Prontuario de medicina antroposófica Dra. Ana López Barrasa Dr. Karmelo Bizkarra Maiztegui Dr. Juan Camilo Botero Gómez Dr. Luisa Colomer Kammüller Dra. Carmen Flores Trivez Dr. Florencio Herrero Romero Dra. Beatriz Lentijo Gutiérrez Dr. Miguel Martínez Falero del Pozo Dra. Cristina Nardelli Monteiro de Castro nueva asociación médica antroposófica
Nuestro agradecimiento a todas las personas que con su trabajo y colaboración han hecho realidad la publicación de este Prontuario de Medicina Antroposófica, especialmente a Argeo de la Guardia y Mónica Mennet-Von Eiff. Edita: Nueva Asociación Médica Antroposófica (NAMA) Dirección, tel, etc. Mayo 2010 ISBN: Depósito legal:
Índice Presentación... 5 Qué es la Medicina y el Medicamento Antroposófico?... 6 Medicamentos antroposóficos disponibles en España... 13 Medicamentos no disponibles en España (Viscum)... 159 Índice de gruposterapéuticos... 161 Índice de patologías por grupos Terapéuticos... 165 Índice general de medicamentos... 199 Índice de números de complejos... 207 Índice de sustancias... 211 Glosario de términos... 227
Presentación Para la Nueva Asociación Médica Antroposófica (NAMA) es un placer ofrecer este Prontuario de Medicina Antroposófica hecho por y para médicos que practican la Medicina Antroposófica en España, toda vez que se circunscribe a aquellos medicamentos antroposóficos disponibles en España a través del laboratorio WELEDA. Debido a las características de esta medicina, el intercambio de la experiencia que aportan los médicos en su práctica diaria, complementada por una visión antroposófica de la relación entre el ser humano y las sustancias de la naturaleza, forman el eje vertebrador de la Medicina Antroposófica y su farmacopea en el mundo entero desde 1921. Es por ello que, cumpliendo con uno de los principales objetivos de nuestra asociación, un nutrido número de médicos asociados, con amplia experiencia clínica, nos hemos reunido para dar vida a esta obra. Esperamos de corazón, que sea útil tanto para los versados en esta vasta disciplina médico-terapéutica, como para los que empiezan a aplicar en ella sus conocimientos. Dr. Miguel Martínez-Falero del Pozo Presidente Nueva Asociación Médica Atroposófica Nota: En España el Instituto para la Formación en Medicina y Terapias Antroposóficas (www.ifma.org.es), en colaboración con asociados de la NAMA, realiza cursos de postgrado en Medicina Antroposófica, donde se pueden adquirir las bases para su comprensión más profunda.
6 PRONTUARIO DE MEDICINA ANTROPOSÓFICA Qué es la Medicina y el Medicamento Antroposófico? El interés del público se inclina cada vez más hacia medicinas y medicamentos que tengan como objetivo atender sus enfermedades de forma integral, y con un mínimo de efectos secundarios. De aquí surge una gran demanda de información sobre estas terapias. El laboratorio Weleda pone a disposición de los médicos y pacientes españoles un pequeño surtido procedente de la amplia farmacopea antroposófica, la cual tiene su máxima expresión en centroeuropa, fundamentalmente en Suiza, Alemania y Francia. La Medicina Antroposófica se basa en la concepción integral del ser humano, considera a la enfermedad como un intento de transformación y reencuentro del equilibrio, estableciendo un paralelismo entre las etapas de la evolución de los procesos patológicos y la evolución de los fenómenos naturales que rodean al paciente Qué es la Antroposofía? Proviene del griego Antropos = humano y Sofía = saber, conocimiento. Es un método exacto de investigación en el ámbito de lo espiritual, así como sus resultados y sus aplicaciones en la vida práctica, tanto individual como social. Este concepto filosófico entiende al ser humano compuesto de: 1) un cuerpo u organización física, 2) cuerpo u organización vital, 3) alma o conjunto de emociones y 4) espíritu o