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Transcripción

1 Para ver las diapositivas visite 1 Preocupaciones RICA

2 Cristianos se hacen, no nacen! (Tertuliano, siglo II AD) 2

3 Asuntos del Día 3 Consideraciones Generales Los etapas y liturgias (ritos) del catecumenado La preparación y recepción de candidatos previamente bautizados La iniciación de niñas y niños de edad catequética

4 Proceso 4 Cómo se lleva a cabo la iniciación de adultos en su parroquia? Cuales son algunos de los elementos que constituyen sus prácticas pastorales? Porqué hacen lo que hacen?

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6 Iniciación Cristiana 6 La más antigua práctica de la Iglesia, que corresponde a l actividad misionera de hoy y por lo que se siente su necesidad en todas partes. (#2)

7 Iglesia Primitiva Señales de unidad y signos de amor fraternal identificaban a las primeras comunidades de creyentes como encontramos maravillosamente descrito en el libro de los Hechos de los Apóstoles. Los miembros de la iglesia primitiva... se dedicaban...a la vida comunitaria... Los miembros de las primeras comunidades de fe, los cristianos del primer siglo, tenían un gran sentido de comunidad. Existían pequeñas comunidades que recibían a individuos interesados y los familiarizaban con la manera de vivir la fe. Se requería una fe sólida debido a las persecuciones religiosas y a la posibilidad del martirio.

8 Visión del Proceso 8 La iniciación de catecumenos es un proceso gradual que se lleva a cabo dentro de la comunidad de los fieles.

9 Elementos de Iniciación 9 Evangelización Conversión Comunidad de los fieles Formación y guía Aprendizaje a un estilo de vida Discernimiento Catequésis Litúrgica Discipulado

10 Principios de Iniciación Iniciación: Proceso gradual #4 Comunitario #9 Jornada espiritual #5 Carácter Pascual #4 y #8 Aprendizaje a un estilo de vida #75 y Ad gentes, 14 (Decreto sobre la actividad misionera de la Iglesia) 10 Fe y conversión a Jesucristo Año Litúrgico como marco #75.1

11 La Comunidad: Agente de Iniciación 11 La comunidad desarrolla su identidad propia como comunidad evangelizadora, hospitalaria y que sustenta la fe.

12 La Comunidad: Agente de Iniciación 12 Empapada del Misterio Pascual Conoce la relacion entre liturgia, catequésis y vida diaria Vive la conversión Responsable por la iniciación

13 Características de una Parroquia Evangelizadora 13 Conversión continua Fe viva que se comparte Hospitalidad como estilo de vida Presencia visible de los marginados Regocijo y celebración Sentido de misión

14 Cambio de Paradigma en la Formación 14 Educación Religiosa Formación Pastoral Programa Proceso Información Formación Conocimiento Conversión Educación Iniciación

15 Cambio de Paradigma en la Formación 15 Padre/Empleados Modelo de enseñanza Año escolar Todos iguales Adultos Todos los bautizados Modelo de iniciación Todo el año Distinciones con los bautizados Adultos y niños

16 Estructura del Proceso 16 Una introducción a los valores del Evangelio Un tiempo y oportunidades para desarrollar la fe y la conversión Una época para la reflexión profunda centrada en la conversión Un tiempo para vivir la experiencia de participar plenamente con la comunidad cristiana

17 Estructura General del Rito Parte I Iniciación Cristiana de Adultos 17 Aprendizaje Catecumenal para entrenar a los adultos no-bautizados en un estilo de vida Cristiana. Parte II Ritos para Circumstancias Particulares Adaptaciones del aprendizaje Catecumenal para no bautizados y para los bautizados.

