LA EDAD MEDIA SIGLO V- SIGLO XV

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1 LA EDAD MEDIA SIGLO V- SIGLO XV

2 EL CONTEXTO POLÍTICO Y CULTURAL El régimen político durante este tiempo consiste en una : una nobleza y un pueblo y. monarquía feudal poderosa pobre agricultor La Iglesia es la depositaria (keeper) de la. cultura El centro y el foco de la vida del hombre es. Dios

3 CONTEXTO HISTÓRICO En la Península Arábica, el profeta Mahoma había inspirado a su pueblo con el mensaje de Alá, impulsando (motivating) el pueblo a emprender (launch) una campaña de por el norte de diseminando la nueva religión de. árabe conquistas África islam

4 CONTEXTO HISTÓRICO Los árabes giraron al norte y la. conquistaron Península Ibérica Por lo tanto, lo que había sido parte de Europa de buenas a primeras se vio ligado (bounded) al mundo. islámico

5 LA COEXISTENCIA Los se asentaron (settled) principalmente en el de la Península. árabes sur La historia de España de la Edad Media forma parte de dos mundos distintos: y. el cristianismo europeo del norte el islam árabe del sur La mayoría del tiempo se estableció una entre los dos pueblos. coexistencia

6 LA COEXISTENCIA En el norte en el siglo XIII, el rey cristiano,, fundó en, una escuela de para traducir textos y conservados en pero perdidos en. Alfonso X, el Sabio Toledo traductores griegos romanos árabe latín

7 LA COEXISTENCIA Esta labor puso el mundo en contacto con los textos y de los antiguos imperios y. europeo científicos filosóficos griego romano La ciudad de Córdoba se convirtió en la más grande en Europa y uno de los centros más brillantes del mundo. culturales árabe

8 LA COEXISTENCIA Había una coexistencia de tres religiones durante este tiempo: los cristianos los árabes los judíos Pero, la coexistencia entre las religiones fue desmoronándose (collapsing) poco a poco. tres En, había una expulsión de los, bajo los Reyes Católicos y de los moriscos en judíos 1610

9 LA RECONQUISTA Los pueblos europeos organizaron contra los para retomar las tierras que habían tomado. cruzadas musulmanes Pero los habitantes de la no participaron en estas cruzados (tenían el enemigo islámico en su propia casa). Península Ibérica Los reinos cristianos de León, Castilla, Aragón y Navarra tienen en común su lucha contra los árabes y un concepto de unidad religiosa y nacional. El proceso de retomar la Península de los se llama la. musulmanes Reconquista

10 LA UNIFICACIÓN DE ESPAÑA El deseo de convertir a la España a una España y finalmente se logró a finales del siglo, cuando un príncipe del norte,, se casó con una princesa castellana,. pluralista unida homogénea XV Fernando de Aragón Isabel Con sus fuerzas, retomaron, el último reino. Granada musulmán

11 LA UNIFICACIÓN DE ESPAÑA En, casi ocho siglos después de la llegada de los árabes, el último rey abandona España musulmán Los Reyes Católicos expulsaron a los judíos que eligen no convertirse al. cristianismo De todas las lenguas que se hablan en la península como el catalán, el gallego o el vasco, el va a convertirse en la lengua. castellano oficial

12 LA LITERATURA Puesto que se ve Dios como el creador y el centro del universo, las obras son y. religiosas didáctico-morales Hay muchas que cuentan historias con una. fábulas moraleja

13 DON JUAN MANUEL EL CONDE LUCANOR

14 DON JUAN MANUEL Don Juan Manuel nació en Escalona, provincia de y fue del rey. Toledo sobrino Alfonso X Recibió una educación esmerada, aprendiendo el, el y el. latín árabe catalán Luchó contra los durante su juventud. árabes

15 DON JUAN MANUEL Luchó contra los durante su juventud. árabes Era noble caballero, defensor de la religión y literario así que representa el de la época. ideal

16 DON JUAN MANUEL DJM es el primer de la literatura española con preocupación. prosista artística Sus obras tienen aspectos: didáctico-morales de la moral cristiana de los conceptos fundamentales de la Edad Media

17 DON JUAN MANUEL DJM es el primer de la literatura española con preocupación. prosista artística Sus obras tienen aspectos: didáctico-morales de la moral cristiana de los conceptos fundamentales de la Edad Media Quiso dar expresión a los problemas prácticos y morales que planteaba (posed) la vida política.

