REVELACIÓN PROGRESIVA LAS DISPENSACIONES era parte Vemos entonces que la revelación es gradual. Para estudiar los eventos por venir debemos tener en cuenta al leer la palabra que la historia de la humanidad dentro de la Biblia misma se halla sub-dividida en 7 periodos de tiempo llamados dispensaciones Estos periodos de tiempo muestran una revelación progresiva y específica de Dios y su palabra. Desde Génesis hasta Apocalipsis, Dios va acrecentando paulatinamente la revelación, dando detalles cada vez más específicos acerca de su plan para la humanidad. Definición: La palabra DISPENSACION proviene del griego OIKONOMA. Es una palabra compuesta de: OIKOS= casa + NOMOS= Ley Su significado nos da una idea de administrar los negocios de una casa Una dispensación puede entonces ser entendida como una fase de revelación, durante una época distinta en la realización del plan de Dios. Las primeras cuatro dispensaciones se dan en un lapso de 2,000 años, desde Adán hasta Moisés, en el periodo de la misericordia, y estas son: A. DE LA INOCENCIA Comienza con la creación del hombre, y termina con la expulsión de este del Edén por causa de su pecado y la pérdida de la inocencia. Desde Génesis :26, la creación del hombre: Génesis :26 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Hasta Génesis 3:24, la caída del hombre y su expulsión del Edén. Génesis 3:24 24 Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida. El hombre fue creado en estado de inocencia, es decir, sin pecado, sin naturaleza caída, puro ante Dios Su Creador. Fue colocado en un ambiente ideal, y fue sujeto a un mandato simple y sencillo. También fue advertido en cuanto a las consecuencias de la desobediencia: Génesis 2:7 7 más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. El hombre fue engañado y pecó desobedeciendo el mandato de Dios. Esto le causo la muerte espiritual, la separación de Dios.
B. DE LA CONCIENCIA El tiempo en el cual el hombre, por haber desobedecido a Dios y caído de Su gracia, habiendo perdido la inocencia le son abiertos los ojos de su conciencia. Los hombres tenían conciencia del bien y del mal, y por tanto, total responsabilidad moral. Desde Génesis 3:22, el despertar de la conciencia del hombre. Génesis 3:22 22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre. Hasta Génesis 7:23, el juicio del diluvio por causa de la maldad del hombre Génesis 7:23 23 Así fue destruido todo ser que vivía sobre la faz de la tierra, desde el hombre hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y fueron raídos de la tierra, y quedó solamente Noé, y los que con él estaban en el arca. Allí nació la ley natural: Romanos 2:4 4 Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos Aunque todavía no había llegado la Ley como tal, los hombres tenían la ley natural, la interior. Esto quiere decir que por su conciencia podían entender lo bueno y lo malo. Pero se manifestó la incapacidad de la conciencia para alejar del mal: Génesis 6:5 5 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. El hombre tenía la responsabilidad de hacer el bien, y evitar el mal por ser ya consciente de este, sin embargo la conciencia advierte del pecado pero no salva de este, no tienen poder contra este. Fue allí donde Dios castigo el mal en la tierra salvando a Noé y los suyos para continuar con la descendencia de los justos. C. DEL GOBIERNO DEL HOMBRE El tiempo en el cual Dios da control al hombre para que se gobierne a sí mismo. Desde Génesis 8:20, al finalizar el diluvio y salir del arca: Génesis 8:20 20 Y edificó Noé un altar a Jehová, y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocausto en el altar. 2
