Sitio de los Dólmenes de Antequera 40ª REUNIÓN DEL COMITÉ DEL PATRIMONIO MUNDIAL DE UNESCO DOSSIER DE PRENSA

Transcripción

1 Sitio de los Dólmenes de Antequera 40ª REUNIÓN DEL COMITÉ DEL PATRIMONIO MUNDIAL DE UNESCO DOSSIER DE PRENSA

2

3 DOSSIER DE PRENSA SITIO DE LOS DÓLMENES DE ANTEQUERA 40ª REUNIÓN DEL COMITÉ DEL PATRIMONIO MUNDIAL DE UNESCO INDICE 30 años de compromiso y un sueño 40ª Reunión del Comité del Patrimonio Mundial de la Unesco La Candidatura Cronología Los Dólmenes de Antequera La Peña de los Enamorados Dolmen de Viera Dolmen de Menga Tholos de El Romeral Programa de Difusión durante el Comité de Patrimonio Contacto para prensa Información de interés y material para prensa 30 AÑOS DE COMPROMISO Y UN SUEÑO Del 10 al 20 de julio, se celebra la 40ª Reunión del Comité del Patrimonio Mundial de la Unesco en el Centro de Congresos de Estambul (Turquía). En estos días, el Comité examinará la candidatura del Sitio de los Dólmenes de Antequera, ideada, impulsada y alentada por la Junta de Andalucía, para su inscripción en la Lista del Patrimonio Mundial. Hace 30 años, el Gobierno andaluz emprendió un camino marcado por la ilusión y el compromiso con los Dólmenes de Antequera, a las puertas hoy de convertirse en Patrimonio Mundial y situarse así en el mapa de los grandes monumentos megalíticos del mundo como el primero de su tipología en toda la Europa Continental. La Declaración como Patrimonio Mundial del Sitio de los Dólmenes de Antequera, por tanto, es el resultado de tres décadas de trabajo continuado para poner en valor y dar a conocer este espacio con más de años de historia. 1

4 Un tiempo en el que se ha desarrollado una exhaustiva y rigurosa labor de investigación y documentación que ha permitido elaborar el expediente que se examinará esta semana en Estambul y que ha llevado a nuestros Dólmenes a las puertas de la Unesco y al reconocimiento internacional por su valor excepcional. En esta recta final, la candidatura ha contado con el apoyo de otras instituciones y, de forma especial, con el cariño, respaldo y entrega de la ciudadanía. Un sueño, el de poner en el escaparate del mundo el Sitio de los Dólmenes de Antequera, compartido con la ciudadanía de Antequera, de Málaga y de toda Andalucía, una ilusión que empezó hace tres décadas y que hoy es también la de muchos andaluces. 40ª REUNIÓN DEL COMITÉ DE PATRIMONIO MUNDIAL DE LA UNESCO El Comité analizará las propuestas para inscribir 26 sitios en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco. En su orden del día figura también el examen sobre el estado de conservación de 108 sitios ya inscritos en la Lista y de los 48 sitios inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro. Está previsto que el Comité se pronuncie sobre la Candidatura del Sitio de los Dólmenes de Antequera entre el viernes y el sábado. Esta reunión está considerada una de las más importantes de toda la agenda internacional en materia de patrimonio y en ella se dan cita los principales expertos del mundo. LA CANDIDATURA La candidatura del Sitio de los Dólmenes es la propuesta que lleva el Gobierno de España a la 40ª Reunión del Comité de Patrimonio Mundial. El Sitio de los Dólmenes de Antequera se presenta como un bien cultural en serie formado por tres bienes culturales (los dólmenes de Menga y Viera y el tholos de El Romeral) y dos bienes naturales (La Peña de los Enamorados y El Torcal de Antequera). Se trata de una de las primeras integraciones conscientes de arquitectura y paisaje monumental de la Prehistoria Europea, derivada de unos pobladores neolíticos cuyo origen se remonta a comienzos del VI milenio ANE. Su declaración situaría a los Dólmenes de Antequera en el mapa de los grandes monumentos megalíticos del mundo, convirtiéndose en el primer bien de esta tipología declarado en la Europa Continental. En la Lista Representativa con la categoría de Megalitismo del periodo neolítico han sido inscritos hasta el momento los Sitios de Newgrange en Irlanda, Las Orcadas, Stonehenge y Avebury en el Reino Unido y los Templos Megalíticos de Malta Cronología Cuando en 1986 la Consejería de Cultura creó la figura administrativa del Conjunto Arqueológico Dólmenes de Antequera se iniciaron por primera vez las conversaciones con la Unesco para su 2

