Anexo uno CONOCIENDO LA VIDA DE ENRIQUE, GABRIEL. CARLOS Y WENCESLAO. Agradecimientos:

Transcripción

1 Anexo uno CONOCIENDO LA VIDA DE ENRIQUE, GABRIEL. CARLOS Y WENCESLAO Agradecimientos: Ada Mercedes Cid : Ilustraciones Texto de la Cartilla: elaborado por el Decanato de los Llanos (Sur ) de La. La Rioja, Agosto de 2018, en el 42 aniversario del martirio de Monseñor Enrique Angelelli, Carlos de Dios Murias, Gabriel Longueville y Wenceslao Pedernera. 1

2 La iglesia del Concilio Vaticano II En el siglo X el mundo cambió muchísimo. En solo 50 años tuvo lugar la Primera Guerra Mundial, La Revolución Rusa, Los Regímenes Totalitarios, La Segunda Guerra Mundial, Las independencias de Y si en vez de condenar dialogamos? Qué tiene la iglesia para aportar a la gente hoy? Qué le aporta la gente a la iglesia? los países africanos y asiáticos, La Guerra Fría Mucha gente de iglesia, no entendía lo que pasaba: Se angustiaba Se enojaba Se sentía perseguida Pedía ayuda a los poderosos para detener los cambios. Se desalentaba. Se desesperaba. 2

3 Y ante esta situación la gente decía: El siglo XX es un despliegue de maldad insolente Pero otros, como el Papa Juan XXIII, veían las cosas de otro modo: Para rezar y debatir estas cosas: El Papa convocó a los Obispos del mundo, a reuniones que se realizaron entre 1963 y Enrique Angelelli estuvo allí como Obispo auxiliar de Córdoba. Aquí recordamos sólo 3 ideas del Concilio Vaticano II que nos ayudan a entender a los Mártires Riojanos: La iglesia es el pueblo de Dios y está para servir y no para condenar. Las penas y alegrías de la gente son las penas y alegrías de la iglesia. La Iglesia no tiene soluciones automáticas para los problemas de este mundo, Tiene que buscarlas y hacerlas dialogando con otras personas que no son de iglesia. Notas en tu parroquia un clima de servicio al pueblo o más bien de crítica a los que no son como nosotros? 3

4 Qué es el martirio? En la homilía del entierro de Carlos Muria y Gabriel Longeville, Monseñor Angelelli dijo: Qué significa ser mártir o testigo, testigo de la resurrección del Señor? El testigo es el que ha visto, el que ha oído, el que ha experimentado, y el que ha sido elegido para que vaya y diga a todos: El señor ha resucitado. Por eso esta sangre es feliz ( ) Derramada por el evangelio y para servirles y anunciarles a todos la Buena Noticia de la paz y la felicidad. Cuando los insulten, los persigan y los calumnien, por el nombre de Jesús, siéntanse felices porque sus nombres están escritos en el cielo como están escritos los nombre de Gabriel y de Carlos. 4

5 Serias capaz de decir sinceramente? Yo soy testigo de que es mejor decir la verdad que mentir o callar ante la mentira, y doy mi vida por esto Yo soy testigo de que es posible vivir como hermanos y doy mi vida por esto. Yo soy testigo de que es mejor ser pobre, honesto y solidario, que ser rico, egoísta y doy mi vida por eso PODEMOS MOSTRAR EXPERIENCIAS DE VERDAD, HONESTIDAD Y FRATERNIDAD EN NUESTRO PUEBLO? ESTAMOS DEJANDO LA VIDA POR CONSTRUIR ESTAS EXPERIENCIAS? 5

