QUIÉN ESCRIBIÓ ESTA CARTA ALOS? 16:22 El libro de los Romanos es una carta dictada por el apóstol Pablo, pero escrita por TERCIO en Corinto. Tercio es

Transcripción

1 VERSO PARA MEMORIZAR: 1:16 1: Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. p y g g 17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.

2 QUIÉN ESCRIBIÓ ESTA CARTA ALOS? 16:22 El libro de los Romanos es una carta dictada por el apóstol Pablo, pero escrita por TERCIO en Corinto. Tercio es el único secretario de Pablo conocido por nombre. En la cita de Romanos 16:22, le es permitido a Tercio incluir sus propios saludos. 1:1 1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, ótl apartado para el evangelio de Dios, Pablo empieza su carta introduciéndose a su audiencia Romana porque no le conocían; a diferencia a la otras cartas donde él mismo fundó esas Iglesias y conocía su audiencia. llamado ( kletos ) una invitación especial. apartado ( aphorizo ) señalado; separado.

3 1:2-4 Pablo nos da una descripción del Evangelio: 2 que él había prometido antes por sus profetas en las santas Escrituras, 3 acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del linaje de David según la carne, 4 que fue declarado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos, Esto es, que según la profecía el Hijo de Dios se hizo carne y luego resucito de entre los muertos. 1:5-7 VERSO 5 Pablo afirma que es este mismo Ci Cristo quien lo ha llamado & apartado con un propósito de ser apóstol, específicamente un apóstol alos Gentiles. VERSOS 6 7 Pablo se dirige a los Romanos como los beneficiarios de este llamamiento que él había recibido y les manifiesta un afecto yconsiderable preocupación einterés en sus vidas espiritual.

4 1: POR QUÉ PABLO LES ESCRIBE? Pablo deseaba en gran manera poder ir y visitar a los hermanos de la iglesia de Roma (1:10b 13). Él había oído hablar de su gran fe (1:8) y él deseaba poder animarlos yestablecerlos en la fe (1:11), mientras que al mismo tiempo ellos lo podían confortar a él (1:12 12). Él había estado planeando ir a visitarlos (1:13), ya que como el apóstol de los gentiles, no había mejor lugar para encontrar los gentiles que más necesitan el evangelio que en Roma (1:15). VERSO PARA MEMORIZAR: 1: Porque no me avergüenzo del evangelio, PORQUE es poder de Dios PARA salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente,, y también al griego. g 17 PORQUE en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe,, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.

5 1:16 POR QUÉ NO SE AVERGONZABA PABLO? Pablo pudo haber sido tentado de avergonzarse del Evangelio en Roma acausa de que el mensaje se identificaba con un pobre judío carpintero quien fue crucificado. Los cristianos eran gente comunes yhasta, en algunos casos, esclavos. Pero Pablo tenía confianza en su mensaje yel aquí nos da las razones por la cual él no se avergonzaba del Evangelio. 1:16 No me avergüenzo del Evangelio Pablo no tenía miedo de ir y compartir el evangelio con los romanos, porque el Evangelio es en sí mismo el poder de Dios para la salvación. Y esta salvación se hizo disponible primero a los Judíos y luego a los Gentiles (griegos). Pablo ahora explica lo que significa que el Evangelio pertenece primero a los Judíos, y luego a los gentiles. Él comparara y contrastara la presentación del evangelio tanto al Judío como al Gentil.

6 1:17 VERSO 17 Mas el justo por la fe vivirá. Tanto el Judío como el Gentil encontraran la salvación de la misma manera. Pablo aquí afirma que la justicia y la justificación de Dios no viene a través de la obediencia a la ley judía o cualquier otro sistema basado en el mérito. Solo la fe en el sacrificio i de Jesús Cit Cristo como propiciación satisfactorio para aplacar la ira de Dios. La salvación viene por lo tanto a través de la fe solamente. Una Transición en Enfoque 1:18-5:21 Pablo comienza su argumento expresando la necesidad de salvación tanto para los gentiles como para el Judío. Pero comienza con la condenación de los Gentiles (1:18 3:20).

7 1:18 1:18-5:21 Cómo pueden las personas que son injustas y enemigos de Dios reconciliarse con Dios y ser hallados justos delante de Sus ojos? 1:18-3:20 Al menos que el hombre entienda que él es un pecador y cuales son las consecuencias de la misma, no puede apreciar la gloriosa salvación que Dios nos ofrece en Jesús Cristo. Dios hace tres (3) declaraciones que juntos comprueban que toda la humanidad ha pecado y que somos culpables de pecado y por tanto necesitan a Cristo. Pablo aquí nos habla de la depravación de la humanidad después de la caída del hombre en el pecado. Depravación del Pecado = el efecto noético y degenerativo del pecado en la vida del hombre; esto es, la devolución física, moral y espiritual del hombre.