18 Estructura General del Rito: Parte II 18 Adaptaciones del aprendizaje Catecumenal para los no-bautizados 1. Niñas y niños de edad catequética. # Adultos en circumstancias extraordinarias. # Personas en peligro de muerte. #370

19 Estructura General del Rito: Parte II 19 Adaptaciones del aprendizaje Catecumenal para los Bautizados 4. Cristianos no catequizados que serán recibidos a la comunión plena o católicos no catequizados que buscan completar su iniciación. # Cristianos catequizados que serán recibidos a la comunión plena de la Iglesia Católica. #473

20 Proceso 20 Cómo marcan la diferencia entre los nobautizados y los bautizados tanto en el proceso de formación como en los ritos litúrgicos? (1) Cuando son recibidos a la comunión plena los bautizados? (2) Cual es el proceso de recepción de los bautizados no-católicos que están catequizados? (3, 9)

21 Proceso Que hace su parroquia con los bautizados que han recibido comunión y solo requieren Confirmación para completar sus sacramentos de iniciación? (4) Quienes están involucrados en los diferentes elementos y etapas del proceso? (5) Cuando son las sesiones de formación? Donde? (6, 11) Cuando se celebran los diferentes ritos del proceso? (7,12) 21

22 El Acompañamiento Cómo acompañamos a los Cristianos Bautizados algunos catequizados y otros no-catequizados? 22 De una manera que sea: fiel a las normas de iniciación respetuosa de las realidades ecuménicas cuidadosa de las diferencias entre los diferentes candidatos

23 Para ver las diapositivas visite 23 Preocupaciones RICA

24 Etapas y Liturgias del Catecumenado 24 Período de Evangelización y Precatecumenado Rito de Aceptación al Orden de los Catecúmenos Período del Catecumenado Rito de Elección o Inscripción de Nombres Período de Purificación e Iluminación Sacramentos de Iniciación Período de Catequésis Postbautismal o Mistagogia

25 Evangelización 25 Este es un tiempo, sin duración ni estructura fijas, para interrogar y para introducir los valores evangélicos, una oportunidad para los comienzos de la fe.

26 Evangelización 26 (36) Aunque el Ritual de la Iniciación comienza con la admisión o entrada en el catecumenado, sin embargo el tiempo precedente o precatecumenado tiene gran importancia y no se debe omitir. En ese período se hace la evangelización, o se anuncia con decisión al Dios vivo y a Jesucristo, enviado por El para salvar a todos, a fin de que los no cristianos, al disponerles el corazón el Espiritu Santo, crean, se conviertan libremente al Señor, y se unan con sinceridad a El el Camino, la Verdad y la Vida.

27 Rito de Aceptación (RCIA 41 47) 27 Este es el rito litúrgico, normalmente celebrado en alguna o varias fechas anuales, para marcar el principio del catecumenado propio, cuando los candidatos expresan su intención de responder al llamando de Dios siguiendo el camino de Cristo, y la Iglesia acepta esa intención.

28 Rito de Aceptación (RCIA 41 47) 28 Comienza afuera de la Iglesia Símbolo de la evangelización Diálogo de Apertura Papel del Esponsor Primera Aceptación del Evangelio Uso de la Cruz Procesional Preguntas imprevistas Afirmación de los Esponsores y la Asamblea

29 Rito de Aceptación (RCIA 41 47) 29 Signación con la Cruz Signación de los sentidos Papel del Esponsor Catecúmeno(a) Invitación a Celebrar la Palabra de Dios Entrada a la Iglesia Liturgia de la Palabra

30 Rito de Aceptación (RCIA 41 47) 30 Liturgia de la Palabra Catequésis acerca del papel de la Palabra Lecturas Homilía Presentación opcional de una Biblia Súplicas por los Catecúmenos Oración sobre los Catecúmenos Despedida de los Catecúmenos

31 Rito de Aceptación (Rito de Bienvenida) 31 Iniciación de Niños (RICA ) Participación de los padres Cambios en la manera de hacer el diálogo Rito de Bienvenida para Candidatos ya Bautizados (RICA ) Opcional Dentro de la Iglesia No se signan todos los sentidos No se presenta la Biblia

32 Encuesta CARA CARA (Centro de Investigaciones Aplicadas al Apostolado) CARA es un centro de investigaciones nacional, sin fines de lucro, afiliado a la Universidad Jesuita de Georgetown que conduce estudios científicos relacionados con la Iglesia Católica.