6 WENCESLAO Wenceslao Pedernera nació en Loa Jagüeles (San Luis) en Fue un obrero en canteras de cal y luego trabajó en una finca en Mendoza, Allí se casó con Coca y tuvieron tres hijas. Fue vocero de los trabajadores e sus reclamos laborales. Formó parte del Movimiento rural de Acción Católica. En 1972 participó de los cursos que el movimiento organizó en La Rioja. En 1973 Wenceslao, Coca y sus hijas se instalaron en Anguinán y después en Sañogasta. Trabajando en la parcela La Buena Estrella fundaron una cooperativa de trabajadores. Era una experiencia del Dios que ofrece la tierra a los seres humanos para hacer la justicia y la fraternidad. La fe se hacía vida en el trabajo cotidiano. Se vivían con alegría y entusiasmo las propuestas del Concilio Vaticano II, concretadas en La Rioja por la Acción Pastoral de Monseñor Angelelli. 6

7 Esta acción generaba diversas reacciones Mira quién viene ahí! Yo me quiero sumar Son peligrosos hay que hacer algo antes de que el mal se extienda. Son raros. No serán comunistas? La noche del 25 de Julio de 1976 cuatro encapuchados fueron a la casa de Wenceslao y lo balearon. Antes de morir perdonó a sus asesinos y pidió a sus amigos que no cayeran en el juego del odio. DIJO EL PAPA FRANCISCO EN BOLIVIA: RECONOCEMOS QUE LAS COSAS NO ANDAN BIEN EN UN MUNDO DONDE HAY TANTOS CAMPESINOS SIN TIERRA TANTAS FAMILIAS SIN TECHOS, TANTOS TRABAJADORES SIN DERECHOS, TANTAS PERSONAS HERIDAS EN SU DIGNIDAD? 1 Juan 4,8 7

8 Entonces la vida y la acción de Wenceslao tienen algo para decirnos hoy. Te parece que el éxodo de familias a la ciudad, los agro negocios, acumulación la de tierras en pocas manos, inmobiliaria, la especulación la situación de los peones rurales, el desempleo Son problemas para la Iglesia? Los he visto trabajar incasablemente por la tierra y la agricultura campesina, por sus territorios y comunidades, por la dignificación de la economía popular, por la integración urbana de sus villas, por la auto construcción de viviendas, el desarrollo de infraestructura barrial y en tantas actividades comunitarias que tienden a la reafirmación tan elemental e innegablemente necesario como el derecho a la tierra, techo y trabajo. La Iglesia no puede ni debe ser ajena a este proceso en el anuncio del evangelio. (Francisco en Bolivia) Con quién nos juntamos a buscar soluciones? Qué problemas hay? otros 8

9 Carlos Carlos de Dios Murias nació en San Carlos Minas (Córdoba) el 10 de octubre de Monseñor Angelelli lo ordenó sacerdote en Después de una experiencia pastoral en Buenos Aires la congregación franciscana le pide fundar una comunidad en la. Angelelli le pide que sea en Chamical, donde estaba Gabriel Longeville. Allí se sumó a la Pastoral de Conjunto impulsada por el obispo. La Pastoral de Conjunto es un estilo pastoral. En el que participa todo el Pueblo de Dios, que abarca a todas las dimensiones de la Iglesia y que llega para escuchar y proponer a todos los sectores y ambientes de la sociedad. En este ambiente Carlos ayudó a generar un importante dinamismo entre los jóvenes que se sintieron invitados por una Iglesia que se renovaba para ponerse al servicio de todos. Para los jóvenes campesinos era una experiencia extraordinaria 9

10 Pero qué podemos hacer los jóvenes con el corazón lleno de sueños pero casi sin soluciones a los problemas? Pueden hacer mucho ustedes. Los más humildes, los explotados, los pobres, los excluidos, pueden hacer mucho. Me atrevo a decir que en el futuro de la humanidad está en sus manos, en su capacidad de organizarse y promover alternativas creativas en la búsqueda cotidiana de tierra, techo y trabajo; y también en su participación en los grandes procesos de cambios regionales, nacionales y mundiales. No se achiquen! Qué esfuerzos estamos haciendo para escuchar, entender e integrar a los jóvenes en la Pastoral de la Iglesia y en las actividades de nuestro pueblo? 10

11 No quieren participar! La juventud está perdida! No caso! hacen Organicemos charlas con médicos, policías y psicólogos Qué podemos aportar a sus búsquedas, como los acompañamos en sus penas y alegrías? Qué aportan ellos a la Iglesia y a nuestro pueblo?. Y si los escuchamos? 11

