PLATÓN ES CONSIDERADO EL PRIMER GRAN FILÓSOFO POR INTEGRAR: UNA TEORÍA DEL HOMBRE (ANTROPOLOGÍA)
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- María Jesús Luna Martínez
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2 PLATÓN ES CONSIDERADO EL PRIMER GRAN FILÓSOFO POR INTEGRAR: UNA TEORÍA DE LA REALIDAD (ONTOLOGÍA) con a través de UNA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO (EPISTEMOLOGÍA) que lleva a UNA TEORÍA DEL HOMBRE (ANTROPOLOGÍA) implica
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4 LA REALIDAD Platón distingue dos mundos o modos de realidad distintos y separados: Realidad inteligible o mundo de las Ideas Inmaterial, eterna y fundamento de la otra realidad. Representa al verdadero ser (lo realmente real) y constituye el objeto de conocimiento (episteme). Realidad o mundo Sensible Constituida por las cosas. Es material, corruptible y una copia de la realidad inteligible. No podemos decir de él que sea verdaderamente por estar en un continuo devenir, por lo que sólo podemos tener opinión (doxa)
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7 Organización de las Ideas
8 REALIDAD Y CONOCIMIENTO
9 LA ALEGORÍA DEL SOL (Libro VI, la República) Una alegoría es una figura literaria que consiste en expresar un conocimiento por medio de imágenes. La intención es mostrar la función de la Idea de Bien en el plano del ser o realidad (ontología) donde es la causa de todas las Ideas y en el plano del conocer (epistemología) siendo la causa del conocimiento y la ciencia. SOL El sol es al mundo sensible lo que el Bien al inteligible IDEA DE BIEN causa causa causa causa causa causa OBJETOS SENSIBLES conoce La visión. (ojo) IDEAS conoce INTELIGENCIA
10 LIBRO VI DE LA REPÚBLICA
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12 EL SÍMIL DE LA LÍNEA. LIBRO VI DE LA REPÚBLICA - Proporcionalidad entre los distintos grados de conocimiento y los grados de realidad, de modo que a mayor grado de realidad mayor grado de conocimiento. -La división en dos secciones desiguales representa la distinta importancia ontológica de los dos ámbitos distinguidos: el inteligible ocupa la parte más larga, el sensible la más corta. Al dividir en dos subsecciones desiguales cada sección, Platón vuelve a establecer una jerarquía entre los seres de cada ámbito. ONTOLOGÍA (REALIDAD) EPISTEMOLOGÍA (SABER)
13 EL MITO DE LA CAVERNA. (Libro VII de la República) La condición general de la humanidad es la falta de una auténtica educación; paideia
14 MATEMÁTICAS Y DIALÉCTICA MATEMÁTICAS (DIANOIA) Las premisas de las que parte son supuestos que considera principios. El matemático supone la existencia de sus objetos de estudio ( el Cuadrado o el Triángulo ) y asume que estos objetos son como los ha definido. Se sirven de los seres sensibles como imágenes para argumentar con más facilidad. Llegan a una conclusión que no es un principio y ésta será verdadera sólo si aceptamos la verdad de los supuestos de los que se parte, las premisas. DIALÉCTICA (NOESIS) Arranca de supuestos que no considera principios, pero aquí supuesto tiene un sentido distinto del matemático. Por ejemplo, la Idea de Perro sólo puede existir si participa de otra más elevada, la de Animalidad. No utiliza imágenes ni ningún elemento sensible, sino sólo Ideas, que, al ser abstractas y universales, no pueden ser representadas Su conclusión es un principio que no es un mero supuesto. La Idea del Bien es el principio del todo y, por ello, el único principio no supuesto.