conciencia. Rudolf Steiner e Ita Wegman, fundadores de la Medicina Antroposófica Rudolf Steiner nació en Krajlevec, cerca de Sarajevo en 1861. Estudió en Viena, y en Rostock obtuvo un doctorado en Filosofía. En 1920 organizó una serie de conferencias para una treintena de médicos. En el curso de estas conferencias, editadas posteriormente como Medicina y Ciencia Espiritual, expuso los principios de la medicina y de la elaboración de medicamentos Antroposóficos. Escribió una introducción sistemática en colaboración con la médica holandesa Ita Wegman (1876 1943). En esta obra, titulada Fundamentos para una ampliación del arte de curar, sentó las primeras bases de la terapia desde el punto de vista de la Antroposofía. Ambos trabajaron en colaboración con otros médicos clínicos, destacando siempre que la medicina Antroposófica constituye una ampliación de la medicina convencional. En España un grupo de médicos pioneros formados en el extranjero, comenzó a practicar este tipo de medicina a finales de la década de los 70. El Laboratorio Weleda de Madrid se creó en 1992 para producir y distribuir tanto los medicamentos como la cosmética elaborada bajo estos principios antroposóficos. El creciente interés por estas terapias se sostuvo mediante ciclos de conferencias y otras actividades de estos primeros médicos. En 2005 se inició el primer curso de formación, organizado por el IFMA (Instituto para la Formación en Medicina Antroposófica), y en 2008 se graduaron los primeros médicos, terapeutas y otros profesionales sanitarios.
QUÉ ES LA MEDICINA Y EL MEDICAMENTO ANTROPOSÓFICO? 7 Aspectos conceptuales sobre el ser humano y el mundo desde la Antroposofía Para acceder a la realidad, es necesario que nos formemos nuevos conceptos basados en nuestra experiencia, y facultad del pensar. El observador no puede acceder al conjunto o a la esencia de lo que examina si no se encuentra provisto de sus propios criterios. Tanto en las Ciencias Naturales como en el conocimiento exacto de lo espiritual, se adquiere la experiencia mediante la observación exacta, pero en la Ciencia Espiritual es necesaria además la formación de conceptos y pensamientos propios, con el objetivo de establecer una relación muy personal con el objeto de estudio. Así se puede acceder a dos dimensiones: la física y la espiritual. Elementos que constituyen al ser humano - Cuatripartición En primer lugar se debe tener en cuenta el parentesco común entre naturaleza y ser humano, y remontarnos a su evolución. Así sería posible definir: Reino Mineral Inanimado Reino Vegetal Dotado de Vida Reino Animal Dotado de Alma Ser Humano Dotado de Espíritu Cuerpos Constitutivos ORGANIZACIÓN DEL YO La conciencia de su YO permite al ser humano reflexionar en su pensar, sentimientos y actos. Gracias a ella adquiere la libre determinación, que posibilita el ejercicio de la ciencia, arte y religión. ORGANIZACIÓN ANÍMICA / C. ASTRAL La Organización Anímica responde a una vida interior de calidad espiritual, introducida donde se expresa la conciencia. Es un paso superior que requiere leyes distintas a las del espacio y el tiempo. El ser humano y los animales deben la vida anímica a su capacidad de movimiento. En la terminología Antroposófica también se conoce como Cuerpo Astral. ORGANIZACIÓN VITAL / CUERPO ETÉRICO La Organización Vital se expresa en el metabolismo, crecimiento y reproducción que encontramos en plantas, animales y seres humanos. Siguen leyes temporales, además de las espaciales. Estas dinámicas particulares de lo viviente fueron denominadas Cuerpo Etérico por Rudolf Steiner. CUERPO FÍSICO El Cuerpo Físico es nuestra presencia espacial. Plantas, animales y seres humanos lo construyen a partir de sustancias inanimadas. Se puede medir, pesar y analizar cuantitativa y químicamente. Las ciencias naturales permiten su descripción.
