LA VIDA Y LA SOCIEDAD EN TIEMPOS DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS Contexto histórico, geográfico y cultural
Hch 3,1-8 1 Pedro y Juan subían al templo para la oración de media tarde. 2 Un hombre paralítico de nacimiento solía ser transportado diariamente y colocado a la puerta del templo llamada la Hermosa, para que pidiese limosna a los que entraban en el templo. 3 Al ver entrar en el templo a Pedro y a Juan, les pidió limosna. 4 Pedro, acompañado de Juan, lo miró fijamente y le dijo: Míranos. 5 Él los observaba esperando recibir algo de ellos. 6 Pero Pedro le dijo: Plata y oro no tengo, pero lo que tengo te lo doy: en nombre de Jesucristo, el Nazareno, levántate y camina. 7 Lo agarró de la mano derecha y lo levantó. Al instante pies y tobillos se le robustecieron, 8 se irguió de un salto, comenzó a caminar y entró con ellos en el templo, paseando, saltando y alabando a Dios.
El ambiente vital de los primeros cristianos Era fundamentalmente el mismo de Jesús.! Cambian las autoridades.! La geografía bíblica se extiende.! Crece el número de los miembros de la comunidad cristiana.
La vida y la sociedad en tiempos de Jesús SITUACIÓN GEOGRÁFICA SITUACIÓN POLÍTICA SITUACIÓN SOCIAL " " " SITUACIÓN RELIGIOSA SITUACIÓN ECONÓMICA
SITUACIÓN SOCIAL
Clases Sociales: Clase alta: LOS SOBERANOS DE LA CORTE. Llevaban un estilo de vida sun tuoso. Se distinguían por las grandes casas que tenían y las so lemnes festividades y juegos, de influencia romana, que hacían. LA ARISTOCRACIA SACERDOTAL. El alto clero lo formaban el sumo sacerdote en ejercicio, los ex-sumos sacerdotes, y los sacer dotes que estaban como jefes del culto, del servicio del templo y de las finanzas. Vivían en medio del lujo y habitaban la zona residencial de Jerusalén. LOS GRANDES LATIFUNDISTAS, COMERCIANTES Y LOS JEFES DE COBRADO RES DE IMPUESTOS (publicanos).
Clases Sociales: Clase media: Estaba formada por los pequeños propietarios, los pequeños co merciantes, los artesanos que trabajaban independientemente, los maestros de la ley, y los "sacerdotes del común".! Todos ellos no tenían los privilegios de las clases altas, pero tampoco vivían en la pobreza.
Clases Sociales: Clase baja: La inmensa población judía pertenecía a esta clase. La formaban los obreros y jornaleros de la ciudad, los pequeños comerciantes y los artesanos de aldea (curtidores, alfareros, pescadores, carpinteros, pastores...) que tenían una economía de subsistencia. Jesús pertenecía a este medio social.! Había también gente necesitada. Entre otros hay que mencionar a los mendigos, que debido a la falta de trabajo o a la enfermedad acudían a Jerusalén a pedir limosna, y los esclavos que habían perdido su libertad por nacimiento o por endeudamiento progresivo.
El Pueblo: Pertenecían a este grupo los jornaleros, curtidores, carniceros, pastores, etc. # La mujer no tenía los mismos derechos civiles ni religiosos que el hombre. # Dependía totalmente de su padre hasta los 12 años y después del matrimonio, del marido. Éste podía divorciarse, aquella no. En el templo, la mujer no podía pasar del atrio reservado a los gentiles y a las mujeres. Los marginados eran: Publicanos, enfermos, gendles, prosdtutas, adúlteros, etc.
Junto a Jesús vivió también gente sencilla. Muchas de estas personas eran discriminadas en la sociedad de la época por diversos mo5vos.
Los Marginados en la época de Jesús
LA MUJER Se le consideraba marginada por ser la causante del pecado en el hombre. Debía depender totalmente de su marido que a la vez era su dueño. No podía tomar ninguna decisión porque se le consideraba incapaz de hacerlo.
Las mujeres eran consideradas inferiores a los hombres y no se mezclaban con ellos en las celebraciones. No podían pardcipar en la lectura de la Ley en las sinagogas.
En un juicio, el tesdmonio de una mujer no era válido.
Una mujer no podía hablar en la calle con un hombre.
