F'R. JUAN RAMON ROVgGNO S. oh.

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1 A A A. '. L; A r A

2 F'R. JUAN RAMON ROVgGNO S. oh. Santiago de Chile 2001

3 Fr. Juan h 6 n Rgvegno Suhz Historia y hocwnea Populam de La h n c h de Santiago de Chile ( hcripci611 N l (26 de Ab14 del 2001) &&tm de Propiedad Inbeleetual, Santiago, Chile

4 El R. P. Fray Juan Ram& Rovegno harex. O.F.M. autor de este lbro, ha sido Vice maestro de Novieios de su Orden entre 1985 y 1987, y Vice Postdador de la causa de Beatifkaci6n del Siervo de Dios Fray An&& F. Garcia desde 1993 hasta fines del aslo En esta obra, el Padre Rovegno traza una shtesis histdrica de la Recoleta Franciscana de Santiago desde su fundaci6n en Incluye noticias acerca de las primeras Casas de Recolecci6n que se establecieron en Europa a comienzos del siglo XVI y recuerda que el propio San Francisco de Asis escribi6 un reglamento para 10s eremitas y dej6 disposiciones para establecer en Asis un lugar de orach, de silencio y de austeridad, ajeno a mundanas ocupaciones, que llev6 el nombre de Santa Maria de 10s Angeles. En 1643 existia en la Recoleta Norte del Mapocho una eremita levantada alli a principios del siglo por h 6 n Aguayo. Antes de morir Bste vendi6 su propiedad a1 maestro de campo don Nicolhs Garcia y a su mujer Maria Ferreira, quienes plantearon a Fray Manuel PBrez, Superior de la Provincia Franciscana de la Santisima Trinidad de Chile, su deseo de crear en el mismo lugar de la antigua eremita un Convent0 de Recoletos. Aprobada la idea, se demoli6 la eremita y se construy6 una iglesia de mayores proporciones que qued6 terminada en 1645, m8s tarde tom6 el nombre de Santa Maria de la Cabeza. DespuBs, el autor nos informa sobre diverms aspectos de esta Recolecci6n en especial sobre el Siervo de Dios Fray Pedro de Bardeci; sobre el alojamiento que en SUB claustr? se brindd al Ejkcito de 10s Andes deapu6s de la batalla de

5 Chacabuco; sobre la imtalacibn posterior en ellos de las monjas clarisas por &reto del Directos Supremo O Higgins, sobre la Personalidad de Fray Josb de la Cruz Infante Prado, sobre Fray Andresito, sobre la llegada a Chile de doce padres capuchinos y, muy especialmente, sobre un proyecto del Comisario General de la Orden Fray Pedro Gual en 1864, de transformar la Recoleta en Colegio de misiones o pasar a depender de la Provincia de la Santisima Trinidad. Despubs, el autor se refiere a1 Colegio Apost6lico de Santa Maria de la Cabeza con mencih de todos 10s religiosos que por 61 pasaron y que con 61 sirvieron, hasta su supresi6n en 1893, en que fub agregado a la provincia de Chile. Esta interesante obra de investigacih y difusi6n del R. P. Rovegno, se complernenta con un detallado acapite sobre la labor educativa y formativa de la Recoleta Franciscana como casa de estudios de Teologia y otras disciplinas. ambibn, con noticias acerca de la Tercera Orden Franciscana, Hermanas Terciarias, y la elevaci6n a Parroquia del Templo de la Recoleta en 1928, por disposici6n del Arzobispo de Santiago, Monseiior Crescente Errazuriz Valdivieso. Entre 10s movimientos parroquiales, el autor destaca la enseiianza catequistica, las conferencias de San Vicente de Paul, la acci6n cathlica, varias asociaciones inspiradas en las ensefianzas de San Antonio de Padua, asi como la menci6n de imagenes y devociones que en la Recoleta mas han atraido a 10s fieles. Como apbndice, $e incluye una copia legalizada del inventario General de la Recoleta Franciscana, del aiio 1868; el Reglamento provisorio a que debit5 ajustarse la Recoleta en 1867; en sentencia recaida con el pleito entre don Doming0 Garcfa y otros con la Recolecci6n Franciscana, en 1910, sobre restitucih de la tierras donadas, por sus antepasado el maestro de campo D. Nicolsls Garcia, por cuanto la inoorporacih de la Recoleta a la Provincia de la Santa

6 Trinidad, hama h CEeeeOa, del ibdador. La referida sentencia no diq 1- & defhitiva, B k de 10s deecendientes del donante. Por iiltimo, este estudio del R. P. Rovegno inchye n&, - de 10s fiailes que vivieron en la Recoleta entre 1937 y 1S1, de 10s novicios que profesaron alli enbe 1938 y 1969, de los padres Guardianes desde 1663 hasta 1999, maestros de novicios, de 1873 a 1987 y PBrrocos entre 1929 y 1985 en que se supnmid la Parroquia. Postdadores y Vice postdadopes en la causa del siervo de Dios Fray Andds Filomeno Garcia: y Sindicos, entre 1910 y Y, fmalmente, el estudio comprende una descripcidn de las 18 lapidas fmerarias, que se encuentran en la Iglesia de la Recoleta Franciscana de Nuestras Sefiora de la Cabeza. Como puede verse, se trata de un estudio muy completo y variado, que el autor titula "Historia y devociones populares de la Recoleta Franciscana de Santiago de Chile ( ). El R. P. Fray Juan Ramh Rovegno O.F.M. es miembro de la Sociedad Chilena de Historia y Geografia y, no cabe duda, que su obra tan rica en informauh sobre su Orden y sobre el aporte dado a1 desarrollo del pais, honra tanto a la comunidad Franciscana de Chile como a la institucih que tengo el honor de presidir. \

7 Siglas y Abreviaturar Bl'bliografia Introducci6n Las Casas de Recolecci6n Los Recoletos Fundaci6n de La Recoleta Franciscana de Santiago - Chile Nuestra Seiiora de la Cabeza Elecci6n de Minktro Provincial Fr. Pedro de Bardeci y de Aguinaco El Ej6rcito y las Clarisas La Recoleccih de Fr. Jos6 de la Cruz Infante Fr. Andresito Hechos acaecidos despu6s de la muerte del fundador El Proyecto del P. Pedro Gual El Colegio Apostdico Nuestra Seiiora de la Cabeza Ultimos aiios de la Recoleta Independiente Plano de la Recoleta Franciscana 1919 De regreso a la Provincia Plano de la Recoleta Franciscana 1978 Educaci6n y Formacih Tercera Orden Franciscam Las Hermanas Terciarias de Angol La Parroquia Movimientos Parroquiales A A

8 ' I ' [I 111 l-v V w a del Iavedario General de la Rmleta Franciscana. DiapotiiiciSn de la Santa Viraita y lo que debe observarse en esta Santa Cam mientr~ se aprueban 10s Estatubs Municilpales en &ma. Sentencia de primera Instancia en el juicio que don Doming0 Garcia y otros aiguen con el Conventa de la Recoleccicn Franciscam. N6mina de 10s hemanos que vistieron el hgbito en el convent0 de la Recoleta entre 105 aiios N6mina de 10s hermanos novik que hiciemn su profesi6n de votus simples VI Guardianee de la Recohta. 256 VI1 Maestros de Noviek 261 VIII Vice-Maestros. 263 M Pi4lTocos. 264 X Postuladores y Vicepostuladoree de la Causa de1.s.d. Fr. Ad& Garcia. 265 XI sm IEZI Upidm fun era ria^ que se encuentrrn en Ira Igbaia. am

9 V Edi6&dell3kxvi&&. Smb Clara) VI htop.bmarotqmbahimposiah de Ea8 Imignias b hre j6jvcmes cat6licas de la P m a VI1 hdicibn de la imagen JP del emka~dah de San Antonio por el Exma. Arzobispo de Santiago Mons. dos6 Maria Caro

10 Acx.zoFM m F M APF ARF AF AN AAS AMCV AGI APSMA O.F.M. O.F.S. V.O.T. C cc CC. GG. f, ff. no 1 leg. P, PP. S SD df dn Archivo de la Curia General (Roma). Archivo de la Postulaci6n General (Roma). Archivo de Propaganda Fide (Roma). Archivo de la Recoleta Franciscana (Santiago- Chile). Archivo de la Provincia Franciscana de la Santisima Trinidad (Santiago). Archivo Nacional (Santiago). Archivo del Arzobispado de Santiago de Chile. Archivo del Monasterio de Clarisas de Ntra. Sra. de la Victoria (Santiago). Archivo General de Indias (Sevilla-Espaiia). Archivo de la Parroquia Sta. Maria de la Asunci6n (Orduiia-Espaiia). Orden de Frailes Menores. Orden Franciscana Seglar Venerable Orden Tercera Clbrigo Codigo de Derecho Can6nico (1917) Constituciones Generales folio, folios. nbero laic0 Legajo Pwa, Paginas. sacerdote Siervo de Dios sin fecha sin numeracibn.

11 Acta Ordinis Minorum. ANDRADE, Alfredo, Iglesia y Convent0 de la Recoleta Fmnciscana, (Seminario de Historia de la Arquitectura, Seminario de sexto aiio, Escuela de Arquitectura Universidad de Chile) (Santiago 1959) (Copia mecanografiada). hvarez, Gabriel, Independencia y Recoleta, una tradicidn que se perpetzia, (Santiago 1993). ARAYA, Hugo, Notas Biograficas de Religiosos Franciscanos de Chile (Santiago 1976). ARANCIBIA, Raymundo, Diccionario Biografico del Clem Secular Chileno (Santiago 1969). ARROYO, Luis, Comisahs Generales del Perri (Madrid 1950). BAEZA, Monica, Cuatro Templos Coloniales de Santiago de Chile, (Seminario para optar a1 titulo de profesor de Estado con menci6n en Artes Plisticas en la Universidad de Chile) (Santiago 1976) (Copia mecanografiada). BUSTOS, Pedro, Vida de Fray Pedro de Bardeci Siervo de Dios (Santiago 1930). ChARA, de la, Jesus JosB, Vida Ejemplar y Maravillosa del Venerable Fray Pedro de Bardeci y de Aguinaco, Franciscano (Santiago 1973). IDEM., Un Cisma en la Provincia Franciscana, (Santiago 1990) (Publicaciones del Archivo Franciscano 7). ChDENAS, J. Manuel, El Colegio de Misioneros de Castro, (Santiago 1990) (Publicaciones del Archivo Franciscano 21). CARMODY, Maurice, The Leonin Union Friar the Order of Friars Minor 1897 (New York 1994). 4

12 CATALOG0 DE Lola EC~I$&TICOS DE AMBOS CLEXW$ DE SANTIAGO DE CHILE AL PRINCIPIAR EL m0 DE 1854 (Santiago 1854). CAZANOVA, Francisco, Historiu de la Recokta MI, (Santiago 1998) (Publicaciones del Archivo kmciscmo 56-57). DE WbN, Armando, Saratiago de Chile (Santiago 2000). DIAZ MEZA, Amlio, Leyendas y Episodws de la Colonia II (Santiago 1975). DIZIONARIO DEGLI ISTITUTI DI PERF'EZIONE VI1 ( Romrm 1983). ESTADO MAYOR GENERAL DEL EdRCITO, Historia del Ej6rcito L Chile ZI (Santiago 1984). ESTATUTOS MUNICIPALES PARA EL COLEGIO DE luasioneros DE NUESTFU SENORA DE LA CABEZA (Santiago 1876). GONDAR, Joaeph, Misiones del Colegio de Chilh, Santiago 1990 (PublicSreiones del Archivo kanciscano 10). GUARDA, Gabriel, La Estanciu de Apaltas y las Casus de Mendoza (Rengo 2000). GUARDIA, &gel, Cmjnicas Recoletanas de ayer y de hoy (Santieo 1995). GU"ICA, Juan, Historia y Euolucidn del Monasterio de Clarisas de Nuestm Seiiom de la Victoria en sus cuatro pedodos (Santiago 1944). ITURRIAGA, Rigoberto, Ministros Prouinciales de la Pnurincia FmlLciecalea de la Santisima 2Finidad de Chile. (Santiago 1994) (Publicacionts del Archivo Franciscan0 32). MATTE, Joaquin, Rupert0 Marchant Pereira, H&oe del B u d b (8untiago 1998). MONTADON, Roberto, PrRnTTE Silvia, Monumentos

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14 -.,- c

15 E&Ge examyo, que ibarss~ deade 1643 bta 1985, prebn?e sumhhtrar el mayor niunero de a&eden es posiles para comprender el desarrollo del movimiento de la Recoteta Franckana en Chile. La mayor parte de las fuentes son in6&tas, product0 de la investigaci6n realizada en loa Archivoa de la Curia General Franciscana y en la Propaganda Fide de Roma. Se agrega la documentaci6n de 10s Archivos de Ia Prdncia Ranciama, del Armbispado de Santiag~ y del Archive Nacimal de Chile. La bibliografla oomitada 6s abundante. Es necesario tener ciertos antecedentes previos sobre las Casas de Recoletq que se crean a partir de la misma Bpoca de San Francisco. Luegs, una ubicadin general del movimiento Recoleto que se extender6 hash la Uni6n Leonina en Nos adentraremos en el desarrollo de la creacih de Recoleta de la Estricta Observaneia en la hvincia de la Santfsima Trinidad de Chile en el sector de la Chimba. Destacaremos las motivaciones de 10s hdadores para m r esta easa y 10s ppimeros pasos que dieron 10s francismnos en este sector de Santiago. Presentaremos algunos hechos y personajes claves que conforman esta historia y le dan amenidad a1 relato. Una reseiia de la llegada de la Patrona, Nuestra Seiiora de la hbeza. Controversias entre des tendencim que se autopreclrunan cow legithas para &mmr le Provineia. R- de la *a del Skmo de Mas Fr. hdf0 de Badeci.

16 reepectivas notas oerh la clam pe&ka aparece an Fr. do& de la Cnzz mmmida como vi-a y la fraternidad piisla a depsder del Ministro General. Luego integramos dgoma pin- del Siervo de Dios Fr. Andds Garcia Am& con aspecto~ nuevos de BU presencia en la Recoleccibn. No dqja de ser internsante el complejo mundo interno en el intedo de buscar una vida de estricta fidelidad a1 ideal &rncifi-witlo. Div- proyectw o alternativas quedarh de manifiesto en la lectura de este ensayo, es asi que F'r. Pedro Gual, plantea algunos desafios. Posteriormente nos referiremos a1 paso de Casa de Recoleccibn a Colegio Apostblico d hpaganda Fide. Desglosamos algunos temas que enriquecen wnocimiento de la acci6n de 10s Franciscanos en Chi regrwo de esta casa a la jurisdicci6n de la Provincia Santisima Trinidad. La educaci6n y formacidn, la historia de la Parroqui 10s movimientos aposthlicos surgidos en el transcurso de aiias. La participacih del laicado en la Orden Terc fihente la importancia de las devociones e i Cada uno de estos aspectos permite valorar el a Convent0 de la Recoleta Franciscana a este sector d y especialmente a la Comuna de Recoleta que, sin saber1 lleva su nombre. El aspect0 devocional de alguna manera e8 una de las lineae conductoras de toda la investigacibn. El material reawil%do pexmite reoonstruir y rescatar hechos, personajes, oficios y nombres de estos 357 aiios. Dedieo esta hve&gaidn histhrica, al finalizar el siglo XX y &n eete aiio jubilar del 2000, a1 Padre Eterno y a1 Jeslis

17 sadago, 2000.

18 Dede los inicios de la Orden Franciscans se han conoeidro lugarea consagrados a la vida mtirada El miem0 San Francig~~ escribe un reglamento para 10s eremitaa (Regula pm eremitoriis) y dej6 disposiciones para la organizaci6n de S. Mm a de 10s hgeles en Asfs como lugar de oracion, de silencio y de austeridad, separado de las ocupaciones terrenas (cf. 2Cell8-9). La instituci6n de las casas de recoleccion (domus recollectionis), que aparecen en la legislacih a1 inicio del sigh XVI, provienen de esta tradieion. Despues de varios intentos en Espaiia con Juan de Puebla y Juan de Guadalupe, y en Portugal con Juan de Povoa, el impdso decisivo se a1 Minietro General Francisco de los hgeles de Quiiiones ( , que era animado de un prohdo deseo de reforma, en el plan0 de la unidad de la Orden querida por la Bula Ite Vi de Quiiiones publid, el 27 de Julio de 1523 en Valladolid (Espaiia), las nuevas Constituciones para las cinco Recolecciones de la Provincia de la Concepciijn y a1 aiio siguiente, en las diversas entidades de Espaiia y Portugal. En Italia, en junio de 1525, prosigue su accih renovadora creando 10s eremitorios de Greccio, Rocca An&, Nazzano, y en las Provincias de Milh y Basilicata se fimdan conventos de recoleccih. Clemente VI1 favoreci6 la reforma riipida y profunda de la Orden y acogi6 la petici6n de Fr. Esteban Molina y de Bernard0 DAsti, concedihdoles el Breve In Suprema del 16 de Noviembre de En este documento el Papa exigi6 que en todas las Provincias debian existir cams de remleceion y las elev6 a Custdas. Eatas quedaban bajo la juris&&6n del Provincial, per0 10s respectivos guardianee Q cwtadioa tedm una vcn especial en las Capitah y debfan 8er conaultados en todo lo concerniente a la CusWa. Ob0 paw

19 de artboaendo fne &do por el Papa Gregmio XU1 en el Breve c~rr izlius gt 8-4 cud el Custodio debia crer ebgido por el Cspitulo custodial y en su jurisdiccih tenia tob 10s podem de un Provincial. El Ministro General Ganxzega eokitd al rniamo Papa la suspensi6n del Biwe y a1 mimo tiempo edit6 loa Estatutos de Quifiones. El Capitdo General, realizado en Roma el aiio 1676, awn & que mda Provincia tuviese, cuando menos, tres casas de hhcci6n, pero no mtls de cuatro, las cuales venian obligadas a encargarse del noviciado de la Provincia, pero no de 10s &dim de 10s cldrigos y est0 fue ratificado por el Breve Militantis EccZesiue del Papa Inocencio XI. Las Provincias que no tenian casas de Recoleccidn no est a u ~ ~ para a recibir s mvicios. En la fase inicial 10s recoletas fueron autorizad desarrollar una actividad apost6lica minima, se les perrm e a r y predicar en -80 de necesidad. Posteriormente incluy6 en las Constituciones que eran de vida mixta, decir, de contemplacidn y accidn devota. Las Constituciones del 1759 eran acompaiiadas de un tabla de oficios divinos y dando una serie de instruccion muy detalladas sobre la construccih de 10s conventos recolet y de BUS iglesias. Despuh de la Uni6n Leonina, en 1897, era n readecuar las Constituciones y 6stas salieron a la lu 1905 con el Ministro General Dionisio Schulel.9. Si tradiciijn de 10s anteriores documentos, el fin de las casas d 1 LLW ministme GeneraleB Clemente de Palerrno y Pascud de Varese ahp CMetitUeianeS de 1759 y 1774 ~ t a ~ nomas para toda la Orden. 2 sobre la Unit513 hnha, ver Maurice Carmody, The Leonin Union Fkr the Oldwcffikrs Miner 1tB7, Ilasi dieeusaalla Pontifieia Universill Greporima, &ma. (publicada en New York 1994).

20 retho em "pre CQellzSis hinck conmas duti OpeendartR sempkicoc perfectionism. Se agmgaron la8 sigmientes intrpresionee: El luwr de la recoleta bbfa ser dcientemenb sohrio, el Oficio Divino 8e recitaba de maimna y de mhe, y se dejaba una hora y media de oraei6n meatal, se reeeda un moanento de recreacih y se practicaba el ayuno de la Benedida. La mortificaci6n se realizaria el coneejo del confesor. El Capitulo General de 1915 impone a 10s Colegios de formaci6n misionera la aplicacih de las normas de vida de 10s conventos recoletos. La vida en estas casas era de austeridad, oracibn, penitencia, silencio y abmdono total en la Providencia. El n6mero de frailes que las compusieron no eran numerosos por principio, a1 mfiximo 20. El habito debia adaptarse a1 us0 de cada Provincia, tepiendo presente la austeridad. Se subrayaba la intensidad de la oracibn mental y la recitacibn del Oficio Divino. Durante la oracibn, los frailes podian pemanecer en la Iglesia, en la sala capitular o bajo 10s claustros; para favorecer la libertad de espiritu adoptaban diversas posiciones del cuerpo s ew la persona (de rodillas, postrados, de pie). El trabajo manual era Sa10 en funci6n de las exigencias materiales de la casa y el medio para expulsar el ocio. El silencio era obligatorio en la Iglesia, dormitorio y comedor, desde Completas hasta la hora de Prima y desde el desayuno hasta la hora de Nona. En 10s otros momentm de la vida podian hablar en voz baja y brevemente (el tiempo de LLI-I Ave Maria) segh la necesidad. Los seghs no debhn entrar en el convent0 y 10s religiosos de visita debian ser atendidas con caridad. Ninglzn fide extern0 podia venir a resictir, si no era para realiaar sus ejercicias espirituales. Las prhcticas asceticas eran numerosas: Observancia de la Cuaresma de la Benedicta y del Espiritu Santo (de la Ascensibn a Pentecosfds), ayuno a pan y agua en las vigih de las fieetas del Seiior, de la Virgen, de San Framim etc., comidas

21 n la Dist5-a tres vwes por semana, el pas y exigen que 10s superiores dejen en Iibedad a d a digioeo de &tenme de la carne y del vino, de crnaslnar descalzo o de imponerse cualquiera otra &NE&mci9. El movimiento de reforma franciscana en Francia naci6 al terminar el siglo XVI. Su origen es una respuesta a1 relajamiento de las costumbres religiosas que fueron provocadas por la situaci6n politica y sobre todo por las guerras religiosas que ensangrentaron el reino en este periodo. La motivacih profunda de 10s Recoletos es la aspiraci6n de llevar una vida mas conforme a1 ideal originario de la Orden y fieles a la observancia de la Regla, de la pobreza y de las practicas penitenciales. En 1533, en una asamblea en Pan s, se propone la institucih en la gran Provincia Observante de Francia de abrir tree casas de recoleccih: a N.-D. de la Garde (Oise), a Mantes-sur-Seine y en Chartres, en 6stas se debia llevar una vitam in sancta recollectione strictiorem, per0 6sto no pas6 de ser mi& que un bello proyecto que nunca se realiz6. Mas tarde, en 1570, el Guardiln de Chis (Indre), Martin Boeri, 3 DisirmaziO &Zi I&&. di Pe&.zbne WZ, Roma 1983,

22 BP este e&ih de vida en pm no tuva el a~lognso ne Fr. FtaneirreD Dmkh, de Ea Fmvhia-de la apbacihn del hdinistro General y Provincial, CG~W una vida de mwih, penitencia y contempkiclq pen, el hgiw era poco apt0 para este ideal. Los religiosos pidieron alejarse g la hvhua lw concedi6 dos eremitorios: Mmt en Alvemia (1583) y Tulle en el Limosino (1585). Las vocaeiones comemaron a llegar; per0 10s superiores locales favarecian Biempre menos el nuevo grup. En una primera fundacih fue realizada a Saint-Lkonard-de-Noblat, seguida de una segunda en Saint-Junien (1598). El P. Doziech, a quien muchos consideran el iniciador de loa recoleha, muri6 en 1593 en Alcali de'henares (Madrid-Espaiia) mientras regresaba del Capitulo General de Valladolid. Su iniciativa conw y en 1600 en Aquitania ya existian 5 casas de recalecci6n. El Papa Clemente VI11 favoreci6 much0 al movimiento kaleto encargando a1 Mhistro General Buenaventura da Caltagirone propagar en Francia y en B6lgica esta renovaci6n de la vida fimciscana. Cuna del movimiento reformadm ea el convent0 de Nevers. E3 reppaldo del Pap Clemente se deja ver en la Bula Pro inzusncti nobis del 26 de Marzo de 2601, srl conceder a 10s Recoletos de F'rancia IQS privilegios dadas a lo6 RefQsmados de Italia par 10s Papas Clemente VH (In suprema rnliklztiis Ecclesdae, 16-noviembre-1532) y Gsegrsrio Xm (Qasum illius uicern, 13 junio 1579). Para co~mar su inkwenci6n, el Pontifice disk5 el Breve De tuprukntia (17 Aril 1601) nmbrando un Comisario General para todm Bo8 Rgcobtos. Ea 1616 lee dm bk W t2ehmem residmtes en Canadl solicitam a la Provineia de %in&

23 fatdo V y el b y Luis XU& fugroa designados 4 religiosos. El movimiento se extendia crelndose Custodias authomae en el c uab de las administraciones provinciales, he primera6 eon Aquitania, S. Luis (Avignon). La refirma ee extiende a BBlgica que, bajo la influencia espaiiola, tuvo varias casas de recolecci6n y en el 1629 fue constituida la F rovincia recoleta de S. Josh, gracias a Pedro Marchant. En Alemania, la Provincia de Colonia, a partir de 1621, acept6 la nueva disciplina, per0 sdlo en 1646 adoptan oficialmente el nombre de recoletos. Inglaterra, junto con Irlanda, tendrh en 1670, 10s inicios de la reforma. En 1682 todas las entidades que estaban bajo el Comisario General toman el nombre de Recoletos. En 10s siglos XVIII-XM, 10s Recoletos mantienen la vida regular de oracitin y contemplacidn junto con una actividad aposthlica y caritativa que aument6 gradualmente. Las estadisticas del aiio 1762 revelan que 10s Recoletos se constituian en 22 Provincias, poseian 490 casas y eran miembros. Los acontecimientos acaecidos en Francia en 1770 a1 nombrarse la Tomisitin de 10s Regulares revolucion6 la vida de las comunidades, pero no afectd a los Recoletos. La Revoluci6n de 1789 dictii un decreto que concedia a 10s Regulares de escoger entre regresar a la vida civil o prmanecer en 10s conventos designados. La mayoria opt6 por la segunda poeibilidad. En 1790 se prohibib la presencia de la Ordenes monasticas y religiosas y 10s Recoletos se dispermron. Dos 60s mh tarde se dictamind la deportacidn de loa racerdotes que habian rechazado el juramento civil y luego se eucedieron 10s acontecimientos sangrientos de septiembre en Paris que se propagaron a otras regiones del pah. El Martirologio Franciscan0 menciona 46 Recoletoi

24 mm&oa en c&celee, guillotinados, etc?. Napoleh Bonaparte permitid que 1os religiosos exiliadm regresaran, per0 las Ckdenes seguian prohibidas. Las gumas Napole6Ricas, a1 inicio del siglo XE, interfieren en la vida de 10s Recoletos de BBlgica y Alemania. Despu6s del Congreso de Viena (Noviembre Junio 18151, 10s Recoletos se reagnrpan y en 1830 se restaura la Rovincia de San Jose de BBlgica y la de la baja Alemania. En Francia, el movimiento recoleto pierde fuerzas y 9610 aparece su nombre en la seguilda mitad del siglo. Nos interesa conocer el tip0 de vida que llevaron, si bien ya mencionamos a1 inicio algunos aspectos, reiteramos que se trata de vivir la observancia ad litterurn de la Regla y de las decretales de 10s Papas Nicolas I11 y Clemente V. Cada Provincia tuvo sus Estatutos en que se describian meticulosamente 10s usos y costumbres. Los horarios conventuales y la disciplinafijados con minim0 detalle, frecuentes recursos a 10s superiores para permisos y otras autorizaciones, reglamentacih de 10s ejercicios comunihrios o privados, dcio divino diurno y nocturno en alta voz, raramente cantado, se agregaba el oficio litlirgico de 10s difuntos o de la Virgen, visitas a1 SS. Sacramento, oraciones particulares en comlin (letanias, 6 Pater, Ave y Gloria con 10s brazos en CNZ etc.), oraciones mentales de dos horas a1 dia, etc. Los Recoletos se sometian a una vida penitencial, de austeridad, ayunos y abstinencias numerosas, de actos de mortificacih, de pricticas de pobreza exigente, se excluia todo lo superfluo; se pedia limosna para el pan, se exigia el silencio en todos 10s lugares comunes, exceptuando una hora 4 Algunoa Mirtirea: Rafael Cassan, Luis Migony, Crisogono Cazeaux, Andeolo Collet, Zacarias Soulhier, Estefano Begougne, Estanislao Raymond, Buenaventura O'Comor, Buenaventura Field.

25 lugiir deb-. El trabajo m6mual, v~ce8 en comb, viene fijado en las nomaa. El Be dpas 8e reahaba una vez a la semana y el qjemiiia de &&plinas tres peces. El Mbito debfa ser pobre, an rn capwh m6s morbo y la capa menos amplia. Lae casas de 10s recoletos se transforman rapidamente en centres de renovaci6n ev-lica. Desarrollan una intensa labor con las Clarisas que se integra voluntariamente a su jurisdiccidn y dan un impulso a la Tercera Orden que se fund6 en cada casa y se le designaba un padre director. Se destacaron grandes predicadores populares5. Los Franciscanos se encontraban en el territorio desde 1553; hm a d s de un siglo y desarrollaban su acci6n evangehadora en diversos bmbitos6. A comienzos del siglo XVII, Ram6n Aguayo y Pereira 5 Le Febvre en su Histaim chmnologiqw (p ). que termina en el 1677, da la li& de loa predicndores que han inkwenid0 en Adviento y Cuaresma en la Qudad de Pm s, donde cita loa nombres de 21 religiosos: Alejandro Pocquelin, lgnacio Le Gault, Carlos Rapine, Juan Damasceno Le Bret, Marcel0 Hardy, ete. 6 Ver Luis Olivaree Molina, La hvineiu Fmnciscana de Chile de 1553 a 1700 y la defensa que him de lo$ indws, Santiago 1961.

26 cumpii6 he desms del "betamento de su ti0 Pedro;, de construir la irnica emitas del atro lado del rio Mapocho, donde pasaban a dar gracias a Dios o a implorar su protecci6n 10s viajeros que tomaban esta ruta para salir de la capital del reino. La capilla tenia caracteres muy modestos y estaba rodeada por un llistico terreno anexo; per0 preataba servicios valiososl a 10s habitantes de la otra orilla del 150. Antes de morir, vendi6 la propiedad a1 Corregidor de Coquimbo, Maestro de campo Nicoliis Garcia can la condicibn de que debia mantener la ermita ad perpetuum. El corregidor era casado con Maria Ferreira. Ambos eran devotos de San Francisco y recw'an a1 Convent0 Franciscan0 de la Caiiada para solicitar Capellanes para su capilla. Los Frailes no se dejaban intimidar por dificultades para cruzar el barrio de la Chimba. Esta situaci6n comienza a impresionar a 10s Chimberos y, aparte de la intervenci6n de 10s Frailes, la figura de San Francisco va posesionando su devoci6n y pronto lo convierten en su Patrono. El superior de San Francisco era Fr. Manuel P6ez a quien 10s esposos, el aiio 1643, le plantearon su inquietud de crear un convent0 de recolecci6n. La respuesta fue positiva. Don Nicoliis demoli6 la vieja capilla levantando en su mismo lugar una iglesia de mayores proporciones que estuvo terminada el aiio El templo era de una sola nave y de sesenta varas de largo. Este mismo aiio, en el mes de junio, el mismo superior elev6 la solicitud a la Real Audiencia para iniciar las diligencias necesarias para hacer realidad la fundacibn. Dieron Pedro de Aguayo, soldado que vino a Chile en 1549 con el gobernador Pedro de Valdivia. Transcurrieron 10s gobiernos de 10s Villagra, de Quiroga, Gamboa y Sotomayor, donde deeempeii6 10s eargos de Comgidor, Alcalde, Contador, Veedor. Ya anciano, compr6 un solar en la Chimba que di6 en testamento a su sobrino Ramon. Cfr. Aurelio Diaz Meza, Lqrendas y Episdios de la Colonia II, Sanmtiago 1975,

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28 .Lall. lkmeiru PpR l8 filncki$n a canwmu fperon pm el rey FeHp E17 (18C9148tW em Wim-drid 1662" y el 4 de Sgnio del aiio siguhb la Au&n& de Sm$i%ga d que 10s ft.emcieesmep, 4- la fund&&. El 0bi~p0 H- lzlmikm 811 Etatisfah& al recibk-esta CBdula y Ber b Rancbeanw de h Froviacia de la htkiirntc Rinidad lou que la Ileven a efeeto. Le concedi6 a1 convent0 el titdo de Nuestra Seiiors de la Cabza y autarixii erigir altarees en la Zglesia, atwk psedas pizblicas, celebrar en ella misas, r&tar ei afsco divino y fieata~. Los fieles pudieron frecuentar libremente el temploi4. Por escritura obrgada el &a 17 de Marzo de 1668l5, ante el escribano del Cabildo, el matrimonio Garcia-FeReiPa legaliz6 la donaci6n a la Orden Franckcam de Frailes Menorea Observantes, representada por Don Juan de h e eomo sindico general de la Provincia Franciscana de la hkiisima Trinidad. La donacion comprendid la chacra situab al norte del rio Mapocho, edi6cada y cerrada con mb de media cuadra de tierra mirando a 10s cerros de la heredad de Conchali y el aneho, mirando a los cerros de la hued de dicho sitio, unidos por una parte con la3 casas y tierra que nos quedan en la Chimba y por otra con la calle real y camino de la heredad del Salt0 y con hacienda de Bartolorn6 M6rquez. Esta donaci6n se hizo bajo la condition que en dicha propiedad se fimdara y mantuviese una recolecci6n de religbos de la Orden.

29 en me& a1 superior Fr. mwicios &. Matias Rubio b asc~ll littirgico~, la ciudd y en especial 10s, o- grand- feetejqsl'. En este period0 vivi6 en el convent0 Andrk de Guinea, &ica,no, qui.bn pooo despub de su llegada a Santiago fue kuiizado.!3e destac6 por su caridad y por su amor a Jesus Saeramentado. Faki6 en abd de El temoto de 1730 afectd seriamente el edificio, principal a la torre, y debieron atender rgpidamente a las mparaciones. El verdadero transformador fue el hermano s a w Francisco Vega quien hizo un excelente trabajo Por aquellos afios, 10s claustroe formaban una construcci6n baja, rodeada de corredores, en 10s cuales habia gran cantidad de cuadros de sanims. La iglesia mantenia sus dimensiones originales, y el car0 bajo posefa un drgano separado del altar mayor por una reja de madera tomeada. En la sacristia, un cuadro de fray Bard&, cuatro lienzos de Santa Pelagia y otro de!%ui hmisco en el sepulcro.