8 PRONTUARIO DE MEDICINA ANTROPOSÓFICA La tripartición funcional Para comprender al ser humano y a su organización cuatripartita, necesitamos aún completarlo con los tres principios básicos que impregnan el universo: el principio de dar forma o solidificación, el de volatilización o disolución y el de intercambio o equilibrio entre los dos anteriores. En cada uno de los cuatro elementos que componen al ser humano cuerpo físico, cuerpo etérico, cuerpo astral y YO volvemos a encontrar este principio trinitario. Proceso = Aspecto temporal Sistema (Polo) Neurosensorial Análisis Sistema Rítmico Síntesis Sistema (Polo) Metabólico Motriz Intercambios y vínculos con el mundo exterior, gracias a percepciones sensoriales que conducen al pensar individual. Dinámica de Formación Equilibrio entre las tendencias opuestas superior e inferior, procesos mediadores que permiten una acción Reguladora Predominio de la regeneración y transformación. Análisis y transformación de sustancias que luego serán asimiladas. Fundamento de la Voluntad. Sustancia = Aspecto espacial Cerebro, Sistema nervioso Solidificación, concretización Corazón, circulación, Pulmón Intercambio Disolución y Eliminación Órganos de la digestión, sistema del movimiento Cómo comprendemos la salud y la enfermedad En un ser humano saludable, los cuatro elementos constitutivos YO, cuerpo astral, etérico y físico actúan mutuamente de forma armónica. En un estado patológico uno de estos constituyentes predomina sobre los otros. La enfermedad es un estado de desequilibrio individual de la organización humana o de sus elementos constitutivos en sus dinámicas funcionales. Por tanto la enfermedad surge, desde el punto de vista de las transformaciones que rigen a la organización humana, cuando predomina uno de los principios polares, con sus consecuencias para el sistema rítmico. Para establecer el diagnóstico de una enfermedad y prescribir una terapia, es necesario buscar la causa del desequilibrio examinando la biografía completa del paciente. La curación exige un compromiso genuino de todo el ser humano y así no sólo significa para el paciente la eliminación de los síntomas, sino también un desarrollo de su personalidad.
QUÉ ES LA MEDICINA Y EL MEDICAMENTO ANTROPOSÓFICO? 9 ámbito funcional de la tripartición humana Ser humano sano Ambas tendencias polares se encuentran en equilibrio Los principios terapéuticos: Cómo se diferencian Homeopatía y Antroposofía La Homeopatía se basa en la prescripción de un principio análogo (similitud) entre la patogenesia producida por la sustancia medicamentosa y el cuadro clínico del paciente: Sustancia X (Quina roja) Persona sana Similitud Síntomas (Patogenesia) Diarreas, flatulencias, hemorragias Síntomas (cuadro clínico) Diarreas, flatulencias, hemorragias Persona enferma Medicamento homeopático (China D6)
10 PRONTUARIO DE MEDICINA ANTROPOSÓFICA La Antroposofía se basa en la prescripción de un principio sano que muestra al organismo un modelo de equilibrio entre sus procesos Analogía Sustancia (Abedul) Estado, proceso en la naturaleza Terrenos húmedos, zonas frías. Gran absorción y evaporación de agua. Intensa actividad metabólica en las hojas. Mineralización extrema en la corteza. Concepto, imagen. Activación de la circulación líquida. Separación de los procesos Sal y Sulfur Concepto, imagen. Estasis líquido. Exceso de mineralización (Sal) desplazado hacia un tejido rico en azufre, destinado al movimiento (Sulfur) Síntomas Agravado por la humedad. Edemas. Derrames. Rigidez, anquilosis. Endurecimiento del cartílago P ersona enferma (Artrosis) Betula folium D1 decocto (Sustancia transformada mediante un proceso farmacéutico) La manera en que transformamos las sustancias es lo esencial. Por ello es necesario dejar de pensar en la búsqueda del medicamento sólo centrando la atención en la sustancia misma Rudolf Steiner en: Fisiología y terapia en función de la ciencia del espíritu. Conferencia del 21 de abril de 1924. GA 314. Con su diagnóstico, el médico se esfuerza en descubrir cuándo y por qué un ser humano ha enfermado, es decir, perdido su equilibrio, y qué puede ayudar a recuperarlo. Esto supone un buen conocimiento de las sustancias naturales y de sus dinámicas, para descubrir el remedio apropiado. El farmacéutico extrae las sustancias naturales y las somete a prácticas farmacéuticas que tratan de hacerlas asimilables al paciente. Según se trate de canalizar las fuerzas o acentuarlas, emplea el procedimiento farmacéutico adecuado, que apoye la solidificación, la disolución o el intercambio rítmico mediador. De esta manera, en la farmacología Antroposófica encontramos un cierto número de procedimientos tradicionales así como otros recientemente desarrollados.