33 Encuesta CARA RICA 18 3 dice: Se deben establecer dos días al año, o tres donde sea necesario, en los que normalemente se desarrolle el rito. CARA 2014: 76% de las parroquias ofrecen el Rito de Aceptación a la Orden de los Catecúmenos solamente una vez al año. 56% lo celebran en el Adviento 95% lo ofrecen durante la Misa dominical

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35 Catecumenado 35 Este es el tiempo, de diferente duración según el progreso de cada individuo, para alimentar y dar crecimiento a la fe de los catecúmenos y su conversión hacia Dios; se usan las celebraciones de la Palabra y oraciones de exorcismo y bendición para ayudar el proceso.

36 Catecumenado 36 (75)El catecumenado es un tiempo prolongado, en que los candidatos reciben formación y guía pastorales para entrenarlos en la vida cristiana, y así se les ayuda para que lleguen a la madurez las disposiciones de ánimo manifestadas a la entrada. Se obtiene por cuatro caminos: 1) Catequesis (75.1) 2) Vida Comunitaria (75.2) 3) Ritos Litúrgicos (75.3) 4) Obras Apostólicas (75.4)

37 Catecumenado 37 (76)No se determina de antemano. Puede llevar años para que la conversión y la fe se maduren y fortalezcan. Los variantes: la gracia de Dios y las circunstancias diversas de la persona. Nada se puede determinar a priori. (EN 6) La etapa del catecumenado, que empieza con la aceptación de los catecúmenos e incluye la etapa de purificación e iluminación después de la elección, debe extenderse por lo menos un año Debe empezar antes de la Cuaresma de un año y prolongarse hasta la Pascua del año siguiente.

38 Encuesta CARA % de las parroquias hicieron su formación en unos nueve meses (de septiembre a la Pascua)

39 Ritos del Catecumenado 39 Rito de Despedidas de los Catecúmenos (67, 75.3) Celebraciones de la Palabra de Dios (81 89) Exorcismos Menores (90 94) Bendiciones de los Catecúmenos (95 97) Unción de los Catecúmenos (98 102) Entregas [opcional] ( ) Rito de Envío para la Elección [opcional] ( )

40 La Tradición Apostólica de Hipólito de Roma 40 Han honrado a las viudas? Han visitado a los enfermos? Han hecho obras de misericordia? Los que los presentan, dan testimonio por ellos de que así lo han hecho?

41 Rito de Envio 41 Presentación de los Catecúmenos (111) Presentación por un sacerdote, diácono, catequista o representante de la comunidad Celebrante invita a catecúmenos y padrinos a acercarse Afirmación por los Padrinos y la Asamblea (112) Asamblea, es responsabilidad de ustedes interrogarlos Padrinos, han tomado seriamente su formación? Han dado señales de conversión? Juzgan ustedes que están listos para presentarlos al obispo para el Rito de Elección?

42 Rito de Envio 42 Celebrante a los Catecúmenos Mis queridos catecúmenos, esta comunidad los recomienda con alegría al obispo, quen, en nombre de Cristo, los invitará a los sacramentos pascuales. Que Dios lleve a término la buena obra que ha empezado en ustedes.

43 Rito de Elección 43 Este es rito litúrgico, normalmente celebrado el primer domingo de Cuaresma, por el cual la Iglesia formalmente ratifica que los catecúmenos están listos para los sacramentos de la iniciación; y los catecúmenos, ahora los elegidos, expresan su deseo de recibir estos sacramentos.

44 Rito de Elección 44 Presentación de los Catecúmenos Afirmación por los Padrinos y la Asamblea Invitación e Inscripción de los Nombres Acto de Admisión o Elección Súplicas por los Elegidos Oración sobre los Elegidos Despedida de los Elegidos

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46 Purificación e Iluminación 46 Este es el tiempo que precede inmediatamente a la iniciación de los electos, normalmente el tiempo de Cuaresma que precede a la celebración de esta iniciación en la Vigilia Pascual; es un tiempo de reflexión intensamente centrado en la conversión, y marcado por la celebración de los escrutinios y de las entregas y de los ritos preparatorios durante el Sábado Santo.

