Lección 7 Yissakhar (Isacar) Sobrelleven los unos las cargas de los otros, y cumplan así la ley del Mesías (Gálatas 6:2). La abnegación forma la base de todo verdadero desarrollo. Por el servicio abnegado obtenemos la más elevada cultura de toda nuestras facultades. (ab-negación=negación del yo.) 1. EL NOVENO HIJO DE YAAQOV a. Relate las circunstancias asociadas con el nacimiento del quinto hijo de Yaaqov y de Leah. Génesis 30:17, 18. Qué características se encuentran en la naturaleza del animal con el que Yaaqov uso para ilustrar el carácter de su hijo? Génesis 49:14. Gen 30:17 Elohim oyó a Leah, y esta concibió y le dio el quinto hijo. 18 Y Leah dijo: Elohim me ha dado mi recompensa por haberle dado mi criada a mi esposo. Así que lo llamó Yissakhar {Recompensa}. Gen 49:14 Yissakhar es un asno de huesos fuertes, agachado entre los rebaños de ovejas. Alguien debe avanzar; alguien debe aventurarse en el temor de Elohim, confiando en Él por los resultados. Los obreros que rehuyen esta parte del trabajo pierden mucho. Dejan de obtener la experiencia que Elohim se propuso que tuvieran para hacerlos fuertes, hombres eficientes en los cuales pueda confiarse. b. Cómo elogió Yaaqov la buena disposición de Yissakhar (Isacar) para llevar las cargas? Génesis 49:15. Qué lecciones de Yissaskhar se pueden incorporar hoy, en la obra de YHWH? Gen 49:15 Cuando vio lo buena que era la seguridad, y lo bueno que era el país, le metió el hombro a la carga, y se hizo un sirviente hacendoso. Al surgir una emergencia, y se necesite ayuda, ningún obrero debería decir: Ése no es mi trabajo. El ayudante que tiene la idea de que sólo debe hacer la obra que le fue asignada, y no más, que no siente la responsabilidad de ayudar dondequiera y siempre que se necesite ayuda, debería de una vez desechar esta idea de su mente. Nunca debería sentir que se le hace un mal si en una emergencia se le pide que trabaje tiempo adicional. Cuando se necesita auxilio adicional, los obreros deben ayudar voluntariamente, con mansedumbre y recibirán una bendición. 2. SOBRELLEVANDO DOBLE CARGA a. Dé un ejemplo que revele cómo la tribu de Yissakhar vino en ayuda de los demás. Jueces 5:15. Jue 5:15 Y los caudillos de Yissakhar estaban con Devorah; como Baraq, así estaba Yissakhar apresurándose tras él al valle. Entre los clanes de Reuvén hubo grandes decisiones de corazón.
b. Nombre algunos beneficios personales que se reciben al ayudar a nuestro prójimo. Marcos 12:31; Gálatas 6:2. Mar 12:31 El segundo es éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos dos. Gal 6:2 Sobrelleven los unos las cargas de los otros y de esta manera cumplirán la Torah del Mashíaj. La ley del amor exige devoción del cuerpo, la mente y el alma al servicio de Elohim y nuestros semejantes. Y este servicio, al mismo tiempo que hace de nosotros una bendición para los demás, nos imparte la mayor bendición a nosotros mismos. c. Qué habilidad revelaron algunos de los miembros de la tribu de Yissakhar, y cuándo? 1 Crónicas 12:32. 1Cron 12:32 de los yissakharitas, 200 peritos en interpretar las señales de los tiempos, para determinar cómo debía actuar Yisrael y cuyas órdenes seguían todos sus parientes; d. Cómo debería manifestar el pueblo de YHWH de hoy, una comprensión similar de las señales de los tiempos en la actualidad? 1 Corintios 16:13, 14. 1Cor 16:13 Manténgase alerta y firmes en la fe; sean valientes y esfuércense. 14 Y todo lo que hagan, háganlo con amor. La verdad solemne y sagrada el mensaje escudriñador que Elohim nos ha dado para comunicar al mundo descansa sobre cada uno de nosotros bajo la más firme obligación de transformar nuestra vida diaria y nuestro carácter, para que el poder de la verdad pueda ser bien representado. Se pide al pueblo de YHWH que cumpla su vigilia, por peligrosa que sea, ora sea corta o larga. El sufrimiento no brinda excusas para ser menos vigilantes. La tribulación no debe inducirnos al descuido, sino a duplicar la vigilancia. Por su ejemplo el Mesías indicó a sus discípulos cuál es la fuente de su fuerza en tiempo de necesidad, angustia y peligro. Por su actitud y vigilancia, los que esperan se distinguen del mundo y demuestran que son peregrinos y extranjeros en la tierra. 3. UNA HISTORIA DE ALTIBAJOS a. Relate la triste historia cuando un miembro de la tribu de Yissakhar gobernó sobre Israel. 1 Reyes 15:25 34; 16:1 5. 