QUÉ ES LA MEDICINA Y EL MEDICAMENTO ANTROPOSÓFICO? 11 Los procedimientos térmicos El empleo de diferentes niveles de temperatura para la fabricación de tinturas-madre o la extracción de sustancias ha sido desarrollado por primera vez de manera racional en el medicamento Antroposófico. Se comprende su importancia para el medicamento cuando se reconocen las relaciones entre las dinámicas que tienen lugar en la naturaleza y los procesos orgánicos que actúan en la tripartición funcional del ser humano. La dinamización (potenciación) La dinamización consiste en diluir una sustancia preparada (en general, una tintura madre) en un medio adecuado, e imprimir a esa dilución un movimiento rítmico durante un cierto tiempo. Esta agitación acompasada es muy importante. Mediante ella se libera la fuerza (energía) de las sustancias que así se comunican o impregnan al medio solvente. De acuerdo al grado de dinamización, la preparación se dirige a uno u otro elemento de la organización humana. Los procedimientos metálicos Los metales juegan un papel esencial en la terapia Antroposófica. Los alquimistas reconocían su importancia terapéutica. Al igual que en otros reinos naturales, la utilización terapéutica de los metales tiene como origen su estrecho parentesco evolutivo con el ser humano. Metales vegetabilizados La sustancia metálica original se dinamiza por parte de una planta en particular que tenga relaciones con el ser de ese metal. De esta manera se obtiene una dinamización del metal superior a la que se obtendría en un laboratorio, porque se introduce en un reino vital, lo que podrá a continuación ser transferido en una relación directa con la patología en el organismo humano. Composiciones minerales con el modelo de plantas La farmacología Antroposófica desarrolla un nuevo concepto que consiste en la transposición de las propiedades del ser de una planta medicinal (las dinámicas que ella pone en movimiento) al plano sustancial, y por tanto, a una composición mineral. Según las indicaciones de Rudolf Steiner, estos medicamentos actúan sobre determinadas patologías con más vigor y de forma más sostenida que las plantas correspondientes, así resultan ideales para enfermedades crónicas. Medicamentos-tipo o medicamentos para ciertas enfermedades típicas Denominamos medicamentos-tipo (doron) a unos preparados que muestran al organismo un ejemplo de funcionamiento sano de un órgano. El objetivo es recuperar el
12 PRONTUARIO DE MEDICINA ANTROPOSÓFICA estado de equilibrio original y sano entre dos polos perturbados. Esta terapia se dirige a la fuerza mediadora que ella debe reforzar. Como conclusión de este principio, es necesario observar el funcionamiento del organismo sano y no sólo desde el aspecto fisiológico- para deducir el medicamento-tipo. Dado que no ha sido concebido para combatir una enfermedad, es muy difícil formular indicaciones para el mismo, en el sentido moderno del término, ya que la disfunción del órgano se puede manifestar en un sentido o en otro. Por lo tanto, estos medicamentos se pueden considerar como básicos. En los criterios de calidad de los medicamentos antroposóficos se tienen en cuenta cuatro aspectos fundamentales: 1. La calidad en referencia a la comprensión de la naturaleza y del ser humano. 2. Calidad relativa a la investigación de nuevas sustancias para la incorporación de nuevos medicamentos. 3. Calidad de los procedimientos de fabricación. 4. Calidad física, es decir, la de las materias primas utilizadas y su biografía. Abastecimiento desde cultivos biodinámicas o biológicos y recolección controlada de plantas silvestres. MEDICAMENTOS ANTROPOSOFICOS Una versión ampliada de este texto está disponible en: www.weleda.es
