dejáis lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello. VP 23» Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que separan para Dios la décima parte de la menta, del anís y del comino, pero no hacen caso de las enseñanzas más importantes de la ley, que son la justicia, la misericordia y la fidelidad. Esto es lo que deben hacer, sin dejar de hacer lo otro.

7 Mateo RVR 24 Guías ciegos, que coláis el mosquito y tragáis el camello! 25» Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia. 26 Fariseo ciego!, limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera quede limpio. VP 24 Ustedes, guías ciegos, cuelan el mosquito, pero se tragan el camello! 25» Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que limpian por fuera el vaso y el plato, pero no les importa llenarlos con el robo y la avaricia. 26 Fariseo ciego: primero limpia por dentro el vaso, y así quedará limpio también por fuera!

8 Resumen Jesús reclama a los escribas y fariseos el cumplimiento de lo que es primordial y esencial en la vida religiosa. La prioridad no es un legalismo que se inserta en el ejercicio de una fe impertinente. Todo principio religioso, toda intención teológica y cúltica debe propender a la justicia que encarna la solidaridad cuyos criterios se centran en el servicio a los demás. La piedad exclusivista, con fines sectarios, atenta contra la voluntad de Dios que en Cristo tiene una opción harto evidente por los necesitados. En estos Dios convoca para que se ejerza la compasión y la misericordia: este es el contexto donde la justicia de Dios adquiere plasticidad significativa. En esto consiste también la espiritualidad que reclama el Señor.

9 Resumen La fe que proclamamos en la hora secular en que nos toca vivir tiene que ser cristocéntrica. Aunque de extracción judeocristiana esa fe lleva la impronta del carácter mesiánico de Cristo. Esta huella nos lleva a la ética profética del siglo VIII a.c. El camino de la iglesia se traza por la ruta de esa justicia que solo encuentra su cumplimiento en la compasión y la misericordia. Ese camino de alta espiritualidad lo dejó franco Jesús. Su pastoral quedó enmarcada dentro de los límites de una hermosa vocación social. Para Cristo lo esencial era la gente marginada por razones raciales, religiosas y económicas. Esa fue su área de trabajo misionero. Para tal gestión profética se alió solamente al Padre de quien recibió su pasión vocacional. «Los sanos, no necesitan médicos - dijo un día, sino los enfermos». Por eso Él estaba allí, entre ellos. Esto, no es utopía o romanticismo evangélico. Hablamos de lo que es esencial en la fe cristiana: justicia para los que tienen hambre y sed de ella. Descanso para los que están trabajados y cargados. Eso es lo esencial y lo esencial es Cristo!

10 Oración Señor, ayúdanos para encontrar en la fe lo que es esencial. Aquello que supera el rito que nos separa de los demás, a quienes podemos alcanzar para ser uno delante de tu presencia. Media con nosotros Señor para que nos alimentemos de la Persona y el carácter de Cristo, a cuya fuerza e inspiración acudimos para llenar nuestras mentes y nuestros corazones y así seguir su camino. Y para ejercer tal vocación de amor y misericordia, necesitamos siempre de Ti, Señor! Amén.

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