30 Se venera desde 1227 en Andujar, en la actual Proviqh espaiiola de Jaen. Los fi-anciscanos, a fines de 1662, se embarcaron en Cgdiz, Espseiia, con destino a1 Callao, Ped en un gale6n panamefio, trayendo en sus maletas una imagen de la Virgen. En agosto de s religiosos continuan viaje desde el Callao con destino a Valparaiso en el patache Sunto Doningo de Gum&. La travesia fue Mcil, llegando a tal punto, que en un momento del temporal el capith del ba~co record6 que traia a bordo la imagen y la tom6 reverentemente en SUB manos encomendhdose a su proteccibn, prometiendole que la transportarian en sus propios brazos de a pie y desdzos desde el puerto de Valparaiso hasta su iglesia de la Chi& en Santiago. Efectivamente, cuando el patache arrib6 a Valparaiso, se vino a Santiago uno de 10s fi-anciscanos a dar cuenta de lo sucedido y de que el capith y la tripulacibn llegarian a la capital en pocos &as, en cumplimiento de su promesa, trayendo consigo procesionalmente, la milagrosa imagen de la Virgen. El vecindario se alboroth ante tal noticia y organiz6 prontamente una peregrinacih numerosa que lleg6 hasta Melipilla, en donde 10s marinos habian pernoctado la ultima noche; ese mismo dia partieron todos hacia la capital, haciendo una estacidn en el convento San Francisco del Monte. La llegada a Santiago fue un triunfo, las cofradias de Copacabana quisieron colocar la imagen en una anda que tenian preparada, per0 el capith del barn se neg6 a desprenderse de la Virgen, alegando su promesa y s610 la entreg6 dentro del templo de la Recoleta, colochdola por su mano en d Altar Mayor. Nuestra Sefiora de

31 &cialea de la ciudad, El &a 18 de oetubre de 1689 se celebnj el Capitdo provindala en la k 1 ~ 6 n siendo, Presidente k. Bartolorn6 Vi-, sali6 elegido Vicario provincial Fr. Pedro de UribeB, por el voto dhim del F'remdente. Los votos debieron ser doe oontra doce y mo a un tercero, si bien la proclamacidn se hiciem trece caxitra doce. No falm alguna reclamacidn a1 COntiaario de Lima Fr. Baeilio Pons (lsss-l694p, ya que este mand6 un delegado para cornprobar la recta eleccitin. Son 20 ^ a4 AF, Varioa Reeoleta Francimina lbmos 26,27,28., Aurelio Diaz Meza, Leyenah y Epidios Cle la Colonia a, Sgntiago 1995,160. Las wnventm, honpicimy ntisionee man gobemados pm un Ministro Provincial cup eleoeiql se vepilscaba &a tm siios. Ex &&idor y Padre de la Pmvincia de 10s XI1 Ap6stoles del Peni. Natural de Santiago. Leetor Jubilado y Calificador del Santo Oficio. Predicador del mnventn de Penm hasta Natural de Casteli6m de la Plana. cera de Valencia - Eepaiia. Pas6 a MCxico hacia el 166% h e Lctor Jubiaado, Redieador apoetdllco y Padre de la PrexMa de Velsrreia. Se inwqor4 a la Rovincia de 10s Doce Ap6stoles del Pent y he guardib de la 8ewlecci6n de Lima. Visit6 Chile el aiio 1692 y ~ropueo al gobiemo provincial de la Santieima Rinidad el proyecto de fundar unblegio de Pmpaganda, lo que fue aceptado. Preeidi6 el Capitulo provincial del 10 de enero de Se design6 el conventa de San Francisco del Monte para ezi&le en per0 no d d a cine0 afms de vida, ya que s610 Ldrtdklde L aelenedm Calegio en 1.8 tablsls mpitdares. Ck Llii-s- GeapFaLsdet Perri, Markid l%o,

32 da~ft.%~mopenolsy las protag&- de c?bb octubre de 1692, el Visitador de Lima por dekgaci6n del I? pons, hizo comparecer a Fr. Juan de Caiceo, guardifin de el mal no aporta mayores dab para clmifkar Ia &uaci6n. Cuatro aiios derrpube, el Comkwia de Lima Fr. Gabriel de Arregui ( )27 lleg6 a Santiago y and el capitulo provincial realizado en el mes de mayo y s60 dej6 en su puesto a Fr. Buenaventura de ZArate" de cuya elwcih legitha como Provincial nadie discutia. Se deatituy6 en enero de 1697 a Fr. Fernando de Alvarado de superior del convent0 de Nuestra Seiiora del Socorro y se nombr6 a Fr. Agustin Briceiio. La misma situaci6n ocurria el dia 27 del mismo mes con 01 superior de la Recoleta Fr. Juan de Tor0 al ser trasladado a CJ&in y se nombr6 a Fr. Juan de la Revilla como nuevo suporibr. Los definidores y guardianes depuestos apelaron a& d tribunal del Comisario General de Indias en Espafia. Una ptente fechada en Madrid el 31 de octubre del aiio siguikntte nombr6 Juez ejecutor a Fr. 'Ibmas Moreno para devdver 10s cargos a 10s injustamente desposeidos por el Comisario Gabriel Arregui, el documento lleg6 con retardo ya que en junio de 1699 se inici6 el Capitulo presidido por Fr. Juan 25 Chileno, desempeii6 diversos oficioa: Lector jubilado, Profesor de Artes y hlogfa, guardib del Colegio San Diego, Detinidor. Faki6 el aiio CR. Araya, NO tas..., Ejerci6 de Maestro de estudiantes, Lector de la catedra de Artes, guardib del Colegio de San Diego, Definidor. Falleci6 el ~ ii~ Cfr. Araya, No tas..., N&u4al de Cbrdoba- Argentina, Lector jdilado, ex hfinidor Provineid de Itl Rovincia de Tucumh. k 6 pesih del cargo de Comkario Gemd $et Perti en Fue Obispo de Buenos Aires, comemb la construccidn de Nuestra &fil~ra de Lujh. Fallmi6 el 19 L tticiembre &e Cfr.hya, Cbmbar ius..., ~ ~ ~ ~ ~ e e ~ d ~ C b i l e e lahu-w&d. ~ d e l a ~ ~ ~ Mebop jubdo, Gwsdi6~ y

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34 Nacid en Orduiia, pueblo de Vizcaya, en Espaiia el 6 de Abril de 1641a3. Fueron sus padres Francisco de Bardeci, abogado, y Cailda de Aguinacoa4. Entre 1658 a 165ga5 viajd Pedro a MBxico junto a BUS hermanos Francisco y Jose para dedicarse a1 comercio del trigo y del tabaco. Luego se emple6 como escribano de un navioa6. Se embare6 hacia el Peni junto a don Francisco Esquival a quien servia como ensayador de metales en unas minas de metales en Potosi y profesor de 10s hijos.

35 Nuevamente emprende viaje el aiio 1668 hacia Santiago de ehile, hde se enumtraban sus hermanos Jose3' y Frea. En el Capitulo realizado en San Francisco del Monte, presidido por Fr. Antonio de Ozerin, de la Provincia de 10s Doce Apbtoles del Ped, en sesi6n del 18 de agosto de 1673, se acord6 que, mientras se terminaba el Colegio de San Diego, la Recolecci6n fuese casa de estudios. Pedro de Bardeci conoci6 a 10s Franciscanos de la Recoleta y el 23 de abril de 1675 renunci6 a SIB bienes ante notario pliblico. 'Ibmo el hiibito el mismo aiio de manos del superior Fr. Juan de San BuenaventuraS9 y su nombre, a partir de ese momento, fue Pedro de la Natividad. Profes6 a1 aiio siguiente la Regla de San Francisco el 8 de septiembre, siendo superior Fr. Jose de Valenzuelaa. El ritmo de vida de la Remleta es de penitenua y oraci6n. El tranquil0 sueiio era interrumpido a medianoche para cantar las alabanzas divinas. Los legos suplian con rem el canto de 10s Maitines. Por la maiiana se asistia en comunidad a la santa Misa y comulgaban en ella tres veces por semana, como era costumbre. Para 10s novicicrs mandaba la Constituci6n: Comulgar 10s domingos, Fiestas la Krgen, Aphtoles y santos clasicos de la Orden. 7% acudir a las Misas de la Sma. Virgen y a la Salve 10s todos en Comunidad. Las viernes acudian al canto de B 37 Maesh de navio =do en Santiago ccm Luda ganeral Aseneio de Zavda. I Capitin. patron0 fundador del primer monasterio de Madres Carmeli Dedm eo Santiago Be (;Bile y hnd6 la tercera parroquia de Santiago e 40 w,'; Sari Iaidra Regahdoel mismo la imagen de Sari Isidro. 39 M. W& Noh,, 509. Vktk de.' %! dim que vhti6 el h6bibito el 8 de Septiembre 1667 y pddel8 de 1668.

36 L6 franciegana Y- absemante pwden citarse lae Miaas, 10s Paiiire nuestros y las pmcmime~. Desp& de comer era el rezo del Ogcio de DiRuat;os y ha vkmeababia procesih de ~~. Loa hg~b en vez del o&io de dtfuntoe, mzab 16 P&r y &e Maria. La diacipha de la cmwniw ge CUIgplia 10s lww, mihmks y viemw. Menmahente rettlixaban en consunidad el Capitdo de culpas. Fr. Pedro se destac6 en el cumpiidento de su8 deberes. Ejerci4 como porter0 del convent0 sobresaliendo pur st18 obras de caridad, especialmente en 10s perfodm de crisis econdmica que vivid Chile entre 10s aiios 16% a a causa de las malas cosechas, aislamiento comercial, pestes, etc. Diariamente repartia comida y pan a 10s pobres. Los nifioa lo llamaban el Padrecito de 10s pol,ol,ol,ol,ol,ol,oi,ol,oln. Fue limosnen, de la hleta, visitaba las casas solicitando ayuda para el eonvent0 y para sostener a 10s necesitados. Se conocia su ardiente caridad en el servicio que prestaba a lor enfermos, asistihdolos personalmente y conwl6ndoles. La fama de santidad era publica en la ciudad de Santiago. Tengarnos presente que a1 interior de la Provincia F ranciscana estos aiios ( ) son de convuisi6n segh lo hernos vista en 10s hechos de la elecci6n de un Ministro Provincial. El 12 de febrero de 1700, el superior Juan Tor0 y la comunidad abandonaron la Recoleccicin para dirigirse a1 convent0 de San Francisco donde se encontsaba el Provincial Tomas Moreno. El hermano Pedro de la Natividad fdleciti a las cuatro de la maiiana del dia 12 de oeptiembre del miaiio en San Francisco.

37 zsl bleb en el 1800 se ubicaba en un &rea agriesla, ea deck, el bafiio de la Chimba era un sector parcelero. Per0 se va pomdo y edificando Ientamente. El convent0 ofrecia un aspeeto amhro y sombrio, SUB edificios bajos y sus claustros circundqdos de corredores en 10s cuales habian multitud de cuadros de santos, le daban un aspecto severo. En sus claustros se encontraba la vida de San Pedro de Alchtara, proveniente del Cuzco. El altar mayor era todo de madera de cedro tallado; siguiendo el costdo que daba a la calle, estaba primer0 el altar del Seiior Crucificado, despubs el de San Antonio y el de Smta Margarita de Cortona; del otro costado, y siguiendo el mismo.orden, estaban 10s altares de Jesus, Maria y Jos6; de Ntra. Sra. del Carmen y San Francisco de Paula42. La Igle& no tenia CON) alto; el 6rgano era chic0 y estaba en el cor0 bajo que lo separaba del altar mayor una reja de palo torneado. El car0 tenia unas sillas pobres y humildes para 10s sacerdotes, escaiios para 10s legos y donados y fascist01 en el medio para colocar 10s libros. Algunas imagenes colgaban de las paredes. La sacristia estaba detras del altar mayor y se comunicaba con ella por una puerta pequeiia, quedando entre el altar y la sacristia un pasadizo a1 lado de la calle donde estaba edificada la torre que era baja y de pobm aparieacia. Cerca del altar mayor se conservaban las eenizas de 10s fundadores, de un presidente y otras persondidades.

38 Loa clauatros esta madreselvas y jamrines. Era tms chiustqts costado poniente de la iglesia comunicw?os compls que daba a la plazuela. En 1808 el gnar&$n Josg Videla construy6 el claustro del pozo en el cual habia una noria. Despu6s estaba el claustro De Profundis, refeotorio, cocina y claustrillo de ella. Parddo a &to, a la parte n ee habia varias celdas y un claustro pequeiio que daba a la puerta falsa; y al poniente el claustro del noviciado y coristado. Dos grandee huertas venian a completar por la parte norte y poniente el todo de la casa. Fr. Francisco Quilez, el aiio 1812, hizo blanquear el cielo del interior del templo, el cual se encontraba negro pm el hum0 de las velas. Lo mismo realizd con las murallas. La comunidad poseia una biblioteca con mas de libros. Dato interesante que nos muestra la preocupaci6n de 10s frailes por la cultura". En 10s inicios de la Patria Nueva se intenvmpe la paz lograda por 10s frailes. Los sintomas de la Independencia comenzaron a sentirse en toda la Republica. La disciplina regular se comenz6 a perder. La division se apoder6 del claustro a1 haber espaiioles y chilenos. La batalla de Chacabuco, el 14 de febrero de 1817, todo lo conmueve y el ejkrcito de 10s Andes, arrojando a las huestes espaiiolas, lleg6 a Santiago. De la noche a la maiiana se encuentra la ciudad con nuevos mandatarios y un ej6rcito triunfante que no cabia en 10s cuarteles, pop cuya causa el Gobierno provisorio 10s reparti6 en varios conventos. El General Jose de San Martin, Comandante en Jefe del

39 Ej&it,o, el 29 de mayo del mismo aiio, se dirigi6 a1 Director Supremo Delegado Coronel Hilari6n de la Quintana -dole b inmmodidades que experimentaba el cuerpo de -a en el cuartel donde se hahba y le manifiest.6 umvenh que estaba destinada a casa de penitencia y carmrndante Joaquin Prieto se trasladara con la tropa armas de BU cuerpo. Ejerci6 de Capellzin de este regimien Fr. Juan Gualberto Garcia, O.F.M.u la Cruz Infante acomod6 una8 habitaciones para dar ejer espirituales de Sm Ignacio y un dia de retiro al me una tras otras las jornadas. El Director Supremo de la Nacion, Bernard0 0 el 12 de septiembre de 1821, extendid el Decreto onlensba que el ej6rcito y 10s frmeiscanos desa convent0 para instalar alli a las religiosas Clansas 44 EetadoMayorGe Camel Manuel Bhw Encalsda; Zaiiartu, Cdks..., 124. fi.j~cvamertoera&gi~mhci~cano,tituladolector.en 1814fuenombrado Capetlh del batall6n de voluntaries de la patria. Pas6 a Mendoza durante la rec0nquist.a espaiiola.. En 1816 fue nombrado por San Martin capellan de artilleria. Postenormente se eecularizo. Cfr. Luis Franuwo fieto del Rb, Dieeionario Bugmifh del Ckm de Chik Secular, Santiago, 1922, lkciario Franckauo. Al Ber trasladado sue restos al Altar de la Patria fue solicitado por el Ejkito de Chile a la Curia Franciscana un habito francism para aepultar a1 Padre de la Patria.

40 Monaeterio de la plaza. La raz6n de esta medida es la.rrenta que se hizo de la propiedad de las religiosas para ir en apda del ejhrcito que combatia en el sur contra Benavides. El &a 8 del mes siguiente el Can6nigo Jose Briceiio notific6 a la8 religiosas del acuerdo entre el gobierno y el Sr. Obispo Jose Santiago Rodriguez de su traslado y de las medidas adoptadas para ser conducidas con dignidad a su nueva residencia. El gobierno se comprometi6 a facilitarles carruajes e incluso el coche del gobierno&. Una vez instaladas las religiosas en la Recoleta, Vicente Cavallero director de Obras publicas procedi6 a medir 10s terrenos del antiguo monasterio y a tasarlos. El primer terreno se vendi6 a Jod Manuel Borgoiio. De la venta total se debi6 entregar la suma de pesos a1 gobierno para ir en ayuda de la marina y pagar 10s sueldos a 10s sold ado^'^. El dictamen del gobierno se llev6 a efecto el 28 del mismo mes. El traslado fue violento para 10s frailes, que tuvieron que dejar el convent0 en el plazo de tres horas. Partieron exiliados hacia la Recoleta Dominica tratando de llevar la mayor parte de sus bienes. Se prepararon las carretas que llevaban santos, libros, muebles etc. Otras carretas heron enviadas a1 Convent0 Grande de San Francisco y muchas otras cosas llevadas por 10s vecinos a sus casas. 46 AGOFM, Bernardino Guti6rez, Apuntes Biog~ifk~s sobre el YRJ. Cruz Infante, Santiago, Chile M 123 f v; AF, Francisco Cazanova, Asuntos VarioS R& hanciscana N.87 f. dn. Cfi. Mhica Baeza, Cuah lkm& Coloninlas de Santiago de Chik,(Semiaario para 0ptar al titulo de pmfem de estado eon menci6n en Artes RaSticas en la Universidad de Chile) (Santiago 1976) (%a mecanogra6ada) 145; Cazanova, Historia..., AMCV, Licencias, Decretos y Notas Monasbrio de Clarisas de Ntra. Seiiora de la Victoria, Josh Antonio Rodn'guez Ministerio de Hacienda y Guerra a Francisco Ruiz Tagle Sindico del Monasterio, Santiago, 10 Julio 1832, dn; Fundacion, Traslaciones, Documentos Antiguos Monasterio Clarisas de la Victoria. Dmumentos relativo a la venta de 10s sitios en que se dividio el Monaskrio de la Plaza 1824, dn.

41 w s trw y fr. A8tQnil-J de nabaje., los relighos brdo fmaron atavsndo el Smthimo Sacramento en publico que lop, acompaii15 basta la Redeta Daminica. Se lee fidiit6 el lugar don& se enconkaba la escuela diminkma-. El estado en que recibieron la Recoleta las contemplativas era deprimente, em nos b expresa Francisco Ruiz Tagle, &dim de las religio~a~: dmndo por orden del Supmmo Gobierno recibi 10s claustros de la Recoleta Franciscana, no enmntrb mas que nm cw&l saqueado en cada angulo de 10s patios; era un s&n o cudm de soldados con dlo una p grarudes ventanas con barrotes de madera. Todo el estaba Cdemlido, en una palabra: alli no habia vest Convento, corn podm decirlo Don Matias Mujica, que colllisiollded0 Pam la entrega y mcis de dos mil personas que par wriosidad y mvedad concurrieron en aquellos dias. F precis0 k r la tmslacidn de las.religiosas formando Conven& de nuevo, dividir mldas y hwrteciltos, poner tas y ventamas, reformar 10s patios, blanquear y po estudo de habita r...%9. 48 Cawmova, Historia Se enwentra toda la lista de miembroa parkwcienten a la E(AII11DidBd. En relaci6n a la entadia de 10s franciscaum en h apedeta doleiniea Be mnsdtdo al Hiatoxidor y pmib en el Archivo de 10s Demlaiow P. Rum611 hmhz 0.R quim me mani6estci 110 tener anteeedentes dapumelkwha.

42 El Obispo Manuel Vicufia el 22 de Diciemhre de 1831 lea comunicd a las religiosas que se habia determinado coneun nuevo monasterio a1 ver el estado ruinoso del convent0 de Ntra. Sefiora de la Cabeza (Redeta). Se encornend6 a1 Presbitero Jose A. Besanilla preparar el proyecto50. Al aiio siguiente, el 26 de diciembre, se colocd la primera piedra del Monasterio en la calle Agustinas y comenzd a dirigir las obras el Sr. Besanilla. 50 AMCV, Licencias, Deeretos y Notas Monasterio de Clarisas de Ntra. Sefiora de la Victoria. Manuel Vicufia Obispo de &r&n y Vicario Aposbjlico de Santiago, 22 diciembre 1831, dn. J d Alejo Bezanilla, naci6 el 17 de julio de Curs6 humanidades, filosofia, Wogia en el eolegio de San Carlos. En 1804 se doctom en ambos Derechoa en la Universidad de San Felipe. Fue ordenado Sacerdote y se grad116 de bachiller en teologia en Fue Catedritiw de fisica del Instituto Nacional(1819). Qercio de Capellh del Monasterio de las Roeas (1822). Al fundarse la Univeridad de Chile form6 parte de diversas comkiones (1843). Obtuvo la canonjia doctoral de Santiago (1845). Form6 parte de la comisi6n que debia informar sobre la declaraciijn del dogma de la Inmaculada concepei6n (1850). Estudi6 matem&icas, ciencias naturales y adquiri6 wnocimientm de arquitectura. Falleci6 en Santiago el 11 de sepltiembre de Cfr. Prieto, DiceioMI.io

43 $1 P. Joe6 rrati6 el 3 de mayo de 1762 en Santiago de Chile. Sus padres fueron Juan Infante y Mariana Prado Torn6 el hhbito en el convent0 de San Francisco en 1777 Obtuvo el grad0 de bachiller en Sagrada Teologia el 12 mam de 1782 en la Universidad de San Felipe. El Obis Alday lo orden6 eacerdote el 16 de octubre de F nombrado lector, cargo que ejerci6 por 15 aiios jubilhndose 9 de diciembre de h e definidor provincial, examin sinodal del Obispado, codesor general de todos 10s mo y rector-guardih del Colegio San Diego. Durante aiios que desempefi6 este liltimo cargo concluy6 el edi Colegio y construy6 tambi6n 10s dos pisos del que daban a1 frente del Paseo de las Delicias demh oficinas. F'redicd misiones junto a Fr. Ortiz de Zhrate en las provincias de Talca, Santiago, Valparaiso, Aconcagua, Coquimbo y La Seren Motivado por una vida mas austera y observante Jod obtuvo el 18 de octubre de 1824 autorizaci6n del Vi Apost6lico Don Giovanni Mwi5*, Arzobispo Filipendio fundar uno o dos Conventos de estricta observancia que fueaen independientes de la Provincia e inmediatamente 51 Ck. W d b o Cutihz, Apuntee Bioar6ficos sobre KE! Fz Crur Infiante, Smiting0 lis,awfm, America Chile-chillan AI 37 f ~. 52 aswmtq RUB dencib en Santiago el 7 de mayo de 1824 al Vice-Director Wl-0 Fernando Errhriz quien las mcibi6 en nombre del Director b 6 n hire ausente en la mpaa de Chil&. El 19 de octubre del miimo afio ubdon6 %aatiago, dwp% de haber pnesto fin a BY miah ante el gobierno de We. C& Ovido, Las OaMpOs..., ; AF, htos Varios 7 (18%- -1 kenah para Refmma t% la -eta &tingo, l8 octubre

44 sujetos a la autonaaa aei ndinistro General de la &h la obligaci6n, 110 obstante, de someterlo al juicio d&nit$va de la Santa Sede. Fue nombrado visitador General de la Provincia Chilma en el aiio El P. Infante proseguia en el afio 1830 sue esfuerzos en establecer una recoleta. Las autoridades civiles concedieron el aiio 1836 permiso para que se instaurara la estricta observancia en la antigua cam de Recoleccidn53. La Provincia de la Santisima Trinidad, a1 afio siguiente, el 27 de marzo, cedi6 el antiguo convent0 de la Recoleta al Padre Infante. El Provincial Vicente Cre~po~~ manifest6 que el oficio de Guardih quedaba vacante por renuncia de Fr. Javier Pezoa y ordend que se entregase con el referido Convent0 10s correspondientes libros y todos 10s muebles, alhajas, derechos y Capellania~~~. El 20 de diciembre del mismo aiio se trasladaron junto a Fr. Jose 10s sacerdotes Fr. Francisco Pa~heco~~, Francisco nled057, el hermano leg0 Fr. Rumualdo Zarate5s y 10s donados 53 AF, huntas Varioa Ree01et.a ( ) Vista al Fiscal Portales, Santiago, 21,23, Ago%to lm ( ) E Eat& el aivo 1818 en el eonvenb de loe Deacalzos de Lima-Perk Guardian de San Francisco (1828) y Reeoleta, Definido, y Provincial (1834), reel- en (1858). Restauradm de la vida eomh en la Provincia. Fall&6 el 10 de ago& de 1866; Cfr. Araya, Notas...,lM AF, Asmtos V h RecoMa Copia del Acta del DefiUit#riQ hvincid, Santiago 27 Mano NaU6 en Santiago el 9 de mano de Fue maestm de noviciw, guardih en 10 peri~d~~, Comik de Tiema Santa, Rector de la Orsen hra, Vitador del colegio Sen Ildaponeo de Chillan. Ap6etd del Cult0 del Divino Coraz6n de J& Falleci6 el 25 de abril de cfr. Araya, Nolas..., El apellido aparece eecrita de tres formas: Sevalh, Cevallos, Zevalloe. Prof& con el nom& de Antmio. Mu% en Renga el 16 de emro de cfr: kwa, Notas , Falleei6 el 15 de agoeta lasl cfir. Araya, Notas..., 348.

45 'Il&m ZuiiigFa y '&den Seveiloe69. AJ &a siguientesoks d CQRvenbD en una situacih especial, os heredems de 10s Garda-Ferreira, qui- eqmraban atduefie del lugar por inhabitaci6n de 10s fianciscanos. Un religioso ingres6 a 14 Iglesia sin ser visto y se esmndid detrhs del altar mayor. Las religiosas saiieron del mo de dos en dos para dirigirse a la puerta del templo. La abadesa, at final de la procesi6nn, se adelant6 y amj6 las 1Iaves del convent0 detrhs del altar mayor. En total, partieron 73 carruajw en dhci6n a la calle Agusti pmtegidar por una pequeiia eecolta militar y una multi que 1w acompaiiaba'j'. Establecidas las religiosas en 10s nuevos edificios el 29 del misne0 mes y aiio se dedi& la Iglesia y Monasterio. 60 F'r. J& Cruz Infante a F'r. Jo& Maria Manisealw Ministru General 0 Santi6g0 de Chile, 19 octubre AGOFM, Chile Brasilia M f. ll-w, Rigoh& Itumiaga, Refbrmaok la Pmineia Frnnckno en el Sagl XlX (Publicaciones del Archim Franciseano 8, Santiago de Chile, 1990) 23 h a em&wuumte el comieneo de la entriete obsewancia en la Recoleta e el mee de octubrede 1838.

46 hoda sstuvo a cargo del capellh Presbiteru JueQa, Pa Agote quien exprea6: *Al fin se efictud la salida del convento en que habbn formado la resolucwn de vivir y morir y para que a este dolor no faltase algdn consuela se os proporciond el claustro de log Recoletos Franciscanos a cuyos religiosos se les despojd de sus comodidades para cederlas a vosotras"62. La comunidad franciscana, una vez establecida, comenz6 a crecer. Se observaba perfectamente la vida comh y todos 10s demas ejercicios y prhcticas que se prescribian. El 19 de octubre de 1838, Fr. Jose solicitaba a1 Papa Pi0 VI11 permiso para nombrar un sucesor en el cargo de superior, considerando su avanzada edad a1 cumplir 76 aiios y poder escogerlo entre 10s miembros de la Recoleta o de la Provinciam. El 30 de noviembre, Fr. Jos6 Infante pidi6 permiso a las autoridades civiles para crear el cementerio, recibiendo respuesta positiva el 5.del mes siguiente del mismo aii~~~. Por enfermedad salieron de la Recoleta Fr. Bernardino Bielma el 24 de Noviembre de 1840 para ubicarse en el campo y Fr. Francisco Ortiz el 27 de Abril del aiio siguiente regres6 a la Provincia. Solicit6 pasar de la Provincia a la ' 62 mw, Fu* lllmlonorne. s, Llwumeltos kntiguos.mwaas&rio Clarisas de la Vik. &tic0 de la &dieae& de lgksiu y Mowsderio de los Clams de la V~toria y de ac&n de gracias, la que se debio hacerse el primer dia en que se bend& k *a y se pan las religiosas a este mnaskxio, pero se transfiri6 el clia de Pascua 29 de diciembre de 1837, dn. Just0 Agob ma6 en Buenoa &res el 9deAgostode1795. Una~~Chilesededi~elco~~enCoqui a1 Clero en 1821 y a1 afio siguiente fue ordenado presbitero. Se dedico -mente a la pradicacih. NIantuvo wntroversia wn el Presbibm Juan Fariiias Cl8271. Fall& el 4 de dicimbre de Cfr. Prieto Diceionarich.d. 63 Fr. Jod Cruz Infante al Papa Gregnrio XVI, Santiago de Chile, 19 Octubre AGOFM, Chile Brasilia M 110 f. 174% Chile M 123 f ~. 64 La autmizaci6n a &vel de gohiern0 fue dada por Don E6tar1kdaO P O W y por el director del Pant411 Irarrbavd. AF, Asuntos Variw Redeh , Santiago 5 y 7 Diciembre

47 Redeta el 19 de Jmio del mismo aiio FF. Agustin Marambio.65 Fue codktmdo el convent0 de la recolecci6n por la Sqmda Cmgregaci6n de Obispos y Regulares el 28 de de 1841 y al mismo tiempo se concedi6 la facultad de eler sucesor en el oficio de superiop. Fr. Infante falleci6 el 19 de febrero de 1843 con fama de santidad". El sepulcro poseia las siguientes IN SAECULUM Audite sermom. Mum. Et enigmata percipite auribus vestris. Job. C. 13v. 17. La religwsa ciudad de Santiago de Chile profundamente costemada por la pirdidu del mcis celoso de sus apdstoles, mm&m siempre eon ternura la memoria del l? Fz Jose' de la Cruz Znbnte; sus consejos de caridad y dulzura no se apartarcin jamcis de sus oidos. Ella, a1 visitar su sepulcro, se animara de las dignas virtudes que 4 sup0 inspimr entre sus conciuc2adanos. El Pueblo de Santiago. IN DOMUM In amore autem fraternitatis Charitatem. Pet. 2 C. 1, v. 7. Fue modelo de virtudes domksticas, edific6 a 10s suyos con su ejemplo, leg6 a sus parientes una herencia de santidad, 85 ~W,Amuttas VluiDB Redeta f.9; Idem. F. 166, Idem f Agupta'n &mbibio, M d el 13 de egostdde cfr. Araya, Ndar..., 229. &u&m Variee lbwhta ah.; AGOFM, Chile hasilia MlW t 14V-16v. 69 Pa Frenoisco Cmauova, His!oria de la Recoleta XI (Santiago 1998) -.da~avlnasumo lidauista Semtbde Chile, aantiago, 1908,

48 y se separ6 de elhs para mar en el claueo por su sdd Lg notable y triste fmdh de t0s znfanbea, eonserva dendra de esta urna su timbre mas glorioso y espera unirse a 61 en el cielo de la inmortalidad. La Familia de 10s Infante. IN RELIGIONEM Mihi mundus cridkus est et ego mundo. Pau. Ad Gal. C. 6. Humilde, pobre y penitente le vi6 la religi6n franciscana entre sus hijos; congregb una santa familia, fie1 observante de ks virtudes del Serafin de his; la alimenth con la leche de su doctrina y la fortific6 con sus buenos ejemplos. 'Ibdas las comunidades religiosas de esta Capital se Congratulan en ffiirar en 61 a1 religioso modelo. Las Comunidades Religwsas. IN SACERDOTIUM Ipse est directus divinitus in pexnrenmam gentis. &le C. 49. v. 3. Llamado como otro Aar6n a1 sacerdocio, llen6 su vocacihn, adornado de prudencia, de ciencia y santidad; se prepar6 como Samuel en la oracibn, vivi6 como san Pablo en las fatigas del apostolado, y muri6 dando ejemplo de amor a Dios. Se mereci6 el honor del presbiterio, el cual bendice su memoria, imitando sus virtudes de sacerdote perfecto. El Clero de Santiago. Sobre la losa que cubria el sepulcro decia: A la memoria del M. V. P. Fr. Jose de la CNZ Infante. Sus amantes hijos, los Recoletos descalzos

49 Naci6 el 10 de enero de 180OTo en Ampuyenta en la Isla de Fuerteventura en Canarias. Fue pastor de cabras. En esta isla vivi6 San Diego de Alcali y el espiritu franciscano marc6 a tadas las generaeiones posteriores. Emigr6 a Uruguay en 1833 y alli trabajs de vendedor ambulante, obrero de la cmstrucci6n y enfemero. Conocid a1 P. Felipe Echenagussia misionero Ranciscano. Ingres6 como porter0 y limosnero a1 convenh. El aiio 1838, el gobierno decret6 ocupar el convent0 para Universidad y tuvieron que desalojar 10s claustros. Fr. Felipe invith a Fr. An& para partir a Chile e integrarse en la Recoleta Franciscana. El 10 de julio de 1839, Fr. Jod Infante recibid a Fr. Felipe Echenagussia y Andrks Garcia Awta provenientes de Montevideo. Andr6s fue destinado a la cocina para ayudar a1 cocinero a lavar 10s platos y barrer, labores que desempefiaba con humildad, Wcaci6n y alew a. El 2 de agosto el P. Infante expuso a Fr. Felipe la necesidad de nombrar un hermano limosnero, Fr. Felipe le sugiri6 a1 herbno Andrks. Acept6 su labor y la ejerci6 con dedicacih y esmero. Solicitaba limosnas para el convenh y para otros fines piadosos, como las inimas , (Santiego 1995) (Publicacionea del Archivo Franciscan0 43)., Angel Guardia. Crcznims Rdetunus de ayer y de hoy, Santiago, 1995, se equivoca al derirque SuepadrenmmUierOn en 1891 y que la Recoleta Franciscana ne renbri6 bajo la direooi6n del padre Zapata. Otros dabs sobre el memo de DE8s J BU cau em Bdetfn IM&Mco XI, 383,528; XII, 709,800,921-;_211. l37,1?8.228,895,802, W,W, 107,172; 256, d m Matte en Rupert0 Morehant Pemim Hime del Evangelio, Santiagi W48.57, errhmmmte -he we naci6 el 6 de junio.

50 del purgatorio, la Propagaeih de la Pe y k dew&& a Nuestra SeMa de la CJeza. Su &itd para em t&s era, paciente, afable y modesta, dando buenos consejos. E3 25 de mam de 1842, Uegd desde Montevideo a Valpmaiso, el Phm. argentino Pedro Ignacio de Castro Barros ( Q) y se establecid como hu6sped en la Recaleta, donde ejerceria una gran influencia en Andr6s. Fue profesor de teologia y filosofia en el convent0 y en el Seminario de Santiago, y se dedic6 a la predicaci6n y a las misiones. Ejercid tambih un &ran influjo en el clero, especialmente en Valdivieso, Salas y Lamain Gandarillas. Fue el primer sacerdote que declar6 en Chile guerra a1 regalismo y a1 patronato regio. F r.andr6s cooper6 intensamente en la construcci6n del nuevo templo a partir del aiio El mayor aporte econ6mico provenia de las limosnas recogidas por 61. Al fallecer este aiio el P. Infante, Andrks lo recuerda con las siguientes palabras: #Era el? Znfante en extremo femroso y de muy perfecta santidad y muy conocido en ChiZe. En la predicacidn usaba palabras no compuestas, sin0 sencillas y santas y aunque estuviera achacoso y enfermo cumplia muy bien su regla-. Entre 1848 y 1849, reunia en la Recoleta, todas las noches, a las 21 hrs., a unos 51) obreros. Rezaban el Via Crucis, tomaban una diseiplina, decian algunas breves oraciones y finalizaban con algunas reflexiones del hermano. Visitaba frecuentemente la drcel y el hospital. Adem& de confortar a muchm en la porterfa del Convento, llevaba medicinas, preparadas por 4 mismo, a 10s enfermos en sus

51 CBB&~ y visitaba 10s moribundos. No man pow 10s que solicitaban su intercesi6n en la oracion por divemas necesidades espirituales y materiales. Los domingos repartia pan y frutas a-los pobres. Por la tarde invitaba a la gente a1 cementerio para rezar el Via Crucis o el roeario por las Animas. En sus visitas a 10s hogares incentivaba a la juventud a la vida religiosa y sacerdotal. Monseiior Crescente Errazuriz Valdivieso (183$1931), V Armbispo de Santiago, recordaba c6mo Fr. An&& visitaba su casa con el fin de pedir limos y una de las veces dijo a su madre: Este niiio va a sacerdote. Lo mismo amnteci6 con Manuel Marchant Pereira. Entre sus amigos se contaba el Senador Francis Ossa72 y Enriqueta Pinto de Bulnes, esposa del Gen Manuel B~lnes~~. Fallecio el 14 de enero de 1853 con fama de s con pan pesar de ciudadanos de todos 10s niveles -d ngmgatione Em. ac neti J& de Chile. u7nenigfmiuafosia kid OBJati OdiRir Minorum. Pooitio Super Introductione Causae, b ua, bmm, 1917,E.

52 El 12 de mano de 1843 asumio oomo prewidente del convent0 Fr. FelipEchenag~asia'~ quien coxwed% ped0 d mismo dia a Fr. Isidors Benega [sic] para pasar a la Provimia por enfermedad. El mismo aiio, el 19 de julio, Fr. Vicente Crespo, ex-provincial pidib a1 Visitador General y Presidente del Capitulo de la Provincia Fr. Miguel de la Torre HI incurporacibn a la Recole~cibn~~. Al aiio siguiente, el 29 de noviembre, Fr. Vicente Crespo, siendo superior, promovid la constmcci6n del nuevo templo, presentando a la Intendencia de Santiago 10s plrimeros planos. Revisados 10s planos por el cuerpo de Ingenieros Civiles de la Intendencia, fueron aprobados en diciembre del mismo aiio con ciertas modificaciones concernientes a1 coro, sacristia y guardarropas. Se le pidid a Fr. Vicente, ademas, para su respectiva aprobacidn, 10s planss de -elevacidn be murallas y perfiles, incluyendo la fachada. Este mismomes el superior se preocup6 de organizar 10s ejercicios espirituales de la comunidad. Una vez obtenido el primer visto bueno, el 12 de enero de 1845 la comunidad participci en la ceremonia de colecacibn de la primera piedra, a la que asistieron el Arzobispo electo, Mons. Josh Alejo Eyzaguirre, el Ministro de Justicia, Cult0 e Instruccibn Pfiblica, Dn. Manuel Montt, el Ministro de Guerra y Marina, General Dn. Jose Santiago Aldunate, el Intendente Dn. Miguel de la Barra y otros.