Medicamentos antroposóficos disponibles en España Edita: Nueva Asociación Médica Antroposófica (NAMA) Mayo 2010
Cinis Querci / TRE Comp Nº Comp. 692 Cardine Cinis Querci Hepatine Pancreine Pulmine Quercus robur Renine T.R.E. D4 D12 D4 D4 D4 D12 D4 D4 Tratamiento de base en dermatitis atópica. Eczemas alérgicos. Alergias estacionales (Polinosis). Trastornos del metabolismo del calcio. Nefritis crónica. Coadyuvante en la paradontosis crónica con Gingiva Comp. Estados de desnutrición especialmente en la infancia. Estímulo de la actividad orgánica en alteraciones del anabolismo protéico, especialmente en diátesis alérgicas. 10-15 gotas, de 1 a 3 veces al día. Plumbum metallicum D14 1p Nº Comp. 934 Stannum metallicum D14 2p Rinitis alérgicas. Rinitis vasomotoras. Asma extrínseco. Estímulo de las fuerzas estructurantes en el curso de afecciones alérgicas. Esta combinación de plomo/estaño actúa en pacientes que manifiestan una alteración en la permeabilidad de las mucosas de las vías respiratorias, con inicial sequedad y posterior hipersecreción. Trituración vía oral 30g. Lactosa. Una cucharilla-dosis de una a tres veces al día. Dejar disolver bajo la lengua. GRUPO ALERGOLOGÍA 15 Advertencias y precauciones de uso En tratamientos de larga duración, se recomienda alternar de forma cíclica con Argentum metallicum D6 o Argentite D6. Stannum metallicum D1, D8 Ampollas inyectables subcutáneas: Ascitis, Hidrocele, Hidrartrosis de la rodilla. Disfunción hepática. Eczema de origen hepático. Displasias, deformaciones, constitución displásica en Pediatría. Artritis y Periartritis. Miastenia, debilidad. Pomada: Hidrocefalia y raquitismo (aplicado sobre la frente). Atonia y Ptosis. Xifoescoliosis. Espondiloartritis y espondiloartrosis. Estímulo de los procesos rítmicos equilibradores para la resolución de inflamaciones y enfermedades degenerativas con tendencia a la esclerosis, en especial para evitar un desarrollo crónico proliferativo. D8: Ampollas inyectables 1ml, vía subcutánea, caja de 12 unidades. D1: Pomada 20g. Ampollas inyectables: Solución salina 9/ 1000 Pomada: Vaselina, parafina. Aplicar en capa gruesa sobre la región afectada, eventualmente con vendaje oclusivo. Ampollas inyectables: 1 inyección, desde una vez al día, hasta dos veces por semana. No inyectar a niños menores de 6 años. No aplicar la pomada en niños menores de 4 años. Succus citri D2 Nº Comp. 970 Succus cydoniae D2 Tratamiento inicial en: Alergia estacional, polinosis. Coadyuvante en la terapia del asma bronquial. En forma de inhalador, para la rinitis alérgica y como coadyuvante del asma bronquial. Actúa estructurando en procesos en los que el organismo acuoso muestra una tendencia expansiva hacia el polo neurosensorial. Gencydo. Ampollas inyectables 1ml, vía subcutánea, caja de 12 unidades. ALERGOLOGÍA
ALERGOLOGÍA 16 PRONTUARIO DE MEDICINA ANTROPOSÓFICA Solución salina 9/ 1000. 1 inyección, desde diaria hasta 2 veces por semana. Hipersensibilidad a los cítricos. Observaciones terapéuticas Comenzar con inhalaciones nasales, si no hay respuesta, continuar con inyecciones subcutáneas; si la respuesta fuera insuficiente pasar al complejo 972. Succus citri D1 30% Nº Com. 972 Succus cydoniae D1 10% c.s.p. 100% Alergia estacional, polinosis. Coadyuvante en la terapia del asma bronquial. Actúa estructurando en procesos en los que el organismo acuoso muestra una tendencia expansiva hacia el polo neurosensorial. Gencydo. Ampollas inyectables 1ml, vía subcutánea, caja de 12 unidades. Solución salina 9/ 1000. 1 inyección, desde diaria hasta 2 veces por semana. Hipersensibilidad a los cítricos.
