Proyecto Arqueológico Los Horcones (PALH): La presencia teotihuacana el la Costa de Chiapas

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1 Introducción Proyecto Arqueológico Los Horcones (PALH): La presencia teotihuacana el la Costa de Chiapas Claudia García-Des Lauriers Directora, PALH Candidata para el Doctorado Departamento de Antropología University of California, Riverside El Proyecto Arqueológico Los Horcones (PALH) tiene como objetivo principal investigar la interacción entre la Costa del Pacífico de Chiapas y Teotihuacan, la urbe más importante del Nuevo Mundo Precolombino. El proyecto propone ampliar y diversificar el alcance de la investigación en torno a la interacción entre Teotihuacan y otras regiones de Mesoamérica mediante investigaciones arqueológicas de campo en el sitio de Los Horcones localizado en la Costa de Chiapas. El PALH proveerá nuevos datos los cuales nos ayudarán a tener un mejor entendimiento de los aspectos tanto económicos como ideológicos de la interacción interregional. Los trabajos publicados por Carlos Navarrete (1976, 1986), proporcionan evidencias de esculturas monumentales en Los Horcones y otros sitios del Cerro de Bernal, los cuales indican fuertes conexiones con la urbe de Teotihuacan durante el Clásico Temprano ( d.c.) (Fig. 1). Esto representa un hecho asombroso, si tomamos en cuenta que Los Horcones y Teotihuacan están separados por más de mil kilómetros (Fig. 2). Durante el Clásico Temprano, Teotihuacan extendió sus contactos e interacciones con otras regiones como son Oaxaca, la Costa del Golfo, el área Maya, el Occidente de Mesoamérica y la Costa de Chiapas. Cerro Bernal es un afloramiento de roca estratégicamente localizado para poder controlar la ruta terrestre hacia el Soconusco, región conocida por sus riquezas tales como el cacao, plumas preciosas y pieles de jaguar (Navarrete 1976, 1986) (Fig. 3). El lugar estratégico ocupado por Los Horcones sugiere que Teotihuacan pudo verse interesado en esta región en parte para controlar las rutas de acceso hacia el Soconusco, continuando hasta la Costa Sur de Guatemala donde hay evidencias de un posible barrio Teotihuacano según Bove y Medrano Busto (2003). El PALH se enfoca en cuestiones de interacción interregional, 1

2 basándose en una integración de investigaciones arqueológicas de campo y análisis de materiales arqueológicos con iconografía y análisis de monumentos, para llegar a un entendimiento de aspectos tanto ideológicos como económicos de la interacción interregional. La temática que forma la base del PALH esta situado entre el diálogo más amplio de la interacción de Teotihuacan con regiones diversas de Mesoamerica. En el caso de las relaciones entre Teotihuacan y el área Maya, que ha recibido mucha más atención, la polémica oscila entre perspectivas "externalistas" e "internalistas" sin ir más allá de ellas (Stuart 2000). La información de sitios como Tikál, Copán, y Kaminaljúyu ha sido estudiada, revisada, interpretada y reinterpretada, con resultados que reflejan básicamente estas dos posiciones. Por otro lado, George Cowgill (2003) propone que estudios, de las relaciones que Teotihuacan estableció con otras regiones, tienen que ser vistos desde una perspectiva que toma como contexto a toda Mesoamérica y no solo a regiones aisladas como en el caso de la interacción entre Teotihuacan y los Mayas. El PALH es una aportación importante al conocimiento existente. Este proyecto proporcionará nuevos datos de una región intermedia entre Teotihuacan y el área Maya por lo cual, nos dará otro ejemplo de las diversas interacciones que Teotihuacan mantuvo con regiones fuera de la Cuenca de México. Navarrete (1986) y McDonald (1983) señalaron que Los Horcones estaba localizado en la cruce de caminos de intercambio que se dirigían al Soconusco y a la Costa Sur de Guatemala. Existe la posibilidad de que Los Horcones pudiera haber tenido un papel de intermediario entre Teotihuacan y estas regiones. Se requiere investigar empíricamente este aspecto, aunque evidentemente el contexto geográfico de Los Horcones es muy sugestivo. El PALH ampliará el conocimiento acerca de la historia local de la Costa de Chiapas, al mismo tiempo que diversificará la polémica existente con relación a la interacción de Teotihuacan con otras culturas Mesoaméricanas durante el Clásico Temprano. Datos Preliminares El PALH lleva dos temporadas de trabajos arqueológicos (2005 y 2006). Durante la primera temporada se genero un plano y se hizo recolección de superficie para recaudar datos preliminares para las excavaciones que se planearon para la segunda 2