53 firpaurra m y d pmaa para V p ams&h. In mttatimci6n de entregar Catom oolunraae f- la nave principal, siete a cada p;lor4wls, eadn una de madera fomh en pin0 y de forma aehavpdk Su k&o era de Mveda. El presbiterio media 20 var~ de lug0 por 9 de ancho y contando desde iste hasta la puerta principal tenia de longitud 63 varas y de latitud 21, inchyendo lae trse naves76. El 3 de agwh de Fr. Vicente mpli6 su period0 de tres aiias de superior. El gobiemo envi6 un asistente para el Capitah, segb 10 mandaban lrrs Leyes de Indias y se enmnh-6 pue no hrrman fimilea dispnibles para el of~cio, unos por anu'anidrul, cdkmdad y otms por no alcanzar la edad exigida o 10s aim b profeei6w. El dia 14 de aeptiembre el gobierno orden6 al padre3 Vicente Crespo elegir el Viiitador y Presidente del Capitdo. Ehe ndrado Fr. Manuel Araya, ex-lector de de la pi.rwindan. Convoch a 10s religiosos el dia 28 del mirraao ~ ~ para e e celetsrar el Capitdo. Loa vdes eran nueve, se hidenrn tms votacionee seguidas, sin publicar 10s escrutinios de lm dos primeras votaeionee, del tercer escrutinio se.. cmt&hmn 10 Votoe, 2 deacon 1 voby otros 2 con 3

54 v ~ y c ~ 5. E l ~ C eleccih, ya que el pregidente s610 &be votar nratndo hq. paridad Be vstos. Fue PFacIarnado Guadialn Fr. prratciecb Pa* que obtmo mayorfa de votos. hepub de dnmem~ el presidente ll-15 a la sala capitular a loa &des para dialog= sobre la situacibn y se acuerda dejar por el momenta a1 P. Pachem como Vicario Guardih hash recibir irdkdonee de %ma. En este aiio pasaron de la Provhcia a la Weta Fr. Manuel Blanco ex gua* y Francisco Salas ex Defiidor. El Ministro General Aloisius Lauretanw OFM ( ) ratifid el 16 de febrero del aiio siguiente le eleccih del guardiiin'8. El 23 de octubre de 1848 la Iglesia chilena y la Familia anciscana se enriquecieron con la llegada de 12 capuchinos Valparaiso, 10s cuales se trasladaron a Santiago y se ospedaron en la Recoleta Franciscana, ocupandose en un primer momento en dar misiones en 10s alrededores y predicar en diversos temp lo^^^. ' 78 El P. Crespo proponia a Fr. Blmco Mas corn guardih. AI Vicario Guardian no lo considera cap para ejercer el oficio por 10s siguientes motivos: ser muy joven, no haber cumplido diez a h de sacerdocio y ser solamente confesor de hombres.vicente Crespo a fr. Giovanni Andrea O'Brien, Santiago de Chile, 21 octubre 1846,AGOFM, Chile Brasilia M 11Of v;VicenteCreepo a Fr. Aloisius Lauretanus Ministro General OFM, Santiago de Chile, 25 septiembre AGOFM, Chile Brasilia M 110 f ; Chile M 123 f Red Le6n Echaie, Hietoria de Sontiago 11, La Republica, Santiago 1975,101; Oerrar Caetillo, Epifnnhder Espfritu en 150aMs de uida de Cqpdinoeen Chile, Santiago 1998 (Cuadenme Frrtnciecanoa 123) 166. En relac& a esk hdo el Catdago de h &lesi&k de amboa Clem de sonti4go de Chile Or plancipior el eiio 11154, Santiago, 1664,ll esrribe: La Orden de Capudrinoe eomo cuerpo religiom obtuvo liceneia parn intrduciw en la Rep6bb en vkhd del dmto delanobisp0 de Santiago el 20 de Bebrem de 1852 que autoriz6 la iudacitb de un mnmb. 1 P.Vigiliode Ia- Prefect0 de Midonea, se dirigi6 a b a para realizar la fuudacih y regmad e1 12 de mano de 1853 wn 10s religima para f~~lanuwaann~~.tasreligioareca~en186rlearol8[1 1 e0riat.a pm&eo, 2 novi15os de carny 8 legoe.

55 la Reooh cmo gum& CavieW que fue depuesto y le PlrtSideaQee de la OOmLuljftad Fr. &e Crespo y do& Alaru5n W a el F%&m en el aiio de 1851 fie nombrado General k. Venantius a Celano ( ) cbe&aeodn&e. Rente a la eriraie en el de vida de la estricta observanchp de est08 60s fue nombrado en 1852 Visitador Fr. Juan Jer6nimo ChavarriaM, quien detecta la siguiente sitamcitk La comuuidad no poseia 10s Estatutos Municipales y no rn mpetaban las Conatituciones. Algunos frailes admhi~tr6bm &em pagando viajes y paseos junto a sus fhdias, mganhban banquetes y bailes en casas particulares, 80 Fded el 30 de septiembre de 1859 dr. Araya, Notas..., Fmnriam Casanova, Rae& Hkt&ica de la R dta Fmnciscana, Santiago, 1875,140. (Map); AF, Redeta Libra de Acuerdos En 1880 la comiearia de santa se traslada al convento San Felipe de Jemh, denominado Capilla de Osea cfr. Leon, HiPeoria..., 'i8ngsmoepresente que la aieie ~e pmmth a nivel de toda la Orden y el General Venanzioda Celano, interviene a mb esrtss del 29de septiembre de 1850 y 20 de mayode En todee laa eesaa de Novi&do se debia intmdwclr la perfeda vida ami&, derugandoee cualquier indulto, privilegio y exenci6n obkriidos con aotesimidad por los individuoa y debian fmar familia Se llamo a o kmr las Agumkib. a. bt&za Encirdia si hti deil'we dei Minori, Fr. Venanzio Da Wnwdell'cMiaeQei Mimi Wa f ebth Oeservanaa del N.P.S. E'ranoeseo, *8g..lag0 l65l&. A m w144, f. 47- UV. denovieioe y e~tudimte~, lector de ni9sci6n de Fr. Pedro de Bard&, Cuetodiodelaffovinriacfi.Araya,

56 para uaff, parthlar. Dentro de log C dido par cab ~ ~ ~ I Qbajo S O llaw, no se respwa el silmcia, fslltaban al &io divino, sucediendo que much= vewa loa novicios debjan buscar un sacerdote que hieiese de hebdomadario. Con un simple aviso 10s religiosos salian del convento, usaban caballos y carruajes para movilizarse y a su regreso no daban aviso. hs enfermos estaban fuera del convento por largo tiempo para medicinarse en casas particdares de su eleccidn, porque no habia enfermeria, ni litiles necesarios para ser cuidados. La sacristia, Biblioteca, archivo se conservaban en mal estado y el libro becerro no estaba al &affi. a la estricta observancia Fr. Juan el 16 de agosto del mismo aiio dispuso se creara 6n para preparar 10s Estatutos Municipales interancisco Pacheco, Manuel Castillos6 y Mattas'; la comisidn que confeccionara 10s s compuesta por Fr. Joaquin Miguel ; se realizara un catastro de 10s libros la Biblioteca Fr. Antonio Garcia, Jose Alar~on~~ y el porno Chavarria, Visitador General y presidente del Capitulo a a Celano Miniatro General OFM, Santiago de Chile, 25 agwb, Chile Brasilia M 110 f. 29-3%. Naci6 en Rema el ail Profes6 en 1839 y se ordeno Sacerdote en En diciembre de 1858 fund6 en el Arenal la easa e Iglesia de la Veronica a cargo de las Hermanas Terciarias Verdnicas. Muri6 en Santiago el aiio &. Araya, 7 Naci6 en Metipilla el aiio 18%. Pmfes6 en Ordenado sacerdote en E3erci6 de Maestro de Noviuw, Visitador y Residente del Capitulo. guardih de la Redeta y Rengo. cfr. Araya, Notar..., lbmb el habit0 el 10 de mviemh de Fallecio el 21 de sepkiembre, de Ck Araya,Nota..., Vina al mundo en Rmg~ el ah Me&en 1848 y al &a se aden6 LRlderdata. LecQr de a&s, dismb, seerebrio del gwrdiain, Viwio conventual y superior de Rengo. Cfi. Araya, Notas..., 61.

57 La intmeih Be Fr. Juan Jenhirno era no le h e posibl. vil Soiicitslldo un r, para evitsrr un pregienth su munch a3 Allinietro Generalg1. Fue Bia 19 C agotska gudh Fr. Francim Pacheco 9Q &adate de R. JuanJer6nimo Chavarria, Santiago de Chile, 16 agosto 1852, MK)pad, Chile Breailia fiB M 110 f Villarroel proviene de la regi6n de Aw-; profee6 en 1M3.9erci6 de Lector de Filosofia 10s ahas 1849, 1855, 1858 y de GramAtica del Noviciado en En el Capitulo etbctuedo el aiio 1861 fue elegido Secretario Capitular. Cinco afios despues abandond el convento de Recoleta sin autorieacih del guardian. Fue denmiciado por R. Castillo alas autoridades civiles y detenido por la policia en caw de su familfa, donde se encontraba cuidando a su padre. Conducido al cuvtd y luego a h Redeta. En Diciembre de este d o solicit0 al Provincial Cabrera integrme a la hvincia.de la Santisima Trinidad. Fr. Manuel Jeslis Cestillo guardih de Recoleta a Fr. Joe6 Cabrera Provincial de la Provincia de la Santhha Rinidad, Santiago, 12 octubre 1866; Fr. Manuel de la Cruz Viilamel a Fr. J& Cabrera, Santiago, 4 diciembre En Febrero de e preaent.6 Eltarroe1 en la Sacristia de la Recoleta para ejercer su diaconado, por acuerdo del discretorio no se le permitid ejercer por encontram en curso UD proeeso contra su persona. El General Bernardino de PmtOgRlaro O.F.M. comunid el 21 de mayo de 1873 que la Congregacidn de Propaganda Fide prohibe terminantemente que sea promovido a1 Preabiteaad0.M. Becoleta libm de Acuerdos ; Cwpeta personal; AFega, Noh..., 334. En Ochbre de 1871 solicit6 integrarse a1 Colegio de Midoms de Tarata en coehabamba Bolivia. Permanecid en dicho Colegio bta el 18 de diciembre del mismo afio y pidid denincorporarse por razones de dud al no favorewlo d h a. El hbiepo Valdivieso escribi6 a1 Obispo d e h dmdointbrmenegativo para EU ordenaci6n sacerdotal AAS, Legajo Sa ~hn.90. V i eolicitb el a permiso al Visitador Rafael Sanz per% p- en Xima. La ~~pweta dada he que la comunidad no m%wm-w, per0 Id habar mdo su edida irregular debe pedir 10s PW#l&SE e w e d km~bispo de Santiago. AF, hcoleta Libro Acuerdos W-lS Al. lkdeta Lib Aewrdoe El 19 de agosto de 1852 Fr. Jo& iwm&~ ea pzuwnch de Jdih Rieaco Mini~tro de la Cork de Apelaciones $!a Wm oomisionadoe por el gobierno para velar apitulo anuneid la renuncia del Visitador gt

58 2 interior f 5- -, quien gobernd con autoridads2. El mismo Visitador reconoci6 con fecha 25 del mismo mes y aiio que dentro de la Recoleta tambibn hay frailes de prestigio con las siguientes palabras: a...p or que debo decirlo, con el habito tosco que visten i [sic] 10s virtuosos limosneros que por fortuna cuentan se han adquirido alguna estimacidn popular...'%. En este periodo, Fr. Pacheco se dedic6 a reconstruir 10s claustros sin consultar el Discretorio y el dia 7 de octubre de 1853 recibi6 10s decretos civil y eclesiastico para ejercer como Comisario de Jerusalh. Fund6 la hermandad de Jerusalen con el fin de reunir fondos para 10s Santos lugares. Tengarnos presente que existian algunas dificultades en las proposiciones de ternas para presidentes de capitulos que solicitaba la Curia General, las cuales no se cumplian por las leyes que regian en CGle en este tiempo, que no reconocian autoridad alguna extranjera, y en lo espiritual, s610 la del Papa, per0 aun para Bsta se arguian siempre, el hacer us0 del derecho de Patronato. De ahi que cualquier disposicidn Pontificia afectase a particulares o en favor comun, no producia efecto alguno sin que fuese antes presentada a1 Supremo Gobierno y Bste concediese el respectivo exequatur, ni en lo de 10s cl os, ni en todo el clero en general se?<, 92 Fueron derrignaaog 4 di~~cetoe Manuel Jesb Castillo. Franeiaeo Felix Matta. J& Marcoo, y Jaime Ramirez. Segh la norma comb debian nombrarse dos. Se conshy6 parte del eonvento, que aegb AIarc6n y Ramirez son ineguros, las celdas htimedaa, insalubres y sin comodidades. En el segundo elaustro se a d un mirador eon vista a la calle y a loe interims de variaa pmpiedadea winas. Se acus6 a Fr. Pacheeo de administrar loe bienes sin dar cuentas. AGOFM, Chile M 123 f ~. 93 Fr. Juan Jerbimo ChavarriaVisitador General y Preside& del Capitulo a Fr. Venantius a Cdano, Santiago de Chile, 25 agost0 1852, AGOFM ChileBrasilia 18a.iat~ ~110 f ~.

59 reaaaoace, Eavoreoe otra aatoridab que srr de loe prelados &t&mim de ma rmddio de guarfi8n, el dia 14 de agmbde 165& txmvwd a lm Feligiogos para el* al pr%sidente dprt WfW. Foe electa Fr. Juw Bautista DiaF, quien seis dfaa dequ68 d 6 el Capitdo, que eligi6 mmo guardiin a Fr. lurmael Castillo quien gobem6 con tranq~ilidad~'. F'r. Pa&em mntinuaba su labor de Comisario de Tierra Sg.nta preocup6ndoe por recolectar diner0 para la mantenci6n de estos lugams, a& end6 el 13 de i?brero de 1856 a Er. Berndino de Mont&anco Ministro General O.F.M. ( ) k cantidad de pesos y 2 realesg8. Pdo un aiio, FT. Smhs Valdivia, hermano limosnero que hbajaba sin descanso en bien de 10s pobres, fund6 a petidn del Sr.Jose Tbh Ovalle una iglesia en el sector de El Arenal. En comuni6n con su guardiin emprendieron la obra de insbalm dos escueles, una de hombres y otra de mujeresgg.

60 , ' Terarinado e1 trierrir0 del P. Caetillo en amto de 18N se eligii como Presidente del Capftulo a fr. Antonio Buenaventura Ramiredoo. Los participantes en el Cqtftulo eran 18 y se ew6 gar un tercer period0 a Fr. Francisco Pacheco. Siendo el mismo guardih comiaario nombrtj el aiio 1860 limosnero de Tierra Santa a1 lego profeso Francisco Medinas. En diciembre del aiio siguiente se encontraba gobernando la Recoleccih Fr. Francisco Felix Matta, quien se esforzaba en mantener la disciplina dentro de 10s claustros, es asi, que solicit6 la expulsidn del profeso simple Juan Salas por faltar a la moral y disciplina religiosa'". El guardian efectu6 diversas diligencias el aiio 1862 para fundar un convento en Rengo, Angostura o el Tab0 dependiente de la Recoleta. Al aiio siguiente recibi6 correspondencia de Fr. Pedro.3.p $- 1M)Entre 12 electorea el P. Buenaventura obtuvo 8 votos. Juan Antonio Gareia 1. Franciaeo Matta 1 y Franueoo Alarcon 1, Manuel Cawedes 1 voto. Fue seeretano de la eleccion Fr. J d Nicanor Parada y firma FT. Manuel de la Cw Cobiedes b t o mas antiguo. AGOFM, Chile M 123 f v. ' 101Fr. Antonio Buenaventura Ramirez Presidente del Capitulo a Fr. Bemardinus Trionfetti de Montefranco Ministro General OFM, Santiago de Chile, 20 octubre 1858, AGOFM, Chile Brasilia M 110 f. 40; Francisco Medinaa en Ago& de 1861 habia cumplido 10 a6os de profesi6n y 9 aaos acornpa66 a loa misionem como catequiata y colector de limoenas para el convento. Tambi6n estuvo 4 ~ O con E loe padres Antonio de Cerdmia y Fr. Santiago Pratt. R. Francisco Medinaa a R. Bemardinus Trianfetti de Monkfranco Ministro General WM, AGOFM, CMe Brasilia M 110 t 46; Fr. Francim Felix Matta Guarditin, Fr. J& Miguel Parada Maestro de Novieios, Fr. PrencieeO Paeheeo ex Gusrdih, Fr. Manuel Caetib ex Guardih a Fr. Bernarelinup 'lhmfotti de btafranw Ertiaish.0 Gonerd OFM, AGOFY, Chile &&a IU 110 f Fr. Juan.%la6 utiliw el nambre de Fr. Pedro A. Salae a PI. Rephael Lippi a Ponticulo Ministm General OFM, AGOFM, Chile &lie M 110 f.53v. 5

61 1~1Qatnual de Canet del Mar-Banxhna-E~p~,~ mcio el 26 de febrem de Vi&dW&oelSdefhde 183lypfemjalafioeiguieute. Desencadenada en Espniia le deib y perseeuci6a digi0sa de 1835 pamj a Roma. Fue wdesmde easerdade el W b -bre de 18%. En 2845 llegci al Feni, eon &&oo al ajmt6lim de Ocopa %taudm tnkionando en h a en 1852 Btp116 en dmnvmhde la Ibdegib un Hospicio de mieioneros, dependiente de-qpopny el eiio 1853 a colegio de PrOpaganag Fide. En ambas partes &# guenli8n, b h x Definidor General de la de y Derecho &&a. LB Hkdoriu de la

62 105Fr. Francisco Pachecn a Fr. Raphael Lippi a Ponticulo Ministro Gened QFM, Santiago de Chile, Julio 1863, AGQFM, Chile Brasilia M 110 f Rafael Valenoln Valdhieso Arzobispo de Santiago de Chile a Ea Sagrada Congregaeih de Obispa y Regulares, Santiago de ChiIe, 80 Septiembre 1863, AGUFM, Chile Brasilia M 110 f. 544% 1pr. Rebo Uria habia viajado para llegar a Santiago 33 &as en ham, 14 en deligemia y luego a cahallo. Fr. Pietro Uria da Nigsa t fi. Raffaele Lippi Wstro General, Santiago de Chile, 2s noviedue 1863, AGOFIN, Chile Brasilia M 11Of. so;doeumantodelacongre~bdeobiaposy~, Vati-. 6 &hero 1864, m M, Chile Brasilia 1858-f8&9 W IhO f. 57. F~aneieeo Fueaealida arani%iesta que lea atmidah eivilee y eded6sticas ~ ~ ~ ~ 1 o a p e ~ ~ l a f ~ ~ ~ d e l C o Regal6 los tenenos para el haplo y eonuento DQ. F&pe Codaem. Fr. A&nio de S. Francha Puemdda. SFS. Mfid iippi Lai&&vA &nerd OFM, bngo, 3 diiciearhe UW,AWFM cbib le36-l&bm ha3 f.!xq WMQ. 8ermtoriaahfruadgci6mdn~l%ldeIhE~b&~enla~ Idem. II, 289 y en El ah, Ida. 11,439.

63 Llegd Fr. Pedro Gual Comisario General, despu6s de b&x*laamriacia de la Santfsima Trinidad, en tkkm de 1864m. Realiz6 la primem d 6 n con la coque &Man emger en volver a o t r d m en Cole& de de la oommidad era partidario de lo prianen, adueiendo las p~zane~ por la cual hd6 Fr. Jo& de la Crust Idante eatsl casa dependiente del Miuistro General. La noticia sali6 fuera de 10s clauetros y lleg6 a oidos del Gobierno de J& Joaquin Pkrez ( , quien llam6 al P. Gud para pedirle explicaciones. Presionados 10s fides debieron ea la Remleta en FraneisoD Caeanova, Historia de lo Recaktu I1 (Santiago 1998) (publieeriones dd Arehivo Prancim 57)

64 aceptar pasar a ser Colegio y Gual les irnpuso 10s Estatutos Municipdes sin estudio previo de la comunidad. Esta legislacisn no se adaptaba a la realidad de la region (clime, costumbpes, religmsidad etc.). El dia 19 del mismo mes ley6 el decreto en que la Recolecci6n se convirti6 en Colegio1OB. Nombro a Fr. Manuel Castillo guardian, Jose Alarc6n Kcario, discretos y el personal para 10s conventillos de Rengo y Curid. A1 primer0 destino seis sacerdotes y dos hermanos legos'og y en el segundo losaf, Redeta Libro Acuerdoa , keto de Fwdacih de este mvento de RecolecQh en Colegio Aposthiim de Msiones, Santiago 19 febrero Presihte era Fr. J d Nicanor Parada y miembms de la comunidsld sacerdotes J d Jimdnez, Antonio Rrrmirez, Fr&m Cazmva, Antonio Ma, Luis de las Ma& Laha que sem'a de teniente de Cura de la Parmquia de Rengu y lw lepos Fr. J& y Antooio zeballos. El 2 de mayo de 1864 Fr. Garcia pas6 a la Serenay se imorpw6 al clew de aquella dihsia El 30 de mayo de 1865 el p&te present6 m muueia, Iaque no fueaceptada. Eneste period0 se termin6 de a~lstruir el con, alto, el plilpito, la reja del presbiberio, se empapeb y se instal6 el pis0 de la Iglesia. Sa en Santiago el altar mayor del Monasterio de las Monjas Victorias por la suma &e $700. E4 hano bgo Maritup0 Canales solicitti tdadarse a este cawento a cambia de Qu$ida. El P. Ramira pas6 la mayor parte del tiempo ea el lugar hado La Quiutay debi6 trasladarae en Oetubre de 1865 al eonvent& de Angwtura para reemplazar al P. Pinto. El P. Francisco Cazanova, en este pefiod0, se dirigi6 a prestar servkios a ConcepciQn por meem, su permanencia en hngo fue &BCBSB por dedkame a su familia, misiones y capelhias o curatog en calidd de teniente CUI'B y finalmente en 1866 pas6 a Reeoleta.. El P.Joe4 Maria Jim6nes permanecib un mes en el mvento y el resto fuera por motivos de dud. La aituach dmka del eonvento permitia &lo la alimenkidn y los mkmbros debian wntrilsuir a Ia manhuh de la comunidad, a',el P. Labra y Casanova daban $10. El guardh Parada se queja que 10s sacedoh M apl~can las misas poe lacasa y no dan cwtade 10s dinems obtenidos poreapellaniaqcuratoee~.~~~ue~do~~ en d m, se respeth d enart0 de oraeidn y la8 prictieas de vida nwnistica, la &usura ae observ6 inviolableme&. El eonvento celebraba las novenas de Santa Ritade Casia, San Jd y Ntra. &a. del lhsito. La primera ae hacia de no& m tada aohnuidad, las mi= soil tadas cantadas, aunque sin aplicacibn y habfa panegirica el dia de la fiesta E& UOWM era por 10s fundadores Felipe Contreras y Victoria Morales. Laa doe dtimas son d a s despu6s de la misay so11 por J d M& que dm6 $3OOO para la ffirica de la Iglesia. Fr. Antonio de S.Francisco al Arzobiqo, 7 Enere 1867, AGOW Chile Brasilia M 110 E Fr. JOee Nicanor Parada a R. Pedro Gual, Rwgo, 30 mayo 1865, Chile M 129 f. 5!2&52&, Fr. JoSe Elkanor Parada Reeidenta eonventilk de a Fr. Antonio de 5.Francisco Fuenzalida, Reqo 3 diciembre 1866, Idem. E v.

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66 c~ly 5.. BQS ha qwdo ~ W P d m mie &itilep bdww una pedilnw para w purgwe lnir muck dnque la cusntcs qm &bo trem nab... Apenas restar en ate cmuento afn simasdasrs & autoridad, porque la obediencia prot$sedcr ha comple&amente dasaparecido... Me contento las mds mces con llorar a la presencia del Seiior 10s gnrvlsimos males que nos afsigen, la recoleta sdo comma el nombre de convento de la estricta ob~ervancia, pen, que en malidad no llena ninguna de 1- condkiones exigi& por Constituciones ApoQtblicas y Estatutos de la Oden Ser&fia...La pobreza y la obediencia no existen, la oracidn, el recogimiento y el sidencio son cosas desconocidas, la modestia religiosa es $610 un recue& de nuestms antepasados que la practicaron... Am con la wnia de S. F? Rma., permitame exponerle que la constitucidn proyectada no sustituird buen efecto si no tenemos un Visitador General y Comisario Apostdlico ahsivamente para nuestro convento y que se ha& investido. de facultades omnimodaa pam la uereficacidn de la reforma y de la fil y exacta obseruancia..."112 El &a 30 del mimo mea fr. Pacheeo propone a1 Ministro General Lippi que nombre a Fr. Antonio Fuenzalida y el dihcono Fr. Manuel de la C m Villarroel para confeecionar 10s Eetatutoe MunicipaleelD. Acogiendo la peticih de 10s miembros de la Recoleta de volver a su estado juridic0 como casa de Recolecci6n la Sagrada Congregacih de Obispos y Regulares 10s autorizd el 3 de agosto de 186'l'. 112 Fr. Manuel Je& Castillo GtumliBn a Fr. Rafael de Pontichio, Santiago de Chile, 2 mayo 1866, AWFM Chile M 124 f v. 112 Fr. Franusco Pacheco a Fr. Rafael de Pontichio, Santiago de Chile, 30 mayo Idem. f v. 114 Beatiaimo pedre, I.PP. Fhnawnm ' M e ttidisentidgodachili...,df, ACOFM, chile Brasilia M 110 E loalo2y Delia Secreteria della S.C. dei Vesr;ovi e Regalerialfish.oGeneraledegli- 'erihrmati,l2agoeh1866,agofm, Chile Braeilk M 110 E 101; h: Franciea, wcheeo CBlniSerro de Tiem Sautade Chile ah: RabI PontwhioM.ini&o&OFM, Santiap, l'octubre 1866, AGQFM, Chile M a M 110 t llzlla

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68 sspecie de hotel en qw come, dueme 9 &a su placer y sin la m, qiiwidn ~ BPQW ai4 autwidad esta tntalmente despree&ia& y ah*... ~P~ora religiosos que ad viuen y pmmden p&dn estabhmme ~efornaaa par nzedio de simples corst.itucione9? Lo igmm &%n las haria obmrvar? No diub en la Rtzcoleta el brae0 vigoroso y prudente que inkntara awmeter wta giganempmsa...n u9 Fsrlleci6 el 3 de Octubre de este mismo aiio en la enfermeria del convent0 el sacerdote espaiiol Luis BnilM y fue reduso por su mala conduda Fr. Manuel de la Cruz V~llarroel'~~.

69 P= vseia&ory~tedelcapf~oel dc este pwhb el!ego Fr. Francisco Gblvez122, et Me. Fae llamado por el hrmbiep a retrectarse de has herejiai que dikndfa. SebeEa pm imitar 10s sacerdotes, descabo y wabta en d pacho pendiendo Criato. Se llmmba hombre iluminado e inspiraao que asegtmaba que su ihim director espiritual era IUuesh seiicyr Jeauerieto y a 106 wnfesores &lo les pedia la abealuci(in, porque no eran capaces de haoerlo progreaar en el amino de la perfecci6n. Pretendid haeer milagrog en presencia de la comunidad y 8e soapechaba de ParEfCipar de ISB errores de 10s quietistas y panteistas. Dawdi6 EUS iderrs publicando hojas meltas y folletos. Mantuvo una mntawersia oon un sacerdote capuchinolw. El guardih Castillo m d 6 el 6 de enero de 1867 profesih solemne a tres j15venes ~ y el dia 14 fue recibimkto del? Math mmo visitador s. 12aRefae8 en 11138en la Pruvincia de la Santisima Trinidad. Escribi6 apoesias Cantoe em amih de gradas por la Redenci6n del Linaje Humano ( 1854 )* y 4ktesfa~1 para la fieeta de la Inmaeulada Concepcidn 11855b. Cfr. Araya, Noh llfi. Gmgerio Vqrm y Anhio de S. heiseo a Fr. Manuel Jesus Castillo e 16Nah1bre 1866, AOFM ChileBrasilia M 110 f % P ~.Anbonio de S.Fmmisco a Fr. Wael Rppi Ministaw General, 15 enero m7, Mm. 1*m. ~ ~ el d munci6 a preparar 10s ~ Estatuh. Fr. Antonio h a &. Rafael wehi0 Mhhtro General OFMI, 15 enero 1867, f. m& mb R Caetdb, Pacham. Jimhez, Gallardo y aemmsnia deade el mm. Idem. f. 19%.

70 Se realiz6 el Capitulo el 19 de Febrero, participando 10 vocales y s ied elegido Guardih par 8 v&os Fr. Francisco PachecolZ6. El dia 12 del m s siguiente se publieamn he "Disposiciones de la Santa Visita y lo que debe obmxvarse en esta Santa Casa mientras se aprueban 10s estatutos Municipales en Fbma". Se componia de 9 articulos que tratan del Oficio divino, la oraci6n mental y vocal, del silencio, de la comunicaci6n con 10s seglares, de las salidas fuera del convento, de la pecunia, de 10s enfermos y el liltimo ordenaba que el conventillo de Rengo observara estas normas'". La comunidad se esforzd en poner en priictica estos Estatutos restablecihdose el silencio, la devocih, la vida comunitaria. El guardih vigilaba que el proceso de restauraci6n se llevara a efecto. Varios religiosos que estaban para secularizarse desistieron y uno que tenia Breve de pecunia renumi6 a esa gracia: Se leia en el refectorio la Regla, Testamento de San Francisco y las Constituciones Generales de la Orden. Al afio siguiente, el arquitecto Femn Vivaceta remodel6 el templo, se convirtieron las pilastras de madera en columnas cilindricas de yeso y ladrillo. Se ensancharon las naves laterales, quedando con mejor iluminacidn y proporcionando mayor comodidad a 10s fieles. El cost0 de la obra fue de pesos. Al mismo tiempo se le pag6 400 pesos para proseguir las obras del edificio del claustro y porteria del convento. El plilpito fue trasladado del lado del Evangelio a1 lado de la Epistola. Las razones dadas por el P. Pacheco fueron nile el predicador seria oido y visto desde el cor0 de 10s votos fueron para Fr. Fuenzalida. Este religiose y dnco mis con derecho a voto renunciaroo a participar. Fr. Francisco Felix Math a Fr. Rafael de Pontichio, Santiago de Chile, 29 enemy 14 mmo 1867, Idem. f v; Ver ap6ndice 11.

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72 Desarrollaron una importante labor 10s colegios de misiones en h6rica's1. En Chile se destacaron 10s de San Ildefonso de Chill&~*~ly de Castr~'~~. El Colegio de misioneros aposmlicos de Nuestra Sefiora de la Cabeza de Propaganda Fide he creado por el Rescripto Apost6lico del 28 de Marzo de Componian este colegio 10s siguientes Religiosos de votos perpet~os'~~: b Francisco Pacheco Francisco Felix Matta Jose Maria Jim~5nez'~~ Buenaventura SantanaI3? 131 Sgie, Los Cd egis Roberto Lagos, Histork de las Miaim del Cdegio de Chilkn, Barcelona 1908; Joseph Gondar de Santa Bbrbara, Misiones del Cdegio de Childtin, (Santiago 1990) (Publicaciones del Archivo Francieeano 10); Rigoberto Itumaga, Reglamento de Misbnes del Calegio de Chill& (Santiago 19921, (Publicacionee del Archivo Franciscano 21). 133 Manuel J. Cbrdenas, El Co&gio de Misioneros de Castro, (Santiago ) (Pdbxmw del Archivo Franciscan0 5); Bemardin0 Diaz, Etnnciscanas en Chit!&, (Santiugo 1990) (PukMI3Gs del Mivo Fmnciseono 6). 134 AF, Redeta Libro Acuerdoe Ereeeidn del nueuo Cdegio Apostdlieo de Propaganda Fide titulodo de N. Sm. de la Cabeza; Fernando Retamal, Chilansio Pmtificia, Volumen I, b o 111, Santiago 1!W, AF,Aauntw VarioS Eatado del permnal en el me8 de dunio de 1875 f. 88; Redeta Iibm Acuerdoa Estado del personal, Santiago, 19 Junia hviene de Andaiueia-Eqaiia. A cam de la expuleih de loa regularea en 18% se vino a Chile y se i~tagc6 a la Rovincis de ia Santisizna Trinidad en didad de Corieta Cfr. Araya, N&.., Naci6 en Bcnca en Me6 en 1861 y w orden6 satdote en Wee- Comisario de Tim Santa v lhmdar. Gh.. Arava Nniac.., 310.

73 13SVko d mundo enhncagua en Pro & en 1851 y 8e ordeno saoerdote Fue mpior de Angoeava a. hya, Notas..., 291. l39naci6e0 18%5 Mden 1863 y e orddelmismo ah. he ledar de arks rspaiesde lhnjp. Clk. Araya Noh..., ONaFi6 ea&atimgo el 29 de julio de Torn6 el hebito en la Remleta el 1 septiembre y prof& el 15 enm de Cfr. Araya, Notas..., 115. de C a d k &de 4 6 el ah Pmfd en 1867 y ae orded l4l am &%ll Clk.AFaya, N-..., 146.

74 F'r. Isaias Nardocei'", Comisario General y Visitador auhrizd el aiio 1876 se publicarm 10s Estatutoa MuniciDales por loa cuales se deberfa regir este Colegio de misioaerosfrmciscanos*"6. El horario estableeido era a las 4 de la matima en verano y 4.30 en invierno se hacfa sonar con la campana mayor la seilal del Ave Maria. A las 4.30 se despertaba a la txnnunidad y se tocaba para ssietir a1 eoro a las 5. Per0 desde 144 Italiano, hijo de la Rovincia Reformada de Me. En 1881 fue Definider ex miueionibue. En Chile perteaeci6 al Cold0 de Caetro, don& fue Cmiauio General J mperior de algunm cnm. h e Rovinaial de la PIOrincia Senthima Wdad desde 1890 a Fdeci6 el So de julio de ~~~n~pomrlCdegiode114itiwomaFmncrecorrc#,d Se- & la Cabeza de $a- de Chile, apmbaaas par el MRP. capliwio thtuml I4eicl Wdtadsr Fr. Ida NQdacd, 9w&ga ds CMle, Impre& 8 =la EehsPs C Chih 19 j Agudiau, U76.