GRUPO CARDIOVASCULAR 17 Achillea Comp Nº Comp. 120 Achillea millefolium Aesculus hippocastanum, cortex Gentiana lutea Hamamelis virginiana, cortex Stibine D1 D3 D3 D3 D8 Hemorroides Grados 1-2, varicosis, varices, estasis portal, eczema anal, fisuras y fístulas anales. Proctitis. Para revitalizar y estructurar el metabolismo en patologías que implican la debilidad del sistema venoso, así como la limitación de la actividad de una dinámica neurosensorial exacerbada. Diluir de 10 a 20 gotas en un poco de agua y tomar tres veces al día, antes de las principales comidas. Aesculus / Antimonium Comp Nº Comp. 178 Aesculus hippocastanum cortex D1 10% Antimonium metallicum D1 2% Hamamelis virginiana destil. TM 5% c.s.p. 100% Afecciones deformantes crónicas inflamatorias de la piel, sobre todo en zona límite entre piel y mucosas. Eczemas, ulceraciones, rágades, y hemorroides internas y externas, fisura anal, anitis, proctitis, pruritus ani. Es una combinación indicada por R. Steiner en fisuras anales, está indicada para hemorroides externas y proctitis en fase aguda y crónica. Pomada 20g. Vaselina, parafina, alcoholes de grasa de lana, cera de abeja, lanolina, aceite de sésamo, agua y etanol. Aplicar con suave masaje para favorecer su efecto, dos veces al día sobre la zona afectada. Arnica montana, planta total D3, D6, D20, D30 En dinamizaciones D3 (quemaduras o hematemesis) o D6: traumatismos, derrames, contusiones, hematomas, después de intervenciones quirúrgicas o extracciones dentarias, también en lesiones de músculos estriados, contracturas musculares, desgarramientos y aplastamientos. En dinamizaciones D20 o D30: en la recuperación de la angina de pecho, IAM y accidentes cerebro vasculares, conmoción cerebral, como coadyuvante en esclerosis múltiple y secuelas de un trauma psíquico. Recuperación y armonización de los procesos regeneradores y estructurantes del organismo en lesiones de órganos y tejidos, sobre todo cuando son causados por traumatismos o insultos isquémicos. Arnica montana L. Árnica montana planta entera-maceración. D6, D20: Ampollas inyectables 1ml, vía subcutánea, caja de 12 unidades. D6: D3, D30: Gránulos vía oral 4g. Ampollas inyectables: Solución salina 9/ 1000. Gotas orales: Gránulos vía oral: Sacarosa - Lactosa. Ampollas inyectables: 1-2 inyecciones diarias, espaciándolas hasta dos semanales, de acuerdo a la evolución de la patología. Gotas orales: 10 gotas, diluidas en un poco de agua, 2-3 veces al día. Gránulos: 3 gránulos, 2-3 veces al día. Arnica / Betula Comp Nº Comp. 406 Arnica montana, pl.tot Betula alba, cortex Plumbum mellitum D20 D2 D20 Esclerosis cerebral acompañada de hipertensión arterial. Tratamiento posterior al ictus cerebral. Alzheimer. Reincorporación de la organización del Yo y de la organización sensible en el sistema vascular CARDIOVASCULAR
18 PRONTUARIO DE MEDICINA ANTROPOSÓFICA CARDIOVASCULAR cuando hay un aumento en la tendencia a depósitos, por ejemplo arterioesclerosis general y cerebral. De 8 a 10 gotas diluidas en un poco de agua, antes de las tres principales comidas. Observaciones terapéuticas Este tratamiento se debe realizar con periodos de descanso y alternando con Argentite D6 trituración. Aurum metallicum D6, D15, D30 D6: Neurosis cardiaca, arritmias (extrasístoles). Angustia. Fase maníaca en trastorno bipolar. Peligro de aborto. Hipertensión sistólica. Patologías asociadas al infarto de miocardio. Hipertiroidismo. D15: Depresión endógena. Estados de inquietud. D30: Esclerosis múltiple. Crisis biográfica aguda. Estímulo y armonía de la organización rítmica. La medicina Antroposófica reconoce en el proceso Oro el principal sistema energético humano, que corresponde con el sistema energético solar. Se concentra en el sistema cardiovascular, penetra la vida de la circulación e impulsa todos