- Lee el capítulo 1 de Rut varias veces. - Toma un cuaderno y anota las ideas que te vayan viniendo a la mente en las diferentes lecturas del capítulo. - Escoge al menos 1 versículo para memorizar en esta semana. Puede ser directamente del libro de Rut o algún versículo relacionado con los temas tratados mencionados en el artículo del blog. - Ora para que el Señor te hable a través de la lectura de Su Palabra.
Profundicemos El capítulo 1 de Rut nos presenta a la familia de un hombre llamado Elimelec. Conozcámosla un poco más a través del significado de los nombres (sacado del Hitchcock's Bible Names Dictionary): - Elimelec Dios es Rey - Noemí Placentera - Mara Amargura -Mahlón Enfermedad - Quelión Agotamiento - Orfa cerviz dura - Rut satisfecha Qué te parecen estos nombres? En qué manera se relacionan con los hechos que hemos leído en el capítulo 1 de Rut? Escribe tus impresiones.
De Belén a Moab (Fuente: Gotquestions.com) Efrata era el nombre antiguo de Belén - (heb. Efráth, Efr>th>h, "fructífero" o "fertilidad [campo fecundo]"). Busca: Génesis 35:19; 48:7; Miqueas 5:2 Belén era un área rica para la agricultura (el nombre de la ciudad significa Casa de Pan, ) pero los tiempos eran difíciles, por lo tanto se fue a la tierra pagana de Moab. Para llegar ahí, él tuvo que caminar a través de la desolada Jericó, pasar por el desierto de Judá cerca del Mar Muerto, cruzar el Río Jordán hasta llegar a la tierra de Moab. Esto definitivamente era dejar la Tierra Prometida de Israel y regresar al desierto del cual Dios los había sacado cientos de años antes.
Los tiempos de los jueces (Fuente: David Guzik, comentario bíblico) Este relato inicia en los últimos días de los jueces, un período de 400 años de anarquía y opresión cuando los israelitas no eran gobernados por reyes, sino por libertadores a quienes Dios levantaba periódicamente cuando la nación le buscaba nuevamente. Notables entre los jueces fueron Gedeón, Sansón y Débora. Cada uno de éstos fue levantado por Dios, no para gobernar como reyes, sino para dirigir a Israel durante un tiempo difícil, y después volvían a la oscuridad. Los días en que gobernaban los jueces eran, de hecho, días oscuros para Israel; El período se caracterizaba por la frase cada uno hacía lo que bien le parecía (Jueces 17:6, 18:1, 19:1, y 21:25.) En este periodo de los Jueces, Israel perdió el eslabón crítico en su liderazgo piadoso. Moisés fue el gran líder utilizado por Dios para sacarles de Egipto; Josué fue el asistente de Moisés y el gran líder utilizado por Dios para meterlos en la tierra prometida. Pero Josué no señaló ningún líder después de él para que guiara a toda la nación. Ellos estaban en un lugar crítico, donde debían de confiar más intensamente en Dios más que antes. Después de la muerte de Josué, no hubo un cargo permanente en el liderazgo de la nación. Pero en los tiempos necesarios y apropiados Dios sacó adelante a un líder para la nación. Por la mayor parte estos líderes se levantarían, harían su trabajo, y luego regresarían a la oscuridad. Esto requería que el pueblo de Israel mantuviera una confianza real y permanente en Dios.
Estos libertadores nacionales no eran elegidos y no llegaban al liderazgo a través de una sucesión real. Éstos tenían un don especial de parte de Dios para el liderazgo de sus tiempos, y el pueblo de Dios reconocía y respetaba ese don. Cuando este libro utiliza el término de juez, no quiere decir que alguien se sienta en una corta y decide los asuntos legales; la palabra Hebrea shaphat tiene más la idea de un líder heroico. El Libro de Jueces nos muestra un tiempo que a veces es confuso, difícil y oscuro. Por esta razón, muchos descuidan a los Jueces y tienen a este tiempo como el oscurantismo de la historia de Israel. Pero si desatendemos este libro entonces desatendemos el hecho maravilloso del amor y la gracia de Dios, y el como Él de una manera amorosa corrige a Su pueblo. Lo que encontramos en cuanto al hombre en Jueces es deprimente; pero lo que hallamos sobre Dios en Jueces es maravilloso. Por parte del humano, es una historia de desobediencia y desastre; y del lado Divino es de liberación y dirección continua. (Morgan) Es una historia notable sobre la paciencia de Dios hacia los Israelitas, en donde hayamos muchas señales de las instancias de su justicia y misericordia mostradas de una forma alternada; el pueblo pecaba, y eran castigados; se arrepentían, y hallaban misericordia. Y estas cosas están escritas para nuestra advertencia. Ninguno debe presumir, pues Dios es justo; ninguno necesita desesperarse, pues Dios es misericordioso. (Clarke)
El concepto de Hesed (Fuente: Discovertheword.org) Hesed se refiere, de manera primaria, a hechos de misericordia realizados por alguien fuerte en beneficio de alguien más débil. (Huey) No hay una descripción más significativa en el Antiguo Testamento de la relación de Dios con Su pueblo que el término hesed. Esta término base se traduce como amor leal que, en su sentido práctico, revierte en misericordia. Encontramos varios ejemplos del uso de hesed en el capítulo 1 de Rut Rut 1:8 - Y Noemí dijo a sus dos nueras: Andad, volveos cada una a la casa de su madre; Jehová haga con vosotras misericordia (hesed), como la habéis hecho con los muertos y conmigo. Noemí alude a la hesed de Dios, al amor leal y a la misericordia de Dios en este caso sobre Rut y Orfa ante su condición de viudas sin hijos. Pero también vemos un ejemplo práctico de hesed en Rut al decidir quedarse con su suegra Noemí a pesar de que eso supusiera dejar su tierra, su familia y adentrase en una tierra extranjera. La hesed es una de los conceptos teológicos clave que encontramos a través de toda la historia de Rut y es, básicamente, un cúmulo de los atributos de Dios. Es la cualidad que mueve a Dios a obrar en beneficio de Su pueblo aunque no se lo merezcan. Es, también, la cualidad que nos impulsa a nosotros Sus hijos a actuar en beneficio de otra persona de manera desinteresada y altruista, sin considerar qué ganancia se puede sacar como resultado de esa acción.
Preguntas de repaso 1. Cuál fue el error de Elimelec al trasladar a su familia a Moab? Toma un momento para analizar la manera en la que tomas decisiones importantes: por la guía del Espíritu Santo en tu vida? o porque sientes o crees que es lo mejor para ti? 2. De qué manera te comportas cuando los tiempos difíciles llegan a tu vida? Te acercas más a Dios? O te alejas mal de Él? Qué pasos puedes dar para que las situaciones adversas sirvan como pegamento de tu relación con el Señor?
3. Según lo que hemos visto en el capítulo 1 de Rut, es de alguna utilidad querer escapar de los problemas? Explica. 4. Qué partes buenas y qué partes malas hay en la decisión de Noemí de regresar a Belén? 5. Por qué crees que Rut estaba tan determinada en irse con su suegra a pesar de todo?
6. Qué sucede cuando nos preocupamos más sobre nosotras mismas y nuestros problemas que en Dios y en lo que Él quiere enseñarnos a través de ellos? 7. Te has enfrentado a alguna situación adversa en tu vida? De qué manera reaccionaste? Qué aprendiste de Dios en el proceso? 8. Haz un resumen de lo que Dios ha hablado a tu vida a través de este capítulo.