75 el 1 de mayo h;rrsta el blho &a de septiembre se despertaba a la 5 y se toeah a COFO a las En el cam re rezabm las letanias de la Santisima Virgen por Ida can- hasta el verso Angelus Domini nuntiavit 1\8ariae, y ~~a el hebdomadario, altemando con la cmwnidd bs riguientes versos, y &&a la oraci6n Gmtium truun peatan todos la bendici6n con las palabras: Jube, Domine, k-. Nos cum prole pia benedicat Ergo Maria decia el hebdomadario y mpondfan todos Amen. Entonces el superior, para indicar que comenzaba el Oficio divino, alzaba la-voz diciendo Aperi Domine y se rezaba Prima y %ha. Al principiar esta atima hora se hacia la seiial para la misa de comunidad. Concluida la Tercia, el cantor mayor leia 10s puntos de meditau6n y hecha la seiial por el que preside, decia: Zb Domine, misemm nobis. De0 gmtias respondian todos; se arrodillaban y comenzaba la oracion mental. En este tiempo ~e rezaba la misa de comunidad por el sacerdote de turn0 y la principia despub de la lectura de 10s puntos. Acabada la orach mental se rezaba la Sexta y Nona, taminando con el Padre Nuestro y Ave Maria por nuestros bk-ores y el I3endit.o. Cuando habia misa cantada, honras y fiamimes luego &pub de la oracih mental, Sexta y Nonase da an a las en lugar de la media hora de meditacion. Y cuando habia funu6n solemne se dispensaba la meditacion de las Cuando fdtaba el hebdomadario en el cor0 o ref;eetorio le suplia el que le seguia. Del m pmaba la oomunidad menor a tomar el desayuno y 10s eacerdotes a celebrar la santa misa. Los sacerdotes, en la oelebraciiin de la santa misa, guardaban el orden de antigihdad entre si. Los lectmes que enseiiaban podian dabrar la miea al tie- de las horas menores, pen, no a1 tkmp de la rndki6n. Durante la maiiana 10s miembms de la comunidad se dsdierrn dl su(1 miniatsrias y se rehen a las en el con, psm la mguda nasdia h a de meditacibn y en cuaresma se

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77 Pafp fineha MI el koqw de camp~n a las 10 de la se recogem a BUS OeldaB. h b h l o p viemes, d-66 de MaitineS y Laudes en lugar de Is iecbms rn ha& 'la oracidn mental con el santo ejercicio ite h Vm-hem en el corn, concluyendo simpre con la eshn&h mapry en cm y la oracidn Rogcimoste, Seiior. Eheguida se hacia el exhen de conciencia y transcurrid0 el ti- euiiciente, alzaba la voz el superior diciendo: mi &law y continuaban todos: La muerte yo te h detest0 mi pxada, Pe&name, Seiior. Un religioso hgcia es miwn0 ejercicio de la Via sacra en la Iglesia con el pueb Cuimdo era el dia viernes primero del mes, se reza devacianario del Sagrado Coraz6n de Jeslis con Su Maj patente y asistia la comunidad en el presbiterio. 'Ibdos vi- del aiio se leia la Regla de N.P. San Francisco'46. Estando de guarcliih en 1877 Fr. Ambrosio Mrez dbuetos Manuel Jeslis Castillo, Juan Bautista Dim fianckm Mas, la comunidad estaba compuesta sacedoks, 11 lep y 13 hermanm donados. Al aiio si padm Frank Paeheco que habia sido discreto desde 1 iaicios de la Recoleccidn con el pa& Infante, cinco vec gmrdih y ventitres &os Comisario de "ierra Santa solicit6 Ministso General Bemardm o de Portogruaro ( ) que nombra Discreto habitual del Colegio. La peticidn pmsedab a la CDnprepaci6n de Propaganda pro gratia, aubrizb cl ejercieio de eete d d o con f& 20 de junio. Este dsmo atlo pidid autorizacidn Apostdlica agregsar a la Venerable Orden 'kcera de la Penitencia Megh a hs f?eb pertendentas a la devocidn del Santisimo y ljiviao Cora& de J d quienes poeeian miles de pesos en

78 bkms raices y edikios papa sustentation de sw1 Iglesias. El Arzobispo Valdivieso pretendit5 que esta soci&d pasma a sm regida por la Arquidi6cesis y se le rindiera cuenta de los bie:nes. Se intent6 alejar de Santiago a1 P. Pacheco quien estuvo unos meses en San Francisco de Mostazal y esto trajo como consecuencia el malestar de 10s miembros de la sociedad, que publican sendos reclamos p~blieos, donde piden rogar por el fundador y Dim le d4 resignaci6n para sufrir la pena a la que ha sido condenado". -, 147 AF, Readeta Libm de Acuerdtm 1& , Tabla de la familia religiosa del Colegio Apoatirlico de Nuestra Sra. De la Cabem dispueeta con autorided Apostdica por el l? Comieario General Fr. Isaias Nardocci, Santiago, 3 octubre 1876 Ambmsio Ramirez, Guardian, Directm de Coderemias y de Misiones entre fieles, y eonfeeor penitenciario, Francisco Pachew, ex-comiserio de Tierra Santa, Lector de Wca para la wmunidad menor, wnfeeor, Manuel Castillo, Discreto, Maestro de Codas, segundo Maestro de Novieios y confem de 10s postulantes; Juan B. Dim, Maestro de Novicios, Sacristan Mayor, Francisco Frias, Discreto, Leetor de 6Ida. Bibliotecario y hhivem, Vicmte Oliveir, Comisario de Tierra Santa, confesor, Jose Maria JimCnez, wnfesor, Buenaventura Santana, Maestro de Ceremonias, Capellh de la enfermeria, Pedm Mom, Vicario de Coro, Lector de Literatura, Leonard0 Zuiiiga Diacono, Antonio Castillo Minorista, Celador de postulantes. Hennanoslegos: Jeslie Galvez, dcctrinero, Atanasio Pefia, deapensero, EAariano Canales, limoenem de eiudad, Luis de Nave, limoenem de Tierra Santa, Pedro Mesa de vob eimples, limoenem. Hermanos Donados. Feliciano Palma, hortelano, Manuel Quezada, coeinem, Joe6 Gavia, hospedem, hnzo La~~amendi, zapatero, Caaimiro P6m, portem, Nicomedes Viklagrh, limoanen, de ciudad, IibarioVqan, segundoaywhtedeeacrist8n,fransiaeenlarin,primer~yudante de sacriskin, Manuel Maldonado, dem y enfermem, Angel Cuatadio, ayudante de portero, Emilio Espinoza, sash y lavandem, Joe4 Baez, proveedor jardinem y segundo horteho. Familia de Hoepicio de Rew Juan B. Gallardo, Preuidente y RectorV.O.T., JOSB~~,lae~dona~NegreteyVillarro Capilla de la Angwtura el hermano Puaman Guqjado, cuidador. Catdlogo de lap &lesihtium & ambos Ckm, Caaas religiusas, &bias y Capiuos del & Sonticrgo Chile a prineipk &l am 1877, SBati~ 1877,15; Fr. Francisco Pachem a Fr. Bemardim de portograaro Minintm GenereE OXM., Santiago, AGOFM SK 214 ff. 134,136; A lae Herman08 del Corm511 de Jemb, Santiago l2 eeptiembre 1878, Idem. ff.244-m Joe6 Remen Astorga Kcario Capitular a Monaefior Mario Moeenni Delegad0 ApostdIiw, Elantiago 9 j& 1879, Msm. ff

79 '. El guardit& d dia 5 de aetubre, expula5 a1 hermano teraano damdo Felieiano Palm, que llevaba miis de 20 &s en el convents quien aquejado por una enfermedad sali6 a medicinme a1 campo, con licencia del guardikn en Qnde poco h p & recibid del mismo guardian orden de &jar el habito, en cas0 que no pudiese o quisiese estar en el eonvenh. Ante estos hechos recurrib a1 Comisario General, Juan Bautieta Dim, y bte escribi6 a1 guardih para obtener las ramnes de la expulsi6n. La respuesta fue escueta en manifestarle que se atuvieron a la ley de "Donatis". El Comisario expresa que para la expulsidn no se ha tomado nota en Actas Discretoriales, que si bien no es de ley, es a1 menos conforme a razdn y de prlctica constante en la Orden, que las razones del Discretorio deben constar y justifiearse por actas suscritas por el mismo cuerpo, en modo especial traundose de asuntos graves. Pues el sujeto de quien se trata, aunque donado, no debi6 ser admitido sin0 eon las formalidades que la Orden acostumbra y asi cow debe existir constancia de su admisi6n en 10s registros correspondientes, debe tambikn quedar de su expulsidn o separacibn, juntos con las causas que la motivan. El Discrebrio levant6 el Acta solicitada y declar6 que se ratificaba la expulsi6n comunicada de palabra el dia 5 de octubre; no se expresan las causales que motivaron la expulsit5ny porque la ley de "Donatism establece una facultad voluntaria en la comunidad para despedir a1 donado siempre que le pareciere convenir, y en el donado una perfecta libertad para retirarse del claustro dejando el habito cuando asi fuese 8u vohntad. Hay pues, una perfecta facultad voluntaria por ambas partes. De modo que ni la comunidad tiene derecho para obligar a1 donado cuando quiera salirse del chmtro a manifestar 10s motivos que lo determinan, por mr&s que la comuniidd se perjudicarii con su salida, ni el donado time derecho para pedir que se le manifiesten las eamalea por qu6 se le despide, aunque pierda tambikn las de llevar el hibito religioso,

80 debihdose de notar ademb, que exigir la manifestst&& & las callsales en este liltimo caso, seria suponer injusticia 0 ligereza en el Discretorio y est6 suposicibn seria injuriosa puesto que la ley no supone esks debilihdes si no e8 en el 9610 guardifin y por eso le manda proceder con el consejo de los discretos del convento. No se concede al mencionado Palma ninguna apelacih, porque segb el articulo 87 de la Bula Apostolim Seo!es, la administracicin domestica de los Colegios corresponde exclusivamente a1 Discretorio, de modo que 10s Comisarida Generales no pueden inmiscuirse ni en la admisih de 10s religioms ni en su dimisicin. El Comisario General escribe a1 General Portogruaro, manifestando que se ha actuado de manera injusta en este cas0 y adjunta las cartas escritas p~ 61 y la respuesta del guar&& y discretorio. El General, estudiada la situacih, declara nula la expulsicin del donado Palma el 18 de febrer0.de *. Este mismo afio, el 28 de mayo se llev6 a efecto el Capitdo presidido por el Comisario Diaz. La tabla Capitular es la ~iguiente~~':. 148 Fr. Juan Bautista Diaz, CanisarioGeneral a Fr. Ambmsio Ramirez y Diserekuio, Santiago, 19 noviembre 1878; Fr. Ambmgio Ramirez Guardian y Fr. Manuel JasQ Castillo, Juan Bau- Diaz G, Francisco Was Discretos a Fr. Juan Bautista Diaz Comisario General, Santiago, 25 noviembre 1878; Ir. Juan Bautista Dlaa Comisario General a Fr. Eernardino a Porto Romatino (Partogrwuo), Valpardm, 17 y 18 dieiembre, 1878 ; Fr. Bemmlh~ a Porto bmatiuo bliniabo Gsneral O.F.M. ah. I\lab.raeiaRamirea Guerdih del Wegio Apstdico Ntra. S&m de la Cabeza, &ma, 8 febnm AGOFM SK 214 ff. 18&169,160,161, AGOFM. SI( 214, seef6n del 28 L mayo de 1879, E. 2a923ou; Tabla de la distrihucida de la Familia Rekigiom, Santiago 30 Mayo 1879, f Para Guardih Pacheco 7 votoe, Callarb 1, C d o 1, Dim 1. Para Diseretos Caetillo 9 votoa. Wee 9, Maz 6, Akch 6, Ji6m 5 y CaUardo 5.

81 ' Rector V.O.T. Vice-htm V.O.T., 'Vicario del Colegio, Director de Conferencias y Confesor P. Joe6 Maria Jimhez Frmusco Was Discreto Discreto Jciim Bautista Gellarda Maestro de Novicios Confesor Penitenciario Bibliotecario, erondlogo Proeurador, Secretario, Confesor. Lector de Teologia, Confesor I? BCasMO- 1 Se&do 1 Lector de Latinidad. Mcestro de ksb Alarujn Hospicio de Rengo Confesor Penitenciario Coristas de Pmfesi6n Solemne: I Miguel Reyes I Luis A. Ramirez I Jerhimo Wleres Francisco Uhau Jose S. Vergara Domingo Cavieres I Pedro A. Leiva I Berardo Santibaiiez

82 Jes~ Marfa Galvez Mariano Canales Atanaaio Peiaa Pedro Nolasco Mesa Manuel Quezada Loremso Larramendi r Manuel Maldonado Jer6nimo Pino Ram6n Guajardo I Pantale6n Sensano Liborio Vargas I Doming0 Brizo Ram6n Gonzhlez Feliciano Palma I I - La comunidad en conocimiento de la problemhtica qu vivia el P. Pacheco lo eligi6 por mayoria guar&&. Las primeras medidas de este Discretorio fue conceder el dia 30 del mismo mea a la Comism a de Tierra Santa el brazo este del segundo claustro, para que en direcci6n de la sacristia de la iglesia hasta la puerta falsa pueda construir sobre dicho bram un segundo piso, donde pueda establecer su residencia sin pejuicio del bajo piso que siempre pertenecera a1 Colegio para el us0 que quiera destinarlo. Para llevar a efecto esta construcci6n se nombr6 a1 P. Pacheco, Castillo y a1 Comisario de Tierra Santa. El guardian escribe el 6 de Junio a1 General Portogruaro para que interceda ante el Santo Padre para que se digne nomkar al canonista Francisco de Paula Wor6 Arzobispo de Santiago de Chile. El Delegado Apost6b.o Mario Mocenni con feeha 26 de Septiembre dedara 8 Wado el incidente de la Sodedad del Sagrado Coraabn.

83 Dos aiios despds, el guardiin pag6 20 Liras por la swcripcidn anud del periddico "L'Osservatore Romano"15o. Finahado el trienio se efectu6 el Capitulo el 14 de mayo de En el &xiente cuadro encontramos el gobierno del Colegio y la tabla capitular: I I Manuel Jestis Castilk Antonio Castiuo Jose Maria Jimhez Pedro J. Moreno I MiguelReyM Jeremias "ullereo I I Francisco Uteau I Guardian Discreto, Vicario Discreto Discreto Discreto, Procurador, Rector V.O.T. Bibliotecario, Cron6log0, Ledor de latinidad y filmfia. Maestro de Novicios, Vicario de Coro: Segundo Bibliotecario, Lector 1 de latinidad y filmfia. 150 Royecto para la constru&6n del Hoepicio de Tierra Santa en el Colegio ApuaMio de Ntm S. de la Cabeza de Santiago, 30 mayo, AGOFM. SK 'dl4 ft 232., Fr. Frauciseo Pachem Guarditin a Fr. Bernardino de Portogruaro Minieh.0 General, Santiago, 6 junio 1879, Idem. ff ; Mario Mocenni Delegdo Apostoliw a Fr. Bemardin0 de Portogruaro Ministro General, Lima Pea& 26 egptiembre 1899, Idem. E 272; Fr. Frencisw Pacheco a Fr. Bernardino de portspruen, Santiago, Meno 1881, Idem. f Para el cas0 Taforo ver: Mi& Gbau, Octavio Vio, Don Fmnciaco de Paula %ford y la Viancio ArnoBipal de Santiago , Santiago 1964.

84 Pedro A. Leiva Luis A. Ramirez Leonard0 Vergara Berardo Santibhiiez Vice Maestro de Novicios, Lector de gramatica castellana. Sacrisgn Mayor, Vice Rector V.O.T. Catequista de 10s hermanas legos y donados. Maestro de Ceremonias Juan butista Gallardo J d Aladn, Presidente Conventual I Saturnino Caiiete, I Hermano donado I Dos afios despues, 10s coristas Luis Antonio Antonio M. Fernhdez, Elies Segundo Cdceres y Fuentes, Conrad0 V

85 tradadaron a1 Colegio apt6lico sin dar ninguna explicacidn en su entidad, lo que trajo la protesta del Provincial Jesus Rodriguez. El Provincial, en su protesta, recuerda que 10s coristas habian sido sancionados por su maestro y que esta actitud menoscaba la autoridad y la obediencia. Por otra parte, el Discretorio del Colegio 10s habia aceptado cumpliendo con las Constituciones. El guardian Fr. Diaz habia dialogado con ellos y no encontrd motivo para negarles su ingreso. Expresa que son de buena conducta, de buena capacidad y estudian teologia. Dos eran subdihconos, otro de votos solemnes y uno de votos simples. El relato de 10s coristas en cuanto a la situaci6n vivida es que el Provincial lleg6 una noche a1 Coristado, reuni6 a 10s estudiantes y preguntd que qui6nes deseaban pasarse a la Recoleta, recibi6 respuesta positiva de cada uno. Esto causb que inmediatamente les solicitara la entrega de BUS textos de estudio y les amenazd con indisponerlos ante el Obispo para que 10s privase de las 6rdenes sagradas. AdemBs, les impuso de castigo el comer en tierra en publica comunidad. Posteriormente, a las 10 p.m., junto a1 guardidn, les orden6 sacar sus camas y cargar con ellas hacia la enfermeria donde estuvieron por algunos dias. Una vez llegadas las letras de admisidn a1 Colegio, fueron a dialogar con el P. Rodriguez quien les manifesto que consideraba nulas las letras y por consiguiente eran miembros de la Provincia y subditos de 61, per0 no obstante, tenian las puertas abiertas y que el tomaria despubs sus medidas para hacerlos volver a la Provincia. A1 dia siguiente, en virtud de la libertad que les di6 el P. Rodriguez, se trasladaron a la Recoleta Fuentes y Fernandez y se qued6 Chceres para esperor las ultimas resoluciones de las autoridades, quien tuvo que huir por la Iglesia. El guardian, junto a doe legos y haciendo llamar a otros dos para obligarlo por fuerza a quedarse, pretrndian despojarlo del h6bito y obligarlo a ponerse uno sucio y viejo; uno de 10s I?

86 hciscus Pacheco Joannes 3. Diaz Rivera Emmemuel J. Castill0 Hieronimus Mayorga Miehael Reyes K rmardianus Viearius Coleggii, Magister I Novitiom, Poenit, Confess. et Praedicator. Director Conferentiarum, Poenit, C&ee et Praedicator. Poenit, Confess, Chronolagus, I Bibliothecarius, Philosophia-&ector cum onere concurrendi in I

87 Franeiscus R. Vdches Jeremias 'Nleres Francism J. Uteau Petrus Leiva Aloysius Albertus Ramfrez Dominicus Cavieres ~ Lector theologia Dogmatica, Sacra Scriptura et Eclesiastica Historia, alternando pront in Statutis Municipalibus, cum onere concurrendi, Confess et Praedicator. Infirmarius, hospitator, Praedicator et Confessarius cum onere e ad examen prasentandi. Lector Litteratura, id est, grammatica latini et hispani idiomatis, cum onere concurrendi in philosophia, Confess. et Praedicator. Magister et Rector Postulantium cum onere concurrendi in F'hilosophia. Chon Vicarius cum onere docendi unim aula die jovis juvenibus, seu cl&cis et novitiis, cantum, majar sacrista, Praedicator et Confess. post esearatum examen. Lector theologia Moralis, Juris Canonici et sacrae eloquentiae, cum onere concurrendi in theologia Dogmatica, alternando prout in Statutis Municipalibus, Confess. et Praedicator. Secundum Magister Novitiarum et Lector Postulantium cum onere concurrendi in philosophia, Confess. et Praedicator ac Caeremoniarum Magister.

88 ' Franciscus Medina Rianus Canales Atanasius Peiia Mamertus Fuentes Petm Mesa Infirmarii socius cum N.N. Hostiarius cum N.N. Architriclinius, vulgo refecthro. Postulans laicorurn habitum et sacristae socius. I Sacristae socius. DONATI Ntra. Sra. Del Carmen - Rengo Hospicio San Francisco - Angostura F! Antonius Bonaventura Castillo P. Joannes B. Gallardo, P. Pretrus Jasephus Morem P. Leonardus Vergara Fr. Saturninus Caiiete ~~ Prases., Procurador, Rector Tertii Ordinis, Poenit., Confess. Et praedicator. Praeses, Procurator, fundator et Director Tertii Ordinis, Poenit., Confess. Et praedicator. Franciscus Mas, Poenit., P. Confess. et praedicator. P. Joseph Maria Jimhez, Confess. Et praedicator. Fr. Felieianua Palma

89 El Discretorio aprob6 10s Estatutos el 16 de Junio del mismo aiie, el texto en general es igual a 10s Estatutos de 1876, algunos detalles nuevos interesantes son: El color del sayal que debian usar era ceniciento, se consideraba hubsped 10s ejercitantes durante 10s tres dias de retiro y lo mismo se haria con algunos amigos o bienhechores de la comunidad, si el hu6sped era clhrigo y pedia hospitalidad indeterminada sera atendido en el refectorio de 10s huhspedes. Tambibn se agregan 10s limites del Colegio que eran los mismos de la ArquidiBcesis y 10s hospicios dependientes tendrian 10s de las provincias civiles. Los superiores locales de 10s hospicios podian dar licencia a sus subditos dentro de 10s limites seiialados y ellos mismos no podian salir sin licencia del guardiiin. Se prohibia que el guardiln y presidentes emprendieran obras sin el consentimiento de la mayoria del Discretorio y previo el plan0 y presupuesto de la obra. Una vez que 10s Estatuh eataban en la Curia General fue escrita una carta a1 l? Nardocci el 1 de junio de 1886 en la que revisado el documento, ea prefenble no presentarlo a Propaganda fide hasta nuevas correcciones. Las observaciones realizadas dicen, en primer lugar, que la forma en que esth escritos es una verdadera novedad, que se aparta del estilo usado en la Orden. Expresa el autor de la carta: "No me agrada, ni creo de buen gusto, esa forma articulada, imitacibn de las Constituciones y ley- modems que se publican en 10s Estados, ajena no solo de nuesha Orden, sin0 de la forma usada en todas las demas coqoraciones dgiosas, y en las leyes de la Iglesia". En segundo lugar, tienen el caracter de un simple reglamento para el gobierno ordinario del Colegio. Siendo Estatutos su base en eaencia y substancia debian ser los Chones y Estatutos de la OFden y en especial a la Bula Piana-Apostolica &ah, que era,

90 genedenlaordenera liflc&a delmte arpodillado, lo que 1- ntxevm esatstutas de reear el Pater Nodm. - s Be plantea la pregunta ipor qu6 ylan de hues gedlexkin d PreladO 10s que lleggn tarde d oaro?la &%x&mbm es qw qrdea llqpba tarde se b& hacia el Smtimma Stummenb y hacia alli la adord6n y despu6s hacia una venia at mperiur. Ibdoa lw Estatutus de la Orden disponen que I= dmdm viatieran siempre el h6bito con cueuo y sin capilla y asi se pwticaba en tdae partes. No se expb la r& de la exmpci6n COR loe donados del Colegio etc. Siguiendo estas sugererreias, se les solicita revisar 10s Estat~td~~. Este mismo aiio surge un nuevo dcto con el Bdal de San Francisco, virgilio Tabasso, d pawar los religiosos no cl6rigoa Fr. Antonio Rebslledo y Mois6s Villaprael a la Meta Fueron admitidm el &a 2 de Junio por el Discrebrio, a$u&dcr atenerse a1 nbero 51 de la Pima Ap;ostdica &des. Al kalizar este periodo, Fr. Leonard0 Vergara en el mes de Septiembre apostat6. Segb la documentacik, podemseguir su trayectoria: Desde su profesibn de votos simples manifestaba su descontento y a 10s dos aiios de profeso abandon6 el Colegio sin aviso. Parti6 para la Rep~bIica Argentina y llegado a1 convent0 de Mmdaza se encontr6 con el Obispo quien le acomej4 volver a su comunidad de dlndole una carta de rewmendacibn para el guardih. De 152 Eetatutos Municipalea para El Colegio de MisionerusE rancirrcanoe de N. Seiiora de la Cabeza de Santiago de Chile aprobado por el Diecrebrio Capitular en el Capftulo celebrado el 16 de junio de 1885 bajo la preeidencia del Comisario General Isaias Nardacci, AGOFM SK 215 ff % Bin firma a Isaiae Nardocci, Roma, Junio Idem ; Antecedentes y reeoluci6n de naa euestih entre el hvhcial de 5. Fmneisco y el GUa~dih del Colegio AposWco de Santiago, Santiago, Idem ff

91 regreas he pdmado J Be reintegr6. Pem una vez ordenado caxnem6 a mt~aer dstades con personas del otro sexo. Fue casligado, enwdndo~o en su celda, permitidndosele salir gobmte para comer y oir misa 10s dias de fiesta. En estas cinxuw-, el P. Vergara escribi6 a k. Estanislao Leanetti, Comisari~ General, para pasar a1 Convent0 del Bariin por enfendad. AI mismo tiempo, el? Pacheco eecn'ba d Camisario para pedir que antes de partir cumpliera BU penibda La licencia que habia sido otorgada se suspendia bta que el guardih creyese conveniente su salida. Ocho &as despu& partia para Valparaiso. Per0 en esta ciudad persever6 en sus andanzas. Se le traslad6 a Rengo sin resdtados positivos, nuevamente se le llev6 a San Francisco de Angostura y alli apostat6 marchtlndose con una mujer. Se instal6 en el norte del pais. A 10s cinco meses de esta sit&6n se consigui6 hacerlo volver, pero apenas dur6 tres &as y ~e march6 dejando el hslbito. Finalmente no sabian de su paradem. El Discretorio lo declar6 incorregible y debia ser expuleado de la Orden segb la5 normas VigenteP. En este trierdo del P. Pacheco se remodel6 parte del Colegio, la iglesia y la sacristia con un cost0 de 15,788 pesos 55 centavos164. Dos &os despuds, el 80 de julio de 1888 se celebr6 el Capftulo, preeidido por Fr. Isaias Nardocci. heron elegidos Fr. Migd Reyes guardkin y 10s discretus Fr. Gregorio Vargas, Manuel J. Castillo; Jer6nimo Mayorga y Juan Bautista 151 P E? hmmahrio Generale del Chile, manda oopia di una chiamata, Acta Dhmhride, Bells quale Egli ed i Padri Diegeti ceaeurano la wmdotta del ouartlieoo eannnte, e lo condaunnno a gravi pane, Santiago, AGOFM, 8K U6 ff ; P.Bernadnm Miniah General al Guardih y Dimtos elel celrgio de Niwa. &a. De la Cab, eld, Septiembre Idem

92 Gallardo. LOB miembros de la d d a d em+: irlichael Reyes hncisms Pacheco loannes B. Diaz Smmanuel. J. Castillo 3ieronimus Mayorga ;regorim Vargas. loannes B. Gallardo Florentinus Olivares Diacretw habitualis, Penitentianus, et Praedicator. Discre tus habi tualis, Director Conferentiarum et casu- moralium, Penitentiarius et Praedicator. Discretus actualis, Praedicator et Paenitentiarius. Discretus actualis, Chronologus Archivarius, Praedicator et Paenitentiarius. Discretus actualis, mayor Sacrista, Procurator, infirmarius, hospitor Praedicator et Poenitentiarius. Discretus actualis, Vicarius, Magister Novitiarum et Ceremoniarum, Praedicator et Paenitentiarius. Missionarios inter fideles el Paenitentiarius.

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94 Marianus Canales Franciscue Medina Athanasius Peiia betrus Mesa I Raphael Fuentes Ostiarius Atchitriclinus, vulgo Refitolero I Sacristae I Janitonis socius Laurentius Larramendy, Liborio Vargas, Antonius Salvo, Laurentius Cerda, Felicianus Palma, Sandalionum Magister. Lampadarum instructor et Custm Cellarius. Questuator. Sacristae socius. Administrator vulgo de la Granja de la Angostura.

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96 y4o&langitu& al I a ~ ~ d e i u m un colegio para niiioe. Su admbisha *&I estaba a -de un hermano d-. El 21 de julio de 1891 en el Capitado presidih p r R. Benedictino Dfaz Cenhrio General de Misiones jbe guardih Fr. Franh Julio Uteau y diecretos Fr. Manuel F. Castillo, Gregorio Vargas, Je-o Mayorga y Jeremias Tulleres. En este gebiemo se abri6 la Causa de Beatifmdm del Siervo de Dim Fr. Andrb Gareia Acosta y fixe Uteau el primer Vie Po&ulador. En estos &os la comunidad contaba con 18 sacerdob, 6 l h, 2 CMgos profesos y 6 novicios. En San Francisco de Angostura habian 2 sacerdotes y 1 laic0 y en Nuestro Seiior de Rengo 3 sacerdotes. l56bk Wgnd byes, Guardih, R&&n del de heatra Sefiora de h Cabaxe de propaganllo Fide de Smiiego de Chile, 0 dieiambre 1888, AGOFM Ma. a91-2%~. El aiio les estadlskicas IUS dicen que e m 22 saeerdobs y ff hemman ddm. El a d o Sen Bdefbrw~ 7% fk&yei del &to N+ de Jestis 84. En total 10s mligiom de 10s colegios Franciscan08 e m "3. h. Iaafaa NardwQ Comiaario, Statu Ordinis Nmtri in Cammissaria Generali Chilena, Valpadeo, 12 apeto Idem. f. 251.

97 i. -- AN0 1919

98 I El 80 de enero de 1893, el Guardih Uteau solicit6 a *a que concediese goce de la precedencia a1 P. Manuel J d Castillo, quien habia sido Guardian dos veces, Maestro de novicios de cuatro generaciones, Discreto repetidas veces y Vicario de la Casa actualmente, sacerdote de virtud ejemplar, obraervante y respetado dentro y fuera del claustro. En esta misma fecha, el Discretono en pleno recurre a1 Ministro General Luis de Parma O.F.M. ( ) para que nombre un Vice-Postulador para la Causa de canonizaci6n del religioso leg0 Fr. And& Garcia Acosta. Por otro escrito constatamos que se pasa por una crisis de personal en esta 6poca a1 pedir dispensa para recunir a1 Ordinario para que un simple sacerdote y por falta de edad u otro inconveniente pueda ir, en cas0 de necesidad, en una mi6i6n para ejercer de confesor de seglares. Con mayor claridad se expresd el Guardih: "Si por la necesidad de 10s tiempos y falta de vocaciones se puede seguir la costumbre de m6s de cuarenta aiios de dar el habito y abrir corona a 10s poatulantes mientras pradican diligencias para seguir el aiio de noviciado, tanta m b cuanto son necesarios para el servicio del coro, refectorio etc."15'. El Ministro General Luis de Parma, apoyhdose en el articulo 123 del Breve Apostolka Sedes suprimia el Colegio el 24 de febrero agreghdolo a la Provincia de la Santisima aiaidad de Chile y encarg6 a1 Provincial Jesb Rodriguez i._l i 157 Fr. Franckm Julio Uteau Gunrdih a Fr. Luh de Parma, Santiago de Chile, 20 enem 1893,AGOFM SK 217 ff. 19,20,21. Son taw cartaa eecritas en la mima

99 .. una nueva declaracih del General. El Provineial nxmik&5 que e1 documento era aut6ntico y 61 bs &&ms dadas. En estas cirmetancirrs intiemino d Delmda Gmemtl Zubac quien suspendit5 la ejecudr5n del Demto hasta nnem orden. Los Colegies de Chllsln, Castro y la mi&k CEe -1 em%ieron a Roma solicitando se revwara la medlida. El l? Bernabk Jara, Guar& de Chillh, en ~BM st;a &l 11 de Aril, expresa su solidaridad y manii3est.a que la comunidad de la Recoleta ha hecho grandes esfuenos para obtener territorio de misiones; pro las circunstancias de estar este AphTco Colegio de Chillh en negociacionm COR el de Castro para dividk el tsrritorio wa-0 que ambw d a n no ped6 designwle el eamp y tefiitorio en que pudkm ejereer d mmtn minkteio apostbb. Cuando se kat6 de estakilem mkiona para evangelizar a 10s idieles de la Tierra del Fuega, p-miea1 Colegio de N. Seiiora de la Cabeza pidi6ndolas y dmpu6s de estar todo preparado para la consecucih de tan laudable objeto se estrellaron con la negativa del aupremo gobierno, el que influenciado por loa Sres. Obispos, prefit3 a los Salesianos con 10s d e s, dijo, tenia ya antiupados COI~~IWEI~OE~. Agmga el I? Jara que & dmisih mpemia pami que d gobma en 821 Mdad hpfo desadtara el Mkib fi- y d mal remywe en 10s territorioe de &ones=.

100 W, el 23 I novie ida mi8ianeros, la esperanza que a la brevedad puedan mieianeros, el profundo dolor de 10s hijos del Colegi El 10 de julio de 1893 se llevaron a efec la muerte del Siewo de Dios y trighsimo pctav exhumaci6n de SUB resto~*~. An&& kwomeno Gardo, Sanlhg~ de Chile, lb98,402. Ln Comimh que prepar6 eetaed' ' ~pueeta por: Fr. FraaQseo Uhu, GuardiBn, Fr. ~~~09.,hFraaeiewP~~O.F.M.,Pbm.RupertoMareh y J d Cirieeo Vhuela. w, k hanio Om

101 Az ah0 aiguiente, FP. h- Bar, el la de jdh, ma cimula.~ para el Cole& y am maam ~elightas dspe&entes. En ella exhortaba a los re-m a 2a obmmia de la Regla y disciph regukr ejemplo a1 hemano Fr.AnWa Garcia que un sliios habia fallecido. Inici6 la visita can6nica por el ospicio de Ntra. Sefiora del Carmen de Rengo, donde estaba F r. GregOrio Vargas que era el presidente y Fr. LUie Fuentea Procurador. Los do^ enm ejemplares por sus cc~~tumbres y celosos O~FZU-~OS Existia una congregaci6n was de Maria que se habia funddo hacia dos afios y que daban magnificos resultah en el foment0 de la piedad y hcuencia de 10s santos sacramentos. El pueblo estaba contento y satisfecho por 10s trabajos apost4jlicos y pop el buen comportamiento de 10s dos sacerdotes. ERs acompbba un hermano donado el cual pacos &as despds de la visita dejb el hitbito. Posteriormente pas6 a San Francisco de Angostura que se mantiene con el nombre de Graqja. Alli vida F r. Doming0 Cavieres, tan celoso como virtwso y de custumbres severas. El pueblo lo apreciaba much0 pr su laboriosidad y buenas cualidades.. Le acompafia un donado muy bueno. Lleg6 al Colegio de Santiago el 11 de septiembre y al dia siguiente comem6 la visita. La observancia, en general, estab en buen pie. Se observa perfed vida comb. h actos de carnunidad se practican con puntdidad, no tuvo denunciae de que alguien manejara dineros, 10s que por neceaidad wan &ado no lo usan con oskntaci6n, sin0 en un todo conforme con su d o. h defectos que enconk6 eran 10s siguienks: La aeisbencia al COM en la distribucih de la maiiana muy deficiente en lm saee&t.es, q d debido a que en 10s doe dhw del Guar& fue basantte mala. Fdcil claw&. Para remediar lo primer0 se tzmb vew ae ha mandado, de Uamar a les que, par mcdivo de salud, no est& dispensados. Para impedir lo segurido se d& UM mja de fiem en la p,ma mn loa cl

102 csnstazltemente mads oon Uave y mlamente abrirse cuando &be dir o entrar religiose. Para loe seglares se habia dh an el patio de la podria. Antes, per0 era impropio porque eataba en el segwclo h w Este qued6 reservado exclusivamente para reuniones de la comunidad. El Capitulo se llev6 a efecto el dia 25 de septiembre en paz y tranquilidad. Eran 22 vocales. Fue el& Guardih Fr. Francisco Pacheco con 14 votos, 5 obtuvo el? Jerem as R TWes y otros tres se dispersaron. En el escrutinio siguiente salieron elegidos 10s Discretos Fr. Miguel Reyes 13 votos, Manuel J. Castillo 15 votos y Luis A. Ramirez 12 votes y en un segundo escntinio con 14 votos Fr. Julio Uteau Luego se distribuyeron 10s oficios, siendo elegido Vicario del Colegio Luis A Ramirez; Presidente de Rengo Antonio B. Castjllo a quien se le di6 por compaiieros Fr. Antonio M. Hemhdez y Buenaventura Vdejos; Administrador de Angostura he reelegido Doming0 Cavieres y le acornpail6 el donado Luis fienh. lhmbi6n se designaron los sacerdoh Jerem as Meres, Pedro Leiva e Isaias Carvajal para misioneros entre infieles. Durante la visita se present6 Leonard0 Vergara, el cual habia sido expulsado de la Orden hacia siete aiios, quien solicit6 su reingreso. El Discretorio rechaz6 su peticion y le recomend6 que pidiera el breve de secularizacih perpetua. En noviembre del mismo afio, el Comisario impuls6 el proyecto de solicitar a1 gobierno de la Repfiblica y Prefectura de 10s Padres Capuchinos la posibilidad de que miembros de la Recoleta tomaran a su cargo algunas misiones entre infieles en el territorio de Valdivia. Para este fin se nombraron a I+. Miguel Reyes ex Guarditin y Fr. Jerem as Tulleres ex Dieerdo para que se trasladaeen a dicha ciudad para conocer el territorio y dialogar con el Prefecto 6.

103 ManuelJ.Caatilk~ 5 FrancimPacheco o AntonioJ.MarquQo hh J. Uku %tales Jesh Marquez. 1 BemardbGuajardo 1 6 Benedido Diaz o Benedih Diaz o Anbni~deJ.Marquez 2 BemardinoGuajardo 1 AntmiodeJ.Marquez 32 BernsrdinoGuajardo h. Antonio del T.Dim a Luia de Pama, Santiago, 2l agoe.to 1895, AGOFM SK 217 K A

104 . * i eta y Castro votaron todos 10s gaaerdoim y del &&io de Chill& de 45 sacerdotes, votaron 43. Fr. Be& h a no quia0 votar, diciendo que aceptaba el m. pmpwierti el Viitador General Fr. MgKimo Pierazzoli quiea presidia laa elecciones. El otro fraile que no vot6 era Fr. J d Miguel Umtia el cud habia perdido el juicio. Fue r i a por el b ~hria General Fr. Juan Bautista Gacit~a Comisario General. La Congregacih de Propaganda Fide le autoriz6 el no realizar Capitulos en 10s Colegios y nombrar direetamente 10s guardianes y discretosl". En 1903, el Colegio se componia de 28 religiosos, 13 sacerdotes, 6 laicos y 9 Coristas (seminaristas). 21 religiosos se encontraban en la Recoleta de Santiago, 2 en la casa de Rengo y 3 en San Francisco de Mostazal. En este periodo, el Delegado Apost6lico Pedro Arzobispo de Antioquia cuestiona el titulo de colegio aposthlico y 10s privilegios que obtenian 10s miembros de la Recoleta, a1 no haberse ocupado jamas de las misiones entre 10s infieles Araucanos y no tener residencia entre ellos. Ademas no se explica el por que no pertenecen a la Provincia Franciseana de Chile. Estaba en antecedentes de que el Minietro General habia propuesto que la Recoleta se reintegrara a la Provincia164. Un aiio despub, 10s miembros pertenecientes a la fraternidad eran Fr. Antonio B. Castillo guardih, Fr. Luis Wea, Rafael Meres y Antonio G. Upez, Luis Wrez, Mgud Reyes, Francisco Arroyo, Francisco A. Cifuentes, Bernardino Duarte, Bemardo Muiioz, Bernardino Maria Toro, ' 163 Wazione dei collegi del Chili peril futuro Commirario Cenerale dei mehiid, Sanliago, 20junio 1896, AGOFM SK 217 K , ; Seeretaria de la -de Ropaganda Fide n Fr. Luis de Parma, 29 agwb 1896, Idem. f. 5%. 161 ~ ~ d e ~ D e l e g a d o A ~ ~ a l ~ C a r d B%enyMWR.b&ario&E&mi~ de Su Snntidad, Santiago, 20 noviembre AGOFW SI( 224 it

105 ~ Bello. Juan Malina. Rafael Mrez. Luis Antonio Galarce. Manuel Jeks Jorquera, kenaventura G6mez, M h o Cmalesj Pedro Meza, Diego Bahamondes, Liborius Vargas, Antonio Salvo, Francisco Rojas, Frant5sm Martinez, Felipe Fuentes, Antonio Aguero, Atanasio Oga, Francisco FrlaS'=. Este aiio f?ue nombrado por el Ministro General Dionisio Schiiler Fr. J& Mm'a Bottaro Viiitador General para las entidades franciscanas de Chile. En su infonne de la visita, Bottaro propone la uni6n del Colegio de Chill611 con el de Castro para que fonnen una nueva Provincia y la integracidn del Colegio de la Recoleta a la Provincia de la Santisima La comunidad en pleno firm6 una carta dirigida al Ministro Schiiler manifestando las razones histbricas, que ya conocemos, por las d e s la Recoleta se independiz6 de la Provincia. Ademb hace referencia a1 antagonism0 existente entre las dos entidades, lo que no permiten la unidadln. En Julio del mismo aiio Bottaro escribe desde Lima a1 P. Mariano Fernandez a la Curia General proponibndole nombres para el gobieho de la nueva F'rovincia, que estaria compuesta por miembros de Castro, Chillan y Recoleta. Para Provincial propone a Fr. Fulgencio Mauro, Agustin Venegas Custodio y Definidores Fr. Juan B. Gacitua y Bernabb Jara de Chillan, Matias Segovia de Castro y Antonio Castillo de Recoleta. Tambibn sugiere a1 Comisario de Tierra Santa Fr. Benedicto Morales Pereda. Incluso manifiesta que el deseo de RecoIeta , Culegio Nuwh Seiiara de la Caheza, Santiag0,~O dn. 166 ~.J~BatteroVisitadorGeneralaEr.~Sehiiler~hoGeeeralO.F. 165 AF. keunh V h Valpdm, 20 julio AGOFM, SK 224 E Bottam the Exlldinintm hvimial de la Pravhcia de la Asuncih de Argenthay pe-a al Definitorio General. 167 Fr. h i m Dieg Comiaario General a Fr. Diohia Sehiiler Minisbea General O.F.M., Valpmah 18 julia AGoFMl SK EM ff ; Gmmidad RemletaFrrrneieeanaaR DiaoircioSehiiler&4ini&mWdQF..M.,San~, 1% jdio AGOFM SK ff. WN7v. Eete datxmenb eeta k d o pw hdm 10s miembros de la eomunidad.