47 Purificación e Iluminación 47 (138) Tanto para los elegidos como para la comunidad local, la Cuaresma es un tiempo de recogimiento espiritual como preparación para celebrar el misterio pascual. (139) Este es un tiempo de preparación espiritual más intensa, y consiste más de reflexión interior que de instrucción catequética, e intenta la purificación de las mentes y de los corazones de los elegidos al tiempo que ellos mismos examinan sus propias conciencias y hacen penitencia. Este tiempo está dispuesto para iluminar [sus] mentes y [sus] corazones con un conocimiento más profundo de Cristo nuestro Salvador. La celebración de ciertos ritos, particularmente de los escrutinios y de las entregas, lleva a cabo el proceso de purificación e iluminación y se extiende durante toda la Cuaresma.

48 Escrutinios 48 (143) A fin de inspirar en los elegidos el deseo de la purificación y de la redención de Cristo, se celebran tres escrutinios. Por este medio, los elegidos primeramente conocen gradualmente el misterio del pecado, del cual todo el universo y cada individuo anhela redimirse para verse libre de sus consecuencias actales y futuras.

49 Escrutinios El Exorcismo 49 (144) En el rito de exorcismo(154, 168, 175), celebrado por un sacerdote o un diácono, los elegidos, que ya han sido instruídos por la santa madre Iglesia sobre el misterio de Cristo que nos libra del pecado, se desprenden de las consecuencias del pecado y de la influencia del diablo. Consiguen fuerzas nuevas para su peregrinar espiritual, y se les abre el corazón para recibir los dones del Salvador.

50 Escrutinios 50 (20) Han de celebrarse tres escrutinios; por graves impedimentos, el obispo puede dispensar de uno, o en circunstancias extraordinarias de dos de los escrutinios. (146) Se hacen dentro de las Misas rituales de los escrutinios, que se celebran los domingos tercero, cuarto y quinto de Cuaresma.

51 Tres Escrutinios 51 (146) Las lecturas con sus cantos son las que se han asignado en el Leccionario de la Misa para el Ciclo A. Cuando, por razones pastorales, las Misas rituales no se pueden celebrar Se hacen en dentro sus domingos de las Misas rituales propios, de los se celebran en otros escrutinios. domingos de Cuaresma o en días de la semana. Orden de los escrutinios: Primer escrutinio (Tercer domingo

52 Tres Escrutinios (146) Orden de los escrutinios: Primer escrutinio (Tercer domingo) Evangelio de la Samaritana (Cristo Redentor es agua viva) 52 Segundo escrutinio (Cuarto Domingo) Evangelio del ciego de nacimiento (Cristo Redentor es luz del mundo) Tercer escrutinio (Quinto domingo) Evangelio de Lázaro (Cristo Redentor es resurrección y vida)

53 Esquema de un Escrutinio 53 Liturgia de la Palabra Lecturas Homilía Invitación a Orar en Silencio Súplicas por los Elegidos Exorcismo Despedida de los Elegidos Liturgia de la Eucaristia

54 Entregas (148) El Símbolo (El Credo) No necesariamente en la Misa dominical Credo de los Apóstoles o Credo Niceno Presentación oral Oración sobre los Elegidos y Despedida (149) La Oración Dominical (Oración del Señor) Alguien invita a los elegidos El celebrante les invita a escuchar el Evangelio El celebrante proclama el Evangelio Presentación oral Oración sobre los Elegidos y Despedida 54

55 Ritos de Preparación el Sábado Santo 55 Ritos Iniciales Oración Lecturas Presentación de la Oración del Señor [Exorcismo y Unción] Rito del Efeta Recitación del Símbolo [Elección del Nombre Bautismal] Conclusión

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57 Celebración de los Sacramentos de Iniciación 57 Este es el rito litúrgico, normalmente integrado a la Vigilia Pascual, por el cual los elegidos son iniciados por medio del Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía.

