EL JUEGO DE LA VIDA Y DE LA MUERTE ENTREVISTA AL MAESTRO YUKTESWAR

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Alejandra Lozano Méndez
hace 5 años
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1 EL JUEGO DE LA VIDA Y DE LA MUERTE ENTREVISTA AL MAESTRO YUKTESWAR

2 En esta entrevista el maestro Yukteswar aborda el interrogante más crucial de la existencia humana, cuál es el sentido de la vida y de la muerte?. Más allá de las especulaciones filosóficas o de las imaginerías de cielos e infiernos, Yukteswar le quita los velos a este misterio pues, de acuerdo al Plan del Padre, esta revelación es fundamental para que las almas comprendan cuál es el significado real del proceso de liberación. 2

3 EL JUEGO DE LA VIDA Y DE LA MUERTE DISCÍPULO: Maestro, en la historia de la humanidad un fantasma, temido o negado, coloreado con la imaginería popular o descalificado por la cultura científica, está siempre presente como eje, quizás inconsciente, de las acciones de los hombres: hablo del fantasma de la muerte. Sin embargo los sabios de Oriente, buscando disolver el fantasma y su misterio, afirman que la muerte es sólo un juego cuyo otro participante es la vida. Puedes hablarnos del juego de la vida y de la muerte? YUKTESWAR: Empecemos por la muerte. DISCÍPULO: Qué es la muerte? YUKTESWAR: En realidad no es nada, por la sencilla razón que no hay muerte. DISCÍPULO: Voy a formular la pregunta de otro modo. Qué estado experimenta la conciencia cuando abandona el cuerpo? 3

4 YUKTESWAR: La conciencia de quién?. Y hago la pregunta porque hay distintos estados de conciencia después que se abandona el cuerpo. Me refiero a estados cualitativamente distintos y no los infinitos matices dentro de un mismo estado. El más elevado es el del liberado, que no experimenta cambio alguno porque su estado de conciencia es inalterable. El intermedio es el de aquel que en el momento de morir acepta morirse. Entonces al dejar el cuerpo e ingresar al plano astral, sabe que está muerto, y este darse cuenta es la condición necesaria para comenzar el proceso de purificación. El tercer estado, el más común, ya que incluye a la casi totalidad de los hombres, es de quien se resiste morir, no quiere morir... y por lo tanto no muere. DISCÍPULO: Qué quiere decir que no muere? YUKTESWAR: Que no muere el personaje. Si bien el cuerpo físico ya no existe, el personaje continua en el plano astral, y aunque no puede adquirir nuevas experiencias porque éstas sólo son posibles en el plano terrestre, la película mental donde están registradas las experiencias acumuladas durante la vida, sigue proyectándose y viviéndose como real y actual. La diferencia con el plano físico es que en el astral la conciencia experimenta otra temporalidad. En este sitio de Internet son numerosos los testimonios de personajes que vivieron en otras épocas y que permanecían fijados a escenas experimentadas en su paso por la Tierra, reproduciéndolas como en un permanente presente. En los personajes famosos esta fantasmática vida astral se prolonga indefinidamente al ser constantemente energetizados con el recuerdo que los invoca a través de las generaciones. En los personajes anónimos el proceso termina más rápido, pues al ser olvidados, el personaje no encuentra fuente de alimentación. DISCÍPULO: Qué significa que el proceso termina? YUKTESWAR: Que el personaje desenergetizado se va replegando al inconsciente, entonces ya no hay personaje consciente, y la conciencia empieza a experimentar el vacío, en otras palabras ahora sí siente que se muere, que desaparece. Esto ocurre porque no solo no hay personaje consciente sino tampoco vivencia de la eternidad del alma. El llamado inconsciente kármico es el conjunto de los personajes experimentados en todas las vidas en la Tierra. El acceder al mismo explica lo que se llama reminiscencia de las vidas pasadas y que el proceso de purificación debe ir quemando para lograr la libertad del alma. DISCÍPULO: Habíamos llegado a que ya no hay personaje consciente, entonces que ocurre? YUKTESWAR: Ahí es cuando se presentan los demonios y le ofrecen al alma reencarnar, esto es constituir un nuevo personaje. 4

5 DISCÍPULO: Y cómo se constituye este personaje? YUKTESWAR: Mediante el pacto de nacimiento que consiste en programar la nueva vida. Hay que tener en cuenta que esta programación es muy compleja y depende de cada caso en particular. Esta venta del personaje por parte de los demonios es muy tramposa, ya que las condiciones de existencia programadas, aunque en ese momento el pactante lo ignore, tienen los contenidos de los personajes anteriores. Lo único que hacen los demonios es acondicionar el nuevo escenario de proyecciones y convencer al pactante de los logros y la felicidad que le espera en esa nueva vida.las desgracias, los infortunios, nacer para vengarse o ser objeto de la venganza de los otros, todo eso es cuidadosamente ocultado por los tramposos vendedores. Además la compra de un nacimiento tiene un precio altísimo, hay que pagarla con la entrega de muchas almas a futuro, los hijos que vendrán, los padres que ya están, amigos y enemigos. Por supuesto el entregador también es entregado y así se va constituyendo el juego de la vida. Los que negocian vidas de poder y fama, como políticos, artistas, deportistas,intelectuales además tienen que pagar con la energía del alma de sus seguidores. DISCÍPULO: No hay libertad en este juego? YUKTESWAR: La libertad siempre existe sino el juego terminaría y el alma quedaría congelada en una situación demoníaca irreversible. DISCÍPULO: En qué consiste esta libertad? YUKTESWAR: En darse cuenta, renunciar a los pactos y entregarse al Padre. Pero no hay que confundirla con las opciones que ofrece el programa demoníaco. Del mismo modo que en los juegos de computadora, donde el jugador puede elegir entre varias alternativas, en el juego de la vida el programa permite optar entre varios proyectos, creyendo el pactante que está eligiendo su propio destino, cuando en realidad todo es lo mismo, sólo está optando dentro del programa el lugar en que va a actuar al servicio del sistema demoníaco. DISCÍPULO: Cuál es la ayuda del Plan del Padre? YUKTESWAR: En despertar al alma dormida en la ignorancia para que comprenda que más allá del programa de los demonios, está el programa liberador del Padre. Sólo hay que atreverse a revelarlo renunciando a la programación en la que está encadenada el alma. Esta es la verdadera y única renuncia, tan mal entendida por las religiones. En el plano de la vida los maestros transmiten la ciencia del alma, posibilitando el camino de purificación y liberación. En el plano de la muerte los maestros se acercan al alma para que tome conciencia que ya no está en la Tierra y que debe renunciar al personaje. Si el alma acepta, liberada de un último personaje, comienza el proceso de purificación del inconsciente kármico y puede iniciar el ascenso al Padre. 5

6 Y así termina el juego de la vida y de la muerte. EPÍLOGO YUKTESWAR Cómo puede sintetizarse lo expuesto en esta entrevista? Usando términos terrenales que la vida y la muerte son sólo fantasías. Pero esto sólo puede ser comprendido por aquel que ha intuido que el camino espiritual tiene como único fin la llegada al Padre. 6

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