La mujer no recibía instrucción religiosa, se suponía que era incapaz de comprenderla. Las escuelas eran sólo para varones, los maestros (escribas) no tenían "discípulas". Además la mujer no podía ser tesdgo en un tribunal, ni siquiera como tesdgo de cargo de acusación. Apoyándose en Gn 18,11-15, consideraban que su tesdmonio carecía de valor por su inclinación a la mendra.
Los Niños: Eran considerados como adultos imperfectos y por tanto marginados de la vida social judía hasta que se convirderan en adultos. Los Enfermos: Eran rechazados por su familia porque creían que la enfermedad era un casdgo de Dios por un pecado comeddo por el mismo enfermo o por sus padres. De entre los enfermos, los más despreciados eran los leprosos.
Los Pecadores: La palabra Pecador tenía un fuerte significado social, y las personas así consideradas estaban al margen de la convivencia social. Eran considerados pecadores: Los Extranjeros, también llamados gendles o paganos. Eran todos los no judíos. Los Samaritanos, por ser considerados una mezcla racial entre judíos y otros pueblos.
La mayoría de los judíos no tenía trato con los samaritanos porque eran considerados impuros, ya que los samaritanos tenían antepasados no judíos, procedentes de emigrantes mesopotámicos de época asiria (s. VIII a.c).
Por eso la samaritana no entendía porqué Jesús se había parado a hablar con ella y le había pedido agua Jn 4,1-42
Los Publicanos: Eran cobradores de impuestos, al servicio de los invasores romanos; tenían fama de corruptos. El pueblo los despreciaba, además su profesión era considerada impura. Los Enfermos: paralídcos, epilépdcos, poseídos, endemoniados, leprosos, etc.
Todos los que no cumplían la Ley rigurosamente eran considerados pecadores y no eran considerados miembros de la comunidad judía.
En general, como la gente sencilla no estudiaba ni sabía leer o escribir, no conocía totalmente la Ley, p o r l o q u e n o p o d í a c u m p l i r l a escrupulosamente. Por eso la falta de educación favorecía la pobreza y la discriminación religiosa o moral de los más pobres.
Los fariseos y saduceos, que conocían bien la Ley, aconsejaban no acercarse, hablar, comerciar o relacionarse con aquellos que no cumplían los 613 preceptos judíos.
Los enfermos sólo podían ser aceptados en la comunidad y entrar en las sinagogas si se arrepenean de sus supuestos pecados y hacían unos sacrificios expiatorios.
LOS POBRES Jornaleros: se ganaban el sustento con salarios recibidos por labores realizadas. Esclavos: dependían absolutamente de sus amos. Los que vivían de ayudas recibidas: los escribas que vivían de lo que sus discípulos y la gente les daba. Se les prohibía cobrar por su acdvidad. Los mendigos: eran tratados con desprecio e inferioridad (viudas, huérfanos, ciegos etc.).
CLASES SOCIALES EN TIEMPO DE JESÚS LA ACTITUD DE JESÚS AUTORIDADES POLÍTICAS AUTORIDADES RELIGIOSAS Romanos Sumo Sacerdote Sanedrín Sacerdotes Fariseos Escribas No admite que le proclamen rey. No teme su poder: es independiente. Juzgado como revolucionario No es sacerdote. CriDca al Templo Juzgado como blasfemo ConDnuas polémicas con ellos.
CLASES SOCIALES EN TIEMPO DE JESÚS LA ACTITUD DE JESÚS AUTORIDADES ECONÓMICAS Saduceos Publicanos GENTE DEL PUEBLO Mujeres Samaritanos Celotes Enfermos Pastores, pescadores, Paganos No judíos No se puede servir a Dios y al dinero. Algunos discípulos eran publicanos. Los elige como amigos y está con ellos. Les trata con dignidad y cariño. Perdona sus pecados. Son sus discípulos. Predica la bondad de Dios en sus vidas.
LA FAMILIA JUDÍA Las familias judías eran muy numerosas. Además de tener muchos hijos, vivían juntas las disdntas generaciones: bisabuelos, abuelos, padres e hijos. Los hijos eran considerados como un signo de la bendición de Dios; no tenerlos era un signo de maldición. Generalmente, los hijos condnuaban el negocio o la profesión de los padres y los ayudaban en las tareas domésdcas. El padre era el jefe de la familia y el que tomaba todas las decisiones. Todos los parientes se ayudaban unos a otros.
