la luz
La ilusión de unidad s llega La edad de las tinieblas de la oscuridad - La edad de la fe Alta Edad Media: el feudalismo y la economía natural Plena Edad Media: la caballería cortesana Baja Edad Media: la burguesía ciudadana y economía monetaria ciudadana
LA BAJA EDAD MEDIA 1. La burguesía urbana: el resurgimiento de las ciudades 2. El muro y la luz 3. La fundamentación metafísica: la luz divina
1. La burguesía urbana: el resurgimiento de las ciudades
Las reinos y las primeras ideas de nación s Las monarquías centrales la guerra de los cien años
La pirámide social: la aparición de el burgués s El burgués
El Florecimiento comercial y la burguesía urbana PAISAJE URBANO - Coexistencia y crisis del sistema feudal - Renacimiento de la economía comercial Italia y los Países Bajos- local e internacional - Burguesía urbana: artesanías - comercios pequeña industria - Crecimiento demográfico Ciudades nacidas del despertar comercial, pero también del progreso agrícola del Occidente, que empezaba a alimentar mejor en víveres y en hombres a los centros urbanos. No queda otro recurso que atribuir el nacimiento y el progreso de las ciudades medievales a un complejo conjunto de estímulos y en particular, a grupos sociales diversos ( ) Las regiones más fuertemente urbanizadas del Occidente medieval ( ) son regiones a las que convergen grandes rutas comerciales: Italia del Norte ( ); Alemania del Norte y Flandes ( ). Pero esas regiones son al mismo tiempo, las que poseen las llanuras más ricas, las que disfrutan de los progresos más seguros de la rotación trienal, las que emplean con mayor extensión el arado y el caballo de labor. J. Le Goff, La civilización del Occidente medieval
El Florecimiento comercial y la burguesía urbana PAISAJE URBANO - Coexistencia y crisis del sistema feudal - Renacimiento de la economía comercial Italia y los Países Bajos- local e internacional - Burguesía urbana: artesanías - comercios pequeña industria - Crecimiento demográfico Ciudades nacidas del despertar comercial, pero también del progreso agrícola del Occidente, que empezaba a alimentar mejor en víveres y en hombres a los centros urbanos. No queda otro recurso que atribuir el nacimiento y el progreso de las ciudades medievales a un complejo conjunto de estímulos y en particular, a grupos sociales diversos ( ) Las regiones más fuertemente urbanizadas del Occidente medieval ( ) son regiones a las que convergen grandes rutas comerciales: Italia del Norte ( ); Alemania del Norte y Flandes ( ). Pero esas regiones son al mismo tiempo, las que poseen las llanuras más ricas, las que disfrutan de los progresos más seguros de la rotación trienal, las que emplean con mayor extensión el arado y el caballo de labor. J. Le Goff, La civilización del Occidente medieval
Rutas comerciales internacionales Mercaderes: Marco Polo (Venecia - 1254-1324) Ruta del Mediterráneo Ruta de la Hansa Dos centros comerciales: norte de Italia y Flandes - textil
Rutas comerciales internacionales Mercaderes: Marco Polo (Venecia - 1254-1324) Ruta del Mediterráneo Ruta de la Hansa Dos centros comerciales: norte de Italia y Flandes - textil
Cerca de ríos y rutas Fortaleza e imán: la muralla Centros comerciales: mercados y ferias El rol de la iglesia Pluralidad de formas Símbolo de la civitas Núcleo y caparazón Trazado irregular el resurgimiento de las ciudades Clasificación según sus orígenes - De origen romano - Burgos - De crecimiento orgánico de aldeas - Ciudades bastide - planeamiento - De nueva planta parte planificada Características
el resurgimiento de las ciudades
Las ciudades medievales: París El crecimiento de Paris fue uno de los que mas requirió nuevas murallas, la de 360 dc; que rodeaba la Ille de la Cite; la de 1180, en ambas orillas del Sena; la de 1370 únicamente de la orilla derecha (ampliada en 1610 y 1643); la de 1784-1791 (esencialmente una barrera de portazgo) y la de 1841-1845, cuya alienación sigue actualmente en el anillo exterior del boulevard.