18 EL CONDE LUCANOR Una colección de exemplos o cuentos breves, acabada alrededor de Es una de las primeras manifestaciones de la en Europa. narración novelesca En su obra, DJM combina las cualidades para el en este mundo con las para la salvación del alma en el otro. éxito material virtudes cristianas

19 EL CONDE LUCANOR En cada exemplo, hay entre y, su ayo (tutor). diálogo El Conde Lucanor Patronio Patronio ilustra su a la consulta del señor con una, cuya se resume al final en un par de versos. respuesta fábula moraleja La función del relato es endulzar (soften) la lección moral

20 EL CONDE LUCANOR El objetivo principal es ilustrar las malas cualidades del hombre contra las que es preciso (necesario) estar prevenido (forewarned): la envidia, la avaricia, la ingratitud, la hipocresía, la maledicencia (scandal), la soberbia (pride), etc. También utiliza ejemplares de la historia española, tanto como cristiana árabe

21 EL CONDE LUCANOR Los exemplos suelen tener y para mantener el del lector. También hay un fino sentido del. diálogo narración interés humor

22 PREGUNTAS DE ANÁLISIS EL CONDE LUCANOR

23 DESCRIBE LA ESTRUCTURA DE ESTE CUENTO. HAY MÁS DE UN NARRADOR? La estructura es un poco compleja hay una historia dentro de otra Hay tres narradores: 3a persona omnisciente Patronio DJM al final de cada cuento con la moraleja

24 QUÉ PRETENDE ENSEÑAR ESTE EJEMPLO? DÓNDE Y CÓMO ESTÁ EXPRESADO? DJM lleva a los lectores a sacar su propia conclusión de la historia La moreleja expresa no es la única ni la principal conclusión Todo el cuento es un ejemplo y la lección es que la mujer debe mantenerse en su lugar y con una actitud obediente.

25 CUÁL ES LA FUNCIÓN DE PATRONIO? Es la excusa para convertir una lección moral en un cuento entretenido El Conde le pide consejo y él, en vez de dárselo directamente, le cuenta una historia de la que se puede extraer la moraleja que responde a la petición.

26 COMENTA LA IMPORTANCIA DEL DIÁLOGO. CÓMO NOS AYUDA A CONOCER A LOS PERSONAJES? El diálogo hace vívido e interesante el cuento permite la presentación de situaciones extremas y la hipérbole del personaje del novio permite la transformación tan rápida de la novia es el vehículo del humor del cuento

27 SON LOS PERSONAJES SIMPLISTAS, CORTADOS POR EL MISMO PATRÓN? No, el joven aparece como astuto y calculador, muy diferente del suegro La novia es brava y, al principio, dominante Patronio da por su puesto que el joven criado del Conde es un caso paralelo al joven mancebo moro, independientemente de clase social o religión

28 HAY ALGÚN ELEMENTO DE HUMOR EN EL CUENTO? QUÉ EFECTO BUSCA? Hay numerosos ejemplos; se puede clasificar el tono como humorístico El efecto es paliar (ease) la brutalidad de la historia al hacer sonreír al lector, todo es más aceptable me complacería darla a vuestro hijo o a quienquiera que me saque de la casa el gato no lo hizo, porque tampoco es su costumbre ni la del perro dar agua a las manos

29 CREES QUE EL CUENTO ES UNA LECCIÓN DE MORAL PRÁCTICA? SERÍA VÁLIDA HOY DÍA? La verdadera moraleja sería muy difícil aceptar hoy día Habría condena general hacia el mancebo en vez de admiración por su cruel manipulación La moraleja explícita, la de los versos finales, sigue siendo válida.

30 OBSERVA EL ESTILO DEL CUENTO. EN QUÉ SE DIFERENCIA DE UNA FORMA DE ESCRIBIR CONTEMPORÁNEA? Sigue existiendo una literatura didáctica (religiosa, espiritual y de autoayuda) El estilo hoy es un poco diferente: muchos párrafos empiezan con y y hila (link, connect) unos con otros como casi único método de transición hay repeticiones (y, rogó, mandó, dijo, aconsejar, etc.) que dan al cuento un aire coloquial los diálogos están generalmente introducidos por le dijo hay muchos detalles que una escritura contemporánea consideraría innecesarios.

31 DESCRIBE LA SOCIEDAD DE LA ÉPOCA COMO SE PERCIBE A TRAVÉS DE LA HISTORIA Se ve como la norma el matrimonio arreglado y de conveniencia el joven no oculta las razones de su casamiento Se exalta (praise) la lealtad entre los hombres entre sí ( si yo tal cosa hiciese, os sería muy falso amigo ) Se habla de la costumbre de la noche de la boda entre moros, distinta a los cristianos La aceptación de la sumisión de la mujer y del maltrato de los animales

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