Repaso Cristo es el Gran Pastor de las ovejas (He. 13:20). Pastor y Obispo de vuestras almas (1 P. 2:25). Príncipe de los pastores (1 P. 5:4). Anciano-Pastor-Obispo: términos intercambiables (Hch. 20:17,28). Oficio establecido por Dios: beneficios para Iglesia.
Deberes Pastor Iglesia Apacentar la iglesia del Señor (Hch. 20:28). Cuidar el rebaño y a sí mismos (Hch. 20:28). Predicar y enseñar (1 Ti. 3:2; 2 Ti. 2:1). Cuidar la doctrina (1 Ti. 4:16). Retener las Palabras y guardar depósito (2 Ti. 1:13-14) Ser fieles para después enseñar (Tit. 2:1).
Deberes Pastor Iglesia Continuación Ser ejemplos del rebaño (He. 13:7; 1 Ti. 4:12; 1 P. 5:3) Presidir a sus hermanos (1 Tes. 5:12). Distinguir creyentes de incrédulos/proteger (Mt. 25:32). Velar por las almas de la congregación (He.13:17). Orar por los enfermos (Stg. 5:14).
Deberes Iglesia Pastor Honrarlos (He. 13:7). Facilitarles la labor (He. 13:7). Obedecer y estarles sujetos (He. 13:17; 1 P. 5:5). Dar reconocimiento, mucha estima y amor (1 Tes. 5:12-13). Someterse a su enseñanza (contrapartida deber de enseñar). Imitar su fe (He. 13:7). Preocuparse de sus necesidades (Fil. 4:16). Sostenimiento
Deber de sostenimiento Derecho de ser sostenidos (1 Co. 9:4,12). Predicar evangelio vivir del evangelio (1 Co. 9:14). Hacerlos partícipes de toda cosa buena (Gá. 6:6). Buen gobierno doble honor, especialmente prédica y enseñanza (1 Ti. 5:17). Obrero salario (1 Ti. 5:18). Proveer para sus necesidades (Fil. 4:16).
Confesión de Fe 1689 Cap. 26 8. Una iglesia local, reunida y completamente organizada de acuerdo con la voluntad de Cristo, está compuesta por oficiales y miembros; y los oficiales designados por Cristo para ser escogidos y apartados por la iglesia (así llamada y reunida), para la particular administración de las ordenanzas y el ejercicio del poder o el deber, que él les confía o a los que los llama, para que continúen hasta el fin del mundo, son los obispos o ancianos, y los diáconos.
Confesión de Fe 1689 Cap. 26 9. La manera designada por Cristo para el llamamiento de cualquier persona que ha sido calificada y dotada por el Espíritu Santo para el oficio de obispo o anciano en una iglesia, es que sea escogido para el mismo por la votación común de la iglesia misma, y solemnemente apartado mediante ayuno y oración con la imposición de manos de los ancianos de la iglesia, si es que hay algunos constituidos anteriormente en ella; y para el oficio de diácono, que sea escogido por la misma votación y apartado mediante oración y la misma imposición de manos.
Confesión de Fe 1689 Cap. 26 10. Siendo la obra de los pastores atender constantemente al servicio de Cristo, en sus iglesias, en el ministerio de la Palabra y la oración, velando por sus almas, como aquellos que han de dar cuenta a él, es la responsabilidad de las iglesias a las que ellos ministran darles no solamente todo el respeto debido, sino compartir también con ellos todas sus cosas buenas, según sus posibilidades, de manera que tengan una provisión adecuada, sin que tengan que enredarse en actividades seculares, y puedan también practicar la hospitalidad hacia los demás. Esto lo requiere la ley de la naturaleza y el mandato expreso de Nuestro Señor Jesús, quien ha ordenado que los que predican el evangelio vivan del evangelio
Confesión de Fe 1689 Cap. 26 11. Aunque sea la responsabilidad de los obispos o pastores de las iglesias, según su oficio, estar constantemente dedicados a la predicación de la Palabra, la obra de predicar la Palabra no está tan particularmente limitada a ellos, sino que otros también dotados y calificados por el Espíritu Santo para ello y aprobados y llamados por la iglesia, pueden y deben desempeñarla.
Gobierno de la Iglesia (p. 8) Sólo 2 oficios en la iglesia local: ancianos y diáconos. Fil. 1:1; 1 Ti. 3. No hay distinción pastor vs. Anciano. Pluralidad de ancianos. Sostenimiento a todos ellos? según sus posibilidades (p. 10).
Designación de su gobierno (p. 9) Requisito indispensable: calificación. Ef. 4:11; 1 Ti. 3. Elección y ordenación. Elección campaña política. No tenemos derecho a votar por quienquiera que se nos plazca. Nadie puede ser designado para un oficio en la iglesia sin el consentimiento de la iglesia misma (S. Waldron). presbiterianos y episcopales
Designación de su gobierno (p. 9) Ordenación: necesaria Imposición de manos Recomendación ancianos (1 Ti. 5:22). Acuerdo ancianos y miembros.
Base de su gobierno: Escrituras (p. 10-11) Iglesia: gobernada por Escrituras. Anciano: debe ser apto para enseñar. Función central de los ancianos (1 Ti. 5:17; Hch. 6:2,4). Autoridad del anciano: condicionada a las Escrituras.
Sostenimiento material (p. 10) Original CFBL 1689. Prioridad: Ancianos que gobiernan bien y se dedican a predicar y enseñar (1 Ti. 5:17-18). Hacerles partícipes de toda cosa buena (Gá. 6:6). Deben vivir del evangelio (1 Co. 9:14). Trabajos seculares Sostenimiento Debe ser suficiente para vivir, y debe consistir en cosas buenas y un doble honor (S. Waldron).