106 10s fides que la bvincia lleve por titulo de la Inmacula& Cm+hlM. El Definihrio General di6 10s primeros pasos para llevar a efeda la nueva reestructuraci6n de las entidades en Chile obteniendo de la Santa Sede el 15 de marzo de s permisos respectivos que establedan que la Recoleta se reintegraba a la Provincia de la Santisima Trinidad y a partir de 10s limites del Rio Made se creaba la nueva Provincia. El dia 30 de abril se nombraba el Provincial, Custodio y definldor segh 10s habia propuesto Bottaro. Finalmente se did15 el Decreto del Definitorio General el 22 octubre de 1905 donde el Colegio de Misiones de Nwstra Sefiora de la Cabeza (Recoleta, Rengo, Mostazal) pas6 bajo la jurisdicci6n de la Provincia de la Santisima Trinidad y se cre6 la Provincia de 10s VI1 Gozos de la Bienaventurada Viigen Maria. El Delegado General Jose Kaufmann, en carta dirigida el 24 de octubre del mismo aiio a F'r. Antonio Rodriguez Provincial de la Santisima. Trinidad ( , le expres6 que el Gobierno General permitia que el Convent0 de Nuestra Seiiora de la Cabeza hese un convento de retiro y observancia con tal que se cumplan estrictamente 10s Estatutos para estas casas y las Constituciones Generales16g. 168 Fr. J& BoMeroa Fr. manano r'ernandez, Lima- Peni, 6 aeptiembre i d&fm SK %84 f.287. la ha&m,roma,~aetubm1905. Lleval~nombreedeJ~~~annDelega General y F'r. Mariano Fernandez Serretario General. AGOFM SK 224 ff ; Fr. Dionkio schiiler Ministaw General O.F.M. a Fr. Jo& Bottaro, Roma,8 nusm l!los. Ida. SK 224 f. 410; Fr. do& Kau6nann Delegado General a Fr. ~Ralr%le9~Pro~aldela~~aTrinidaddeChile, h a, zbdubre IW6. Idem.8KWf.434. Rodrigueegobern6 la Provineia en cinw pdda: l$61; 1(1111-W, ; ; AF', Aeuntos Variw 25 (19l314~~ Rmna!a4 actabre

107 a Al aiio siguiente, el 15 de enero, Fr. Berardo Muiioz solicit6 pasar a la Recoleta Dominica o a las Ordenes de Ermitaiios de San Agustin o San Pedro Nolasco. La raz6n de esta decisitin fue que a1 integrarse esta casa a la Provincia, sus Claustros habian perdido la paz, santidad, espiritu de unidad y observancia que se Vivian. El dia 21 del mes siguiente, el General Schuler envi6 las Patentes para Vice Postulador de la Causa de Fr. Andres a Fr. Bernardino Diaz, pidiendo la renuncia de Berardo Calisto, a1 mismo tiempo que le aconsejaba estar tranquil0 y no escribir mas en 10s peri6dicos de Santiago.170 A nombre del Consulado General de Chile en Italia el Sr. Luis Santos Rodriguez, escribi6 con fecha 8 de mayo a la Curia General para obtener el Decreto de supresitin del Colegio. La Curia se lo remiti6 el dia 15 del mismo mes. En el Capitulo Provincial del 27 de Junio se designaron a la Recoleta 10s siguientes hermanos'? 170 R D i ~ S c h i i b e r B ~ ~ de la SS. Mnidad, Roma, 21 febrero, 1906; Fr. Eerardo M&z a Fr. Dionisi~ Schuler, Santiago, 15 e m AGOFM SK 225 E. 13, Luis Santm Rodriguez a Dionisio Schuler, Rama, 8 mayo 1906; Fr. Antonio de Jestis RmMguez Provincial a Fr. Dionieict Schiiler, Santiago, 26 &he 2406, Haec est Wula et des Cimgregatio~ Capmtukepia h a m ordinis hujw ~~S~tis~'Rinitetie,Santi~go,a7junia1906.ACOFhdSKa25fP31, m-40.

108 Eete aiio, Chile fue afectado por un terremoto que produjo destrozos y desolacibn. Los daiios causados por el sismo en 10s conventos fueron diversos, en San Francisco el templo recibi6 algunos pejuicios que no comprometieron su estructura y se eomenz6 inmediatamente su reparaci6n. El convento no fue afectado. La Recoleta Sufi56 daiios en el convent0 desplomhdose algunas celdas, pero el templo permaneci6 intacto. El templo de Curim6n fue pejudicado, per0 10s daiios eran reparables. En el convento, escasos destrozos. Quillota debio derribar la torre del templo por estar partida en dos y desplomada. No se podia celebrar la misa dentro del templo. El convento sufrid relativamente poco. En Limache se derrumb6 todo: iglesia, torre y convento, se propone invitar a Misioneras Franciscanas para establecerse con una escuela para miias. La comunidad de Valparaiso tuvo daiios en el templo y torre. Dadas las circunstancias, se propuso vender el terreno, para ir en ayuda de las comunidades mas afectadas. Los edificias del Cerro Bar6n quedaron con daiios menores. En San Francisco del Monte y el hospicio de Mostazal se desplomaron 10s templos y hub0 que derribar las torres. Las habitaciones de ambos lugares presentaron algunos desperfectos. La iglesia de Rancagua y el convento presentaron algunos deterioros. Los templos de San Fernando y Curicd quedaron en mal estado. El segundo era relativamente nuevo de estilo gbtico, tenia una nave habilitada y el resto se estaba decorando. 561a quedaron en pie la torre y las murallas de las naves laterales. h eonventoe no se vieron mavormente afectados. -

109 ~ fueron pocos e inmediatamente reparado~l~~. En el Capitdo Provincial, celebrado el 22 de septiembre de 1907, fue elegido Fr. Antonio Pavez Provincial, Bernardino Diaz Custodio y Bernardino Guajardo, Manuel Fuenzalida, Pedro Pinto y Pedro Bustos Definidores. En la Tabla Capitular se designaron 10s siguientes hermanos a Re~oleta"~. Bernard0 Gonzailez I Guarditin, Administracih. I I Jose Maria Valenzuela I Vicario, instr. Francisco Mufioz Jeremias R. Tulleres Luis Martinez Victorino Pardo Bernardino Gonzalez. Discreto, ex Definidor, instr. Bibliotecario, instr., Procurador conv. Ad libitum. Vicario Coro, ex Definidor Moderador de Moral y Derecho Candnico. Moderador de Regla y Sagrada Liturgia Este mismo aiio el Definitorio Provincial con el P. Jose Bottaro Visitador General propusieron a1 Gobierno General de la Orden entregar 10s siguientes conventos en las condiciones que se mencionan: San Pedro de Alchtara de las Salinas a1 Ordinario del lugar; Copiapd y La Serena a la Provincia San Jose de Belgica, San Francisco de Mostazal a instituciones beneficas de Rancagua. Se propone vender 10s I 172 Fr. Antonio de J. Rodriguez provincial a Fr. Mariano Femandez Seeretario General Suatituta O.F.M., Santiago, 16 septiembre AGOFM SK 225. ff Haec est electio Patrum Ministri, Custch..., Santiago, 22 septiembre 1907; Haee estelectio Guardiano~~~..., Santiago, 13 noviembre AGOFM 225 ff ;

110 ferrenxle de Valparaipo y Limache. Las razones que en Vdprrraiao tenemos okro en el Cero Bar6n y que ambos queichrron $- por el terremoto. Con estas medidas la Priwkk atedtda bien a 11 conventos. El 3 de kbrem del a , el General respondi6 a las ppueetas de la hvincia donde comunica que el Definitorio General ace# la venta de Limache y Mostazal, pero cree oporturao manterm el convent0 San Antonio de Valparaiso pma que lo ocupen 10s Franciscanos Belgas. No se hace menci6n de las otras prop~estasl~~. Al aiio siguiente, el 15 de marzo, se realiz6 el Capitulo intemedio y se nombr6 guardih a Fr. Buenaventura Dia Fr. Antonio Pavez siendo Provincial solicit6 el d o 1 al Internuncio Enrique Sibilia, Arzobispo Titular de S permiso para arrendar por cinm afios una parte de la hu de la Recoleta y utilizar el diner0 obtenido en las nece de dicha casa y de la Provincia. El dia 8 de mam respuesta positiva.._ El 27 de Julio del mismo aiio se da a conocer de la instancia en el juicio que Domingo Garcia y a1 Convent0 de la klecci6n franciscana. Los Tbcornal Sindico del Convent0 de San Francisco y BascufiAn Shdim de la Recoleui6n c&ntestaron las d Dos aks despubs Rnaliza su period0 de Provincial Pavez. El Capitulo se reuni6 el 13 de Junio y eligi6 coq Provincial a Fr. Berndo Diaz. La comunidad de la Recol qued6 conatituida con 10s siguientes miembros: 174 Fr. J&Bottsro, Fr.AnbmioPavez... adionisioschiiierministrogemral O.F.M., Santiago, 19 noviembm 1908; Dionisio Schiiler a Fr. Antonio Pavez Provincial Stma Thidad, ha, 3 febrem AGOFM 225 K 122, Haee mt electionis congregationis intermediae..., Santiago, 15 mamo AGOFM SK 225 ff M, ASUII~LI VariOe 26 ( ) tea Apostoliea Santiago, 8 mano 1910; La Unih I31 julio 1910) 12. VerAp6ndice 111.

111 I Antonio a J. Ortega I Guardian I I Jose Maria Valenzuela I I Jerem as R. Tulleres Mariofilo Villegas s Fr. Juan Jose De Cock Delegado General en su informe entregado a1 Ministro General especific6 el estado econ6mico de la Recoleta: Ingresos , 32 pesos y Egresos de , 37. El Arzobispado de Santiago, con fecha 6 de diciembre de 1913, decret6 la erecci6n de la cofradia de Maria Reina de 10s Corazones y bsta se podia agregar a la Archicofradia del mismo nombre erigida en Roma en la capilla de la Compaiiia de Maria *. A1 aiio siguiente.la comunidad estaba compuesta por 10s siguientes hermanos? I Pedro Regalado Pinto I GuardiPn Juan Cri&tomo Acwia Salvador Mpez Buenaventura Martinez pi0 de Santa Maria Maura. Sacerdote Laico Sacerdote Sacerdote 177 Haec est 18bda et series Capituli provincialis..., Santiago, 12 junio 1911; Fr. Juan Josh De Cok Dele& General a Fr. Dionimo Schiiler, Santiago 14 junio AGOFM SK 225 ff , AF, Recoleta 1, Carlos Silva Secretario del Anobispado, Santiago 6 diciembre Cat&!ugo de lox Eehidstioos de ambas Clem, caslls dighas, iglesias y capillus del Anobispado de Santiqgo de Chile a principios del alio Santiago

112 Ssrcerdote I Virginio Tabasso M d o de Novicios Un aiio despuk, la comunidad estaba compuesta por el P. Manuel Santibafiez, guarditin que s610 confesaba, Antonio Ortega, Vicario y Procurador enfenno de hernia; Jod M. Vdenmela solo cdesor, Josh M. Pinto de edad, reumtitico de poco ministerio; Maritjfilo Villegas, boliviano, Maestro de noviuos tres aiios, Leonard0 Uribarrena espafiol y buen organieta, el leguito Pedro Mesa estaba inlitil paralitico y el P. Juan C. Ada, edermo de tiiia, separado de la comunidad. mbih estaba el hermano leg0 Vicente Bruna director de la almprenta San Buenaventuran que dependia del Provincial Antonio Pavez ( )1m y que ocupaba uno de 10s departamentos del claustro principal con puerta a la calle. El antiguo sd6n de comunidad fue prestado para que funcionara el Centro Consemador de seglares donde realizaban sua reuniones y jugaban al billar hasta las doce de la noche. Los radicales ammetieron el Centro, hubieron heridos y fue apedreada la iglesia y convento. El funcionamiento de esta agrupacih provd que 10s miembros de la comunidad religiosa recibieran serias amenazas. Parte de 10s terrenos llamadm La Vega heron arrendados por mil pesos, lo que trajo el reclamo de 10s herederos de la familifl donante y procedieran a demandar a la mmunidad

113 COn el h& 10 IlM por 4 ht-, qw d perdeme la finalidad para k mal fmmm d ~ h pmpkda8, fuera re8tiwda a ha dwcendimtea de la f d a Fe~r&*~. El aiio 1918 el gobierno provincial preaidido pol a. Pedro Regalado Pinto ( ) decidi6 vender una par-& de 10s terrenos de la Redeta a la Sociedad del Mercado de la Vega. Con el dinero de la.venta se fue en ayuda del Colegio Serafico y de la Casa de Estudios de la Grmja. 181 Informe particular del P. Pablo Reyes alministr0 General Serafin C i O.F.M. sobre el estado actual de la Provincia Franciscana de la Santisima Trinidad, Santiago, 23 agost0 1915, AGOFM, Chile-Provincia SK 226 f. 99. Quien redaeta este informe perkneci6 a la Provincia de San Francisco de Quito- Ecuador y fue enviado por el General Dionisio Schiiler O.F.M., el 12 de octubre de 1904 a la Provinria de 10s XI1 Aptjstoles del Peni, residi6 en el convent0 de Sanhbnio de Yea. Fue enviado a Chile el aiio 1911 por Fr. Joannes Josephua de Cock O.F.M. Delegado General. Mision6en La Serena, en 10s territ0rios de la Araucania, el Anobispo Jo& Ignacio Gonzilez Eyzaguirre lo deleg6 en dos ocasiones para confirmar. El 4 de mano de 1914 he enviado para hacerse cargo del wnventa de Curim6n y servir como capellin de las Religiosas Frandscanas Misioneran de Mm'a. Mantuvo una aspera relaci6n con el Provincial Pavez quien lo envi6 el 16 de enem de 1915 a Valparaiso y el 20 de regreso al Peni a bordo del Huallaga. El 1 de febrero se encontrabaen Lima. Debio regresar a Chile el 24 de febrero en la nave Palena, por no tener obediencia para pasar al Ecuador. Lhg6 a Valparaiso el &a 3 de marzo, y el 5 fue recluido en la hleta Franciscana, suspendido de celebrar, predicar, confesar y de salir a la de. El 8 de noviembre del mismo ah el Provincial publicaen el organism0 Oticial de la Curia eclesihtica.la Unions que el P. Pablo Reyes anda sin obediencia fuera de la Orden y sin lieencia para ejercer el ministerio sacerdotal. Fr. Reyes estuvo 39 dies desde el 12 de diciembre de 1915 en Tunea Arriba como hubeped en la easa de la seiiora hmma Torres de Guerra y 10s vecinos de este lugar estaban agradecidos de su pmencia por haber mperado con BU estimulo a 6nnaliear loa trabajoa de la Cafla wnsiguiendo que el pueblo a d d ~g0pefae.eon $460 para un armonio y diese para la imagen de Mm'a Inmaculada y para un par de hermoms Angeles. cfr. Documentos Hist6rico.s y Cartaa del Rk? Pablo Reyes, Ecuato~no a1 R. k? Provincial Franciscono de Santiago de Chile pt. Antonio Pauez,Cuyano, Santiago de Chile, Enrique Germin Lifieru en su libro Un mu~uolmdore~let~, Santiago 1998,60-61 eerribequrel barrio residential de Laatra ae conshuyo sobre lo que fue la viih y el c~menterio de 10s!huQ-, quieaea, alradedor del 1985, decidiemn 10-10s temms. 182 AF.Asunb Varios ,Al Excmo. Seiior Nuncio Aposthlico, Santiago 19

114 Eete mismo aiio habia preeidi F'r. Juan Josh de Cock, quien en su relaci6n di6 a conocer que las entradae de la Recoleta desde mayo de 1914 a1 27 febrero del presente aiio eran de $ ,45 centavos y 10s egresos $99.690,00. Dos aiios despu6s el ingreso fue $84.346,35 y 10s egresos , Entre 1920 y 1921 el convento sufre nuevas transformaciones al derribarse un claustro de 30 metros, donde se encontraban la edermeria y piezas. Permanece un claustro de 25 metros por lado, que por un costado estaba la Iglesia y por el otro el cor0 bajo y guardim'a, para noviciado se dej6 un cuadro de 20 metros por lado y otros pedazos de terrenos, se propone que con 10s heros de la venta de terrenos se construya una muralla divisoria con la Vega y se levante un edificio para noviciado de estilo moderadolm. Para este fin el Sindico del convento, con las debidas licencias de la Santa Sede, tenia la suma de $ nominales en bonos del 8% y $ ,63 en dinero depositado en un banco, todo lo cual provenia de la venta de una parte del convento. Tambih hub0 una entrada de $3.500,15 por venta de material usado de la parte destruida del convento. En la reconstruccibn de 10s nuevos edificios a esta fecha se gash5 $ ,30. Destinados a 10s gastos de beatificacih del Siervo de Dim Fr. Andr6s habian $ ,OO nominales en bonos del 8%, 355 libras esterlinas en bonos OM del 5% y $3.111,24 en dinero efectivo depositado en un Minhtro General O.F.M., 2 mam 1918, AGOFM, Chile Provincia , SK 2!26 f. 164, Watio euper statu hvineiae Ssmas. Rinitatis in Republica Chilemi R Luis Cijrdobn Comisario General, 14 noviembre 1920, Idem. SK 226 f Legnenze a Fr. Bernardino Klumper Ministro General O.F.M., Santiago 16 junio 1921, AWFM SK 226 f Ov. 184 Eetado ecdmia~ del mnventa de N. Seiiora de la Cabeza deade el mes de uovbmh de 1920 haeta el 1 de eeptiembre de AGOFM SK 226 f. 250b. Ia %win& contab ~m 47 -dote, 1 diaeono, 13 frailes cl&ip, 2 frailes ~, ~

115 t:~ crieiuu ut: 1923 a 1926 las entradas fueron de $ , 25 y 10s gastos $ ,45 y superavit anterior $1968, 55. El convent0 poseia en Bonos y en contante bajo el Sindico $ , 63. Ademis se remgib para la beatificacih de Fr. And& la suma $ en bonos y $ 4724, 65 y 225 liras esterlinas en bonos oro1s. Carlos de Giorgis contratista general de construcciones present6 el 2 de junio de 1924 el plano del arquitecto G. Monckeberg y costos a1 P. Francisco Fuenzalida para construir el comedor y dependencias anexas. El costo total fue de $ Iffi. Fr. Francisco Alfonso Visitador General en su informe da cuentas del economato de 10s &os 1927 a donde las entradas ascienden a $ y 10s gastos El siguiente kienio que va desde Noviembre de 1929 a Febrero de 1933 la Recoleta present6 el siguiente balance: Saldo a favor del trienio anterior $ , ingresos $ y egresos $ = Saldo a favor pesos. Bonos Pro BeatScatione Fr. An* Garcia i8T. En este period0 encontramos la siguiente comunidadla: I Bernardino Gonzalez i I Jer6nimo Muiioz I 185 Fr. Carlo Santi visitador General a Fr. hardino Klummer Ministro General O.F.M., Santiago, 10 oetubre 1926, AGOFM, SK 226 f. 308 ; Status OeeOMlmicus Rwinciae Ssmae Trinitatis, Santiago noviembre 19% febrero Idem. SW 238(1933). 16 AF, bleb 1, Proptesta para 10s Rvdo. Padres Franciseaaos, Santiago, 2 junio 1924, Fr. Francisco Alfonso, Viitador General a Fr. Buenaventura Marrani Ministro General O.F.M., Mendma- Argentina, 27 enero AGOI?M SK 226 f PorropuiascdelaArquidiocesisdeSantiogodeChileen 1929,Santiago 1929,Sl.

116 El &a 31 de mrzo de 1929 el P. Provincial Fr. Luis de 'Iblosa Orellana bendijo el 6rgane que fue instalado en el cor0 alto de la iglesia. Para celebrar este acontecimiento 10s maestros Ani'i'al Aracena Infanta organista y Manuel Martinez baritono ejecutaron m ~ica y canto189. El Capitulo Provincial se efectu6 el 23 de marzo de 1933 pmidido por Fr. Bernardo Herloessem Visitador General. Los capitulares eligieron a F'r. L&n Valenzuela ( ) para el ejerucio de provincial. Una vez establecido el gobierno conetruyeron la tabla capitular nombrando a Fr. Ang6lico Aranda guardihn de Recoleta.. La Provincia poseia en esta fecha 3 conventos, 10 Reeidencias y 6 parroquias, sus integrantes eran 48 sacerdotes, 25 hermanos cl6rip, 17 laicos, 11 Oblatos. Todos 10s conventos tenian su Sindim Apst6Iim. Chile vivia una crisis econ6mica grave que influy6 a1 interior de 10s conventos para mantener una vida austeram. Al aiio siguiente, Fr. Angelic0 solicit6 viajar a Roma a la Exposici6n Intemacional de Arte Sagrado, dando como razones haber hecho sus estudios en esta ciudad y haber ejecutado diversas obras de pintura y escultura. Para financiar su viaje pidi6 permiso para recurrir a 10s amigos espirituales

117 ~~ y diver de algrin diner0 del capital destinado a la beatificacih de F'r. AnMs. Aprovecharia de aetivar la causa del Siervo de Dios y traer Ia sangre liquida que se de15 en hma para e~aminarla'~*. Reunidos loa franciscanos en Capitulo el 31 de Oetubre de 1936 eligieron a Fr. Bernardino Berrios Ministro Provincial ( ) y fueron nombrados a la comunidad rec~letana'~~: Ang6lico Aranda Pedro Bustos Jorge Valenzuela ' Eduardo L6pez Raynerius Arzuh Alfonso Dante de Cristhforo Guardih, Moderador V.O.T. y Sociedades pias. Vicario casa, discreto, Examinador candidatos a1 noviciado, moderador de moral y Derecho Can6nico. Pfirroco, Procurador y Sacristsin Mayor. Maestro de Novicios, discreto, examinador candidatos a1 noviciado, moderador de Liturgia, Regla. Bibliotecario. Vicario Cooperador y moderador de Vocaciones y Misiones. Vicario Cooperador, atenci6n parroquimos de lengua Prabe.

118 Al templo de la Recoleta en estos aiios concum'a gran cantidad de fieles y 10s religiosos se esmeraban en acogerlos. Sobresalen las visitas que hacian a la tumba del Siervo de Dios Fr. Arid& F'ilomeno Garcia que goza de fama de santidad y su causa fue introducida. La comunidad, el 6 de enero de 1938, acordd colocar el nuevo coro en el presbiterio. En este period0 fue designado Capellh de la Colonia Arabe-Sirio-Maronita por la Sagrada Congregacibn de Ritos Orientales Fr. Alhnso Dante, quien contaba con el respaldo de la Orden y de 10s Obispos de Chile. Los &as domingos la misa era a las 10 de la maiiana. El capellln leia las lecturas en Castellano y la homilia en ambos idiomas. Esto trajo el reclamo de algunos fieles. Se les explic6 que esa misa en ese horario era para la Colonia y que podfan asistir a las misas de 7, 8, 9, 11 y 12. El P.Alfonso solicit6 el 7 de marzo de 1939 permiso a1 P. Leonard0 Eel10 Ministro General para viajar a Bolivia y participar en el Congreso Eucaristico en la ciudad de la Paz. Aprovecharia su viae para dar misiones en lengua arabe a 10s orientales de esos lugares. La familia Said de BelBn, que esan tres hermanos y la madre terciaria franciscana del convento lo habim invitado. La respuesta es que obtendria el permie0, si obtenfa la autorizacihn del Provincial. Contando

119 193 AF,Libm deactasdiscretmidea 1919,SesiQ Genem 1938, RelatioaVisitationis Provinciae Sma. Trinitatis Chile, Santiago, 9 febrem 1937, AGOFM SM 238 (1937) f. 21; La Vm de Sam Antonio (Quillota, 13 junio, 1937, Nh.20) 1. Fr. Alfonso Dante De Cristofam a Fr. Leonard0 Bello Ministeo General O.F.M., Santiago, 7 marzo Idem (1939). El P. Alfomo mi6 en Italia, luego pas6 a Tiem Sauta y alli ingreat5 a 10s Franciscanos. Fue pirroco de Belen 8 ah. Redid 3 aiios seguidos la Cuaresma en Jerusan. Reeibio la condecoracitin de Tiema hta instituida por S.S. I.& XIII. El viaje que re&o dm5 5 mews y comprendi6 Peni y Bolivia. En Peni fue invitado por el Club Arabe y participo en la renovaci6n de su directorio. Eshvo en casa de Jorge, Elias y Constantino Gib.Celebr6 una misa en el Temp10 San Francisco junto a la colonia. VisiiM Arequipa y alli fue atendido par la Earnilia de Jacob Said K. El seiior Manuel Gaaaui y el P. Francisco Maria Norah lo acompaiiaron a las entrevistas en loa Peri6diaos &I Pueblo. y -El Deber=. La eelebra&n religicaa hen San Francisco. En La PBZ oelebr6 Semana Sank y remi6 a la colonia hbe en la iglesia de Sen Fmaciseo, fue agaaajado por Juan Said K., Doming0 y Antonio Said. Em la readencia de la Cdonia he invitado para dar algunas coderemias en habe. Luego pa86 a Orum donde estuvo en el Club y celebr6 misa y romeria a1 eemenlprie. La familia Eli= Readi le ofmi6 un elmneraa Desde qui sa dirigi6 a coebahamba donde ae remit5 can mb de trescientae perm. En ht misa asaaban la colonia Arabe y la Italiana. La familia Dormngo, Pedro. Abraham y Maie8eAsbun [sic] J Mm6n Zmire laoftecienm banquetas. Conhut5 su lmia8otoei,tarija, Su~.sl,villez6~~~~niaccb~~~visiM~ln Aim. c6r. Boletin hbe (Jwio 1940) ~EElectioC~tularie,8an~%~hMwo;M~o~ AlfredeCifuentes Ohispo de AntOfyrmta, Vis&xIar Apost6lico a Fr. Leomrdo m41);rn.h del De6nie m#?, ehz

120 Moderador de Moral y Derecho can6nic0, Bibliotecario. Alfonso Dante, Vicario Parroquial. Las conclusiones de la Visita Apostblica de Monseiior Cifuentes fueron entregadas en una Circular que envi6 el dia 26, despuks de haber designado a 10s integrantes de cada comunidad. Manifiesta haber visitado en un mes y medio 10s trece conventos y dialogado con todos sus integrantes. Recibib consoladoras impresiones y da graci a Dios porque en la Provincia se guardaban las tradicion de la Orden. Encontr6 que 10s templos eran focos de pieda las seis parroquias tenian vida aposthlica y las nueve eac eran exponentes del celo y labor que dedicaban 10s fr La vida de la observancia en la Provincia era mas satisfadoria, la consider6 con 10s thninos digna y lauda En relaci6n a la pobreza en algunas casas era mas que franciscana, verdaderamente apost6lica. EI humilde sayal franciscano era mirado por grandes y pequeiios, ricas y pobres, no s610 con respeto, sin0 con acendrado cariiio. El Obispo manifestaba estar consciente que habian deficiencias y defectos aislados, per0 estaba cierto de que habia buena voluntad para superarlas. Le preocupa la falta de vocaciones y la disminucibn de 10s miembros de la Provincia. Varios religiosos fallecieron prematuramente como fue con Fr. Ldn Vdenzuela. El primer aspecto afecta a toda la Iglesia Chilena. Para remediar estos males inst6 a las comunidades a orar, preocuparse por la juventud, preparar una intensa propaganda

121 - Bemardo Tageh Vicario, Pracurader, diecreto, Me1 Obreg6n Alberto Balleshros Guillermo Cruzat Eduardo Csiceres Eduardo Quiroz Vimrio C~~peradcw, Moderadw de teohgia moral, emargado de las Vocacionea. PArrw y Discreto. Mhno De familia u u u u El aiio 1946 hubieron comuniones. Al aiio siguiente ae instal6 en la iglesia la imtigen de Jescs Nazareno en el altar de San Luis y esta imkgen se coloc6 a1 Iado del altar de la Inmaculada Concepci6n. La comunidad recibi pesos de la Municipalidad de Santiago par la venta del terreno para la apertura de la calle Rengifoig7.

122 EX Capihle pravincial dd 27 de Enero de 1949 presidido por k. Lcmpoldo Heredia, Visitador General, eligid a Fr. Damasoeno Eqhoza provincial. h e designado guardiin de R,ecoleia F'T. F'idel Abarca. La Piwincia estaba mmpuesta por 44 sacerdchtes, 1 diho, 1 cl6rigo profeso oolemne, 19 cl4rigos profesos simple, 6 novieios y 15 laicos. Estaban a cargo de 6 parroquias y 7 oolegios con alumnodge. Los franciscanos habian confesado en estos aiios a penitentes, dieron de comuniones, prepararon con intrucci6n catequistica a personas. Habian predicado 163 ejercicios espirituales. Las parroquias atendian almas, 10s bautismos fueron 8.751, Matrimonies 1344, extrema uncidn y difuntos 1578Ig9. Se celebr6 el Capitulo Provincial el 21 de Junio de 1855, presidido por Fr. Fidel de Jeslis Chauvet. Fue elegido 5 Provincial Fr. Bemardo Retamal y la comunidad designada a - Recoleta he: I Federico Puga I Guardian I Bemardo h ch Javier Mac- Mah6n I Manuel Monteeinos I PauroCo Vicario, Pro socio, Discreto, Bibliotecario. Maestro de Novicios l% AF. Actaa del Delinitmi , dn; Lista de Actas Discretorialea 1919, &ai6112 aptiembre 1946; Relatio de visitatione Canonica Provinciae Santkimae 'Rinitatk in Chile, Fr. Leopoldo Heredia, s/f. Fue ingresada en Secretaria General OEM. el 7 de julio de EM0 Capitularie, Santiago, 27 junio 1949; Status Fhomdi, Santiago, 20 junio 1949, AGOFM SM 238 ( ). l% Relath de AcInosiWk Apo~tdica Pruvincia Santissirnae Rinitatis de Chile, 87 enero 1W. AGOW SM 238 ( ). Est4 tirmada por Fr. Damascene Espinom Awhcial. Segh e& informe las parmquias eran 5.

123 Remberto Reinhart I Vicario Cooperador. t Dario Arroyo I Familia 1 Albert0 Huerta Segundo Gonzdez Familia I Familia I Siendo guardiain, Fr. Federico Puga este mismo aiio por acuerdo del discretorio se entreg6 a1 pre-seminario la parte Nor-Oriente del convento que tenia su entrada por Recoleta 282m. Pasado tres aiios el 17 de Marzo de 1958 se realiz6 el Capitulo Provincial presidido por Fr. Felipe de J. Cueto. Los hermanos destinados a esta casa fueron: Socio Maestro Novicios Fidel Pennamen Francisco Izquierdo Raimundo Silva Bibliotecario. Plrroco. Hno. Laico Hno. Laico. 200 Se traslada a Manuel Monbinos y asume de Photo Fr. Luis Hemra. En eete period0 la Redeta arrendaba un local ubicado en Recoleta 270, una entrada para camiones por la d e Rengifo y una hecthea de tsmo en el camino de Apoquindo, conocido am el nombre de Pataponia. Este terrene he donado por la Sra. Loreto C d o. La wmunidad nombr6 administrador de estaa propiedades al Sr. Luis Ramirez AF. khiw Readeta Documento, Fr. Federiw Puga guarditin a~bernardoretamalpeovincial,santiago,27julioy13agoato1955.federiw Pup a Jaime Casttllio arreudatario aalida calla Reneifo, Santiago 4 Julio 1955.

124 L Filedeifohfarena Carlos M~uiiaqp Juan de 6. D m Francism Vergara IBo6noma Wcario Cooperador De Familia Hermano Laic0 * Osvaldo carreiio Hemh Alvarez Alejandm Olivarea P-al Arqueros Wadi& Naaor Guardisin Ec6nomo.. La cantmidad present6 en Mayo de 1973 a1 Ministro I'mvmcd el pmy& de arrendar el primer pie0 del noviciado a 1- oamerciantss de la Vega y ellas construirian un prt6n plzr 4wmahme oon 8cIp xlqpcion. raisaa0.iio el 24 de Julso el W h t e de la %dwmhw Abde ( Bkga6 d Deneto en

125 ~ que declar6 Monument0 HisMrico la Iglesia y Convento. La Provincia proseguia SUB esfuerzos por renovarse segh las directrices del Concilio Vatican0 11. Se fomentaban reuniones y se crearon diversos departamentos para estudiar diversos aspectos de la vida provincial.2o1. Dos aiios despues, el 13 de Enero, el P. Carreiio pas6 de Superior y Phrroco a la Granja y la nueva comunidad quedd compuesta como sigue: Jaime Calder6n Alejandro Olivares Pascual Arqueros Wladimir Nazor Guardihn, P6rroc0, Ecrjnomo Vice - Eujnomo Vicario - Confesor I Manuel Alvarez IHermano Sacriskin Mayor. I Hermano Porter0 Francisco A. Dusseautm Se integ16 con posteridad. 201 Loe departamentoe creados y sus integrauta heron: Apblado. Defhidor Jorge Felili, Hugo Gomtllez, RuEn Sandoval, Miguel O Huallachain, Francisco A. Dussaut; FormaciQ a la Vida ReIigiosa Definidor Rigoberto Iturriaga, Manuel Gonzalez, Jorge Miranda, Jod Milton Rodriguez, Lorenzo Lanfranque. Voeaciones. Definidor. Htktor Mon5, Arhm Norman, Lorenzo Lan&anque, R&n Sandoval, Boldy Morales; Espiritualidad. Defhidor Jaime Calderbn, Carlos Avalos, Jorge Miranda, Boldy Modes, Manuel Zamorano, Informaci6n. Defmidor Luis Olivares, Hernan Castro, David Quiroz, JOE m. Rodriguez, Manuel Zamorano; Administracih de Bienes. Secretario Provincial Jd M. Conkeras, Cartos Lantadilla, Mario Michehn,Alberto Sagdo, Jd byes. Idem. Circular, Santiago, 7 Mayo 1971; En este periodo se amend6 el atio del Fre-semin~o al Banco del Estado de Chile, pagaban Escudos mensuales, Santiago21 abril La comunidad de kleta mend6 el primer pis0 del noviciado y recibib mensualmente la suma de Esmdae mensuales. Se abri6 un porkin que perdura hasta nueetroe &as. Hoy es la entrada dcial al Hogar Santa Clara hjo la protec&n de Fr.Andreait0. Comunidad de Recoleta al Ministm Provincial, ez Subsecretario de Educacibn, ngree6 al noviciado el 12 de febrero de Fallecib en Rancagua el 10 de abril de Dabs y Teetimonios sobre su vida en la obra de h 6 n Angel Jara, padre Fmncism Antonio Sacenhte Modelo, Rancagua 1999.

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127 En este trienio estuvieron como huespedes 10s Pres- Elmmar Resales y silverio Urgoitia Capellan del Cemcnterio Cat6lico. Jaime Calder6n dorge Reye Hugo Araya Bernard0 Retamal Pascual Arqueros Humilde Tapia Franckcok Dusseaut Guardih y Pkroco Vicario Conv. Ec6nomo y Vic. coop. Vicario Cooperador De familia u r n u Y Y Y Al aiio sigrdente del Capftulo, la comunidad solicit6 a1 gobierno provind se bignara a Fr. Bernard0 Retamal Vicario y Ednomo por estar vacanb estas oticiow Algunos trahjoii rdz& durantes los tm oiiao fiagnrn el restaurar el altar y antiguo cuadro de la I-Wa, el reloj de la Y -

128 tbme, se pinteron las &mas pgrroquides y locutolim. 8e md la instelaeiiin del agna potable y se i&d6 an nwva baficr en el segundo piso. Se adaptarm sdas para la comunidad, se wnthuarm 10s tmlbtljoa de reperadfh del 6rgmo por un coeto de $ El juego de trompetas del 6rgano se presth a1 CoIlventO de San Francisco pm lul pesiodo de 6 meees. La Sra. Clara T. de Montero, el aiio 1977, regal6 una antigua imagen del Sagrado Corm&, tallada en madera, de procedencia espaiiola (Barcelona) para ge?. ubicada en el templo. Se debe deataear la figura del hermpno terciario y bienhechor don Albedo Echavam a, Mini~tro de lo Corte Suprema, y la Sra. Irene. Iturra, quien COA afedo sin46 a lm religiosos203. Se integraron a esta fraternidad el siguiene aiio 10s hermanos Francisco Salgado g Abduledy Zarl. Este mismo aiio el Presidente de la Republica General Augusto Pinochet Ugarte ( ), en forma sorpresiva y reservada particip6 en la Eucaristia. Finalizada la ceremania recorri6 el templo. Al percatarse de la visita, el Guardih sdi6 a su encuentro y lo invim a conocer el claustro. El mandatario, a1 ver el pi5simo estado de 10s edificios, se cornprometi6 a solicitar fondos para ayudar a la restauracibn. La promesa fue cumplida y a1 siguiente afio el Superior entrante Juan de leios Hemhdez recibi6 10s dinem y &6 inicio a las ohas de restauracibn. Al mismo tiempo, con dinem conseguidos por la Provincia se refaccion6 el convento, que recibia nuevamente a los novicios. heron destinados junto a1 Superior fr. Luis Juab FernWi~ y Baa AlEmant, ELbnamo, seen M,Adas CapMm Conventualea bleta Frau- 1Wf~19?8,5,15. Destle d3.w 197? hmta leue9- BB ( lt&bdl fm).