Hasta Génesis :9, la división de las lenguas en Babel: Génesis :9 9 Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra. Desde el comienzo el hombre no se gobernaba a sí mismo, Dios era su Gobernante. Pero en esta nueva dispensación las cosas cambian, nace la ley positiva, la exterior, esto es estatutos escritos. Ya no solo se regirían por la conciencia, sino que ahora Dios comienza a darles leyes a los hombres para que a través de ellas puedan mantener el orden. Génesis 9:6 6 El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre. Esto implicaba que el hombre tendría que empezar a ejercer un papel regulatorio dentro de la sociedad, esto es gobierno. Dios siempre quiso que el hombre gobernara a la creación, pero no que el hombre estuviera sobre sí mismo, pues ese gobierno le correspondía a Dios únicamente. Sin embargo para la protección del hombre, estableció entre ellos la autoridad. Romanos 3: Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. Esto termina siendo pervertido con la ilusión de independencia que se ve manifiesta en Babilonia. El hombre sin Dios, autosuficiente y capaz de vivir sin la intervención divina. Génesis :-9, La Torre de Babel La ciudad era el símbolo de la total rebelión del hombre contra Dios. Una declaración de independencia del hombre. Esto trae un juicio misericordioso de Dios, los hombres fueron divididos en lengua y se ordena la humanidad en diferentes tribus y pueblos. Los pecadores son divididos para disminuir el efecto de la maldad. Hasta el final de los tiempos el diablo tratara de volver a ese momento de unidad sin Dios, estableciendo alianzas de hombres, fomentando un Nuevo Orden Mundial. Es importante notar como los estragos de las dispensaciones pasadas afectarían a las futuras, esto es el hombre ahora tiene conciencia, y el gobierno de la sociedad está en sus manos. D. DE LA PROMESA Comienza cuando Dios hace pacto con Abram, nace el pueblo de Israel, y continúa hasta la promulgación de la Ley de Moisés en el Sinaí. 3
Desde Génesis 2:, llamamiento de Abram: Génesis 2:-3 Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra. Hasta Éxodo 9:8, Israel ha salido de Egipto y en el Sinaí aceptó ser el pueblo de Dios: Éxodo 9:3-8 3 Y Moisés subió a Dios; y Jehová lo llamó desde el monte, diciendo: Así dirás a la casa de Jacob, y anunciarás a los hijos de Israel: 4 Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí. 5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. 6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. 7 Entonces vino Moisés, y llamó a los ancianos del pueblo, y expuso en presencia de ellos todas estas palabras que Jehová le había mandado. 8 Y todo el pueblo respondió a una, y dijeron: Todo lo que Jehová ha dicho, haremos. Y Moisés refirió a Jehová las palabras del pueblo. Que incluía la promesa a Abraham? Génesis 3:5-6 5 Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre. 6 Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada. Génesis 5:4-6 4 Luego vino a él palabra de Jehová, diciendo: No te heredará éste, sino un hijo tuyo será el que te heredará. 5 Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le 6 dijo: Así será tu descendencia. Y creyó a Jehová, y le fue contado por justicia. Génesis 22:6-8 6 y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único hijo; 7 de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos. 8 En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz. 4
La Promesa dada a Abraham incluía: Ser bendito para ser de bendición. ( Gen. 2:-3) Tener un hijo. ( Gen. 5:4) Ser padre de una gran nación. ( Gen. 2:2; 3:5; 5:5) Tomar posesión de la tierra de Canaán. ( Gen. 3:5) La bendición de Abraham alcanzara a la humanidad. ( Gen. 22: 8) Cómo alcanza la bendición de Abraham a la humanidad? Gálatas 3:6 6 Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo. Por medio de Jesucristo, el Mesías, el redentor. La semilla de la mujer que había sido previamente profetizada. CONCLUSIÓN: Así terminan las cuatro primeras dispensaciones, donde vemos como el hombre después de ser expulsado del huerto del Edén pierde su estado de inocencia, y por el discernimiento del bien y del mal, la conciencia da a luz a la ley natural. Sin embargo al verse manifiesta la incapacidad del hombre de alejarse del mal por medio de la conciencia se establece el gobierno humano, que trata de regular el comportamiento por medio de la ley positiva, leyes externas establecidas por los hombres. Estas leyes tampoco evitan la maldad de la raza humana. Es allí cuando Dios, viendo la incapacidad del hombre de vivir en justicia, revela a través del pacto con Abraham la promesa, con miras al Mesías por venir, para restauración de la humanidad. 5