Las ciudades medievales: París
Las ciudades medievales: Carcassonne - Francia Restaurado por Viollet-de-Duc en el siglo XIX
Las ciudades medievales: Siena - Italia De origen romano Fundada por Asquio y Senio, hijos de Remo
Las ciudades medievales: Siena - Italia
Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, 1443-1451) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, 1443-1451) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, 1443-1451) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, 1443-1451) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, 1443-1451) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, 1443-1451) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, 1443-1451) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
2. El muro y la luz s
2. El muro y la luz s
La catedral: LO MATERIAL es la DESMATERIALIZACION El arco ojival La bóveda crucería y el muro vidriado el esqueleto diáfano
La catedral: LO MATERIAL el esqueleto Notre Dame de París 1163 1345 El arbotante
La catedral: LO MATERIAL el esqueleto Catedral de Barcelona 1298 pilares baquetonados
La catedral: LO MATERIAL es la DESMATERIALIZACION Abadía de Saint Denis Abad Suger 1135 París vidrieras- rosetón puertas entrada nuevo coro
La catedral: LO MATERIAL es la DESMATERIALIZACION Catedral de León 1160 la desmaterialización
La longitudinalidad y la altura (42,1 60,9) Catedral Notre Dame de Amiens 1220-1269 el transepto medio unidad espacial crece el coro Clásico de la catedral gótica francesa La catedral: LO MATERIAL claristorio triforio arcada
La longitudinalidad y la altura (42,1 60,9) Catedral Notre Dame de Amiens 1220-1269 el transepto medio unidad espacial crece el coro Clásico de la catedral gótica francesa La catedral: LO MATERIAL claristorio triforio arcada
La longitudinalidad y la altura doble transepto extremos planos no urbana 24.7 altura de bóvedas La catedral: LO MATERIAL Catedral de Salisbury 1220-1266
La longitudinalidad y la altura doble transepto extremos planos no urbana 24.7 altura de bóvedas La catedral: LO MATERIAL Catedral de Salisbury 1220-1266
La longitudinalidad y la altura doble transepto extremos planos no urbana 24.7 altura de bóvedas La catedral: LO MATERIAL Catedral de Salisbury 1220-1266
La catedral: LO MATERIAL Capilla del King s College, Universidad de Cambridge 1446 1515 bóveda abanico Ultimo gótico: perpendicular flamígero
La catedral: LO MATERIAL Sainte Chapelle, París 1240-1247 (Thomas de Cormont) capilla privada rey San Lu bóveda celestial custodia de las reliquias Restaurada VLD
La catedral: LO MATERIAL Sainte Chapelle, París 1240-1247 (Thomas de Cormont) capilla privada rey San Lu bóveda celestial custodia de las reliquias Restaurada VLD
La catedral: LO MATERIAL La organización: los gremios Los maestros Los oficiales Los aprendices Jefe de taller: cantero Libro de Villard de Honnecourt 1235
La catedral: LO MATERIAL La organización: los gremios Los maestros Los oficiales Los aprendices Jefe de taller: cantero Libro de Villard de Honnecourt 1235
3. La fundamentación metafísica: la luz divina s
Subproducto de las cruzadas y expresión de la Suma teológica de Aquino Las cruzadas: recuperar Tierra Santa y el Santo Sepulcro Suma Teológica de Aquino : intento de reconciliación de la razón y la fe
La casa de Dios en la Tierra: nueva relación entre el hombre y Dios Domus dei La catedral era la casa de Dios, entendido este término, no como un mero lugar común, sino como una realidad llena de temores. Lo sobrenatural estaba eternamente presente en la edad media, impregnando todos los aspectos de la vida humana. El santuario era el umbral del cielo. Otto von Simón, La catedral gótica, 1956 La iglesia románica era la puerta al cielo, la gótica era la casa de Dios en la Tierra El afán de la arquitectura gótica por la trascendencia
El abad Suger y la luz divina Radiante es el noble edificio En los invadido escritos por de Dionisio el Areopagita la se nueva describe luz Suger a Dios como la Luz Supraesencial o el Padre de las luces Lux y a mirabilis Cristo como la Primera Radiación Dios: Padre de las luces Cristo: Primera
El abad Suger y la luz divina Radiante es el noble edificio En los invadido escritos por de Dionisio el Areopagita la se nueva describe luz Suger a Dios como la Luz Supraesencial o el Padre de las luces Lux y a mirabilis Cristo como la Primera Radiación Dios: Padre de las luces Cristo: Primera
El mensaje: el arte total Catedral de Toledo
El mensaje: el arte total Catedral de Toledo
El mensaje: el arte total Catedral de Toledo
El mensaje: el arte total Los vitrales de la catedral transforman la luz natural en un instrumento misterioso que parecía demostrar la presencia inmediata de Dios Transformar lo material en inmaterial -La catedral gótica es materia espiritualizada - Rosetón: sol, flor, Jerusalén Fachadade occidental: Catedral Toledo el juicio final y Virgen María- N: Antigua alianza S: Nueva Alianza
El Ordenador urbano Catedral de Milán - 1387
La crisis del mundo medieval s -Estancamiento económico: hambruna -Peste negra -descenso de la población -Crisis de la cristiandad: doble papado -Conflictos sociales y políticos -La guerra de los cien años (1337-1453) -Caída de Constantinopla 1453 RENACIMIENTO: la época de las tinieblas Lo gótico Desearía llevar al examen de conciencia y al arrepentimiento a quienes (...) se empeñan, con un empecinamiento nefasto, en destruir o combatir lo más hermoso que existe en este país, Francia, y en esta época: la invención, el coraje y el genio creador tan particularmente ligado a los elementos de la construcción, a esos elementos donde coexisten la razón y la poesía (...). Cuando las catedrales eran blancas, Europa ya había organizado los oficios a requerimiento imperativo de las técnicas
y la luz El románico es la materia como tal, la materia sin sensualismo, pero tambien sin haber recibido todavía el aliento del espíritu Ahí se vuelve gótico ESPACIO ABIERTO LO PÚBLICO LO COMUNAL LO CERCANO LO ILUMINADO LO DIVINO LO CELESTIAL GÓTICO LUZ - MURO LA LIBERTAD EL DESPERTAR Historia de la arquitectura y el urbanismo 1 Arq. María Violeta Nuviala Arq. Sandra Rua Universidad Nacional de Moreno