LAS CASAS JUDÍAS Dependiendo de la zona, las casas israelitas por lo general eran de adobe, de forma rectangular y techo plano. Tenían una azotea y un pado central, alrededor del pado habían habitaciones para guardar las cosas o para protegerse en caso de lluvia. Las familias hacían la vida en el pado, donde cocinaban y comían. Aunque no todas las casas eran iguales había diferencias entre las casas de los ricos y las de los pobres. También había gente que vivía en grutas.
Lc 11,5-8 5 Y les añadió: Supongamos que uno tiene un amigo que acude a él a media noche y le pide: Amigo, préstame tres panes, 6 que ha llegado de viaje un amigo mío y no tengo qué ofrecerle. 7 El otro desde dentro le responde: No me vengas con molestias; estamos acostados yo y mis niños; no puedo levantarme a dártelo. 8 Os digo que, si no se levanta a dárselo por amistad se levantará por su importunidad y le dará cuanto necesita.
Cafarnahún
Cafarnahún
LA COMIDA Los judíos tenían fundamentalmente dos comidas diarias: al mediodía y al atardecer. Esta uldma era la mas importante, ya que se reunía toda la familia. El pan era una alimento básico, mientras que el vino se reservaba para los banquetes. La carne era costosa, el pescado era mucho más económico. Las mujeres hacían el pan, el queso, la mantequilla
Almazaras
SITUACIÓN RELIGIOSA
Las autoridades religiosas y políticas eran las mismas. Para el judaísmo del s. I el máximo órgano político-religioso era el Sanedrín. En la época de Jesús existían diversos grupos religiosos con los que él se relacionó, dialogó, se enfadó, e incluso denunció. 1. Sumo Sacerdotes 2. Saduceos 3. Sacerdotes 4. Escribas 5. Fariseos 6. Zelotas 7. Esenios 8. El pueblo $ Cada grupo socio religioso tenía una idea propia del Mesías. $ Los más olvidados: El pueblo, las mujeres y los marginados
Sumo Sacerdote: Era el responsable máximo del templo y presidente del Sanedrín. Gozaba de una gran dignidad y una situación económica confortable. Pertenecía al partido saduceo y colaboraba con el poder romano. Su cargo era vitalicio, pero los diversos procuradores nombraban y destituían al sumo sacerdote cuando querían. $ Anás y Caifás, Sumo sacerdotes que condenaron a Jesús a muerte. $ Eran responsables del cumplimiento de la Ley.
Saduceos Pertenecían a la clase alta del país, aristocracia sacerdotal y eran grandes propietarios. Políticamente colaboraban con el poder romano, intentando mantener el orden público. Religiosamente eran muy conservadores: se atenían a la Ley antigua, no creían ni en el reino venidero ni en la resurrección. $ Eran muy odiados por el pueblo debido a su alianza con los invasores. $ Sostenían que Dios premiaba a los hombres buenos en vida, por lo que ellos, al ser ricos, eran el pueblo bueno.
Sacerdotes En Israel el sacerdocio era hereditario y se adquiría por nacer en la tribu de Leví. Aproximadamente unos 7000 sacerdotes se encargaban de atender el templo. En general era gente pobre, vivían de las ofrendas y de oficios que se buscaban por su cuenta. $ los sacerdotes se veían obligados a ejercer un oficio. $ Los sacerdotes vivían diez u once meses al año en sus casas. Allí muy raramente tenían que ejercer una actividad sacerdotal.
Escribas La mayoría eran laicos. Su misión consistía en explicar y actualizar la Ley en función de los nuevos tiempos y de los problemas que se planteaban. $ Eran la aristocracia intelectual judía. $ Podían imponer castigos de azotes y llegar al destierro. $ Conocían al detalle todo el A.T.
Mt 23,13-14.23-27.33 13 Ay de vosotros, letrados y fariseos hipócritas, que cerráis a los hombres el reino de Dios! Vosotros no entráis ni dejáis entrar a los que lo intentan! 14 Ay de vosotros, letrados y fariseos hipócritas, que devoráis los bienes de las viudas, mientras hacéis largas oraciones para que os tengan por justos! La sentencia para vosotros será más severa! 23 Ay de vosotros, letrados y fariseos hipócritas, que pagáis el diezmo de la menta, del anís y del comino, y descuidáis lo más grave de la ley: la justicia, la misericordia y la lealtad! Eso es lo que hay que observar, sin descuidar lo otro! 24 Guías ciegos, que filtráis el mosquito y os bebéis el camello! 25 Ay de vosotros, letrados y fariseos hipócritas, que limpiáis por fuera la copa y el plato, mientras por dentro están llenos de robo y desenfreno! 26 Fariseo ciego, limpia primero por dentro la copa y así quedará limpia por fuera! 27 Ay de vosotros, letrados y fariseos hipócritas, que os parecéis a sepulcros encalados: por fuera son hermosos, por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda clase de impurezas! 33 Serpientes, raza de víboras! Cómo evitaréis la condena al fuego?