los sistemas biológicos relacionados con los metales. Los procesos Oro de la circulación constituyen un sistema de control global del organismo que reúne las polaridades y las mantiene en equilibrio. Trituración: Adultos y jóvenes escolares:, 1 cucharilla-dosis de 1 a 3 veces al día antes de las principales comidas, dejando disolver bajo la lengua. En niños hasta 6 años, de 1 a 2 veces al día, 1 cucharilla-dosis disuelta en agua o dejando disolver bajo la lengua. que permitan establecer contraindicaciones en este medicamento. Aurum metallicum D8 Nº Comp. 448 Cactus grandiflorus D3 Camphora D4 Crataegus oxyacantha D1 Strophantus kombe D4 Valeriana officinalis radix D2 Enfermedades cardioisquémicas. Neurosis cardiaca. Alteraciones del ritmo cardiaco (bradicardias). Corazón cansado. Estímulo y armonización del sistema rítmico en pacientes con distonía neuro-vegetativa, trastornos cardiacos funcionales, incluso los que ocurren en el ámbito de patologías degenerativas. De 8 a 10 gotas diluidas en un poco de agua, antes de las tres principales comidas. Aurum / Belladonna Comp Nº Comp. 442 D30 Ampollas inyectables 1ml, vía subcutánea, caja de 12 unidades. D15: Gránulos vía oral 4g. D6: Trituración vía oral 30g. Otras denominaciones Oro metálico. Ampollas inyectables: Solución salina 9/ 1000 Trituración: Lactosa. Gránulos: Sacarosa - lactosa. Ampollas inyectables D30: 1 inyección subcutánea semanal. Gránulos: Entre 3 y 5 gránulos, de 1 a 3 veces al día, antes de las principales comidas, disolviendo bajo la lengua. Aurum metallicum Belladonna Hyoscyamus niger D10 D10 D10 Hipertensión arterial. Plétora. Inicio de arterioesclerosis. Armoniza el sistema cardiovascular en pacientes que muestran un predominio de las dinámicas neurosensoriales o metabólicas.
GRUPO CARDIOVASCULAR 19 De 10 a 15 gotas diluidas en un poco de agua, de 1 a 3 veces al día, antes de las principales comidas. Niños de 6 a 12 años, 5-10 gotas, de 1 a 3 veces al día. Niños de 1 a 5 años, 3-5 gotas, de 1 a 3 veces al día. Aurum / Hyoscyamus Comp Nº Comp. 250 Tomar de 8 a 10 gotas en un dedo de agua, tres veces al día antes de las comidas. CARDIOVASCULAR Antimonium metallicum Aurum metallicum Hyoscyamus niger D6 D10 D5 Extrasístoles, taquicardias. Trastornos en la conciliación del sueño con esta etiología. Armoniza el sistema cardiovascular en pacientes que muestran trastornos funcionales cardiacos, psicovegetativos. De 10 a 20 gotas diluidas en un poco de agua, de 2 a 4 veces al día, antes de las principales comidas. Niños de 6 a 11 años, 8-15 gotas, 1 a 2 veces al día. Niños de 1 a 5 años, 5-10 gotas, 1 a 2 veces al día. Borrago Comp Nº Comp. 187 Aesculus hippocastanum cortex Borrago officinalis Hamamelis virginiana cortex Kalmia latifolia Paeonia officinalis Sarothamnus scoparius Scorodite D1 D2 D3 D2 D1 D2 D10 Insuficiencia venosa, flebitis, tromboflebitis, varices. Hemorroides. Edemas maleolares. Lumbociática por estasis venoso en la pelvis. Prevención de trastornos circulatorios en viajes de larga duración. Uso durante todo el año. Regulación de la dinámica circulatoria, en el ámbito venoso. Calcarea carbonica D10 Nº Comp. 596 ostrearum Kalium carbonicum D10 Retención de líquidos, también en síndrome premenstrual. Trastornos del sistema linfático. Regulación del organismo acuoso, en pacientes de constitución calcárea carbónica (pesados, lentos, golosos y frioleros). De 10 a 15 gotas diluidas en un poco de agua, tres veces al día, antes de las principales comidas. Carbo betulae D15 Nº Comp. 619 Chamomilla vulgaris, D3 radix Renine D4 Solutio sacchari D15 Hipertensión arterial acompañada de trastornos intestinales con meteorismo y espasmos de la musculatura lisa. Atenuación del impulso catabólico de la organización sensible sobre el riñón, para apoyar la respiración profunda.