8 La Antropología Secular EVOLUCIÓN La Antropología Bíblica DEVOLUCIÓN 3 DECLARACIONES: 1. Los GENTILES son culpables! (Romanos 1: )) 2. Los JUDIOS son culpables! (Romanos 2:1 3:8) 3. El MUNDO ENTERO es culpable! (Romanos 3: ))

9 La Ira de Dios Contra los Gentiles Pablo comienza con aquellos que no han estado expuestos ala Ley yde la revelación escrita de Dios, es decir, los gentiles. Apesar de que no tienen la Ley, ellos tenían la verdad, yla ira de Dios está contra los que han suprimido la verdad (1:18). Si los gentiles no tienen la Ley, entonces cómo podríamos decir que se suprime la verdad? Pablo explica que la verdad se ha hecho evidente dentro de ellos, yse ha revelado en la creación hasta el punto de que no tienen excusa (1:1919 b, 20b). 20 Porque las cosas invisibles de Él,, su ETERNO PODER y DEIDAD,, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.

10 A A través de LA REVELACIÓN NATURAL, los atributos invisibles de Dios han sido revelados a los Gentiles: (1:20 1:20) (1) Su Eterno Poder (2) Su Naturaleza Divina Qué Hicieron Los Gentiles Con la Verdad? Al mirar la Creación, no honraron a Dios ni le dieron gracias por la creación (1:23). En vez de glorificar a Dios, cambiaron la verdad d por la mentira (1:25 125) 1:25). De manera que al mirar a la creación, no vieron el Creador, sino que adoraban a la creación en su lugar.

11 El Fundamento de FALSAS RELIGIONES: La adoración a la creación en vez del Creador es la raíz de falsas religiones. Desde el HINDUISMO hasta la filosofía de LA NUEVA ERA,, desde el ABIENTALISMO RADICAL hasta el naturalismo de DARWINISMO una superelevación de la creación sobre el Creador. Ven a la CREACIÓN DIVINA en sí mismo. La Reacción de DIOS: Como consecuencia del rechazo de los Gentiles a la verdad, d DIOS LOS ENTREGÓ (1:24, 26, 28). Dios los ENTREGO Los Deseos De Sus Corazones A Pasiones Vergonzosas A Una Mente Reprobada a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre si sus propios cuerpos pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo los hombres para hacer cosas que no convienen

12 Entendiendo Bíblicamente LA HOMOSEXUALIDAD: NOTE: : El texto NO DICE que la ira de Dios ha sido derramado sobre los homosexuales! Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra los hombres que detienen con injusticia la verdad. (1:18). Como consecuencia DIOS LOS ENTREGO a la consecuencias naturales de haber suprimido la verdad. El problema no es la orientación sexual; es el rechazo de la verdad de Dios! LAS CONSECUENCIAS de haber RECHAZADO la VERDAD: Una MENTE REPROBADA (1:28 31): TODA INJUSTICIA AVARICIA HOMICIDIOS MALIGNIDADES ABORRECEDORES DE DIOS ALTIVOS NECIOS IMPLACABLES FORNICACION MALDAD CONTIENDAS MURMURADORES INJURIOSOS INVENTORES DE MALES DESLEALES SIN MISERICORDIA PERVERSIDAD LLENOS DE ENVIDIA ENGAÑOS DETRACTORES SOBERBIOS DESOBEDIENTES A PADRES SIN AFECTO NATURAL LO PEOR DE TODO (1:32) Lo promueven!

13 EN RESUMEN 1:18-32 LOS GENTILES SON CULPABLES! LEER: 1:18-32 En este primera sección el apóstol Pablo se dirige al mundo de los Gentiles y resalta cuatro (4) ámbitos de la devolución del hombre causado por el pecado.

14 1:18-32 TEMA CENTRAL: Cuatro (4) Ámbitos de la Devolución del Hombre. 1. La Inteligencia del Hombre (v ) 2. La Ignorancia del Hombre (v ) 3. La Indulgencia del Hombre (v ) 4. La Impenitencia del Hombre (v ) LOS JUDIOS SON CULPABLES! LEER: 2:1-3:8 En esta segunda sección el apóstol Pablo convoca a cuatro (4) testigos para comprobar la culpabilidad de la nación Judía.

15 2: TEMA CENTRAL: Cuatro (4) Testigos de la Culpabilidad de los Judíos. 1. Los Gentiles (v. 1 3) 2. La Bendición de Dios (v. 4 11) 3. La Ley de Dios (v ) 4. La Circuncisión del Hombre (v ) 2 TIMOTHY 2:15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. ANOTE SU TAREA

16 VERSO PARA MEMORIZAR: 1: Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. g 17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá. SU TAREA PARA LEER: 2 PREGUNTAS: 1. Qué dice Pablo que no tiene la persona que juzga alos demás mientras hace las mismas cosas? 2. Cuál es el propósito de la bondad de Dios? 3. Qué se acumula para sí mismo la persona con un corazón duro e impenitente? 4. Qué pasará con aquellos que han pecado sin conocimiento de la Ley? 5. Qué dos cosas hay en los pensamientos de aquellos quienes no tienen la Ley? (dos respuestas) 6. Cómo considera Dios la circuncisión de los que violan la Ley? 7. En que se realiza la circuncisión verdadera?