58 Celebración de los Sacramentos de Iniciación 58 Ceremonia de la luz Liturgia de la Palabra Celebración del Bautismo Celebración de la Confirmación Renovación de las Promesas Bautismales Liturgia de la Eucaristía

59 Celebración de los Sacramentos de Iniciación 59 Celebración del Bautismo Presentación de los Candidatos Invitación a Orar Letanía de los Santos Bendición del Agua Renuncia al Pecado Profesión de Fe Bautismo Imposición de la Vestidura Blanca Entrega de un Cirio Encendido

60 Celebración de los Sacramentos de Iniciación 60 Celebración de la Confirmación Invitación Imposición de las Manos Unción con el Crisma Renovación de las Promesas Bautismales Invitación Renuncia al Pecado Profesión de Fe Aspersión con el Agua Bautismal

61 61 La Vigilia Pascual está diseñada para el bautismo de los elegidos, no para la recepción de cristianos ya bautizados. La recepción de cristianos bautizado se celebra en cualquier domingo del año. Los ritos preliminares para los candidatos ya bautizados son opcionales.

62 Código de Derecho Canónico 62 (866) A no ser que obste una causa grave, el adulto que es bautizado debe ser confirmado inmediatamente después del bautismo y participar en la celebración eucarística, recibiendo también la comunión. (883 2) El sacerdote confirma a la persona que bautiza quien ha sobrepasado la infancia, o admite a uno ya bautizado en la comunión plena de la Iglesia católica. (885 2). El presbítero que goza de esta facultad, debe utilizarla para con aquellos en cuyo favor se le ha concedido la facultad.

63 Encuesta CARA El Párroco (u otro sacerdote) celebra el Sacramento de la Confirmació con los que han sido recibidos? 96% lo afirma Los niños de edad catequética reciben los tres dsacramentos en la misma Misa? 47% lo afirma

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65 Mistagogia 65 Este es el tiempo, normalmente el tiempo pascual, que sigue a la celebración, durante el cual el neófito tiene la experiencia de ser plenamente parte de la comunidad cristiana por medio de la catequesis apropiada y particularmente por la participación en la celebración eucarística dominical con todos los fieles.

66 Mistagogia 66 (247) El lugar principal [para la Mistagogia] es lo que se llama Misas para los neófitos, esto es, las Misas dominicales del tiempo Pascual. (EN 24) Después dela Mistagogia inmediata durante el tiempo Pascual, el programa para los neófitos debe extenderse hasta el aniversario de su iniciación cristiana, con reuniones mensuales de los neófitos, por lo menos, para continuar profundizando su formación cristiana y su incorporación a la vida plena de la comunidad cristiana.

67 Encuesta CARA % de las parroquias ofrecen Mistagogia semanal. 66% de las parroquias no tienen Misas para los neófitos.

68 Para ver las diapositivas visite 68 Preocupaciones RICA

69 Preparación y Recepción de Bautizados 69 Adaptaciones del aprendizaje Catecumenal para los Bautizados 4. Cristianos no catequizados que serán recibidos a la comunión plena o católicos no catequizados que buscan completar su iniciación. # Cristianos catequizados que serán recibidos a la comunión plena de la Iglesia Católica. #473

70 Pre-Vaticano II 70 Relación con cristianos no católicos no era la mejor. Católicos no podían ir a iglesias no-católicas. El matrimonio entre católicos y no católicos no era bien visto. Cristianos no-católicos eran obligados a convertirse, la persona hacía una abjuración, y se le bautizaba de nuevo antes de recibir cualquier otro sacramento.

71 Vaticano II 71 Decreto sobre el Ecumenismo No podemos culpar con el pecado de la separación a los que han nacido en comunidades de fe separadas de la iglesia católica. Todos los que han sido justificados en la fe por el bautismo son incorporados a Cristo, por lo tanto tienen el derecho a ser llamados cristianos. Además elementos significativos que construyen y dan vida a la iglesia pueden existir fuera de los limites de la iglesia católica, la Palabra de Dios, la vida de gracia, la fe, la esperanza, la caridad, etc. Muchas acciones litúrgicas también son compartidas y engendran una vida de gracia hacia la salvación.