129 unos meses y h e enviado a Espafia para estudiar Teologia de la Vida Religiosa. En este period0 el templo es solicitado en varias oportunidades por la Vicm a de la Solidaridad y organismos de derechos humanos, para diferentes celebracimes liwgicas. Una de las liturgias hist6ricas fue la vigilia, donde cientos de personas que repl6taban el templo, esperaban la entrega de 10s restos de la victimas de Lonquen. Entre otras cosas se inici6 una campafia para reparar el reloj del campanario. Por orden del Provincial Iturriaga se entrega de la Biblioteca en prestamo la Patrologiae - Migne a1 P. Eduardo Lagos OSB, Abad del Monasterio Benedictino de las Condes. Esta colecci6n consta de 219 tomos. Se agrega Done Calvet Commentdre 21 la Bible, VIII volumenes. El Superior Juan de Dios entreg6, en dep6sito a1 Museo de Arte Colonial de San Francisco, 5 cuadros que representan a San Pedro de Alchntara y don6 una imagen de San Pascual Bail6n de madera. El Dehitorio Provincial enajen6 una imagen de la Virgen de la Merced de madera policromada en beneficio de 10s gash de la nueva red eldctrica del templo. Se vendi6 en de pesos el altar de madera del siglo XVIII de 9.40 mt. de alto por 3.60 mts de ancho de la Inmaculada Concepci6n para la Capilla del Palacio de la Monedam4. Entre he nombrado Superior y Parroco Patricio Leiva Durhn y miembros de la fraternidad Francisco Javier Mac-Mah6n Maestro de Novicios, Juan de Capistrano Fernhndez echomo, Hilari6n Perez vice-maestrom5 y luego 204 AF, Archive Recoleta Documentos 11, Convent0 de la Recoleta Franeiscana, Santiago, 17 diuembre Reeibio 10s textos Gemin Mama Mwioz 0.S.B; Recibo firmado por la Sra. Rosa Puga, Santiago 27 mayo 1981.La imagen fue trasladada al templo de 10s Meraedarioe de Valparaiso. Donm por la imagen pesos. Santiag~, l6junio Ministerio de obras fiblicas, direccion de Aquitectura, Santiago 30 Julio Bdivbo. IngreS6 a loe R~~IC~IMB en Chile, 4,1356 de Phrruco de Navidad y regm6 a BU Patria integrbdwe en la Provincia San Antonio de Bolivia.

130 se integr6 Gin0 Bonomom6. En este period0 se vende una fianja de terreno a Ia Panificadora La Preferida Ltda. Utilizando el dinero en la mantencih del edificiom7. Los tres aiios siguientes regresa de superior y maestro de novicios Juan de Dios HernBndez y le acompaiian Fr. H6ctor MozB Vicario, Juan de Capistrano Fernbdez echomo y Juan R. Rovegno Vice-Maestro de novicios. En ate period0 se acuerda impulsar la Causa del Siervo de Dios Fr. And& y se establece depositar la mitad del dinero de la alcancia de la tumba en su cuenta del Banco del Estado para los gastos de Beatificacih. Se construye en el antiguo Bautisterio la sala Fray Andresito que fue montada por miembros de Ia Biblioteca Nacional y la secci6n textil del Museo Hist6rico guiados por Militza Agusti. La comunidad presm sus servicios espirituales en la Clinica 206 NaoiQ en Santiago el 21 de febmra de Iugm4 al naviciado el 24 de juiia de 1977 y profed solemne el 15 de enem de Se adem5 a date el 22 de agoeto de Se mularia5 y ae.ineardin0 a la DihSie de Ramqpa. 207 AF,Archivo Rewleta Docmento 111, Fiatemidad de Reeoleta a R. Luis Oiivares Ministro hvinual, sentiagq lsjulio I S M.khivoRD-enb~I.Dr. JosRhatWMDimctnr~m

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133 Novicios 1874 Postulantes 30 Agosto 1875 Novicios Enero Novicios Agosto Juan de Dios Reyes Juan Ram6n Leiva Buenaventura Peiia ~~ ~ Benign0 Acuiia Eliseo Ramirez Froilan Zuiiiga 14 afios Eleuterio Clemente Juan de Dios Francisco "leresm Barahona Vergara Pacheco 14 aiios Joaquin Ada Cesar Lemir Julio Belisario Reyef I 15 afios I CavieresB1 Julio Uteaum Temistocles Serafin Antonio P6rez Santibhiiez Mesa2" 15 aiios Santiago Tulleres 16 aiios Francisco Mena 16 aiios 220 Nmi6 en Sen Bemardo el 18 de abril de 1854.Tambi6n se le llama Jerem'as "derea Carram. Profee6 9 septiembre 1878 y se orden6 Sacerdote el 17 diuembm de Fallecio el 30 abrill915. cfr. Araya, No tos..., Se le nombra wmo Doming0 Cavims Romero, naq6 en Santiago el 21 mayo 18M1. Se de116 sacerdote el 18 diqembre de Se traelad6 a la Provincia de la SantisimaTrinidad el 6 de agost0 de cfr. Araya, Notas..., N~6etai1o1857.Fueorde~doeaoerdoteen 1881.Fuegusrdisndelahleta, Rector de la Ordea Teroera, el primer Vice-Postulador de la Causa de ~~delsiervodedioel"r.~~sfilomenog~'aawstaofm. Fall&.ol3dejdtW1980.&..Araga,~..., !23 Pedro nacieen Made el 20 octubre de 1848y Murio el 28 de enem de cfr. Araya, Natas..., 229.

134 Si bien, con anterioridad hemos mencionado 10s Estatutos Municipales de 1876, en relaci6n a la comunidad de profesos, ahora nos referiremos a 10s aspectos propios del ritmo de vida que rigi6 a 10s seminaristas del colegio a partir de esta fecha: Se estableci6 un colegio de internos con el nombre de Postulado Serzifico para conocer mejor las inclinaciones de 10s j6venes que solicitaban el habito y proporcionarles la instrucci6n necesaria exigida por las leyes de la Orden. La admisi6n del postulante era responsabilidad del guardian y de 10s maestros primer0 y segundo de novicios, si faltaba uno de Bstos a1 discreto miis antiguo. El candidato debia tener m8s de catorce aiios y menos de dieciocho. El discretorio podfa dispensar en algh cas0 de mayor edad. Los candidatos debian a su ingreso traer una cama completa, vestido para un aiio, lavatorio, tres paiios de manos, palmatoria, un cubierto con dos servilletas y un vaso, una gradtica latina y otra castellana, 10s libms de aritmhtica, geografia y el catecismo. Los gastos del lavado de ropa com an por cuenta del postulante. El segundo maestro de novicios les impartia clases de catecismo, dhndoles a conocer sus obligaciones de cristianos os medios de santificarse mediante la oraci&n, confesi6n

135 ! hs ibtrufa para una anfesi6n general, les ammtxitaba que pidieran a Dim les diera a conocer su proead6d digiasa. Adem&, lee maeiiaba urbanidad cristiana y buenas maneras.

136 *ca de IFHO dp &S (I 16 hrs. o en otro dia y hwa a juieio del Nar se h pemitia ir a ms castis, s&a sttg6;n dinarb COP el pdea del anperior y acompailiados &e 0m psd&.cs) 0 tutcsre8. Una vez que rendian su exhen ante el diacretmio y e m mprohdos, loa pa&di&es debian ~~oregnre de doe h&bw nm capilla, una cnerda, un manto, trea thicas y tree mmores, doa par- de mddias y un hrevkia Lo mkuo debian promrarae 10s p&ulanh legm con excew dei breviario. La segunda etapa de formacibn era el noviciado y regia el mismo horario, ado cambiaban la materia8 de estudio que e m Latin, Regla, 1Mistica y Rfibrieas. En cuanto a las cualidadea, ahmen, aprobacih y pro esi6n se debia tener pmente las Constituciones Ap~~ti5licas de la Orden, 10s Eshatutas Iaacencianoa especialmeate 10s decreh del Papa Pia IX Ramani Pon.ti.fices (25 junio 1848) y hkmilzem latet ( ). Loe prafesoe continuaban el ritmo estableeids y F I ~ X ~ Y ~ las. siguientes makrias segh su nivel:

137 1:.. : Semana Santa, 10s

138 SUB eetudios hasta cos~cluix el amso di! c56n- En el Acta Capitular de 1879 enhntrgmos ~ge se n m h el maestro de novicios y un vice maestro, adeds ae mencidna a1 hermano de profetsi6n simple B-0 Reyw. Al aiio siguiente Fr. Antonio Mma leg0 profeso de vhs simpha con las respectivas licencias solicit6 gasar a la Proviacia de la Santisima Trinidad=. En 1882 hay un despertar vocaciond que m-s pesentan 10s' siguientes cuadrosw: POSTULANTES: Genaro Mena Pedro N. Ulvina MBximo Valhvino Zscadio Reyes I Joaquin Grrmboa 1 I hcisco Ducaud I Rafael Ducaud 1 Fortunato Chapam Feliz A. Diaz Smdalio Upee Pedro I. Calvajal

139 ...

140 NOWICIOS Salvador Norambuena Manuel Ibarra - Laico Enrique Osorio Alejandro Alcaya Manuel F. Flores Lucian0 Escobar Ascensio Donoso Luis Fuentes Buenaventura Vallejos Antonio Fernande Luis a R. Reyes Elias Cdceres Manuel A. Mesias Antonio Diaz Juan C. Muiioz Isaias Carvajal Bernard0 Carvallo 4 aiio de Teologia 1 (< (( (c (( 4 u '< u '< 1 w << '< w Didcono Clbrigo Estudiante de Literatura 1 aiio de Teologia << '< << << <<,' '< u << <, <' << I Francisco Arroyo I << n << << I Juan A. Vergara I Se disponia de un espacio fisico para cada etapa de formaci6n, el postulantado poseia una celda para el maestro, un sal6n para las camae de 10s postulante5 y un aula donde se realizaban las clases. El noviciado contaba con 12 celdas, una

141 riios e cucll em muy eaptll eae delicad0 ~fkiid~~. 1 de mmo de 18% Sm Luis Obispo de CUE Rector de Metmpoliktq Manuel 6. Alfaro, Gerrnb Donoso, Evaristo Hhjoss, C. Castm, J. &mms quienes dbiem a1 P. Ganersrl enb t R h : ~ K a E rke se hacen sentir m8s en nwstro pueblo 10s perniciosos resultados de k edumcih laica, que cuenta con el de lap gobiernos Iiberales y por la pmteaei6n de hr tae... Para eombetir eficazmente esta QW se hate n-ario abrir colegios y escuelas en que ae nutrag law inteligemias con la &a de la wrdad

142 SQbe aeietian aluzrmar &01mr. $e txmhha co$% de 10s cuales 6 eram Be la comunid~d religkm. Gramatica Castellana, GeograBa, Mtm&ica, Sktema Dibujo Lineal, Historia Antigua, Griega y de Chile, Natural, Higiene, Canto Figurado. Si haman alumnos que deseaban estudiar Franc&, Ingl6s o Italian0 debian cancelar estas mterias. Los sacerdotes mencianados pedian que se a8egurara la continuidad del establecimiento escolar y la direccidn de la Rectoria en manos del P. Ram rezbo. La casa de formacidn en 1904 continuaba preparando futuros religiosos, entre 10s cuales encontramos 10s siguientes hermanos: Coristas didcono Fr. Bernardo de San Jose Muiioz; Bernardo de la Concepcidn Bello y Juan Jesds Molina y Coristas de Ordenes Menores Fr. Luis Antonio Galarce y Manuel Jesds JorqueraB1. El edificio de la escuela con el sismo de 1906 quedd en p6simo estado y debid suspender las clases por el periodo de tres aiios. El 10 de febrero del mismo aiio Fr. Ramirez fue

143 remwido ~OBDO diawhr gor el winiatro Genesal Schder. "res deapu& e minicia la enwdianza oon Fr. Buenaventura per un breve periqdo*g. Desde 1913 ejercfa como maestro de novicios Fr. Mark5610 Villegas. Dens &os despuha tiene a su cargo 2 novkioa, per0 mad5est.a su deecontento en el asspecto acad6- uaim ai no cum- lae leyes Bobre estudios de humanidades y porque no se hace caeo de sua infbmes aobre 10s novicioa. M&esta 8u parecer positivo ante el reswgimiento de 10s estudios literarios. Entre el 4 de mayo de 1914 y el 23 de agosto de 1 fue demolido el wristado y noviciado antiguo por orden hvincial Antonio PaveP3. La reconstrucci6n de1 convento se inici6 el aiio y e3 noviciado funcion6 en este period0 con un novicio aiios mas tarde 10s novicios estaban en el local e11ferneria23~. Al finalizar el mandato de Provincial Raimun Morales ( ) se terminaron 10s trabajos de las habitaciones de 10s novicios, el comedor y una ala convento. Segh el parecer de Fr. Carlo Santi Visita General el lugar no era el mas apto para noviciado

144 encmtrarse en Santiago, tener gran labor espiritual y social que sedan 5 sacerdotes, dos de 10s cuales eran de avanzada dad. Faltaba el recogimiento y la disciplina de la observancia regular. En este trienio heron admitidos 10 novicios cl6rigos y 8 laicos. De 10s primeros 5 profesaron, 4 se retiraron y 1 permanecia en el noviciado. De 10s segundos 2 profesaron, 1 falleci6,2 no perseveraron y 3 continuaban su noviciado. Se desempeiiaba de Maestro Fr. Francisco Donoso a quien se le &bib obtener la dispensa fisica para desempeiiar su cargo, la misma situaci6n se da con el nombramiento de maestro de Fr. Eduardo L6pez en el primer period0 del Provincial Luis Orellana ( ) y en el segundo period0 ( ) fue maestro Fr. Bernard0 Tach. Habian 10 novicios para clbrigos y 1 para laicob5. En 10s tres aiios siguientes volvio a ejercer de maestro de novicios Angel Maria Gutibrrez. Los novicios estaban separados de la comunidad. Los a esfuerzos del maestro estaban dirigidos a enseiiarles la espiritualidad de la Orden, Regla, m stica y formar de ellos nr rnn qspiritit de devoci6n y disciplinab Fr. Carlo Santi Visitador General a Fr. Bernardino Klumper Ministro General, Santiago, 10 octubre SK 226 ff ; Fr. Luis Orellana Ministro Provincial a Fr. Buenaventura Marrani Ministro General O.F.M., Santiago, 22 marzo SK 226 f En el aiio de 1930 la Provincia estaba compuesta por 45 sacerdotes, 5 profeeos solemnes para cl6rigos. 10 hemanoa laiws profegos solemne, 6 donados, 18 profeeos simples para cl-s y 6 prof- simples para laicos. Fr. Francisco Alfomo Visitador General a Fr. Buenaventura Marrani Ministro General O.F.M., Mendosa- Argentina, 2T enero AGOFM SK ; 377. La 6- del P. hllana no ha aid0 eetudiada en profundidad, emerge de lo pespvle se mmee t~n ap6shl de la Doctrina Social de la Iglesia. Su gran obra fue el Patronato de San Antanio. &. Patronato de San Antonio Quinta Memoria , Santiago, 1949 CiRcueatenario del Patronato de Son Antonio de Padw Serta Memoria , Santiago, &. Bernard0 Herlwtwem D&p& &ma# a R. heaaventara Marrani Miliistro General, htiagn, T7 abrit de AaOFM 9wI a38 f. 3.

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146 en die Made 525, ah ung delmmmthm fueelgrraa n m de novicios que entmban y la casa no em apta para grup -des. La Recobtab aaaptadadivitliedolarsgrrmdes piem de la llzunada cornmidad, baks y repmdoelae&mdelzmtiguonaviciado.~el&dem FT. EWdy Morales guirrba el grupo de novicios. h Ias mafiama, la aracih, clases don& m imparth divm materiax EspiritualdadF'ranciscana,lkgh,~~,Vida Latin, Mstica etc. Los profbsores eran dive- hermanos de la provincia que pmtah sus servicios. Se tenh enuxenh eon el maestro y revkiones de vida entre los novicios, el retire mensual, capitdo conventual, estudio y ae pdcipaban en la reuniones del &-ea metropolitana. Los &as s6badm se realizaban divemos apostoladm en la h&6n del semi& a 10s mi% pobree (mendigos, hoapitalm, ancianos, incaehh, d&eienbs mentales, etc.). Participaban los novicios en ~ ~ ~ dadm en la Confmncia de Rwligiaaos (-1). En el period0 del Ministro Provincial Fr. Luis Olivares ( ) fue norainado Fr. F'rancism Javier Mac-Mhbn ma&m de novicios, pm tuvo qwe hasladime a %ma, al ser elagido Definidor General durante el gobierno del Wnistro Ganeral Fr. John Vaughn. Fh su remphm se nodra al pribler Mseetro de Novicicm no Clgdigo Fr. Juan de Capbtrano Femhdez. El horario de clase del Segundo aemestre del noviciado el era el ~iguiente~.

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148 I Meditaci6n I Almwrzo-Descanso 8.00 Desayuno Rogramaci6n 8.20 Aseos Onces 9.30 Clases Estudio- Lectura espiritual Libre Visperas-Eucaristia Clases Gena-Completas Silencio CLASES240 Miholes Viernes Sdbados Franciscanismo. Fr. Patriuo Grandon oh. Liturgfa Franciscanismo. Fr. Santiago Andrade oh. Fr. Victor Hugo Jara oh. Doc. De la Orden Vida Religiosa. Fr. Juan de Dios Rad Allimant oh. Hernhdez Antiguo Testamento Documentos de la Iglesia. Fr. Francisco G~izman oh. Fr. Juan Rovegno oh.

149 Esta iixdikih nwi6 con San Francisco de Asis ( ui). Sus aegtidoree diwctos, varones, constituyeron la primera omlen llamada de fides Menom (aprobada de viva voz por el Papa en faos -1210, y despuh medid Bula pontficia en 1M8), hego fun& la Orden de Damas Pobres o Clarisas (aiio 1212) y pr &imo, para seglares de toda condicicin social h i 6 n o m aamodadas a ese estado, para que todos pudieran guardar el santo Ehangelio, sin tener que abandonar las obligaciones propias de la vida seglar, fberan solteros o casados. Era est0 en Los primeros laim en seguir este estilo de vida heron 10s esposos Lucchesio y Buonadonna, Bruno de Colle y su mujer. En 1238, Gregorio M, escribiendo a la beata Inks de Bohemia, habla de las tres 6rdenes fundadas por San Fran- La de 10s hermanos menores, la de las hermanas reelusas y la de 10s penitenks. Un afio despuks esaibi6 Tomas de Celano: %ran muchos 10s que, despreciando Ioe cuidados de este mundo, entraban en si mismos movidos por la vida y la dactrina del bienaventurado padre Francisco y se sentian atraidos al amor y a la reverencia del Creador. Bajo la moci6n de la inspiraci6n divina, muchas personas, nobles y plebeyas, clerigos y laicos, se acercaban a San Francisco ofkihdose a vivir en adelante bajo su direcci6n y magisterio. A todos ellos comunicaba el riego abundante de gracias celestiales, que des-a de su espiritu y hacia crecer en el campo de sus corazones flores de virtudes. Hombres y mujeres seguian sus ejemplos, su regla y sus enseiianzas; asi, hemos de proclamarlo con rdn artifice incomparable de la renovaci6n de la Iglesia y de la victoria de la triple militia de 10s elegidos. A todos ellos daba una norma de vida, y segtin la condici6n de cada uno, les indicaba con sineridad el camino de la salvacionial. W1 Ck Bibliatwa de Autoree crietianoe. San F rmciseo de Ash, Madrid 1998, 164,401,642.

150 aiio 1643 a m loe hem- expawto. La orden "kcera ~e fund6 el ab 171P y minidm fbe el obispo Arlegui. Un siglo despwh, en 1821, ocupando Eoe reiigksas ~s~ el convento, el ministro de la Orden Juan de Dios Arlegui243 junto al guarclian Josh Antonio Silva y F'r. Joe6 Idate Rector solicitaron d obiepe hs6 Santiago Rodriguez Zorrilla ( ) permiso para que huanara la orden en dicho recinto. El Prelado regpondit5 en lor siguientes thninms: Concedernos licencia a la Ma. M. Abadesa del Mon&Mo de Santa Clara de la Victoria, situada hoy en el Convemto de la misma Recolecci6n por disposici6n del Supremo Gotrierno; para que pueda permitir y permita a la Venerable onlen Tercera continuar en la Iglesia adjudicada a su Cornwidad 10s ejercicios piadosos de su institucih en 10s t6minos que pretenda el R.P. Josh Infante Rector de la orden, quienes expresan en este oficio, estsln sobre este punt0 acorde con la R.M. Abadesa y Religiosas, que deseando no se priven 10s fieles de 10s beneficios eepirituales que les resultan de esta piadosa instituci6n bien conocidos en 10s que han progresada, quieren contribuir en cuanto est6 de su parte a tan buena obra y no cese este foment0 de piedadu4. El rest0 de la directiva responsable eran Manuel Qukz Pro Ministro y Secretario Josh Toledo. Loa miembros de la 242 Fr. Miguel Reyee, Colegio de Nueetra &?Bora de la Cabem de Propaganda Fide de Santiap de Chile, 10 diuembre 1888, AGOFM M 22 f Sohino del Obi- Aclqpi. 94rl GFr. Juan Gwdcm, HietarioyI4vokc~&tM~~rkCls~LNuRPh Geilora de la vietoria en BW cuahrrpeddi~, saatiego 1W, 412.

151 principal del mes con atheras del Templo. Laa m lkea entre las religiosas y la Orden 'kcera nta Mempre he eadd durante loe aiios Unos aiios despubs, en 1853, el Consejo de Estado oonopdi6 parse al Breve de Su Santidd que otorga en favor de as "ilercems de la Orden de San Francisco, establecida en la Igha del Convent0 de la Recoleta Franciscana, la gracia de que e consideren privilegios dados a 10s altares en dicha Egleeia para eelebrar l a mieas de 10s difuntos terceros. El gmrdih Francisco Pacheco el 20 de Enen, de 1868 nordm5 Rector de la V.O.T. de Rengo a Fr. Francisco Cazanova para que hde en dicho lugar una fiaternidad de hermanos tern-. El 21 de marao de 1871, se piden indulgencias especiales para 10s hermanas terceros que a ella asisten. La fraternidad terciaria en 1888 contaba con asistido6 por el redor Fr. Francisco Pacheco. Se n el Cdegio una vez al mes con el fin de estimularse n las &aa de piedad. Al aiio kguiente se di6 cuentas de 10s recibidos por parte del tesorerom. FTde de. gaaties;8 &Chile, 10 dieiembre 1888, AGOFM M 22 f. 292.

152 existe en Rengo y elogia la lah realizada pw el Rector Fr. Luis Fuentesa6. En todo el siglo XM y XX hay ma preocupci6m de nomdrar un Director que guie espiritmdmente a 4s fraternidades terciarias. En las noms que re &limn a Eos Visitadores venia expresamente el visitar y dar idsobre la V.O.T., asi tenemas que Fr. L~o~oMo Heredie el aiio 1949 envi6 a Roma 10s siguientes datos: Fueron recibidos a1 noviciado 185 hemanos, novicios 87, profesaron 179 y murieron 35. El nbero de profesos era de Existian 18 fraternidades. Incluso funcionaban 4 en otras iglesia~~~'. Se utilizaron diversos medios para la propaganda vocacional. Invitaban a 10s fieles y simpatizantes a las reuniones. En las misas y especialmente en la novena de San Francisco y la solemnidad del dia 4 de octubre. Este dia ingresaban o profesaban 10s nuevos hermanos. Estas ceremonias se realizaban todos 10s aiiosu8. El Concilio Vatican0 II y toda la dimensih de renovacidn trajo un pan desafiio, que ha podido dar sus frutos comenzando por la aprobaci6n de la Regla que hizo el 24 de junio de 1978 el Papa Pablo VI. La fraternidad de Recoleta se ha sostenido con perseverancia hasta nuestros dias (2001). 246 Fr. Benedicto Dim Comisario General a Fr. Luis de Parma Minisho General, Vdparaieo, 15 noviembre 1894, AGOFM SK 217 f: Relatio Commimrii Provincilalis 'brtii Ordink Sneeularis, Smtiago, 29 junio, 1949, Idem. SM 838 (1949). Eete nibme Iwd6 R. Domingo Silva Conoienvio provincial de la 111 Orden. 248 El Ilushado (9 mayo 1944).

153 Diax O.F.M., *bra de la Recoleta, de Terciarias Franciscanas, migido. En 1W him constdr el as que he el principal apostolado d i d o a laa H- 'Ik.eeras Nenes lo mantuvieron lnaak h CEiPisitW de la mm-. La jwen Maria del Carmen Fuenzalida ingres6 a1 Beatdo el 3 de OcWre de 1867 y un aiio despues el 15 de Margo ingres6 a1 noviciado de la Venerable Orden 'kcera y profa6 el 4 de Octubre de 187lU9. Despub de algunos aiios cuando ya habia un buen ngmm, el r. Arzobispo Rafael Valdivieso las sujet6 a su jurid&h y les di6 por superior al Presbitero Miguel Tagle, pen, tenendo siempre alguna injerencia el P. Diaz. Con este motivo, mas se saliemn J &as se quedaron en la casa. Cuando el P. Antonio de Jeds Mdrquez pens6 en 1889 en fundar en Angol un colegio para indfgenas regentado por las hermanas terciarirs, el P. Diaz le pmpuso que llevara cinco de la cma por 61 fundada, en atenci6n a que pudiendose ir a su6 casas, no veia ineonvemente para que pudieran ir a Angol con tan laudable objeto. Entre estar j6venes parti6 %B AF, SeimGn orden h ra, Libm I Hermaw Rescatados I, 37. Mre la vida de eeta h &dm y BU obra se puede ver: Cien oiius de Amor y Culturn

154 La Curia General auglere al Garnis obtengan del Ordinmi0 de Ango1 k fmdada en dicha ciudad. AI aiio siguiente se habia constmido - dos brazos de edificio de dos pisos con doce salones bastantes espaciosos. En 10s salones del piso bajo tenian sus dormitorios las indigenas educandas y en 10s de 10s altos las internas, hijas del pueblo. Ademds habia un externado para todas Im nifias que quisieran educarse patis. h s recursos con loa cuales contaban eran 1000 pesos que daba el gobiernop6o. El mismo P. Benedicto, en Enero de 1895, anurncia que en pscos dias presentaria a1 Obispo las Constitueiones que en conformidad con la Regla de Leh X habfan de regir a las Hemanas Terciarias. En Julio se celebr6 la fiesta de la Virgen del Carmen eon una miaa solemne presidda par Fr. Daniel M. Mwiku en la capilla de las hermmas. El oolegio Santa Ana festejh a la supeiora que celebraba m onom6stiw.1 con ubl acto literario mwicap Fr. Benedicto Diaz Comisario General a Fr. Luis de Parma Ministro General, Valparaiso, 21 abril y 23 eeptiembre 1893,AGOFM SK 217 ff v; , 111,228. fi. Benedich Diu a Fr. Luis de Pama, hgo1,22 e m 1895, AGOFM SK 217 f. 378; El Mieionero Franciscano (8evlsta Mensual pfibbcada por las pp. Franciscanos de 10s Colegim de Propaganda Fide en Chile) IAngol, 1 Agusto 1895, Niun. 44) 256.

155 El Vicario General de Santiago lbnseiior Palacios invit.6 el 11 de Agost0 de 1928 a Fr. Jet6nimo Muiioz Correa superior de la Recoletas* para dialogar sobre la posibilidad de elevar a Parroquia el templo de la Recoleta. El mismo superior presenm la iniciativa al Ministro Provincial Fr. Luis 01~4- ( ). Monseiior Crescente Errhriz ( P3, Arzobispo de Santiago c d la Parroquia el 12 de Septiembre del mismo aiio y expuso las siguientes razones en su decreto: '"hiendo presente que la poblacidn de la ciudad de Santiago en SIB diversos sectores ha adquirido un mayor desarrollo y considerando que la mejor atenci6n espiritual de 10s fieles exige la erecci6n de nuevas parroquias que les facilite el cumplimiento de sus deberes religiosos y contribuya al incremento de la piedad, oido el parecer del Venerable Cabildo Metropolitan0 y el de 10s P~ITOCOS de Santa Filomena y el de 'l'bdos 10s Santos, invocando el nombre de Nuestro Seiior, en us0 de nuestra jurisdicci6n ordinaria diocesana y si here necesario de la que nos es delegada por el Santo Concilio de "rent0 en el capitulo IV sobre la Reforma, sesidn 21, separamos, dividimos y desmembramos de las mencionadas parroquias de Santa Filomena y de Todos 10s Santos el distrito que vamos a seiialar y en 61 instituimos, fundamos y erigimos una parroquia que se denominara de la Recoleta Franciscana y cuyo titular sera Nuestra Seiiora de la Cabeza". ; 1 ' 353 AF, Rmleta-Parraquia-Mnica (Mmuecrito) 3. La invihcih eski d d a pa el Secretario del Arzobispado J. -tin Morttu. '55 (Xi. M, LBe r

156 del P&roca Fr. sucediwen canhicameate en el P tdm del expresado distrito, ordmando qae ae Piirroco, corn tambih a la necesidod de respetuosamente le son debidos por estatutos, usos y costumbres legitimas. Monseiior Erriizuriz mandd que el decreta & erecci6n fuese publicado por tres dias de fiesta consecutivos a la hma de mayor concurrencia de 10s fieles en las Pamoqtzias de Santa Filomena y de lbdos 10s Santos y en la recientemente creada de la Recoleta Francisanam. El primer bautizo fue realizado junto a la tumba de Fray Andrds el dia 30 del mismo mes y el primer matrimonio el 23 de Odubre del mismo aiio. A principios de 1929 se instalaron las oficinas parroquiales en el local que hasta entonces ocupaba la sacristia. Que era al no& del altar de San Francisco y a las espaldas de este. Cbmodas; aemdas y decentes, pero en k priictica estaban a trasmano parat atender a1 piiblico. El 2 L Enero del aiio siguiente, siendo piirroco Je6nh-J Muiioz trasladd las oficinas a la entrada de la porteria del convento, donde se encontraba el bazar de Fr. Andr6s a la parte sur de la ofkina del hermano portem. El bautisterio se arregl6 una cdmoda capillita a la entrada L la Iglesia, d lado opiente,,. - --

157 Siendo Phoco Fr. Jer6nimo Muiioz el aiio 1931 funcionaba la Junta Parroquial integrada por loa siguientes presidentes Manuel Iturriaga de la Acci6n Cat6lica de hombres; Angel Lucero de la Acci6n de Jdvenes Cat6licos; Corina Estuardo de Valenzuela de la I acci6n de Mujeres CatBlicas; Maria Vinagre de la Juventud Catdlica Femenina; Alfredo Moran y Amelia Sanhueza Ministro(a) de la V.0.T; Juana Davila de Vinagre, Conferencia San Vicente; Blanca Manriquez de Rojee, Pia Union de S. Antonio y Aurora Donoso Zapata, Sociedad Catequista Antonianaa6: El 30 de marzo de 1933 tom6 posesi6n de la parroquia Fr. Juan de Capistrano Weiss quien prosiguid las obras de su anteceeor Id-. M-B, 43,1. Se debe destaear loe eiguientee Bienheehom : Emma ee bid6 el 15 de p$ril de 1928 de la Swiedd Catequkta y

158 Cuatro an08 aeepuds, eienao phrroco Fr. Jorge Valenzuela, se destind el teatro para taller de costuras y telares para obreras y se arregl6 el local contiguo a la porteria para las asambleas cat6licas y centros de obreros. Entre 10s aiios 1941 y 1944 funciond la Sociedad del Sagrado Corazdn y Ventura Vargas se encargd de la devocidn de Fr. Andrbs. Se hizo un arreglo general del comedor de 10s pobres. A traves de todos 10s aiios de existencia de la parroquia se mantuvieron las actividades propias de servicio pastoral segb las nonnas dadas por la Arquidibcesis. Tengamos presente las procesiones en el dia de San Francisco y el 8 de Diciembre que se realizaban por las calles Andres Bello, Avenida La Paz, Davila, hasta llegar nuevamente a la Iglesia, donde 10s fieles rezaban y cantaban. Entre 10s aiios 1940 y 1950 existib el personaje llamado Guaren que animaba la procesidn con sus i Viva Cristo Rey...! iviva la Virgen Maria...! iviva Fray Andresito...! de quien era muy devoto. El resto de 10s feligreses respondia a coro: ivi~a...!*~~ Siendo phrroco Fr. Jaime Calderbn, 10s afios 1975 a1 1978, la parroquia estaba organizada en comunidades cristianas de base, constituidas por Comunidad Juvenil, San Antonio y el 14 de enero de 1976 se fund6 Los amigos de Fray Andresito. Existih 10s departamentos de Catequesis, Acolitado y Lectorado, grupo de reflexi6n evangelica, Charlistas pre sacramentales, Infonnacih, Ayuda fraterna, Contribucidn a la Iglesia, Coro. El p6rroco era asesorado por la junta parroquial.

159 El 3 -$s de 1983 el Cardeaal Raul Silva 1 Deeanata Santiago Norte a Reaoleta. El mismo aiio el aiios de fundacih de la de 10s hermanos novicios, religbeos. Preaidi6 la Euearistia el Vicario Episcopal de la Zona Morte Preabftero Damiln Acuiia y concelebrd Fr. Francisco Javier Mae-Mahon Definidor General de la Orden. Luego se pas6 a un almuerzo con 10s representantes de las comunidaba de la pancaquia.25s. Dos aiios despub se realiz6 el Capitulo Provincial donde se acord6 que las casas de fonnaci6n no fuesen parroquh. Fr. Luis Olivtlres MinistPo Provincial, cumpliendo d data del Capitula, solicit6 la supresidn de la Parroquia. El Arzokqo de Santiago Monseiior Juan Francisco Fresno ( )259 dicm el decreto de supresi6n el 26 de marzo de El liltima P h m fue Fray Patricio Leiva D.260 y 258 La eolonia &ah y diversas sociedades de la parroquia aprtaron AF, Libro de Aetas Discretorialee 1919, Sesiones, 30 ma Julio 1944; Archim Reeoleta D0eument.o 111, Deereto Santiago, 3 Idbmacih Actividades Casa de Noviciado para ser publicadas de la Rovinaa, Santiago, agost0 de CB.. Ollie&, La Obispas..., Se equivwa Montand6n, Monumentog Nneionales..., 160 al decir que en la aehralidad (1998) es parroquia. 260 hd a 10s padres Paeioniatas. Curs6 su8 ertudios teol6gieoe en la Uniwddad Cat6lica de Velparaiso. Siendo pmfeao saleme, pas6 a la Orden Fhcis~ana el aiio 1977, donde redie6 el period0 de noviciado. he ordenado Alameds. Decane del Deeanata Zona Centra de la Arquidiaeesis de Santiago. h e &&itndo por el Cardenal Carlos Oviedo Cavada por el servicio prestado entwgmimrfa Qan Mian dehtiaga en lesofiehan del centro de Santiago. nnnble a nembre dd Obi- de Rancagua Javier Prado de la Pastoral. Fplleei6en fsceinica de la Univeraidd Catbliat el de W. hdtaku~ wsbanlen Fk Juan 8ovegne. &. Boletin Ptdncid hem!we. >

160 Administrador parroquial Fray HBctor MozbZ1, quien entregb a1 Arzobispado 10s libros parroquiales. El 16 de febrero de 1985 se llev6 a efecto el liltimo matrimonio. La Recoleta Franciscana qued6 bajo la jurisdiccibn territorial de la Parroquia del Nifio Jeslis de Praga de la Padres Carmelitas. Los dos primeros Vicarios parroquiales dependientes de 10s carmelitas fueron Fr. HBctor Mozb y Fr. Juan Ram6n RovegnoZ2. El mismo Capitulo provincial pidib que se le diera a este Templo, caracteristica de Santuario, teniendo presente a1 Siervo de Dios Fray Andr6s Garcia AcostaH Nacio en Curid el 14 de enero de Tan16 el habito 7 febrero 1954 y profeso el 23 de enero de Se ordendsacerdote el 22 de diciembre de Estudi6 Pedagogia en Grottaferratta, Roma. Fue el liltim Maestro L Coristas antes de las reformas. Superior de Curid, Patronato San Antonio de Padua, San Vicente de Paul-Juanita Aguirre ( ) que comprendia ademas las comunidades de Sank Clara La Florida y Maximilim Kolbe Pudahuel. Fundo en la Capilla San Vicente la Orden Franciscana Seglar. Definidor Provincial, Ec6nomo y Secretario provincial en 10s periodoa de loa Provinciales Olivares, Hernhdez, Iturriaga. Fallecii, en el hospital de la Universidad Catdica el 3 de Julio de La homilia estuvo a cargo de Fr. Juan Rovegno. cfr. Boletin Provincial Apto Ordenado D&ono junto a Fr. Gin0 Bonomo el afio 195i en esta Iglesia Recoleta por Monseiior Sergio Valech A. Obispo Auxiliar de Santiago y al aiio siguiente el 14 de Agosto ordenado swerdote en el mismo templo por el mismo Obispo y MonseiEor Polidoro van Vlierberghe O.F.M. 263 Se amplid la sala de recuerdos. Se traslad6 a1 antiguo Bautisterio. Fue preparada por 10s miembm de la BiMioteca Nacional. Autorizados por el Dimtor Enrique Campos Menhdez. Dirigi6 loa trabajos la Sra. Militza Agusti. Tambih colaboraron miembros del Mueo Histhie0 Nacional respaldados por el Director Hem Rodriguez. Deahmam~~ la dedicaci6n del departamento textil del Museo. Fue bendecida el #de mayo de 1985 por el Carded Juan Francisco Fresno, acompariado de MIXIS. Joaquin Matte, Obispo Castrense,, Fr. Inrenzo cular. Estaba dades civiles. El Diseurso inaugural estuvo a a(p de Fr. Juan Rovegno. Nuestra gratitud hacia Dn. Manuel Vinagre, ex -te del Banco Chile, quien consigui6 el dinm para efectuar e& obra.