15 IMAGEN (PLANO ALEGÓRICO) EL CONJUNTO DE LA ALEGORÍA INTERIOR DE LA CAVERNA LA ENTRADA DE LA CAVERNA QUE ESTÁ ABIERTA, EN TODA SU EXTENSIÓN, A LA LUZ PRISIONEROS FUEGO ASCENSO DEL PRISIONERO LIBERACIÓN DEL PRISIONERO DE SUS CADENAS SUFRIMIENTOS Y DOLORES DEL PRISIONERO VOLVER EL CUELLO Y MARCHAR MIRANDO A LA LUZ (FUEGO) ESCARPADA Y EMPINADA CUESTA EL MITO DE LA CAVERNA. (Libro VII de la República) SIGNIFICADO (PLANO DE LA INTERPRETACIÓN) PROCESO EDUCATIVO DEL ALMA (los grandes temas de su pensamiento) MUNDO SENSIBLE (LA OPINIÓN) PARTICIPACIÓN DEL MUNDO SENSIBLE EN EL INTELIGIBLE ALMAS IGNORANTES SOL PRIMERA PARTE DEL PROCESO EDUCATIVO INICIO DE LA LIBERACIÓN DEL ALMA DE SU IGNORANCIA CONSECUENCIAS QUE EL ALMA DEBE SOPORTAR PARA SER SABIA EL SER HUMANO PARA SALIR DE LA IGNORANCIA, DEBE CAMBIAR SU MODO DE CONOCER: DEBE OLVIDAR QUE LA REALIDAD ES LO SENSIBLE Y BUSCAR MEDIANTE LA RAZÓN EN OTRA DIRECCIÓN LA DIFICULTAD DE PASAR DEL CONOCIMIENTO SENSIBLE AL INTELIGIBLE
16 IMAGEN (PLANO ALEGÓRICO) EXTERIOR DE LA CAVERNA SOMBRAS Y REFLEJOS DE LOS SERES DEL EXTERIOR ANIMALES Y OBJETOS DEL EXTERIOR LOS ASTROS Y LA LUNA SOL LUZ Y CALOR DEL SOL FELICIDAD DEL PRISIONERO CUANDO HA CONOCIDO QUE EL SOL ES CAUSA DE TODO DESCENSO DEL PRISIONERO LIBERADO SIGNIFICADO (PLANO DE LA INTERPRETACIÓN) MUNDO INTELIGIBLE (LA CIENCIA) OBJETOS MATEMÁTICOS. IDEAS QUE SON ESENCIAS DE LOS SERES NATURALES Y ARTIFICIALES IDEAS SUPERIORES (ESTÉTICAS Y ÉTICAS) IDEA DE BIEN FUNCIÓN ONTO-EPISTEMOLÓGICA DE LA IDEA DE BIEN FELICIDAD DEL FILÓSOFO TRAS ALCANZAR LA SABIDURÍA OBLIGACIÓN QUE TIENE QUE ASUMIR EL FILÓSOFO: EDUCAR A LOS IGNORANTES PARA CONVERTIRLOS EN CIUDADANOS JUSTOS
17 PSICOLOGÍA El alma es entendida como principio vital, lo que da la vida (tradición cultural griega). Para Platón además es inmortal, transmigra de unos cuerpos a otros (orfismo y pitagorismo) y principio del conocimiento (identificada fundamentalmente con la mente). De ahí la necesidad de su demostración. El hombre es el resultado de una unión accidental entre el alma, inmortal, y el cuerpo, material y corruptible, que actúa como su cárcel En el Menón demuestra su inmortalidad mediante la teoría de la anámnesis (Aprender es recordar) En el Fedro y la República nos presenta la naturaleza tripartita del alma: razón, sentimientos y pasión.
18 Sócrates Heráclito Parménides El pitagirismo confluyen PLATÓN formula pretende Una teoría del conocimiento y de la realidad UNA TEORIA DE LA VIRTUD. EL MENÓN entendida como EXCELENCIA que puede es INMORTAL reencarnándose para UNA TEORÍA DEL ALMA EL FEDÓN que tiene FUNCIONES son RAZÓN ÁNIMO VIRTUDES son PRUDENCIA VALOR UNA TEORÍA DEL ESTADO LA REPÚBLICA con CLASES SOCIALES GOBERNANTES son GUARDIANES analiza REGÍMENES POLÍTICOS que son aristocracia APRENDERSE PURIFICARSE APETITO MODERACIÓN enlazadas por TRABAJADORES timocracia oligarquía mediante la JUSTICIA fundamento de democracia ANÁMNESIS que es EL MITO DE LA CAVERNA donde nos narra tiranía RECUERDO de distingue INMUTABLE y REAL es UN MUNDO DE IDEAS son que es VALORES estéticos morales HOMBRES LIBERADOS por imita UN MUNDO SENSIBLE es simbolizado por percibido por HOMBRES ENCADENADOS LOS SENTIDOS a MUTABLE y APARENTE EPISTEME que es GRADO SUPERIOR DEL CONOCIMIENTO FUNDAMENTO DE LO EXISTENTE es EL EROS Y LA DIALÉCTICA que contemplan LA DOXA (OPINIONES) es es GRADO INFERIOR DEL CONOCIMIENTO cuyo objeto superior es EL BIEN fundamento de
19 UNA PERSONA ES JUSTA CUANDO CADA PARTE DEL ALMA REALIZA BIEN SU COMETIDO Y POSEE LA VIRTUD CORRESPONDIENTE
20 TEORÍA DE LA ANÁMNESIS MUNDO INTELIGIBLE 1 ALMA CONTEMPLACIÓN IDEAS 2 REENCARNACIÓN DEMIURGO 4 RECUERDO O REMINISCENCIA ALMA CUERPO 3 PERCEPCIÓN COSAS MUNDO SENSIBLE
21 EL MITO DEL CARRO ALADO El Fedro
METAFÍSICA MUNDO IDEAS MUNDO SENSIBLE. inmutables indivisibles universales eternas perfectas inteligibles jerarquizadas
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