3 temporada. Datos preliminares indican, que los grupos arquitectónicos fueron organizados en las áreas planas, modificadas y niveladas antes de la construcción de estos edificios (Fig. 4). La carretera moderna que sube hacia la cima del Cerro de Bernal pasa por varios grupos arquitectónicos causando daños a varios edificios y plataformas. La parte del sitio de la cual se hizo el mapa parece ser el área monumental del sitio. Entre los detalles importantes que nos da este plano es la importancia del juego de pelota en este sitio ya que se ubicaron seis de ellos en Los Horcones. Pierre Agrinier (1991: 179) nota que el gran numero de juegos de pelota en Los Horcones no es común y parece marcar a este sitio como un centro con control al nivel regional. Los numerosos juegos de pelota podrían formar parte de un complejo ritual vinculado con el juego de pelota por toda la Costa del Golfo, bajando el Istmo y sur por la costa del Pacifico de Oaxaca, Chiapas y Guatemala (Zeitlin 1993). Este complejo, por lo menos como se presenta en Los Horcones, incluya la incorporación de escultura en forma de estelas lisas con altares y otros monumentos esculpidos. L a organización espacial del grupo F también muestra fuertes vínculos con grupos arquitectónica teotihuacanos como son la plaza de la Pirámide de la Luna o la Ciudadela. Ambos grupos teotihuacanos consisten de plazas hundidas definidas por plataformas, un montículo central con áreas de habitación a los lados de los montículos centrales. El grupo F no es una copia exacta de estos grupos, pero si tiene similitudes con este tipo de organización espacial visto en Teotihuacan. Aunque, la organización espacial tiene indicios teotihuacanos, hasta ahora no hemos encontrado ningún indicio de arquitectura en estilo talud y tablero. La influencia teotihuacana no solo se evidencia en la iconografía de las estelas de Los Horcones y en la organización espacial del Grupo F, sino también en la presencia de obsidiana verde de Pachuca y cerámica. En muestras de superficie, 39% de la obsidiana recolectada era verde, aunque también es importante notar que obsidiana procedente de yacimientos mas próximos como es el del Chayal y otros sitios guatemaltecos forman una parte importante de la economía de Los Horcones. En cuanto a la cerámica, la mayoría de los materiales recolectados hasta ahora indican una fuerte tradición local consistente con materiales vistos por toda la costa de 3

4 Chiapas. Cerámica con vínculos teotihuacanos es mucho mas limitada a fragmentos de piezas finas con iconografía claramente teotihuacana (Fig. 5). Fechamiento preliminar derivado de la cerámica de superficie e indicios preliminares de las excavaciones indican que el sitio fue ocupado desde el Preclásico Tardío hasta la primera parte del Clásico Tardío (100 a.c d.c.). Aunque la mayoría de la ocupación es durante el Clásico Temprano y Medio ( d.c.), ya que no se han encontrado tiestos de la cerámica plomiza que forman un buen indicio del Clásico Tardío y Posclásico Temprano. Este fechamiento es muy preliminar y será refinado cuando los datos de la excavación sean analizados y con fechas de radiocarbono. Conclusiones El Proyecto Arqueológico Los Horcones emprende la investigación de interrogantes importantes en torno al interés de Teotihuacan en otras regiones de Mesoamerica. El papel de los Horcones en la historia de interacción interregional cada día parece más complejo. Para la región de Tonalá, Los Horcones representa, según los datos conocidos hasta este punto, uno de los centros más importantes de esta zona durante el Clásico Temprano y Medio. Este sitio fue habitado por una población local que en algún momento todavía no muy bien definido, inicio interacciones con Teotihuacan y con la Costa de Guatemala. Esta interacción incluía intercambio de obsidiana y quizás cerámica, aunque esto será mejor aclarado después de análisis químicos de estos materiales. También esta interacción incluyo intercambio de ideas y símbolos político-religiosos plasmados en la cerámica, arquitectura y escultura de Los Horcones. Las investigaciones en este sitio continúan, y esperamos muy pronto presentar conclusiones e hipótesis mas detallados que nos lleven a un entendimiento mas claro de la historia de Los Horcones. Bibliografía Agrinier, Pierre 1991 The Ballcourts of Southern Chiapas, Mexico. In The Mesoamerican Ballgame, edited by V.L. Scarborough and D.R. Wilcox, pp The University of Arizona Press, Tucson. 4