1Rey 15:25 Nadav hijo de Yarovam había comenzado a reinar sobre Yisrael en el segundo año de Asá, rey de Yahudah, y reinó sobre Yisrael dos años. 15:26 El hizo lo que desagradaba a Yahwéh; continuó en el camino de su padre, en los pecados con los que hizo pecar a Yisrael. 15:27 Entonces Bashá hijo de Ajiyah, de la Casa de Yissakhar, conspiró contra él, y Bashá lo derrotó en Guibetón de los pelishtinos, mientras Nadav y todo Yisrael tenían sitiada Guibetón. 15:28 Bashá lo mató en el tercer año de Asá, rey de Yahudah, y reinó en su lugar. 15:29 Tan pronto se hizo rey, mató a todos los de la Casa de Yarovam; no dejó con vida a ninguno de los de Yarovam, hasta destruirlos -conforme a la palabra que Yahwéh había hablado por medio de su siervo Ajiyah el shilonita- 15:30 a causa de los pecados que cometió Yarovam, y que hizo cometer a Yisrael, provocando con ello a Yahwéh, el Elohim de Yisrael. 15:31 Los demás sucesos del reinado de Nadav y todos sus hechos están registrados en los Anales de los Reyes de Yisrael. 15:32 Hubo guerra entre Asá y Bashá, rey de Yisrael, todo el tiempo de ambos. 15:33 En el tercer año de Asá, rey de Yahudah, comenzó a reinar Bashá hijo de Ajiyah sobre todo Yisrael en Tirtsah, y reinó veinticuatro años. 15:34
Hizo lo que era desagradable para Yahwéh; siguió los caminos de Yarovam y los pecados con los que hizo pecar a Yisrael. 1Rey 16:1 Le llegó la palabra de Yahwéh a Yahú hijo de Jananí contra Bashá: 16:2 Por cuanto yo te levanté del polvo y te puse como caudillo de mi pueblo Yisrael, pero tú has andado en el camino de Yarovam y has hecho pecar a mi pueblo Yisrael, provocándome con sus pecados, 16:3 yo barreré por completo a Bashá y a su casa. Haré tu casa como la Casa de Yarovam hijo de Navat. 16:4 Al que de Bashá muera en la ciudad, lo devorarán los perros; y al que muera en el campo, lo devorarán las aves del cielo. 16:5 Los demás sucesos del reinado de Bashá, sus hechos y su poderío, están registrados en los Anales de los Reyes de Yisrael. b. Qué tragedia infame sucedió dentro del territorio de Yissakhar? (Ver las montañas cerca de Yezreel en un mapa bíblico que tenga identificado cada tribu.) 1 Samuel 28:7; 1 Crónicas 10:13, 14. 1Sa 28:7 Entonces Shaúl les dijo a sus cortesanos: Búsquenme a una mujer que consulte espíritus, para ir donde ella y consultar mediante ella. Y sus cortesanos le dijeron que había una mujer en Endor que consultaba espíritus. 1Cron 10:13 Shaúl murió por la transgresión que había cometido contra Yahwéh, al no cumplir el mandato de Yahwéh; además había consultado a un fantasma en busca de consejo, 10:14 y no buscó consejo de Yahwéh; por eso lo hizo morir y el reino lo transfirió a Dawid hijo de Yishay. Bajo la protección de las tinieblas nocturnas, Shaúl y sus asistentes avanzaron a través de la llanura, y dejando sin tropiezo a un lado la hueste filistea, cruzaron la montaña para llegar al solitario domicilio de la pitonisa de Endor. Allí se había ocultado la adivina para continuar secretamente la práctica de sus encantamientos profanos. c. Cómo debe animarse hoy el pueblo de YHWH por otra descripción que se hizo de algunos miembros de la tribu de Yissaskhar? 1 Crónicas 7:1, 5. 1Cron 7:1 Los hijos de Yissakhar: Tolá, Puá, Yahsuv y Shimrón -cuatro. 7:2 Los hijos de Tolá: Uzí, Refayah, Yeriel, Yajmay, Yibsam y Shemuel, jefes de sus clanes, hombres valiosos según sus descendencias, su número en los días de Dawid fue de 22,600. 7:3 Los hijos de Uzí: Yizrajyah y los hijos de Yizrajyah: Mikhael, Obadyah, Yoel y Yishiyah -cinco. Todos fueron jefes. 7:4 Y junto con ellos, por sus linajes, según sus clanes, había unidades del ejército combatiente, 36,000, porque tuvieron muchas esposas e hijos. 7:5 - - - 1Cron 7:5 Y sus hermanos por todas las familias de Issacar, contados todos por sus genealogías, eran ochenta y siete mil hombres valientes en extremo. (RVR) Dónde están los emisarios que deberían levantarse en el corazón de la obra? Debemos liberarnos del letargo espiritual y trabajar con toda nuestra fuerza para mostrar la salvación a las almas de los demás. No se necesitan oradores de lenguaje agradable para dar este mensaje. Debe decirse la verdad en toda su aguda severidad. Se necesitan personas de acción personas que trabajen con fervorosa e incesante energía para la purificación del pueblo y la admonición del mundo. Las personas cuya fe es débil y vacilante no son las que han de llevar adelante la obra en esta importante crisis. Necesitamos el valor de los héroes y la fe de los mártires.