12 GABRIEL Hombre de paz, sensible al dolor del prójimo, fiel y sencillo, callado, trabajador. Nació en Etable (Francia) en 1931, de familia campesina, con gran espíritu cristiano. Se ordenó sacerdote en Ingreso en una organización misionera de curas que querían venir a trabajar a América Latina. Trabaja con comunidades indígenas en México y en 1970 llega a Argentina. Al año siguiente monseñor Angelelli lo recibe en La Rioja y le encarga la parroquia de Chamical. Hombre callado se expresaba con el dibujo la pintura o la escultura. Le gustaba mucho sentarse a ver como trabajaban los artesanos, ver transformar la madera o la piedra, ver al ser humano creando. Cuando vinieron a buscar a Carlos unos desconocidos con credenciales de la policía federal, Gabriel les dijo a las monjitas que estaban en la parroquia Yo a este no lo dejo solo ni loco. Si no volvemos a medianoche avísenle al Pelado - esa noche fueron torturados y asesinados. 12

13 Dijo el Papa Francisco en Bolivia: La entrega, la verdadera entrega, surge del amor a hombres y mujeres, niños y ancianos, pueblos y comunidades. Rostros y nombres que llenan el corazón de esas semillas de esperanza sembradas pacientemente en las periferias olvidadas del planeta, de las que crecerán arboles grandes, surgirán bosques tupidos de esperanza para oxigenar este mundo. Hay gente que dice: La gente no quiere trabajar, están siempre esperando que le den y también Los pobres son pobres porque no quieren trabajar Qué opinas? Cómo se valora el trabajo en tu pueblo? Cómo se organizan para combatir la desocupación? Cuáles son los sectores más vulnerables entre los trabajadores? Qué puede aportar la Iglesia para mejorar su situación? Derechos laborales Sindicatos Qué es todo eso? 13

14 Enrique Enrique Angelelli nació en córdoba el 17 de Julio de Termino sus estudios en Roma y fue ordenado sacerdote en Fue asesor de la Juventud Obrera Católica. En 1960 fue designado obispo auxiliar de Córdoba. En 1968 Pablo VI lo nombro obispo de La Rioja. Al llegar dijo: La acción pastoral de monseñor Angelelli, en coherencia con el Concilio Vaticano II se encamino a acompañar a trabajadores y campesinos, impulsando su organización y denunciando las injusticias de los poderosos. Les acaba de llegar a La Rioja un hombre de tierra adentro, que habla el mismo lenguaje, que quiere identificarse y comprometerse con ustedes, que quiere ser un riojano mas Promovió las jornadas de pastoral para rezar y debatir la realidad riojana. 14

15 Estas acciones provocaron la indignación y oposición de sectores conservadores. Pronto empezaron las campañas de calumnias y violencia contra laicos, sacerdotes y religiosas comprometidas con la pastoral del obispo. El 4 de agosto de 1976 asesinaron a monseñor Angelelli. Dijo el Papa Francisco en Bolivia: una economía ( ) de inspiración cristiana debe garantizar a los pueblos dignidad y prosperidad sin exceptuar bien alguno. ( ) pero existe un sistema con otros objetivos. Un sistema que ( ) sigue negándoles a miles de millones de hermanos los mas elementales derechos 15

16 En el discurso del Papa Francisco a los Movimientos Sociales en Bolivia, les propuso tres tareas que podemos tomar como nuestras: 1. Poner la economía al servicio del ser humano. El ser humano y la naturaleza no pueden estar al servicio del dinero. 2. Unir a nuestros pueblos en el camino de la paz y la justicia. 3. Defender a la Madre Tierra. Qué significa para vos poner la economía al servicio del ser humano? Convérsalo con otros. Es cosa solo para economistas y políticos? Cómo se están organizando en tu parroquia y en tu pueblo para hacer una economía más transparente, participativa y solidaria? La tierra es para quien la trabaja en el año del ENJ los jóvenes seguimos andando nomas y con Jesús renovamos tu historia monseñor Enrique 16