5 Bove, Fredrick and Sonia Medrano Busto 2003 Teotihuacan, Militarism, and Pacific Guatemala. En The Maya and Teotihuacan: Reinterpreting Early Classic Interaction, editado por Geoffrey E. Braswell, pp The University of Texas Press, Austin. Cowgill, George 2003 Teotihuacan and Early Classic Interaction: A Perspective from Outside the Maya Region. En The Maya and Teotihuacan: Reinterpreting Early Classic Interaction, editado por Geoffrey E. Braswell, pp The University of Texas Press, Austin. McDonald, Andrew J Tzutzuculi: A Middle-Preclassic Site on the Pacific Coast of Chiapas, Mexico. Papers of the New World Archaeological Foundation, No. 47. New World Archaeological Foundation, Provo. Navarrete, Carlos 1976 El Complejo Escultorico del Cerro Bernal, en la Costa de Chiapas, México. Anales de Antropológia (UNAM) 14: The Sculptural Complex at Cerro Bernal on the Coast of Chiapas. Notes of the New World Archaeological Foundation, No. 1, pp New World Archaeological Foundation, Bringham Young University, Provo. Stuart, David 2000 The Arrival of Strangers : Teotihuacan and Tollan in Classic Maya History. En Mesoamerica s Classic Heritage: From Teotihuacan to the Aztecs, editado por David Carrasco, Leslie Jones and Scott Sessions, pp University of Colorado Press, Boulder. Zeitlin, Judith F The Politics of Classic-Period Ritual Interaction: Iconography of the Ballgame Cult in Coastal Oaxaca. Ancient Mesoamerica 4: Agradecimientos Muchísimas gracias al Consejo de Arqueología, al Centro Regional de Chiapas, a la previa Directora, Laura Pescador Cantón (2005), al actual Director Roberto Ramos Maza todos del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México (INAH) por su apoyo, su invitación para presentar estos datos preliminares y por los permisos necesarios para llevar acabo este proyecto. Se les agradece muchisimo al National Science Foundation, al instituto UCMEXUS y a FAMSI por otorgar becas para el desarrollo del PALH. En Tonalá, Ricardo López Vasallo, el Sr. Presidente Municipal, Miguel Ángel Gordillo y todos los rancheros que viven en Cerro Bernal forman una parte muy integral en las investigaciones ya que sin su apoyo hacer este trabajo seria mucho mas difícil. Les agradezco mucho a todos ellos su apoyo y su amistad. 5

6 Finalmente, el PALH no fue posible sin la ayuda de varios arqueólogos (Oswaldo Cuadra Gutiérrez, Alicia Boswell, Shuji Araki, Hironori Fukuhara, y Mikael Ohlsen) y ayudantes de campo a quienes se les agradece su participación. 6

7 Figura 1: Estela 3 de Los Horcones (Foto de Claudia García-Des Lauriers 2002) 7

8 Figura 2: Cerro Bernal visto desde La Polka (Foto de Claudia García-Des Lauriers 2002) 8

9 Figura 3: Plano Preliminar de Los Horcones (Imagen de AutoCADD de Claudia García-Des Lauriers y Hironori Fukuhara 2005) 9

10 Figura 4: Fragmento de cerámica proveniente de Los Horcones con iconografía teotihuacana. En este caso un Tlaloc (Foto de Claudia García-Des Lauriers 2006) 10