4. UNA NOBLEZA PARA EL SERVICIO a. Nombre una persona en la tierra de Yissakhar que se distinguió por su bondad. 2 Reyes 4:8-10. 2Rey 4:8 Un día pasaba Elishá por Shunem; y vivía allí una mujer rica, quien lo invitó insistentemente a comer; y cada vez que él pasaba, se detenía allí a comer. 4:9 Una vez ella le dijo a su esposo: Mira, yo sé que este hombre que siempre pasa por nuestra casa es un santo hombre de Elohim. 4:10 Hagamos un cuartito con paredes en la azotea, y pongamos allí una cama, una mesa, una silla y una lámpara para él, para que se quede ahí siempre que venga donde nosotros. El espíritu bondadoso que permitió a Elishá (Eliseo) ejercer una influencia poderosa sobre la vida de muchos en Israel queda revelado en la historia de sus relaciones amistosas con una familia que moraba en Sunem. Mientras viajaba de un lado a otro del reino, aconteció también que un día pasaba Eliseo por Sunem; y había allí una mujer principal, la cual le compelió a que comiese del pan... (2 Reyes 4:8). Elishá acudía a menudo a este retiro, agradecido por la tranquila paz que le ofrecía. Y Elohim no pasó por alto la bondad de aquella mujer. b. Explique algunas formas en que los esfuerzos de servicio abnegado son recompensados. 2 Reyes 4:12 20, 32 37; Mateo 25:40. 2Rey 4:12 Entonces le dijo a Guejazí, su criado: Llama a esta shunamita. Cuando la llamó, ella se presentó delante de él. 4:13 Luego le dijo [a Guejazí]: Dile: Mira, tú te has puesto con todos estos trabajos por nosotros. Qué se puede hacer por ti? Necesitas que le hable por ti al rey, o al comandante del ejército? Pero ella respondió: Yo vivo entre mi propio pueblo. 4:14 [Elishá] preguntó: Qué podemos hacer entonces por ella? Y Guejazí respondió: El hecho es que ella no tiene hijos, y su esposo es viejo. 4:15 Entonces [Elishá] dijo: Llámala. Él la llamó, y ella se detuvo a la puerta. 4:16 Entonces él dijo: El año que viene, por este tiempo, tú estarás abrazando un hijo. Ella respondió: Por favor, mi amo, hombre de ha'elohim! No engañe usted a su servidora! 4:17 Pero la mujer concibió y dio a luz un hijo al año siguiente para el mismo tiempo, tal como le había dicho Elishá. 4:18 Cuando el niño creció, cierto día fue a donde estaban su padre y los segadores. 4:19 [De pronto] le dijo a su padre: Mi cabeza, mi cabeza! Y el padre le dijo a su criado: Llévaselo a su madre. 4:20 Él lo tomó y se lo llevó a su madre. Y el niño estuvo recostado sobre las rodillas de ella hasta el mediodía; luego murió. 2Rey 4:32 Elishá entró en la casa, y allí estaba el niño muerto, tendido sobre su cama. 4:33 Entonces entró, cerró la puerta detrás de ellos dos, y oró a Yahwéh. 4:34 Después se subió [a la cama] y se echó sobre el niño, su boca sobre su boca, sus ojos sobre sus ojos, y sus manos sobre sus manos, al tenderse sobre él. Y el cuerpo del niño entró en calor. 4:35 Luego se bajó, se paseó por la casa de un lado a otro, después subió y se tendió sobre el niño. Entonces el niño estornudó siete veces. Luego el niño abrió los ojos. 4:36 [Elishá] llamó a Guejazí y le dijo: Llama a la shunamita. Él la llamó, y cuando ella entró, Elishá le dijo: Toma a tu hijo. 4:37 Cuando ella entró, se echó a los pies de él, y se postró en tierra. Después tomó a su hijo y salió. Mat 25:40 Y en respuesta el Rey les dirá: En verdad les digo que en cuanto lo hicieron a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicieron.