161 CATECISMO La enseiianza catequistica se realizo desde la llegada de 10s Franciscanos. A mediados de 1923 tenia la direccidn del Catecismo Fr. Antonio de Jesds Ortega. Organizd un grupo de seiioritas para que dieran la catequesis a 10s niiios y hasta mediados del aiio 1925 se realizaban 10s encuentros 10s dias domingos a las hrs. A principios del aiio siguiente se ensay6 hacerlo 10s shbados a la misma hora con buenos resultados. En el aiio 1931, se abria la puerta del patio a las 14 hrs.a las 15 hrs se tocaba la campana y 10s niiios entraban a1 salon teatro. Alli, ordenados por algunos catequistas, se realizaban algunas oraciones y el parroco daba comienzo a la instruccidn por medio de proyecciones luminosas. Poco despuks de las hrs., 10s niiios salian formados a cargo de algunas catequistas. A las ml o menos, se distribuian 10s puntos de asisteneia y se rezaban algunas oraciones. A la salida se distribuian dulces. Los dias domingos 10s niiios debian asistir a la misa de 9 hrs. Un catequista se encargaba de rezar en alta voz las oraciones y 10s niiios repetian a coro. Despu6s de la primera lectura biblica se distribuian unas tarjetitas especiales que daban derecho a entrar a la funcih de bi6grafo. En la tarde se abrian las puertas a las hrs. y el bi6grafo comenzaba a las Los niiioe ganaban puntos de asistencia que eran premiados el 25 de diciembre, imponi6dolee medallas y escogiendo regaloe. llerminadn esta ceremonia se repartian helados. LBIS prim em^ Cbmmhieo 6e efectuahan el domingo anterior a la fiesta de la Inmaculada Concepci6n. En este,

162 period0 la asistencia media anual de niiios era entre 250 y CONFERENCIA DE SAN VICENTE DE PAUL Esta devocih se propagcj a partir del 29 de agasto de 1929 cuando Fr. Bernardino Gonzllez, primer Plrroco establecio la Conferencia de San Vicente de Paul. Integraban esta sociedad Juana Diivila de Vinagre, Amelia Sanhueza, Aurora Donoso Z., Rosa Donoso, Ester Lemus, Aurora Cristi, Rosario Zable, Flora Quevedo y Maria Vinagre D. El aiio 1944 existia la secci6n masculina denominad4 Los Caballeros de la Sociedad de San Vicente que tenian por asesor a Fr. Fidel Zuiiigaas5. ACCION CAT~LICA El 26 de junio de 1932 se reunieron, presididos por Fr. Bernardino, 10s siguientes caballeros: Victor Manuel Fierro, Julio VAsquez, Fernando Gdngora y Custodio Lillo. El fin de la reunion fue echar las bases de la Accidn Catdlica y dar cumplimiento a1 decreto del Arzobispo Jose Horacio Campillo ( ) del 25 de octubre de En esta ocasidn se cambiaron algunas ideas sobre el particular, se leyeron 10s estatutos generales promulgados por el Arzobispo. Se acordd sesionar el doming0 3 de julio y antes de retirarse de la reunion cada uno se cornprometid a traer para la sesion siguiente por lo menos uno mis. En la sesi6n del 3 de julio ament6 considerablemente 264 AF, Rewleta, Parroquia, Cldnica, Idem. 77.

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167 Secdepkrd Catequistico ARexs SJ ommqk~ adquirih el aiio 1929 maquinas de pmpcci6n y CEPiTRO S I DE LA ACCION POPULAR Se hd6 el aiio 1934 y el 20 de agosto de 1944 celebrar su aniversario realixd 10s siguientes festejos: A la hm. rsiy3a &me y despuk un desayuno fraterno. En tarde a las 15,30 en la &a de San Antonio en Recoleta 2 tuvo lugar una velada eistica amenizeder por el artistic0 de la sociedad. La invitacih se extendia a de la parroquia y miembros de otros centros de 1 popular de Santiago. Otros grupos que funcionaban eran: la Brigada de Exploradores Cat.hIicos, la Junta Parroquial, etc.

168 San Fmmcisco de Asis La devocih se extiande con mayor intendad con la Ueda de 10s Frailes F'ranciseanos a Chile y la fundaci6n de la 'Ibrcera Orden en cada convento. El matrimonio Garcia Ferreira, corn0 hemos visto, manifest6 su amor a1 Sanb y su deseo de querer difundir su estilo de vida. Establecido el convento, 10s frailes recoletos comemaron a evangelizar la "Chimba", organizando misiones, novenas, prorwiones y fiestas religbas. Especialmente se real26 el dia 4 de octubre que atraia a la veneracidn y el amor del pueblo a1 Santo hdahr. Durante el siglo XVIII se pidid penniso para erigir un altar a San Francisco y que se concediera Inddpcia Plenaria para 10s fieles en cada dia de la octava de la festividad del SerAiIco Padre. En el siglo XM se celebraban ceremonias el dia de San Francisco con gran solemnidad. En el templo a las 20 hrs. se rezaba la novena y 10s predicadores pertenecian a la coxnunidad religiosa. El dia de la fiesta se celebraba una Miaa principal a cargo del guar&, provincial o algh invitado eepecial que presidia y un sawdate que realizaba el P dia 4 de octubre de 1916 a ltw 9 hrs. presidh5 la fi. An- h Midab Frovimial y predie6 el, el pre&tm Clovis Mantam. Esta trdkib

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172 277 CkBaegaO, mbiarv0..., a. V i h d, Vi..., Rd&

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181 &dos. Profudizamos la etapa en que la Recoleta he Cokgio Apst6fiieo y BU integraei6n a la Provincia Madre de la Smtkima Trinidad de Chile. O b asp& rescatable es el apartado sobre el desarrollo de la Educacih en 10s 335 aiios de esta casa de recoleccih. LQS dimos formadores, maestros de novicios, vice-maestros. Incluimos el ritmo de vida en esta casa de formacicin y atgrtnaa curr - de estudios. Adjuntamos nombres y listas de seminaristas que han pasado por este establecimiento. La presentaciiin de 10s inicios de la Parroquia, el aiio 1929, hasta su fin, el aiio 1985, es una colaboracih que busca dar elementos del valioso servicio que prest6 en el Decanato Recoleta de la Zona Norte de la Arquidi6cesis de Santiago. La lista de 10s piirrocos, descripci6n de movimientos y grupos que apoyaron la presencia apost6lica realizada por 10s franciscanos. Es inseparable la historia de 10s franciscams del otro lado del Mapocho con la historia de la ciudad de Santiago y especificamente de la comuna de Recoleta. En general, el aparato critic0 aporta un sin fin de datos, fechas, nombres y acontecimientos que enriquecen otros hbitos del servicio prestado por 10s hijos de San Francisco. Hem logrado el propckito de este ensayo y valoramos el esfuerzo realizado como un bien para las futuras generaciones de franciscanos que pueden conmer la riqueza del trabajo testimonial de SUB antepasados.

182 APENDICE I COPIA LEGALIZADA DEL INVENTARIO GENERAL DE LA REXOLETA FRANCISCANAm 14 man COPIA DEL INVENTAFUO GENERAL DE LAS SANThIMAS RELIQUIAS. 1. La sagrada custodia donde se reserva el San Sacramento: es de bronce dorada, allma dos metros mhs o menos, en el sol que la CO~~M contiene el viril que es del mismo metal per0 rodeado al interior de la Merencia por sesenta diamantes hm, y dos lineas msis a1 mnh tiene otra ciderencia compuesta de quince perlas finas, a cada una de las d e s corresponde una rosa de plata y a1 centro de cada rosa un diamante, o h diamante se halla a la parte inferior del diheh. Para colocar la sagrada hostia hay en dicha custodia una medialuna de oro. 2. Un porta visitico forrado en terciopelo morado con dos medallones de plata, uno por cada lado. 3. En el altar del Seiior crucificado existe un relicario de plata en forma de custodia, conteniendo varias reliquias detalladas en la autkntica. 4. En el altar de San Pedro de Aldntara, existe un relicario de plata conteniendo reliquias especificadas en su 240 AAS, Saa Franeieoo, bletade San Franh Leg. 33 no & En dm Itemleta daeumento 11, hemoa enmtr& loa inventmiw de 10s aiioa 1978 y En el W, ee eucuentra el hnveatario del ah 1996.

183 6. Ea el idtar Nuedra Sefiara del Carmen, estl coloeado un nbrb de &ma mderna, con muchas reliquias, segh 8u cmrespondiente authtka. -6. Un relicario de plata en forma de custodia, con varh felignias Ilamado de 10s santfsimos ap6stoles. 7. Un lignum crucis de plata, en la misma forma, per0 sencillo. COPIA DEL INVENTARIO DE LA IGLESIA Catorce altares- Altar Mayor. En este Altar hay amoyible: la imagen de Nuestra Seiiora de la Cabeza de media Ma, vestida con ropaje decente de hmcado o tisu de seda, con fianjas de oro y plata, y con su niiio Jeslis en braws. A sus pies esth el individuo que representa a1 pastor que la hall6 en Sierra MOEM. El Patriarca Santo Domingo, a la derecha, de talla con su estandarte e iglesita en la mano, ambos de hojas de lata. A la izquierda, est& el Padre San F'rancisco, de talla y con su iglesia y estandarte. Al respaldo del nicho de la Vin est6 la custodia del Santisimo Sacramento resewado, siendo movible por medio de una conversi6n giratoria sobre su eje. Por un frente esta la Santa custodia, y por el otro la Vin Nuestra Seiiora: ambas cosas veladas por cortinajes de seda, corredizos. En el dtimo cuerpo del altar, hay un cuadro de la Santisima 'lhidad. Bajo el Santisimo y bajo Nuestra Seiiora est4 hecho el tabernaculo, aptamente velado. Hay un sol con el Santo Corazh de Jeslia, de madera dorada en el tercer cuerpo y se eseonde cuando se da vuelta al torno. La mesa del altar, suticientemente adornada y vestida, como consta por 10s detalles que suministra el inventario a saber 2! Dos atriles de madera. Seis candelabros con 'un crucifijo en el medio.

184 ALTAR DE SAN FRANCISCO DE PAULA La imwn del Santo Patxiarm. Tree hcras. un atril. Dos candeleros. Un Seiior. cudltro pinzotes. e.

185 ALTAR DE SANllA FILOMENA La estatica de la Santa; bien acondicionada. Seis candelabros cubiertos con sus forros de lin6n. Un Seiior. Dos candeleros. Un Atril. Una muda de ropa de la mesa. Una alfombra. ALTAR DEL SENOR CRUCIFICADO Un Seiior crucificado grande. Nuestra Wora de 10s Dolores, traspasada con una espada. San Juan Evangelista. Santa Maria Magdalena, a 10s pies del Seiior. Un relicario, circundado por arquito de flores. cuatro pinzotes. Dos candeleros. Una credencia. Dos fanalea. Un cortin+ de seda.

186 Un atril. Un frontal. Muda de ropa completa. e Dos Bngeles. LJn cuadrito, que indica ser altar privilegiade. Una cruz de fierro para andar la Via Crucis. Una alfombra. ALTAR DE SAN JOSE San Jos6. La Virgen Nuestra Seiiora. Un niiio Dioa a1 medio de sus padres. Un Seiior. "res sacras. Un atril. Cuatro pinzotes. Dos candeleros. Muda de ropa. Una fmda. Una credencia. Una alfombra. ALTAR DEL PATRIARCA Un cuadro grande a1 61eo del mismo santo. Un Seiior. Seis candelabros. "res sacras.

187 c w DE LA IGLESIA Nueve cbnkionarios de d r a en buen estado, con slw * y c4wtinra. Cabree eacaikm de madera. Caturce euadros de papel pintado, con vidrios y marco dorados, para andar el Via Crucis. Dos grandes cuadros en las puertas colaterales de la Iglesia. El uno representa el descendimiento de la cruz y el 02FO a la Bata M~rgawih de Alacoque en presencia del Sagrada Corazh de Jemis. Un cuadro de lime de Nuestra Seiiora del Rosario. Un cu&o de lienzo del Patriarca San Josh. Un cuah de lieunos franciscanos. representando la audiencia dada a Dos piltis de agua bendita de mhrmol y una de piedra me. Catorce mms, una muma de cada cuadro del Via cl-lacb. Des eilb de kama para confesar hombres. La reja o cmu-brio dividida en tres cue- de fierro. El Met%& 1Ea gtib. Cuatro traapamh, uno en ca& ventma. Padre &#I Francisco, buena

188 Un retrato de nw&m Smm Padre wn marco. Una mesa de la mna; pintura. Un cuadrita litogdado de la Sacra familia y otro que kepresenta. Tabla de d Prepamtio ad Missane. Reclinatorio de madera y seda. Un reloj de campana, en su caja. Una vasija para lavar 10s paiios del dliz. Dos pilas de agua bendita. Capoteras. Una cortina de damasco de lana en la puerta que da a1 presbitero y otra igual o un poco m& pequeiia que va a la Antesacristia. Un aparato donde se pone abierto el calendario. Dos quemadores de gas, uno en la propia sacristia y otro en la pieza anterior. Candeleros pequeiios amarillos, o sea cirio. Dos botellas de cristal, una para el vino y otra para el agua destilada de las misas. Un par de vasos con sus platillos de cristal. Campanillas. Dos pares de floreros de la Virgen. Un cuadrito. Un alfombrado. M en papel Una tinaja para el agua bendita. Dos plumeros grandes y uno chiquita de eolares para

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190 Dm e&andartes de 10s misms. C&RES p m & IQS h WS h O S. Un c46n largo con pinzotes encerados. Una comodita conteniendo ropa para smtos. Un cajh con fierros y otrw titiles, infitiles. Dos hgeles dorados con su pia0 dorado tarnbih. Un arm de Santa Filomena con flores de plata. Una estatua blanca de mujer para honras. Tres barriles para depositar el vino para las mioas. Una lhpara vieja. Una caja grande de reloj, per0 sin msls adentro, que unas piezas sueltas de madera. Una caja, buena y antigua con chapa. Un tarimador grande y amarillo. Dos cajones de pinzotes. Un piano con su piso. buen estado de uso. COR0 ALTO Un armoniw nuevo. Un piso para el inthrprete. Un pupitre prolongado para colocar papeles. Algunos palm con candilejas. Un descanso de madera para el armonium. Una capotera. Un misal viejo. Una muda de fierro con campanillas.

191 Estei bod0 el h do de la sacristia rodeado de armarios con buenos cajones de madera barnizada, con sus cerraduras y letreros que indican el lugar donde se halla cada msa. Un armario de tres varas mhs o menos de alto, una y media de madera bl- pintado negro y con su cajones: aqui se guardan 10s ciriales incensarios y otras muchas cosas. Dos c6modas negras, para depositar en ellas 10s libros. Una mesa grande bien hecha a1 medio de la sacristia. Una mesa con tres cajones, para guardar roquetes. Un Seiior crucificado, de grandes proporciones. Dos crucifijos d s medianos. Una pequeiia estatua de San Francisco de Paula. Una pequeiia estatua de San Pascual Bailon. Una Dolorosa, cuadro de papel con marco. Dos espejos. embutidos en la madera. Una urna de madera con vidrieras grandes representando el Nacimiento del Hijo de Dios, a su Madre, a San Jd, algunos hgeles, pastores y animales. Un dose1 lacre de seda, bajo el cual esth el Seiior. Otro par de vinajeras de plata, doradas, con su correspondiente platillo, en su caja, del servicio de Nuestra Seiiora de la Cabeza. Otro par de vinajeras de plata a modo de cantaro. Algunos pares de vinajeras de cristal. Seis platillos de metal amarillo.

192 - ALHAJAS Y OTROS mus DE METAL Un jarro grande de plata que sirve para el lavatorio de la Santa. Una palangana de plata, para el mismo uso. Una pileta de plata con su hisopo del mismo metal. Una manecilla de plata, como de tercia de largo. Un par de atriles del servicio de Santa Filomena, forrados en plata y las armas de la santa grabadas. Una linda corona de plata, dorada Santa Filomena. Otra corona fina de metal amarillo, que tiene la dicha Santa en su cabeza. Una corona de metal amarillo de Santa Maria a la cabeza, esti puesta en su simulacro del altar mayor. Una corona de Nuestra Seiiora de la Pun'sima, en su estatua del altar de 10s Terceros. Un ancla de plata, dorada, de un palmo, del us0 de Santa Filomena. Una palma de plata, dorada del servicio de Santa Filomena. Un cetro de plata dorado con su caja, de la misma santa. Dos planchitas con su crucifijo grabado, para dar la paz, de metal amsllillo. Dos incensarios de phqu6 fmos de gusto en muy buen estado de servicio. DOB manecillas propias de 10s incensarios con sus cucharas. Un par de ciriales nuevos, palos y candeleros. Otro par de ciriales de metal fino.

193 Un term aompleoe del hkiarca Sari Francisco: es uc: lamp b h bonlado a dce con oro: consta de las piezas sigdienb = una Casuna, dos dalmhticas, una capa, seis baaea y txxpmtk, dos bdgs amhas, dos paiios humerales, un pail0 y de& piezas menores. 'oerno de Nuestra!kiiora de la Cabeza: lama blanca ha W& con seda muy fimx CORBta de una casulla, dos daldtbq wls umeqmdimtes wtolas, cingulos y madpulos, cuaw dngulos bordados de seda sobre esterilla, ocho collares, para 10s diaconos y ac6iitos un paiio de atril, otro del swbdkkoq taws d?m ricas, sei8 roqaetes, correspondientes amitoa, un frontal para su altar. lkmo de &uta Filemema: lama amarilla bordada de redce de filamato de plata, consta de las siguientes piezas: una hermosa cadla, dos ddmliticas, tres capas para ministros de altar, euatro capas d s idenores para 10s asistentes. Los amib que emrespaen, CnEEtFO erttolas, 10s tres madpulos, dos bandas para dar la paz, una banda del subdidcono, otra banda para cub* el atril dea evangelie. Un pail0 de pdpito, un frontal. Un tenu, de bta Verdnica de lama fhq per0 galones ordinariioe mmpwta de casulla, dalmhticas, albas, capa y de- pieza~ meom. Una &pi phxvial &&a, utilizlwb mh BEE&. buena didad para el ser

194 - COll de 10s propios de cada terno, que se usa para are&litos de la8 mims por 10s hermmoe. Bandas para dar la Sagrada Comunih, de tres vwas de l&go mis o menos de seda, dos culores, a saber blanco por un lado y colorado por el atro con franja de oro. Roquetes para dar la comuni6n 10s sacerdotes. Roquetes fuera de 10s asignados a 10s ternos que tienen y que sirven para 10s ac6litos. Sobrepellices para la adxninistracih de 10s Santos Sacramentos. Purificadores. No es fhcil contarlos. Purificatorios. Para ablucih de 10s dedos cuando se reparte la Santa Comunih. GALAS DE SANTOS Una gala ricamente bordada de or0 destinada a1 Patriarca San Francisco, color azulado bajo. Otra del mismo santo de terciopelo negro bordada del modo, compuestas ambas de thica, manto, cuerda denario, capulla. Una gala del culto de la santa virgen Filomena, en campo blanco bordado de realce con filament0 de plata, compuesta de falda, capa, mangas, escotes. Una gala de brocato de seda bordado, que se compone del vestido, manto, lazo de la cintura, mangas, del cutto de Nuestra Seiiora de la Cabexa. Una gala de damasco de seda con franja de or0 bordado, compuesta de tlinica, capa, es capdario, capilla, mangas, del us0 del patriarea 3mto Domiago.

195 C alrededor con silleria buena, arriba consta de cincuenta y cuatro asientos y debajo de treinta y ocho para la comunidad menor. Un facistol antiguo, dorado con una urna del Niiio Dios en la parte superior, y sobre ella un Crucificado. Otro facistol moderno, con una esfera algo irregular y sobre ella, una cruz dorada y calada 3tro facistol pequeiio o atril para 10s cantores. LJn alfombrado que se pone en 10s oficios solemnes. Algunas tiras esteras. Atriles para 10s padres. Catorce cuadros dorados de la Via Sacra con sus cruces. Un pilar con un quemador de gas para el facistol. Diez quemadores de gas. Una imagen de la Purisima en el atril de 10s cantores. Una Nuestra Seiiora del Carmen en su nicho, a la sestera, con flores. Una urna con el niiio Dios nacido y su Santisima Madre y Jose. Una c m con un Seiior alabado, y que por tradicih se sabe he del siervo de Dios fray Pedro Bardeci con sus

196 d8 CBmpana en su coraz6n; abajo descansan SUB restos, por una logs de dmd. mbnurnents nuh modesto, arn que $p: mbi;vtl en 880 el cordn del Mor Cjbispca lika.. Dos lamparit= de meite para remu d fio IXyino, Wn cuadro de la Santfeima Vign, con do8 Y ma gradilla, puesta en la baranda del coro, y sobre ella un ojo o sol. Un retrato de cuerpo entero del padre Infante, pasando wn papel del reverend0 padre San Francisco Pachew, con una inscripcih. Un retmto de cuerpo entero de fray Andresito, dendo hmsna a 10s pobres. Un cuadro o pintura de lienzo de 10s Santos Mhrtires Gorgomienses. Las sacras. Mudas completas de meles. Dos credencias, que son dos mesas de arrimo con mhnol. Dos candeleros. Guah floreros. Sesenta y nueve pinzotes. En el plano: Una alfombra. Dos mesas con cubierta de mtimol. Dos peanas p& 10s ciridee. Dos campanillas.

197 ALTAR DE PURfSIMA La imagen, bien vestida y adornada. Doe lugares a su lado para poner santos. Un 1- apta donde se deposita el Santisimo. La IL~~BB de altar con lo siguiente: Un crucihjo de madera. Seis candelabros. Doe candekros. Mudas de manteles. 'ha sacras. Un atril. En el plano: Una alfombra. Un cajh donde se CUIUC~~~I vtlraa para IUS WICSXUS. ALTAR DE NUESTRA SENORA DEL CARMEN Todo lo que existe en este altar es de propiedad de las seiioras Ossas, y como tal no se especifwan. Muda de ropa de la mesa. Dos fanales t h 1- vidrios cmn nus floreros. Sacra

198 Una alfombra. Una fimda de altar. ALTAR DE SANTA VERONICA La imagen de la Santo Ver6nica con una crw en la mano. Una estatua pobre de Santa Clara de Asis con una custodia pobre. Una estatua de la Santa Coleta con uno como baculo pobre. Un Seiior. Sacras. Un atril. Dos candeleros. Dos fanales con flores artificiales. Una credencia. Muda de ropa de la mesa del altar. Un frontal de seda. Cuatro pinzotes. Dos hgeles arriba de madera. Las insignias de la santa sobre la parte superior. ALTAR DE SAN LUIS DE TOLOSA El santo vestido de obispo, con una iglesita en la mano y un libro. Una pequeiia imagen del archgel San Rafael. Una imagen identica de San Raque. Un crucifijo.

199 ~ ~ 2/- ADXkCEmS A LA SACRIS!FfA graada antigum para 10s us08 indicados.una can t, &a con cuatro cajones. Un dab o aparata de madera para fomar el tiimulo. Un eubdly) de pintura grande y antigua. Una piedra dncava de moler incienso. Un htiario con sus litiles. Dw canaatos grandes. Una esdera. una gradilla.. Dos mmas ordinarias. Una regadera. Un reqaldo o esqueleto de dosel.!!his ambas. Un par de bald=. Un juego de das altas de tmiopelo bordadas en SUB respaldos con om, para las mima muy solemner, con sns fundas.

200 jlyebobsj,upr~l&mm& d m a, para la% mhw, y am sols fim-hs. Cntert;FQ alanohadow para el thpa Un gjh de cdwionario. Seis Bnimas del purgatorio, lbs tdones o c d m muy panders, de chdeta flews para tapizar la iglesia en las hlomas. Un paiio negro, con cruz lacre. Vel0 con que se cubre el dtar mayor en cuaresmaa Doe paiios negros m&s pequefios. Tree frontales negros. Un mesh. Un alfombra puesta en el pavimento. Un paiio negro para cubrir la cm. Una escalerita de cuatro gradas. Cuatro Bngeles de madera. Un retrato de cuerpo entero del santo de Dim, padre Bardeci. Un magnifico cuadro de nuestro padre San Francisco, como extasiado y aparecen dos Bngeles a confortarlo. Un cuadro representando a1 sumo sacerdote Charh. Otro representando a1 profeta Jeremias. Algunos breviarios. Cuatro libros grandes de pergamino, empastados para rezar salmos y oficios. Cajones de arena para escupir. Siete cortinas corredizas, una en cada ventana. eon

201 tm ktw &a de la6 dos adia.dc -, para los dficiets U~sl si& para el organiata. 6rm Za; mjijs &-&pllro que mipara el eoro de4 pmsbiterio hay una za de damtwco de ha, eolorada, y varios otros Bn?l hermosesln la reja. uler tprilana derta por una alfombrita en el lugar que cam- la carnunidad. Un aimnmrio, por la park del presbiterio hay un cuadro de madera dorada, con su coronacih y cortinaje de seda, y por adentro una mesh con su mantelito de hilo. Doe linternas de lath. Una pileta de agua bendia, con su hisopa. Una eampana, que esta afuera para llamar a1 coro. Una campana pequeiia, para que se aiga en el eoro alto, y se guie por elk el campmero. Un palo para colocar la linterna 10s cantores. Cuztro palm o vama de hrro con sua csmdilejas, puestas en 10s techos del my una a la Virgen. TRASCORO Un maltratado para &pitar 1- libroe de pergamino. H h w -des de madera labrada, forma antigua. Otim igud ds k eetatua del Sdvmbr.

202 a1 de la mtatua de San Pedro ew a. de la deh,*& CMm &ai ~4e la &&ha de Ban ho;9uca de PirPalaL Una m e grande de cristal con cmdiiejas de w&i amarillle. Doe =&as de tzw lwm una de. gaa fluidal esloda~ Pas primeras en preoencia de altar ~ WVQ de nuwh %&e Sm Francisco y la otra delante del altar de nuestra Seiiora del n6nsito. Dos araiias amarillas puestas cerca de la muralla en el altar mayor. Cuatro d s, de crista1 delante del altar. Tree de eristal y bronce, bella forma en el cuerpo de la iglesia. Un quemador como candelero, amarillo arriba del pfilpito. Cuatro Eanchos de bronce, de gas en el presbiterio. Doce gmehos mds, de gas uno en cada columna de la iglesia. Hacbms de fierro, cada cual con su pinzote y vela. Ganchos de fierro para colgar araiias, uno en cada arco. Una hermosa ldmpara, que arde delante del Santo SaClWWlWtO. Un juego de candelabros, con sus cruces, de m8s de dos metros de alto, de metal y cincelados con todo arte, del servicio de Santa F'ilomena. Otro juego de candelabros m6s pequeiios y humildes de la misma santa. Doce candelabros iguales, poco d s de vara de alto, de fino lahreo, de Santa Filomena. Doce crmdelabm8 i$uakes. Un juego de cmdeldwos may fgandw del senricio del patriwca San Fpslacisoo con su m z

203 d&oe ea el albr mayor. decada en el alkar del Palxiarea. pama hs miass rezadaa, daa en cada altar. th d c ~ dte t luees, delante del tabernhdo. Un juep de d d h, de farma ordinaria. Sei0 candew amarillos de media vara de dtura. Tres lamparines. Una cmz oon dos luces para andar la Vias Sacras: de madera. siete mux elabros o hacheroa de madera, antiguos y que se man en la Semana Santa y otras circunstancias. Un mtafdco inmpleto, de madera y pintado. Un linternth de lata con su piso o crucero de madera, con tres candilejas de cobre dentro. Dos lib- o cartapacios de pergamino, que no se man. Un piso para colgar las lhparas. - Un monument0 para el Jueves Santo, o sea una portada de lienzo, dorada y perfeetamente decorada con dos estatuas, nuevo.

204 EIBLIOTECA Cuatro mil ochenta voliunenes de diversos tamafioa, todos empastados. Mas de mil lo esth en pergamino, 10s restantes en tafilete, en papel. Hay ademis un estante de cuadernos sin empastar. Las obras m8s notables son las siguientes: Colecci6n de 10s santos Padres en doscientos diecisiete tomos, publicada por el abate Migne, de la cual faltan nueve volhenes para completarla; Los Comentarios de la Sagrada Escritura, de Cornelio Alapide, de Calmet; Los Canonistas Beiffenstuel, Murillo, Ferraris y la Colecci6n de 10s Cddigos de Derecho Eclesilstico. En materia de dogma y controversia, el cardenal Gatti, el cardenal de Luca, La Obras Completas de Benedicto XIV de Perrone y otra; en teologia moral, Las Obras Completas de San Ligorio, Gurij, Bouvier, Gousset, Los Salmaticanses, Shchez y Pontas ; en historia eclesitistica, Orsi Du, Creuse, Riceveur, Alzog y un Diccionario de Erudicih Hist6rica Eclesiastica; en historia profana, CCsar Cantu, 39 tomos, Rollin, Thiers, Manana Robertson, Prescot y Gay; en m stica, San Juan de la Cruz, fray Luis de Granada, el padre Lapuente, Santa Teresa de Jesds y Scarameli. Existen tambicn en esta biblioteca 10s objetos siguientes: Un cuadro sin6ptico de 10s papas desde San Pedro hasta Pi0 E, once mas pequefios de todos 10s funerales de nuestra orden; dos mapamundis y doce cartas geograficas; dos mesas de regular tamaiio; un sofa y dos sillas de paja. CAPELLAN~S Por el finado don JosC Negrete veinticinco misas estipendio mho reales cada una. Por el finado don Francisco Rochena cincuenta y dos misas cantadas en 10s jueves del aiio, a cuatro pesos cada una.

205 m- de Jes* y de Maria y 9 CBbn Antonio del "rig0 b EWm hdar cincuenta y dos misas, E%r dufb duma Csttalana dos &as, estigendio dos hr don Pedro Bdmaceds, la misa de loa casados. Mmud Sdammca doce misas cantadas 10s ada mes en el altar del seiior $an JosC. De esfae misas ciento dieciocho son cantadas y ciento treinpa y a& madas. Barece debe rebajarse la quinta parte par & iei9duid~ en e88 proporcibn sua dotaciones. La mka Be ome y doa cmtaha por el Sr.don %rn6s, Lrre de k nee y b ta Filomtaar El novenario de la fiesta que deb ae&w el b de agaato de cada &. e misas cmtadaa dichas en el altar de la Santa loa dsmingw de d a mes. Mb veinte mims rezadas a d h e el dwe de de eada aiio, y e&*. tad0 en khirnas del Por dofii'margarita Santadilla seis misas rezadas. Por idem. eeprenta mzadas y do0 cantadas. Por idem. la capellda de Santa Fifonrena, catorce

206 WPEF&l DE LA - E Colchones, cuatro de coti de hilo y 10s drcis & algd6m. Alrnohadas, cuatm de brin de hilo, doce de cati de algod6n y una de coco rosado. Frazada de lana. Sdbana de algodbn. Fundas de almohadas, g6nero de algodbn. Paiios de manos de hilo y dos de algod6n. Wcas de algodh. Pares de menores. Servilletas de algod6n Caja grande de madera para guardar ropas. Par de petacas de cuero. Braseros, uno de cobre y otro de fierro colado. Baiios, uno de lata y el otro de greda. Y otros muchos litiles que seria largo numerar. CELDA DE ENFERMERO Reloj de campana con despertador. Sillas, una de canasta de junco. Campana colocada a la salida del pasadizo pura IIURIU a1 enfermero. Cuadros antiguos en lienzos, y otras varias COSM constan del inventario. BOTIQU~N que Contiene ciento cuarenta y des objetoe, entre hascas de

207 r. RWERfA INEL CQPSVENTO M d nuem Be dera de pino, de once varas de longitud y vara y tereia de latitud, mnteniendo seaenta cajones de la rubma madera, de vara y tercia de extensih. Gdos de fiem para colgar ropa. - E Ca- empapew, con altar y todos 10s utiles para celebrar.

208 Esters. Catres, tree de fierro y uno de madera. Sillawde paja, do8 de brazo. Mesa de madera con su carpeta de algodh Lavabrio con su tasa de loza blanca. Brasero de bronce. Palmatoria de metal. Gancho de fierro para colgar ropa. Cuadro en lienzo de San Diego con su marco. Versos en lienzo con su marco y vidrio. Imagen de nuestra Seiiora en papel con su marm y vidrio. Esta eonforme con 10s inventarios generales que Vuestro Pa&e Reverend0 ha visto. Recoleta Franciscana de Santiago. Marzo 14 de Fray Buenaventura Santana. Secretario

209 12 marm 1867 Como el objeto de la &ta Visita, segin la mente del Concilio de Trento y de nueatras Constituciones Generales, sea la perfecta reforma, si la casa estuviere relajada y el mayor brill0 de la observancia regular, si Bsta estuviere en vigor; y siendo 6sta tambih la voluntad de nuestro Rvmo. Padre Ministro General, como espresamente me lo dice en las especiales instrucciones que se ha dignado enviarme; y conked0 ademhs el buen espiritu que anima A toda esta venerable cornwidad por ser su mejor arreglo, exhortamos a todos en general y 6 cada uno en particular B la fiel guarda de 10s mandamientos de Dim y de N. S. M. Iglesia y a la escrupulosa observaneia de N. S. Regla y estatutos Generales de la Orden, de loa wales con acuerdo del Venerable discretorio, se han extractado 10s siguientes articulos como XIXU esencides en las actuales circunstancias de la comunidad con el fin de que se obeerven fiel y religiosamente. Art. 1.- Del ofieio Divino.- Ningh religioso se eximira de asistir a1 oficio divino, como 6 cdquier acto de comunidad, sin temr verdadera necesidad, la cual manifestara a1 Prelado para obtener la lianeia nemsaria, ni nadie saldra del cor0 sin verdadera necesidad y liceneia del Superior, y en su de& del que presidiere. En el coro estuan todos con

210 mucha gravedad y moderaeih, Fezando el &cio oon pausa y en voz unfsona. Y como el buen ejemplo del superim influya tanto en la moralidad de 10s stibditos, odeno, que el prelado sea el primer0 en todo acto de comunidad, P no ser que estuviere impedido por grave necesidad de su salud 6 de su empleo. Ademas, el prelado se guardari much0 de dar permiso a alguno, aunque here confesor de moqjas, para salir del convent0 en horas incompatibles con algh acto de comunidad, si no e8 en algh cas0 extraordinario y de absohta newsidad.- Para que jamas hayan faltas en el oficio divino, ni en el altar, el vicario de cor0 pondra especial cuidado en hacer todos 10s sabados la tabla de 10s oficios semanales, y de preparar con anticipacih, todo lo que se hubiere de cantar en el cor0 o en la iglesia. Art. 2.- De la oracih mental y vocal.- Siendo la principal obligacih y noble ocupacih de nuestro estado a la orackin, encargo encarecidamente no se deje las laudable6 practicas que hay en este sentido en esta casa y que se aumente la oraci6n durante la cuaresma en media hora mas despu6a de completas. Encargamos que bajo nin- pretext0 se excepttie alguno de asistir a1 cor0 a las horas designadas a la oraci6n.- Si dguno estuviere impedido debe manifestar su necesidad a1 prelado, con cuya licencia se eximira de esta obligacibn; mas le amonestamos en el Sefior que la haga en particular. Se recomienda de una manera especial se guarde el muy p&d~ silencio mientras se ora, en 10s alrededores del coro, de tal suerte que brille el espiritu de devoci6n y recoghiento. Tbdm 10s shbados despuk de la Salve cantada hahra en el COM media hora de silencio, todos deben procurar cod&sarse, de modo que si here posible, el tiempo de la macih de la mafiana del dia siguiente se dedique d la mas fervorma preparacih, para recibir el august0 sacramento de la Eucaristia.- Todos 10s que no fueren sace~dotes deben comdgar todos 10s domingos y demb dim aignificados en la tabla semanal. Los que fueren negligentes sean eastigrdos

211 eewimunente por el superior como transgresores. Art. 3.- Del silentio.- Siendo el silencio muy esencial 6 la perkxi& que requiere nwtro eatado religiow y estando tan ordenado en nueatma constituciones generales, encargo que haya una santa mdaci6n en la guarda de este articulo, en el claustra, coro, iglesia, sacristia y refectorio, de tal suerte que el uno sea ejemplo y edifhci6n del otro. No se hable en 10s lugares mencionados mas que lo de absoluta necesidad pen, siempre con moderaq6n y en voz baja. Para que nunca se quebrante tan precioso silencio, jamas se dispensara la lectura de la mesa sea cual here la fiesta 6 solemnidad que hubiere. El guardih cuidara que esto se observe fielmente, y solo ten* su vacaci6n o recreo los religioms en un lugar designado con ate 0bjeto.- Todos los dias el silencio se tocar6 a la una de la tad y a la diez de la noche, despuhs de cuyo toque, como ee adumbre, cada uno se retirara A su celda y no podra entrar iiar &a de otro 6 no ser 6 la del prelado; y los coristas y no* a la del maestro, y est0 solo con urgente necesidad. Se e m que cuando vengan seglares d visitar el convent0 6 algtia religiow, no se les permita divagar por 10s claustros, sho que se les conduzca 6 a la sala de recibo donde se ver6 eon el que busca, 6 se le llevarsl con el mayor silencio por claukos, hue, cementerio y libreria, menos a las oficinas privadm, ni al coristado ni noviciado. Ni puede ser nadie introducido 6 la clausura, sin licencia expresa del prelado. Art. 4 De la comunicacidn con 10s seg1ares.- No siendo posible el aislamiento completa incomunicacih con los seglares ya por las COMU~~S espirituales que pueden hacer a 10s religioms, ya por o b motivas de no menos inter& ordenamos que el R.P. Guardian haga aderezar una sala inmediata a la porteria donde con decencia, puedan los religiosos hablar con ellos, cuando el guardih lo creyere conveniente. El prelado midad que la segunda puerta de la porteria que 'da a1 claustro, se mantenga siempre con llave para evitar curiddades de seglares.