5 incorporación a la Lista Representativa, que a día de hoy conforman sitios de diferente tipología. Comienza entonces un trabajo de investigación, estudio y documentación científica que se ha mantenido a lo largo de tres décadas. En 2005, se crea el Centro de Documentación y Biblioteca Virtual de la Prehistoria de Andalucía y dos años después se promueve desde la Junta de Andalucía la inclusión del paisaje megalítico de Antequera en la lista del Sello de Patrimonio Europeo. En 2009, se inscribe el conjunto megalítico en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz como Bien de Interés Cultural con la tipología de Zona Arqueológica. Asimismo, la celebración en 2011 del Seminario sobre Megalitismo y Convención del Patrimonio Mundial en Antequera organizado por Unesco, el Gobierno de España y la Junta de Andalucía que contó con especialistas internacionales, puso el foco de toda la comunidad científica sobre los Dólmenes de Antequera. Ese mismo año se reunió el Consejo de Patrimonio Histórico Español en Antequera y a continuación la Consejería de Cultura elaboró toda la documentación necesaria para su presentación en la siguiente reunión del Consejo. A lo largo de 2013 y 2014, la Consejería de Cultura recopiló toda la información que ha servido de base documental para diseñar el expediente del Sitio de los Dólmenes de Antequera, un riguroso trabajo científico y de investigación que hoy es clave para conocer el origen y la significación en el territorio de este conjunto megalítico. Y en marzo de 2014, el Consejo de Patrimonio Histórico Español, reunido en Plasencia (Cáceres) con representantes del Gobierno, las comunidades autónomas y las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla, decidió por unanimidad, que el Sitio de los Dólmenes de Antequera sería la única candidatura española a la Lista de Patrimonio Mundial de la Unesco en En este camino recorrido por la Junta de Andalucía, 2015 y 2016 han sido años decisivos que han marcado que hoy el Sitio de los Dólmenes esté a las puertas de ser declarado Patrimonio Mundial por la Unesco. En enero de 2015, la Junta de Andalucía entregó el expediente de inscripción al Gobierno de España, documento que el Estado remitió a su vez a la Unesco. Con esta documentación, en septiembre de ese año, la arqueóloga Margaret Owen realizó una visita evaluadora a los dólmenes. Su informe se presentó en diciembre de 2015 ante un panel de expertos reunidos en París en la sede del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (Icomos). En dicha reunión, los expertos constataron el Valor Universal Excepcional (VUE) del Sitio de los Dólmenes de Antequera y realizaron una serie de recomendaciones que debían incorporar al expediente las distintas administraciones. Una vez incorporadas al expediente esas mejoras, el pasado 19 de mayo, Icomos dio el visto bueno definitivo al expediente del Sitio de los Dólmenes de Antequera, siendo éste el último paso previo a la sesión anual del Comité del Patrimonio Mundial, que se celebra estos días en Estambul. Una cita decisiva para el Sitio de los Dólmenes. 3