72 El Rito refleja este entendimiento 72 Parte II: Preparación de los no-catequizados (400) su condición difiere de la de los catecúmenos, por el Bautismo ya son miembros de la Iglesia e hijos(as) de Dios. (477) El cristiano bautizado ha de recibir una preparación tanto doctrinal como espiritual adaptada a los requisitos pastorales individuales. (479) Una persona nacida y bautizada fuera de la comunión de la Iglesia católica no tiene que hacer una abjuracioón de herejía, sino simplemente una profesión de fe. (EN #2) el término convertido debe reservarse estrictamente para los que se convierten de no tener fe a la fe cristiana y nunca debe usarse para los cristianos bautizados que se van a recibir en la plena comunión de la Iglesia católica.

73 Y nosotros qué? 73 Vemos a estos cristianos bautizados como verdaderos hermanos y hermanas? O los vemos como pertenecientes a otra fe y por lo tanto como a catecúmenos?

74 Formación Mistagógica 74 Todo comienza con su bautismo y el desarrollar una apreciación más profunda del significado del bautismo. Reflexión de fe y vida. Reconocimiento del bautismo y su eficacia. Afirmar el bautismo único que compartimos muchas denominaciones cristianas.

75 Puntos Críticos 75 Entendimiento de la relación de la iglesia católica con miembros bautizados de otras comunidades cristianas. El bautismo de los candidatos es el punto de partida de su formación.

76 Discernimiento Inicial 76 Validez del Bautismo Formación Pastoral catequizado o no catequizado Asuntos matrimoniales algún impedimento? Razones para buscar la recepción Porque ahora?

77 Validez del Bautismo 77 Requiere la fórmula Trinitaria No es bautismo en el nombre de Jesús No es bautismo en el nombre del Creador, del Redentor y del Santificador Es bautismo con agua sea por inmersión o por infusión

78 Formación Pastoral Capitulo 4 78 (Formación Pastoral para los adultos bautizado no-catequizados) (400) Ya son miembros de la Iglesia. (401) Su preparación requiere bastante tiempo. (403) La comunidad cristiana también ayuda a estos adultos con caridad y oración.

79 Persona Catequizada 79 (78) Una persona catequizada: tiene fe iluminante dirije el corazón a Dios participa en la liturgia se ve envuelto(a) en la misión apostólica vive la vida en completo acuerdo con el Espíritu de Cristo.

80 Recepción en la Plena Comunión Capitulo 5 80 Recepción en la Plena Comunión de la Iglesia Católica de los Cristianos Bautizados (473) Rito litúrgico por el cual se recibe a una persona nacida y bautizada en una comunidad eclesial separada, en la plena comunión de la Iglesia católica, según el rito Latino. El rito está proyectado de tal manera que no imponga una mayor cargaque la necesaria para establecer la comunión y la unidad.

81 Recepción en la Plena Comunión Capitulo 5 81 Recepción en la Plena Comunión de la Iglesia Católica de los Cristianos Bautizados (487) Se puede celebrar en un domingo. Misa por la Unidad de los Cristianos. (490) Invitacion por tu propia voluntad (491) Profesión de Fe (492) Acto de Recepción ( ) Confirmación

82 Recepción en la Plena Comunión Capitulo 5 82 Recepción en la Plena Comunión de la Iglesia Católica de los Cristianos Bautizados (495) Señal de Bienvenida (496) Súplicas Generales (497) Saludo de la Paz (498) Liturgia de la Eucaristía

83 Para ver las diapositivas visite 83 Preocupaciones RICA

84 Iniciación Cristiana de Niñas(os) 84 (254) El progreso en la formación depende de la ayuda y ejemplo de sus compañeros y de la influencia de sus padres. 1. Pertenecen a un grupo de niños de la misma edad que ya han sido bautizados. 2. Se espera que reciban la ayuda y ejemplo de sus padres cuyo permiso se requiere para que los niños sean iniciados en la vida cristiana.

85 Gracias 85 Reverendo Victor Reyes