Nuestra obra en este mundo consiste en vivir para el bien de otros, en bendecir a los demás, en ser hospitalarios; y frecuentemente, sólo a costa de algunos inconvenientes podemos nosotros hospedar a los que realmente necesitan nuestro cuidado y el beneficio de nuestro trato y de nuestros hogares. Algunos evitan estas cargas necesarias. Pero alguien debe llevarlas; y debido a que los hermanos en general no aman la hospitalidad, unos pocos de corazón generoso, se ven sobrecargados. Una comunidad de fe debería tener especial cuidado de relevar a su líder de cargas adicionales en este sentido. Cuando la mano se extiende para ayudar al necesitado, los ángeles llegan muy cerca, y semejante acción halla respuesta en el cielo. 5. UNA OBRA DE RESTAURACIÓN a. Aunque la tribu de Yissakhar se había unido en la desviación general de Israel de la verdadera adoración a Elohim, cómo compartieron ellos su deseo por una restauración? 2 Crónicas 30:17 20. Demuéstrese cómo la misericordia de Elohim se extiende hacia los pecadores arrepentidos. 2Cron 30:17 Puesto que muchos en la congregación no se habían santificado, los lewitas estuvieron a cargo del inmolar los sacrificios Pésaj por todos los que no se habían purificado, a fin de consagrarlos a Yahwéh. 30:18 Porque la mayoría de la gente -muchos de Efráyim, de Menasheh, de Yissakhar y de Zevulún- no se habían purificado, sin embargo comieron del sacrificio de Pésaj en violación de lo prescrito. 30:19 Yejizqiyahu oró por ellos diciendo: El buen Yahwéh proveerá expiación por todo aquel que ha puesto su mente en adorar a Elohim, a Yahwéh el ha'elohim de sus padres, aún cuando no esté purificado para el Santuario. 30:20 Yahwéh escuchó a Yejizqiyahu y sanó al pueblo. YHWH suplica a los hombres que acepten el don de la vida. Vivo yo, dice el Soberano YHWH, que no quiero la muerte del impío, sino que se torne el impío de su camino, y que viva. Vuélvanse, vuélvanse de sus malos caminos: y por qué morirán? Yejezqel (Ezequiel) 33:11). Es el propósito de los demonios inducir a los hombres a pecar y dejarlos luego indefensos con temor de ir en busca de perdón. Pero Elohim los invita: Echen mano esos enemigos de mi fortaleza, y hagan paz conmigo. Sí, que hagan paz conmigo! (Isaías 27:5). En el Mesías se perdonan todos los pecados, y se ofrece todo aliento. b. Cuál es el bendito resultado del verdadero arrepentimiento y restauración de las almas más débiles que aún se identifican con la tribu de Yissakhar? Revelación 7:7 (última parte). Rev 7:7 De la tribu de Simeón, doce mil señalados. De la tribu de Leví, doce mil señalados. De la tribu de Issacar, doce mil señalados. La torpeza y la ignorancia no son virtudes. Podremos elegir estereotiparnos en un proceder erróneo por no tener la determinación de restaurarnos, o podremos cultivar nuestras facultades como para prestar el mejor servicio, y en este caso nos veríamos solicitados en todas partes. Seríamos estimados en todo lo que valemos.
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. Por qué algunas personas tienden a ser frustradas por los de Yissaskhar? 2. Por qué los de Yissaskhar deberían ser más apreciados de lo que son? 3. Nombre algunos puntos de interés en la historia de Yissaskhar. 4. Considere diferentes formas en que usted y su congregación local pueden mejorar en el ejercicio de la hospitalidad. 5. Cómo pueden los yissaskharitas vencer sus debilidades?