Fariseos "fariseo significa "separado". Eran hombres piadosos que conocían bien la Ley y l a c u m p l í a n escrupulosamente con prácticas de ayuno, penitencia, oración, etc. Pertenecían a una clase media. Los fariseos querían estar separados de los impuros, es decir, de los que no conocen la Ley ni la cumplen. Eran nacionalistas y hostiles a los romanos, pero no usaban la fuerza. $ Esperaban un Mesías que establecería el reino de Dios echando a los romanos del país.. Los mo5vos del enfrentamiento se refieren a la frecuente trasgresión por parte de Jesús de la adaptación farisea de la Ley
Zelotas Eran un movimiento extremista y armado. Su nombre significa "celosos de Dios". Pertenecían a las capas más pobres del pueblo. Organizaban revueltas y asesinatos aprovechando las reuniones masivas. Solían esconderse en cuevas de Galilea y contaban con el apoyo de las clases populares. Entre los seguidores de Jesús había andguos zelotas: Simón, el zelota y, probablemente, Judas Iscariote. Esenios Eran una especie de monjes que vivían en comunidad a orillas del m a r M u e r t o, e n Q u m r á n. Esperaban la venida de dos Mesías, uno político y otro religioso, que restablecerían la justicia, el final del pecado y la restauración del imperio de Israel.
SITUACIÓN ECONÓMICA
LA AGRICULTURA La agricultura era el recurso y la acti vidad principal en Palestina. En Gali lea se daba el trigo, y en Judea los cereales, las frutas y los vinos. El siste ma era latifundista: había grandes te rratenientes y comerciantes. La tie rra la trabajaban los jornaleros asalariados.
El trigo
La cosecha
La Vagliatura e la Trebbiatura
La Macinazione di Farina
Preparación del pan
LA GANADERÍA Y LA PESCA Las condiciones favorables del terreno permitían la cría del ganado mayor y menor. Había bueyes, camellos y burros (para el comer cio), ovejas (para la reproducción) y corderos (para el culto). El templo era el principal consumidor de carne, así como las familias ricas. Para la alimentación popular se recurría al pequeño pastoreo y a la pesca.
EL COMERCIO Palestina, por su situación geográfica, era el paso obligado para el comercio nacional e internacional. Los judíos exportaban productos agrícolas e importaban objetos de culto y ornato destinados a las clases altas y al templo. La actividad comercial se concentraba en la ciudad de Jerusalén, cuya población era aproximadamente de 50000 habitantes (180000 en las grandes peregrinaciones).
En Dempos de Jesús habían muchos artesanos
Mt 13,55 No es éste el hijo del artesano? No se llama su madre María y sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas?
El punto económico, comercial y de negocios más importante fue el Templo de Jerusalén: allí también se hacían ofrendas, donaciones, préstamos, El Templo recibía un diezmo de cada judío.
Mt 17,24-27 24 Cuando llegaron a Cafarnaún, los que recaudaban el impuesto del Templo se acercaron a Pedro y le dijeron: No paga vuestro maestro el impuesto del Templo? 25 Pedro contestó: Sí. Cuando entró en casa, Jesús se le adelantó y le preguntó: Qué te parece, Simón? Los reyes del mundo, de quiénes cobran impuestos?, de los hijos o de los extraños? 26 Contestó que de los extraños y Jesús le dijo: Luego los hijos están exentos. 27 Pero para no dar motivo de escándalo, ve al lago, echa un anzuelo y al primer pez que pique agárralo, ábrele la boca y encontrarás una moneda. Tómala y paga por mí y por ti.
Mt 28,19-20 19 Por tanto, id a hacer discípulos entre todos los pueblos, bautizadlos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, 20 y enseñadles a cumplir cuanto os he mandado. Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.
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