20 PRONTUARIO DE MEDICINA ANTROPOSÓFICA CARDIOVASCULAR Diluir de 10 a 15 gotas diluidas en un poco de agua y tomar tres veces al día, antes de las principales comidas. Crataegus Comp Nº Comp. 446 Aurum metallicum D1 20% Cactus grandiflorus, flos D4 20% Cardine D6 20% Crataegus, fruc. D3 20% Hyoscyamus niger D2 3% Onopordon acanthium, flos D1 4% Primula officinalis, flos D1 4% c.s.p. 100% Hemiparesia en esclerosis múltiple: 12 gotas 3 veces al día. Al cabo de 4 semanas mejora la movilidad. Tos seca espástica con agravamiento nocturno: Niños, de 5 a 9 gotas 3 ó 4 veces al día. En adultos 12 a 15 gotas de 3 a 5 veces al día. Crisis hipertensiva: 12 gotas cada hora, con frecuencia. Síndrome de Raynaud: 12 a 15 gotas 3 veces al día. Agotamiento cardiaco, principalmente senil, bradicardias, convalecencias. Apoyo al sistema cardio-circulatorio sobre todo durante y después de afecciones febriles en adultos. Como preparación para la anestesia en estomatología (pacientes con miedo). Es una terapia a pequeña escala, con efecto analéptico y armonizador de las funciones cardiovasculares, especialmente en corazón senil con alteraciones de la TA. 10 a 15 gotas disueltas en un dedo de agua tres veces al día, antes de las principales comidas. Cuprum aceticum D6 Nº Comp. 721 Renine D4 Tabacum D10 Asma bronquial, bronquitis espástica, espasmo de pequeños vasos arteriales y espasmos intestinales. Hemiparesia crónica espástica en Esclerosis múltiple. Tos seca con náuseas y empeoramiento nocturno. Vasoespasticidad en Angina de pecho. Síndrome de Raynaud primario o secundario. Armonización de la organización sensible que se incorpora de forma irregular produciendo tendencias a espasmos en la musculatura lisa. Cuprum metallicum D1, D6, D8 Trituración: Anemia hipocrómica (pacientes de tez oscura). Nerviosismo en hombres con stress que produce una excitación, somatizada como temblor interno. Delgadez por mala asimilación y tendencias espásticas y simpaticotónicas. Psicosis esquizofrénica en estado sub-agudo. Trastornos anímicos y psicosomáticos, pesadillas con familiares fallecidos. Tos seca y nocturna. Ampollas inyectables subcutáneas: Claudicación intermitente. Pomada: Falta de calor con déficit periférico por una distribución incorrecta. Por ejemplo en enfermedades renales y de las vías urinarias, en patologías respiratorias como la sinusitis sin fiebre, dermatología (acné), enfermedades de las grandes articulaciones, en constitución neurasténica. Síndrome cervical, con excitación y fuertes espasmos. Para fricciones en la zona renal cuando se manifiestan enfriamientos relacionados con asma bronquial y toses en bronquitis, glomerulonefritis crónica, intranquilidad en enfermedades psiquiátricas. Cólicos abdominales. Cólicos del lactante (Pediatría). Enfriamiento del epigastrio al principio de ulcus, trastornos neurasténicos relacionados con estrés laborales. Tensiones y problemas en el ámbito de la competencia laboral que no han sido asimilados. Trastornos al despertar relacionados con hipertonía matutina, epilepsia, angustias. Calambre en las pantorrillas, particularmente a continuación de una fuerte terapia diurética en recompensación de insuficiencia cardiaca hidrópica. Esterilidad (en las pantorrillas). Preparación al parto, en el perineo. Síndrome de Raynaud. Trastornos de la integración del organismo calórico en el ámbito metabólico.