6 LOS DÓLMENES DE ANTEQUERA Los monumentos megalíticos de Antequera han sido conocidos desde muy antiguo. En concreto, el dolmen de Menga es mencionado por el obispo de Málaga, César Riaro, en una carta fechada en El dolmen de Menga se denomina desde época incierta con ese nombre y siempre estuvo visible. Sin embargo, de los otros dos monumentos megalíticos antequeranos, Viera y el Romeral, era conocida su existencia pero no fueron desenterrados hasta principios del siglo XX. La construcción de Menga y Viera corresponde al periodo Neolítico Final (c ANE), en el que las comunidades agrarias de las fértiles tierras del valle del Guadalhorce empezaron a experimentar un importante crecimiento demográfico y económico, mientras que el tholos de El Romeral fue construido en la Edad del Cobre (c ANE), el periodo en el que se desarrolla la metalurgia y se consolidan los contactos a larga distancia y la complejidad social. En las sierras de El Torcal y en la de Mollina, se encuentran una serie de cuevas que fueron utilizadas por los primeros grupos neolíticos que ocuparon estas tierras. Entre ellas destaca la cueva de El Toro en El Torcal, donde los trabajos realizados en los últimos 40 años señalan una ocupación inicial del Neolítico Antiguo ( ANE), y han permitido conocer las características de estas primeras comunidades pastoras, agricultoras y artesanas. Tras un abandono de aproximadamente 500 años, vuelve a ser ocupada de manera intensa en el momento final del Neolítico ( ANE), cuando se asiste a un fuerte incremento de la actividad económica, no solo asociada a la agricultura y ganadería, sino también a las artesanías, con predominio de la alfarería y textil. Se puede considerar a estas primeras comunidades de las zonas serranas de Tierras de Antequera como las predecesoras de las constructoras de megalitos. En la vega de Antequera, y fruto de la arqueología de gestión, se han identificado y estudiado varios asentamientos del Neolítico Final y de la Edad del Cobre, como es el caso de Arroyo Saladillo, Huerta del Ciprés, El Silillo o El Perezón, que se encuentran dentro de un radio de 6 kilómetros de los dólmenes, o del yacimiento de Piedras Blancas I, ubicado en La Peña. Frente a la colina donde se erigen Menga y Viera, se sitúa el cerro de Marimacho, que estuvo habitado durante la Edad del Cobre. Del mismo período es el Enclave Arqueológico de Peñas de Cabrera (Casabermeja), que cuenta con un importante conjunto de pinturas rupestres esquemáticas y del que se conoce un asentamiento. En general, es bastante improbable que ninguna de estas comunidades neolíticas y calcolíticas acometiera individualmente la formidable empresa de construir los enormes monumentos megalíticos. Esta tarea debió requerir una estrecha cooperación entre numerosas comunidades que compartían códigos religiosos comunes así como una noción conjunta de pertenencia tribal o clánica. La Peña de los Enamorados Uno de los elementos más relevantes del Sitio de los Dólmenes de Antequera es su dimensión paisajística, dentro de la cual destaca su relación con una formación natural de gran prominencia y significación cultural en la región antequerana: la montaña conocida como La Peña de los Enamorados, que recuerda por su silueta la cara de una persona durmiente. 4

7 Las investigaciones han constatado que la orientación de Menga es excepcional, pues no apunta a la salida del sol como es la norma en la inmensa mayoría de los megalitos ibéricos, y que se explica por la poderosa presencia de La Peña en el paisaje antequerano. En el sector norte de esta montaña, que es hacia donde apunta el eje de simetría de Menga, se encuentra un espacio que en el periodo Neolítico estuvo investido de un especial significado simbólico y religioso. Este espacio incluye el abrigo de Matacabras, con pinturas rupestres de estilo esquemático y que probablemente fue un santuario, así como Piedras Blancas I, quizás un espacio de reunión relacionado con dicho santuario y la montaña. Las relaciones visuales y paisajísticas entre Menga y La Peña son posiblemente únicas en la Prehistoria europea. Dolmen de Viera El dolmen de Viera es un sepulcro de corredor, formado por un largo corredor segmentado en dos tramos, al final del cual se dispone una cámara cúbica a la que se accede por medio de una puerta perforada cuadrangularmente en una gran losa de piedra. Edificado como Menga con técnica ortostática, tiene un recorrido de algo más de 22 metros. Su anchura interior media, bastante regular, oscila entre 1,30 y 1,60 metros. Cada lateral del sepulcro debió estar formado por 16 ortostatos, de los que se conservan 14 en el lateral izquierdo y 15 en el derecho, mientras que la cabecera está compuesta por una sola losa. De la cubierta se conservan 5 cobijas íntegras y fragmentos de otras dos, y pueden suponérsele la existencia de 4 cobijas más, desaparecidas en la actualidad. La altura interior media es de poco más de 2 metros. El sepulcro se cubre con un túmulo de 50 metros de diámetro, estando orientado ligeramente hacia el sureste, por lo que en este aspecto sigue la norma convencional del megalitismo ibérico. La fecha de la construcción de este monumento es desconocida, aunque probablemente se erigió en una fase avanzada del Neolítico Final, con posterioridad a Menga, siendo luego utilizado como lugar de culto y enterramiento durante la Edad del Cobre, la Edad del Bronce y la Antigüedad. Dolmen de Menga El dolmen de Menga es un megalito de galería en el que un atrio abierto hacia el exterior da paso a un segundo tramo de planta rectangular que, a modo de corredor, sirve de acceso a la cámara, de planta ovalada, quedando marcado el tránsito del corredor a la cámara por una alteración en la dirección de la línea de ambos laterales. Está construido con técnica ortostática. La longitud es de 27,50 metros considerando el tramo inicial del atrio. La altura aumenta desde la entrada, con 2,70 metros, hacia la cabecera, donde se amplía hasta 3,50. La máxima anchura, de 6 metros, se alcanza en el tercio final de la cámara, donde las últimas excavaciones han puesto al descubierto un pozo excavado en la arenisca de 19,50 de profundidad, quedando alineado con los tres pilares que coinciden con la unión de las losas de cubierta. Cada uno de los laterales del sepulcro está formado por 12 ortostatos, mientras que la cabecera lo está por uno solo. La cubierta la integran 5 losas, ya que falta la primera que formaría la entrada. El sepulcro se cubre con un túmulo de 50 metros de diámetro y está orientado hacia el Noreste, es decir, al norte de la salida del sol en el solsticio de verano, una orientación totalmente excepcional en la arquitectura megalítica ibérica. Sin embargo, 5

8 la razón es el alineamiento con La Peña. No se sabe con exactitud cuándo se construyó Menga, aunque existen datos que sugieren que pudo haber estado construido en una fase temprana del Neolítico Final, entre 3800 y 3400 ANE. Posteriormente fue utilizado de forma continuada como espacio sagrado o lugar funerario en la Edad del Cobre, la Edad del Bronce, la Edad del Hierro, la Antigüedad y el Medievo. En el presente, el cementerio de la ciudad de Antequera se ubica en este mismo lugar, lo que manifiesta la pervivencia del valor y significación cultural a lo largo de casi seis milenios ininterrumpidamente con el uso funerario del espacio. Tholos de El Romeral El Romeral es un sepulcro tipo tholos con dos cámaras de planta circular. Tiene un corredor de paredes de mampostería de sección trapezoidal y cubierta adintelada que conserva 11 losas, con una longitud máxima conservada de 26,30 metros, una anchura media de 1,50 metros y una altura media de 1,95 metros. La cámara, con cubierta abovedada por aproximación de hiladas, está elaborada con mampostería que terminan en una gran losa horizontal; es de planta circular, con 5,20 metros de diámetro y 3,75 de altura. Al fondo de este espacio se abre un vano que da acceso a un pequeño corredor que termina en una camarita, reproduciendo, a menor escala, la morfología y la técnica constructiva señaladas anteriormente. Sólo las puertas de acceso a las cámaras están construidas con técnica ortostática. La longitud total conservada del sepulcro supera ligeramente los 34 metros y se cubre con un túmulo de 85 metros de diámetro. Es uno de los ejemplos excepcionales de alineación a la mitad occidental del cielo en toda la Península Ibérica. Su eje apunta exactamente a la mayor elevación de la sierra de El Torcal, conocida como Camorro de las Siete Mesas. Se cree que El Romeral debe corresponder a la Edad del Cobre (c ANE). PROGRAMA DE DIFUSIÓN DURANTE EL COMITÉ DE PATRIMONIO Durante la celebración de la 40ª reunión del Comité de Patrimonio Mundial, la Consejería de Cultura desarrollará un programa de difusión de la Candidatura del Sitio de los Dólmenes de Antequera y de este momento histórico que vive Andalucía. La organización retransmitirá en streaming las sesiones de la reunión y a través de sus canales en redes sociales Facebook, Twitter (@CulturaAND) y Youtube, la Consejería de Cultura mantendrá informado a los medios de comunicación, a los que se facilitará contenidos y material gráfico y audiovisual. Asimismo, se ha programado una campaña específica de apoyo a la Candidatura en redes sociales con el hashtag #YoEstoyConLosDólmenes. 6

9 CONTACTO PARA PRENSA Gabinete de prensa Consejería de Cultura Teléfonos: / 478 Correo electrónico: prensa.ccul@juntadeandalucia.es INFORMACIÓN DE INTERÉS Y MATERIAL PARA PRENSA Consejería de Cultura: Conjunto Arqueológico Dólmenes de Antequera: Canal de Youtube de Los Dólmenes: 7

10

11

12