212 Art. 6.- De la pecuaia. Encargamma encapeeidsllnerte en el Seiwr que aingh &de de est8 uta =sa se ams?.ikuya prepietario, que 8e acuerde A lo Que se &go pr el vat0 L, pobraa, y de si alguna necesidad lo &ge, reem a su superior para que la provea en conformidad de las csnstituciones generdes, de BU gmvidenncla y lo greceptuado por loa sumo8 pontifices Nicdhs EII y f%mente V. Art. 7.- De las meritas de 10s guardimes. &&no el d e &!I cumplimimto de lo manelado en eshe eentido C?A las Comtitucirvnes Generales, de tal suede que no hap ningnna mitigdb. Art. 8.- De loa enfern. Corn en nuestra santa regla no8 encargan tan en ente el cuidada de AU~M~TOS hem06 enfemo8, od-r que i =toe MI Eea atienda con especial caridad y cariiis &%nrhlee tat30 la que w edhnedad e-; de mdo que jamas w vean 0bligadm a molestar a 10s seglms ni much menos ewarse en cam de ellas a no ser que la derrmhd pitbre v9ria&h de am errands no haya tm%rmo &uno. h m e n d - r n b

213 tocaa exactikud en el conventill0 de Rengo, mientras son aeprohadqs en bma, las constitwiones municipales que nos *bell regir en locsie1 futuro. En las errtnriias de N.S.P. exhortamos d todos 10s religiosos a1 fiel cumplimiento de estas disposiciones; tanto par ser fhiles, estas en el orden de nuestras santas eostumbres, cuanto por ser ellas contenidas ya en nuestras constituciones generales. Dadas en este convento de N.S. de la Cabeza, Recoleccibn de descalzos de N.P.S.F rancisco d 12 de Mano de Selladas con el mayor de nuestro dcio y refiendada, por nuesfso secreta150 de visita. Fr. Francisco F. Matta Visitador y presidente de Capitulo. Fr. Antonio Ramirez. Secretario de visita. Hay un sello. Es copia fiel del original que se encuentra en el libro de acuerdo de esta cornmidad. Certific. Fr. Buenaventura Santana Secretario. MENDICE 111 Sentencia de primera Instancia en el juicio que don Domingo Garcia y otros aiguen con el Convento de la M&h Franciscana2Bz. Santiago, 27 de julio de Vistos: Don Bemardin0 Lei= M. abogado, domiciliado en la ea&? &e San Antonio 734, de esta ciudad, por don Domingo

214 Fint;a, maddo de &%a Julia Garcia de la Cm; p don B& Cmea, marido de doiia Pascuala Garcia Vubaaafien;por dm h 6 n hire, marido de doiia Lucreeia Garcia Vi&-; por don Amable hire, marido de doiia Sam M a Vdaurren; por doiia Carmela Garcia Vidaurren, por don Desiderio Garcia Vidaurren, por don Josh Ignacio Garcia Vidaurre, por don Jorge Garcia Vidaurre, por doiia Honoria del Canto, viuda de don Salustio Garcia Videla; por doiia Maria Luisa Garcia del Crtnto, por doiia Ana Garcia del Canto, por don hial Garcia del Canto, por don Ignaclo Garcia de la Cruz, por doiia Delia Vddh viuda de don Guillermo de la Cruz; por don Jorge Vargas Clark, marido de doiia Julia de la Fuente y hate; por don Carlos Camacho, marido de doiia Maria Criatina de la hnte y Arrate; por don Victor Olivos, d o de doiia Encarnacibn de la hnte y hate; por thh Elena de la bnte y Arrate viuda de Bascuiih, por don adiguel L. de la Fuente hate, por don Manuel F. de la Fuente y Arrate, por don Antonio de la Fuente, por doiia ClotiMe de la Fuente Baiios, por doiia Benigna de la Fuente Bailos, por doiia Joeefina de la Fuente Baiios, por doiia h a Santa Maria viuda de don Tito de la hente; por don Marcos A. de la he& Santa Marfa, por doh Ana Roaa b la Fnente Santa &ria, por don Daaiel0m.a de la Fuenta, por don Nicomedes Owe de la Fuente, por don Mael Paredes, d d o de daila Marfa de la Lw 46nehez; psr dan Akjo Jara, par M a Eta Renwa, per don aairnurtds I3errtl.a O., por dm Bm&p Hemeta O., por dm Lda!!%&a Bmwa, pm Liia Man& Wd, Par cmejo, par w, gw PfH d a -!I carrrracb, %&I Agtmtlw carresco, gm

215 uma M- koa, por daiia Rita Pezoa, por don Juan de Xkm Peama, pr don W i V-a, por doiia Pascuala Vergara, por don Leonard0 Vergara; por doiia Elisa Ramos, por don Ram& Rsrmos, ptw don Felipe Carrasco y por doiia "rhnsito Garcia; todos renhtas, que para 10s efectos legales fijan su dmnicilio comh en el mismo de su procurador; demandando a (fs.) 115, exponen: Mis representados son, descendientes de quinto, sexto y dtimo grados del Mariscal de Campo don Nicolis Garcia y de su esposa doiia Maria Ferreira, segh lo comprueban 10s documentos que acompaiian; y fundados en ese entrocamiento, entablan demanda a fin de recuperar loa bienes que 10s dichos don Nicolhs Garcia y dofia Maria Ferreira, donaron, con motivo de la fundaci6n de la Orden de 10s Religiosos Franciscanos Descalzos, conocida con el nombre de Recoleccih o Recoleta Franciscana, bajo la advocacidn de Nuestra Seiiora de la Cabeza. Estiman mis representadoa que se ha cumplido la condicidn resolutoria; de que esa condicidn qued6 subordinada por voluntad expresa de 10s fundadores donantes, y que, por consiguiente, se ha extinguido el derecho de 10s donatarios para seguir gozando de 10s bienes que fueron materia de ella. Por escritura de (1") de junio de 1663, extendida ante el escribano de cabildo don Josb hvarez de Toledo, 10s susodichos don Nicolb Garcia y doiia Maria Ferreira, fundaron una reli&n de Religiosos del Orden del Serac0 de San Francisco Descalzos y de enseiianzas de las Bondades y del Merito de esta obra religiosa, para cuyo efecto labraron una iglesia con una parte de loa terrenos que poseian en la otra banda del no Mapoeho y con lo en ella contenido, edificado y plantado debajo del cem, con m8s de media cuadra de tierra contigua y un pedam de sitio al frente de la huerta y de la porteria, 10s donaron y entregaron con el fm indicado a1 muy reverend0 padre rector jubilado, Fray Buenaventura, visitador de la provincia de la Orden de Serafico Padre San Francisco; y a

216 declarada condici6n expresa de que en cualquier tiempo, de que 10s rehgiosos de la dicha Recolecci6n desampararan el dicho convent0 por voluntad de su8 prelados o por otro dquier accidente, de manera que en dicho sitio no se hubiese de conservar la dicha Recolecdn ni, a su convent0 de Descalzos de la Orden designada, habria de devolverse a 10s donantes y a SUB sucesores todo lo contenido en estado natural, sin reservar cosa alguna de ellos, porque esa condici6n y calidad la renunciaron con el sindico de la referida Recolecci6n y en otra cualquiera posesi6n que pudiera adquirir. Bajo esa condici611, 10s donantes hicieron entrega de 10s bienes donados. -Con el tiempo y a medida que iban desarrolllndose las Instituciones Franciscanas en chile, empezaron a nacer las rivalidades entre ellas, derivadas de la mayor o menor estrictez con que se ohrvaban las reglas dictadas por el propio San Francisco. La Recoleccidn Franciscana fundada por don Nicolas Garcia y doiia Maria Ferreira, tenia la pretensidn de ser la mis estricta obervante de esas reglas, y atin cuando su existencia era de fecha posterior a la fallada Casa o Convent0 Grande de la Caiiada, hoy Alameda de las Delicias, fundada en 1552, nunca se avino a reconocer la superioridad jerlrquica de Bsta. Puede decirse que la rivalidad entre el Convento Grande y el Colegio de la Recoleccibq, naci6 con la fundacidn dispuesta por don Nicolis Garcia y doiia Maria Ferreira, habiendo influido posiblemente en Bsto la circunstancia de haber sido padres franciscanos de ese Convento 10s que echaron las bases del Colegio de la Recoleta. Estas rivalidades entre las diferentes manifestaciones en que estaba subdividida la Orden fundada por San Francisco, se hacian sentir no 9610 en Chile, entre San Francisco y Recoletos, sino tambibn en todo el orbe cat6lico, donde ellos existieran, fueran franciscanos, recoletos, capuchinos, conventuales, descalzos o alcantarinos; y como ellos amenazaban la existencia misma de la Orden, se him

217 dd Papa, pa~a wds mdc~ de h h s de 1897, revocado y una misma familia, 10s denomin6 asimisrno que eata nwva Orden, que obedeciera a unas mismas leyes, 2uviera una mhma administracih y que SUB miernbros Wemn htibitos de un demo color y forma y dict6 diversas Canetituci6n Apost6lica. antiguaa reglas. Varios de ellos, sin embargo, se secularizaron y entraron a otros conventos, acogihdose a las condiciones del Papa; pero a 10s que quedaron en el Colegio se les prohibib que siguieran manteniendo el noviciado que ahi funcionaba. Como 110 Be hubiese coneegazido en Chile el objeto que re pemiguh5 al dihse esa Cmtituci6n ApostBlica, se enviaron diversodl \rieitadares generales para que eatudiaran la situacih, y propueieron he medias neoeaarios para hacer cesar el estado irregdar de cosas creada con la rebeli6n de loe ReColetoe hckano~. Esos viaitadores heron de opah qp ae wearan das provineiae F ranciecanae en Chile, una del rio Made ai natte y otra del rio Made a1 sur. Esta idea fue par ej ddinitorio general de la Orden, dictando el Chard, Frsy Dimieio Schiiler, el decreta de 12 de

218 oetubre, de 1905, que crea las ' Fr-w, y dispone que el Col Frqciacanas fundado por don Nicolsls Gar& hrreira, se agreguen a la Pmvincia del llamada de la Santiaimr Trinidad. Eete decreto fue el golpe de gracia dado a 10s Padme de la Recoleta, pues se lea sometia a la autoridad del emvemto o Casa Grande de la Alameda, cosa que siempre habian resistido. Y como no estaban dispuestos a obedecer, lo acordaron abandonar definitivamente el Convento, secularizhndose unos, e ingresando 10s demhs a otras &denes. Y 10s vecinos del barrio de la Recoleta recuerdan todavia que el padre Ramirez, hoy Presbitero de la Iglesia Catedral de Ancud, dio conmimiento a 10s feligreses desde el prilpito que la Orden de 10s Recoletos quedaba disuelta y que 10s padres abandonaban definitivamente el Convento que habian ocupado por tantos afios. Disuelta, pues, esa Orden por la Constituci6n Apost6lica de Le6n XIII, y desamparado el Convento de la Recoleta, quedaba cumplida la condici6n resolutoria a que don NicolAs Garcia y doiia Maria Ferreira dejaron sometida la donacih constante de la escritura del 17 de junio de Una vez que se retiraron 10s Padres Recoletos tom6 posesi6n de Convento la Casa Grande de la Alameda, y si no estoy equivocado, lo ocuparon unas monjas por algh tiempo. En la actualidad hay unos Padres Franciscanos del Convento de la Alameda encargados mps bien del cuidado de la Iglesia que de cumplir con 10s oficios divinos, ni menos de cumplir con las obligaciones dictadas por 10s fundadores, de la cual lleg6 a prescindirse casi en absoluto, pues durante much0 tiempo nisiquiera se decia misa en la Iglesia. En Rengo existfa tambibn otro Convento de Frailes ReoQletos establecido en una Iglesia que habfa sido d oda bajo la misma condici6n dictda por don NicolAs Gmcia y

219 do& Marlr Permire. A srm alcrrnzorm trrmbih lae ylpddona de L&l xm y del pah Bcm, loa des wklwn- a imitd6n de m hmam de Santiago;.ckbnrfia el Cowcnto y lo entregaran a h heredema de!a dmantes, en virtud de dm superior. Esto sucedid el 7 de mptbbre de 1sos, eegh conata del acta que original 8d;lrs ea poder de la familia Contrerae Lira. En el tmmeamo de 10s &os 10s Padres Recoletos emqjmmm gran parte de loa terrenos donados conservando by la de la lglesia con el eitio anexo a unos sitios sa 1.d e de ion AguadoFee. De todo est0 eat4 en posmi6n el Convento Grande de San Prenciseo que est4 en la Alameda, del cual es sindico don JaSe Ibcornai, domiciliado en la misma calle nlimero 614. Mis repemen- entablan la presente demanda en co Convento Grande de San francisco, representado Jod lbmmal, para que co~llo ocupantes y actuales pose de 10s bienee donados a la extinguida Recoleccion por don NicolaS &fa y su esposa doiia Maria lee wndene a restituirles a loa comparecientes en deeowdientes o sucemres de loa donantes en raz6n de h verificado la condicien a que dicha donacion que euboniinada. Concluye pidiendo que se de lugar a la deman con coetae. El mandatario de loa demandantes a fs. 119, pidio q se tuviera por dirigida tambi6n la demanda con coatas Urn0 sfndioa que tuvo la Remlecci6n Franckana don Ra Baa~diBn, renthta, con domieilio en la calle de San Anto 673, debiendo amboe demandados obrar por medio de un plkmwdoro6m8n. Por medio del eacrito de fs. 139, loa seiiores Josh Tocornal, da ConvenrCo CFande de San Francisco, y don Rafael dndh de la &d&6n F m a de esta dudad, umb8hdo la dsmaade expanem ioe hechoe en que se basa la

220 LA UNION. Doming0 31 de julio de En la misma demanda se dice que la propiedad referida la donaron y entregaron con el fin indicado al muy Reverend0 Padre Gestor Jubilado Fray Buenaventura, Visitador de la Orden del Serfico Padre San Francisco, de modo que no Be fund6 un convent0 independiente como parecen creerlo log demandantes, sin0 que la propiedad he entregada a 10s Superiores Franciscanos de la Provincia para que en ella echaran las bases de un Convento de Recolecci6n sqjeto a la Provincia. Esto consta, ademls de lo dicho en a1 escritura de donacibn, en la real cbdula que dio licencia para la fundaci6n, en la licencia del Obispo de Santiago, Fray Diego de Hummzoro [ , de fecha 9 de junio de 1663, y en la aceptaci6n del Provincial de la Orden con consulta del defbitorio, en a1 cual aceptaci6n se lee lo siguiente: Que acepta dicho sitio no corn Convent0 agparado sin0 como porci6n y parte de esta ciudad; por cuya euenta ha de comer en eustent0 y remedio de sus necesidades. Aparece, pues, en claro que se don6 una propiedad para que se fundwe par 10s Superiores de la Provinda un Cmvento que perteneda a la Prnvincia de la Santisima Trinidad, a la cud pertenece en la actualidad y ha permanecido aterionrrente desde su fimd&u6nn. Dicen 108 demandantes texfmlmente: Con este motivo

221 I la Cumtitu& Apostdlica de 4, revocando y dejmb sin efecto la Orden til. Est0 cmcuerh con la traduccidn Comtitucih Apdlica, lo cual en el emr b presentar esta aeampaiiada demuestra una absoluta igntxmmia del Iatin por parte de 10s demandantes, pues la verdadera traduccih es: Siendo 6sto asi, por nuestra Aposthlica Autoridad y en virtud de estas letras, restituimo y declaramos restituida la Orden de 1- Menores, hasta e presente dividida en familias, a unidad y comunidad de en todo pedixtas, de modo que borradas toda distinci f d a forme un solo cuerpo. Como se ve, toda la demanda se basa en una m traduccibn. Creen los demandantes que la Constituci Aposuilica revoc6 la Orden de 10s Menores, siendo que de revocarla o disolverla la restituye a su antigua uni comunidad de vida para que forme un solo cuerpo, borran 10s privilegios de que gozaban algunos frailes. + La Orden de 10s Menores no 9610 no ha sido supri sin0 que existe a la vista de todo el mundo y los prop demandantes han tenido que reconocer su existencia a entablar esta demanda contra 10s Padres de la Recoleicci6 Franciscana, y 10s del Convent0 Grande, notificando 1 demands a 10s representantes de ambos Convenbs. Por la referida Comtitucidn se suprimieron privilegi o CtistinCiones; se ordend a 10s Franciscanos vestir todos e mismo hhbito y se t0mn otras medidas de orden interno, pen, de-bemos advertir expresamente que ems frailes con denominaciones diversas por razones de privilegios no fodan drdenes &tintas, pues, todos elan de la misma Men de San Francisco eometidos a un Superior General, de modo que la Constituci6n de 1807 alianzd la Orden lhmkaua en su antigua unidad, suprimiendo s610 privilegios

222 y detalles que nada afectan a la existancia misma de la osden ni a 10s derechos subm-dinados a su exidencia. Los demandantes creen que la Recolemih Franckana existente en Santiago pertenece al privilegio o denominaan especial de frailes recoletos, suprimidos en la Constitucih Apost6lica de 1897, lo que es un profundo error. La Constitucidn de Su Santidad a1 hablar de frailes recoletos no se refiere a las Recolecciones o Casas de Retiro existentes en las provincias, sin0 a una reforma especial que hizo San Pedro. Regalado, con ciertos privilegios que establecian algunas diferencias de detalle a favor de 10s frailes denominados recoletos; pero advirtikndose que todas ellas pertenecen a la misma y unica orden franciscana. La Constitucidn Apostdlica lejos de suprimir las Recolecciones o Casas de Retiro existentes en las provincias, expresamente las mantiene y confirma en la disposicidn s6ptima que dice: Para aquellos que deseen caminar para mas alta perfeccidn o vida contemplativa, como se dice, se permite tener a cada provincia una o dos Casas de Retiro. La divisidn de la Orden Franciscana de Chile en dos Provincias no tiene atingencia alguna con la presente demanda y la hica atingencia que puede tener es circunstancia de que una vez se confirma y reconoce en la disposicidn scptima de dicho decreto la subsistencia y buenos servicios del Convento de la Recoleccidn, llamado tambien de la Santa Maria de la Cabeza, y la circunstancia reconocida tambib en la misma demanda, de que en virtud de ese decreto la Recoleccidn qued6 en la Provincia de la Santisima Trinidad, a que siempre ha pertenecido. Es falso que se haya abandonado y desamparado por un solo instante el Convento de la Recoleccidn, ni que se haya desatendido el servicio del cult0 divino; lejos de eso, se ha tratado de mejorar SUB servicios en todo lo posible. Es falso lo que se pone en boca del Padre Ramirez como dicho en

223 . El c mdo Em prirnitivo gmaones impuestas hdadores. Es falso que haya habido Padres que maistieran las disposiciones de la Constituci6n AposMlica o la~ord& de Ios Superiores. Las medidae de orden interno de 10s Conventos son de fissh3i-m cia de h Silla Apwtdica o de 10s Superiores de h orelen y ninguna persona extmia pede en ellos imnkuime ni pede kber danatorio ni heredero de donatmio, que e m &re& ptenda intervemi6n alguna en actos de esta especie del exclusive resorte de la Iglesia. Las o ~ ~ comagradas a a ill culta divino, se rigen por el deacho can6ni0os3, el articulo (806) del C. C., de modo qme es ahsurda una demanda que pretende la dwduci6n de una Iglesia que es del cult0 perteneciente en propiedad a un Conento desde hace m& de 340 aiios. Venimos ademis, en desconocer el carhcter de herederos del donante como descendientes shptimos que pretenden atribuirse 10s demandantes. Oponemos a esta demanda la excepci6n de proscripi6n. El Convent0 ha poseido sus propiedades desde el aiio 1663 y habia adqairido su domini0 por prescripci6nn, ademsls el artievlo 73Q del C. C. Dice que cada restituci6n de que &pen& un fideieauniso, que tarde m8s de treinta aiios de cumplke se kndrl por fallida. La condici6n fa116 a 10s trhta ah6 y, des& em feeha, su poseai6n he absoluta por parte del Convento. Concluyen solicitando que se deniegue la demanda con costas y se acepte la prescripci6n alegada.

224 que ks p&es presentam' &utm d% puntdm de pzmh & fs. 150, el mamhtario de 10s dmm-ee amnpai% mwm Feuortea de impesos y pidid que se tuvieran presentee en d-tiva las obeervachnes que fonrmla, a lo que accdkj el Juzgado con conocimiento cmtrario. Se presentaron por las partes, minutas de punins de prueba y listas de testigos y, por auto de 4 de enero de 1908, codente a fs. 166 vta. Se recibi6 la causa a prueba, fijhdose como puntos sobre los cuales debe recaer 10s comignados en las minutas de fs. 156,158 y 160 y punto segundo de la de fs Se rindi6 por las partes la prueba que come en autos. A fs. 177, se promovi6 la cuesti6n de competencia por inhibitoria de jurisdicci6n, resolvihdose par auto de 30 de junio de 1908, corriente a fs. 183 vta., de que habia lug= a la inhibitoria y ordenhdose que se remitieran 10s autos a este juzgado, que ya estaba conociendo de 10s juicios acumulados sobre denuncia de bienes vacantes y denuncia de herencia yacente relativos a la propiedad del Convento de 10s Franciscanos, hecha por 10s seiiores Julio Olmedo, Arsenio Lamain y otros, quienes alegaron de bien probado, sosteniendo que 10s bienes denunciados son bienes fiscales y no de 10s Franciscanos. Se pasaron 10s antecedentes en vista a1 seiior Promotor Fiscal, quien expidib su dictamen a fs CONSIDERANDO 1"- Que por escritura pdbliea de 17 de junio de 1663, extemlida ante el Escribano de Santiago don Jose hare2 de 'bleb, cuya propia apareee de e&e expediente, el Maliscal de Campo don Nicolais Gmfa y su mposa dofia Maria Meira

225 dm de la Men del Serkfico y dtm&n pura, nueva, o ells y b todo el sitio, con de que en walquier tiempo que los religiosos de h rcecrida &ai F'rmckana la desarnpararan por vohmtad de SUB ppehdos o por cudquier otro accidente, de manera que en d clieho no se ha de conewar la dicha Recoleccibn y a EW c.onvent0 Dadzo de la Orden designada se les debia devulwx a &os o a sua herederos y sucesores todo lo contenido natural; 2"- Que la demanda de fs. 115,los demandantes que se dicen sucesores del Mariscal de Campo, don Nicolas Gm'a y de su esposa doiia Maria Ferreira, sostienen que se ha conrprlido la condicidn. resolutoria de haber quedado thamparada la Casa Franciscana y haber terminado la Reodeeci6n fundada por 10s donantes, por lo cual solicitan que st? declare que &be restituirseles 10s bienes donados por el Msiscd de Campo &n Nicoltis Garcia y su esposa dofia Mads Femira; 3"- Que segh 10s donantes, S. S. Lebn XI11 dictb la Constitucitjn AposMlica de 4 de octubre del aiio 1897, por la cual se mvo& la Orden.de 10s Menores y se suprimib y conduy6 con las demminaciones de observantes, reformados desch, o almtarinos o Recoletos, reuni6ndolos a todos el una misma familia y lorr denomind frailes menores con lo que deeaparecid la Orden de Recoletos hdada por don Nicolas Garda y su esposa, cumplidndose asi la condicibn resolutoria que era la de su atistencia; 4"- Que se& loe mismoe demandantes de frailes abandonarm su Convent0 de la la darizacion y dedararon

226 tpe le: Orden quedaba &melw, 5"- Que estos hechoe han debido ser probados par 10s demandantea en la8 condiciones exigidas por la ley, y que habihdose producido prueba testimonial en forma plena, lo sosddo en el escrito de fs. 115, ya que la prueba testimonial rendida por los demandados rehe todas las condiciones para no aceptar la rendida por 10s demandantes; 6"- Que la prueba testimonial rendida por loa demandados se encuentra reforzada con la prueba documental que han acompaiiado a 10s autos y entre las cuales existe perfecta armonia; 7"- Que no se ha podido acreditar el hecho de haber sido abandonado el Convent0 por 10s frailes que lo habitaban en virtud de que testigos presentados por lw demandantes han declarado que ahi siempre han habitado frailes de la dicha Orden, manteniendo el cult0 divino y el objeto de su fundacih y que 10s frailes que se secularizaron lo hicieron con fecha anterior a1 hecho de abandon0 del Claustro alegado por 10s demandantes; 8"- Que se han producido dos traducciones de la Constituci6n Apostdlica de 4 de octubre de 1897; la primera presentada por 10s demandantes a fs. 290, y la segunda por 10s demandados a fs La primera es una copia sacada de la Biblioteca Nacional de Chile y autorizada por el Secretario de ella de un libro denominado: "El Misionero Franciscano" y la segunda dada por la Secretaria del Armbispado de Santiago; 9"- Que la copia de la Constituci6n apost6lica presentada por 10s demandantes contiene antes del articulo primer0 el pdrrafo siguiente: "Siendo & t~ asi, en us0 de nuestra Autoridad Apost6lica y en virtud de estas letras revocamos y declaramos rwoatda la Orden de 10s Menores dividida hasta ahora en distinta~ familiae a la eompleta unidad y mdsmd de vida, de tal manera que, quitada toda distinci6n formen un 8610 y

227 addl por 10s demandados Ia preaentada por 10s nfarme con el objeto que se declara restituida la earnmidad de vida, wist, iaffmans lm llo- Que a m el articulo 1699 de C. C., es instrumento

228 de &an Ra-, qae en la aetdiddtd ocapecl e& lore3hcdeh - a. Eqlica~& su dedaraeidn que lapi Padrere Werw y Ciheatesm, no salierm nunca del Convento, pues dijeron que no era su bimo seculariaar, y se quedraron en el mimo Convento, iacorporhdose a los Franciscams, que actualrnente lo ocupan (;) que tanto 10s Padres que quedaron en el Convento como 10s que vinieran del de. San Francisco, quedaron atendiendo Ios senrlcios del Culto, habiendo quedado 80s Padres de 10s antiguos y dos hemanos legos, que hoy'se hayan en la Recdeta, y el testigo don Pedro Castro, deponiendo a fs. 194 hace anhoga dedaracih a la anterior; 13"- Que ~8 tatigps del daahte don Luh byee y don Arturo deelaran a fs. 245 y 246, que no m ha diadto 01 Convenb de la Redeta, que no ha bkdo abandono, que la Constitucidn de Ledn XI11 para unifiear a 10s Franciscanos no tuvo efecto en Chile, donde todos 10s Franeiiscanos reconoeian la autoridad de un jefe y goe 10s Mes que ahma mupan el Comnto sm algtmae de la Cam Grade del COIIvento de la Mameda, y que otros son 10s miamme de que qu&m de la &ma RemM, 14O- Que laa deelaraeionee de &&ma dm ~IMnaos tmtitps paden agregarse a las prestarlas POT 1- testjgob del demandado, que ha diispwto a a. 206, dqo. Ahaham Chralle

229 a L. 211, 206, dan Abraham Ovalle a fs. 114, FernbSez Concha a fs, 223, el seiior Abd6n Cifuentess6, todos 10s cuales corrobwan lo dicho por 10s seiiores Preebiteros don Luis Reyes y don Arturo Carvajal, swteniendo que el Convento de 10s Recoletos Franciscanos nunca ha sido abandonado, pues la Orden no ha sido disuelta, y que en la Iglesia se ha mantenido siempre el servicio divino. 15"- Que a la declaraci6n prestada por medio del oficio de fs. 218 por 10s seiiores Vicario del Anobispado de Santiago, don M. Antonio Romhnm y don Miguel Claroa7, se deja constancia de que el Convento de la Recolecci6n Franciscana de Santiago existe y funciona en su lugar de siempre; que jam& han oido que haya sido disuelta la Orden de San Francisco a que ese Convento pertenece; que el Convento de la Redecci6n no ha sido desamparado o abandonado, ni suspendido el culto divino, el que siempre ha sido mantenido en cumplimiento de lo dispuesto por 10s fundadores; que el Papa no ha disuelto la Orden de 10s Menores, que lo irnico que suprimi15 Su Santidad en su bula de 4 de octubre de 1897 fueron las denominaciones de alcantarinos, reformados,

230 reeoletos, ek.,.para denomintar a ttados bsamwm Cte,lq Orden de Menow de San Pr-q sup~eah de! cyse en nada afecta a1 Convent0 de 3a bolecmih Fszmwimm de Santiago, el cud 110 pertenme ni ha p&eecic m n a a la raw especial de los hletos que nomk la Cona~tw y que nunca han existido en Chile; y que, lejas de hsbme separado o suprimido el Convento de la Recoleccian Franciscana de Santiago, subsiste agregado a la antigua Provincia de la Santisima Trinidad. A fs. 238 ha. y a fs. 239, apareoen 10s certificados del seiior secretario general del Arzobispado y del Provincial de la Provincia Franciscana de la Santisima Trinidad, que contienen identicas declaraciones a las prestadas por 10s seiiores Vicarios del Amobispado, y a fs. 303, aparece un certificado del Visitador General de la Orden Franciscana en Chile, que expresa que nada ha encontrado en el Convento de la Recoleta que desdiga del fin piadoso de su fundacian; que 10s cambios que se produjeron en el personal no afectan en el regimen organico de la Comunidad, pudiendo asegurar que con el cambio operado en el personal, la Recoleta ha entrado mas de lleno a encuadrar con las intenciones de su fundacian; 16"- Que la prueba rendida por el demandado es superior a la rendida por el demandante, quedando plenamente establecido 10s hechos alegados en la contestaci6n de la demanda, est0 es, que el Convento de la Recoleta jam& ha sido desamparado ni ha sido disuelta la Recoleccih Franciscana o Comunidad de la Recoleta, por lo cual no se ha producido la condici6n resolubria impuesta en la escritura de donacih del 17 de julio de 1663 por don Nicolis Garcia y su esposa doiia Maria Femira; 17"- Que por la esdtura referida aparecie de mar&& que la prapiedad de la Iglesia, y sitios anexm se don6 a la Orden del SerAfico San &ancisco, sujeto al gravamen de

231 NhUs Garcia o a ms sueegores y de pop el hdio de wrifhmae la mndki6n cam fpmciscma h a deaamparada par de sa pladw o pr cudquier otro accidente en qae no ae mwervara en el sitio dcmado dicha resoluci6n J rn cornto; 18"- Que de lo dicho en el considerando anterior, aparece de manifiesto que la escritura de 17 de junio de 1663 contiene la constitucih de un fideicomiso en la forma que describe el art. 773 del C. C. puesto que existe un instituyente que lo es don NicolaS Garcia y doiia Maria Ferreira, un propietario fiduciario que lo es la Recoleta Franciscana, y un propietario fideimmisario que lo es donante con 10s sustitutos que lo son sus herederos y sucesores, hallhdose sujeta la propiedad a una amdici6n por la cual debia pasar del fiduciario a1 fideiconliso; 19"- Que hallhdose reconocido el fideicomiso que se I indica en 10s considerandos precedentes, procede la aplicacih de 1- prescripciones contenidas en el titulo VI11 del Libro I1 del C. C. que reglamenta la constituci6n de la propiedad fiduciaria, fluyendo como consecuencia la aceptacion de la excepcion de prescripcih alegada por la parte demandada y a que se refiere el art. 739 del C. C. en virtud de haber tranacurrido un lapso de tiempo superior de treinta aiios desde la vigenua de dicho C6digo; 20"- Que respecto de la calidad de sucesores invocada por 10s demandantes no se estima necesario un pronunciamiento en esta resoluci6n, ya que en la liltima parte del escrito de demanda de fs. 115, se deja establecido que por medio de un juicio posterior, se discutiria el mejor derecho a 10s bienes que se recuperaren con relaci6n parentesco de los donankw an 10s demtndantes; 21"- Que con relacih a loa denuncias sobre bienes vacanta y herencias hechos por 10s seiiores Julio Olmedo,

232 comwciante, Independencia 9B6; de dan Juan de 1s C m Farfas, comercjante, Castro 562; don Arsenio Lmh, agrhltor, Gorbea y de don R mh 2" Jimhe2, abogado, Domingo 967, rel&iva a has bieam de ppidrrd h la Recdecci6n Franciscana donados gor don Nid& Garcia y doiia Maria Ferreira, son euos Improsedentes por cuanto 10s bienes referidos no han salido del domini0 de 10s Padres de la Recoleccih Francisma y se encuentran ocupados por Fiecal lo relacionado con e~ta resolucidn y lo dispuesto en 10s artfculos 733, 739, 1698 y 1699 del C. C. y 374 del C. de P. C. se declara: 1". Sin lugar la deinanda de fs. 115; 2". Que ha lugar a la prescripcidn alegada por 10s demandados;. 3". Que no ha lugair a loe denuncios hechos en 10s cuadernos acumuladoa de hrencias yacentes y bienes vacantes por 10s seiiores Julio Ohmlo, Juan de la Cruz Farias, Arsenio Larrain y Ramdn 2" An6tese y re em^^^ el papel. Arturo Laiz V. - E. Guzm6nZ9*. Son abogados del Convento, don Alfredo Barros Errdzuriz y don Arturo MessandrimS, y de 10s demandantes don Luis Fidel Yafiez. 298 Naci6 en Santiago el 11 de mayo de Se tit& de abogado en Miembra del Partido Cmuiervador. lxput& de v&os p'odoe, Senador por Uanquihue en 1912 y por Linares, conoepli6n, Bfo &o y Nuble. Fu& Minietro de -da y de G~lerray Marina. ck Rguema, D k b A HistriricOy Biqptijh $e Chik W a hti- 1928, hiid- de la &&Mea e m Hfi&lB% y

233 w-v' L*Yf,*,..,, J NOMINADELOSHEELMANOSQ~VISTIE~ ELHkBlTO EN EL, CO"T0 DE LA RECOLETA ENTRE LOSaOS Fecha 1) Dic ) 3) 4) 5) 6) 7) 8) Mar ) 10) Feb ) 12) 13) 14) 15) N d m Estado P6g. Federico PUGA V C 3 Alejandro SAN"AV. Avelino mdina Z Hugo ARAYA R. Jorge FELIU C. Genaro QUIROZ B. Claudio FELIU C. Jose M. OSUNA G. Jorge FELIU C. Rad ZUmGA M. Carlos MUNIZAGA V. Jorge HEVlAA. Alfonso MEZA E Mario OLNARES M. Ernesto FERNANDEZ B. 1

234 hcisce F. C 7 Abd6n PUELMA P. C 8 Luis FRA I B. C h6hm IqjqANl c. C Enrique GONZALEZ I. C Pedro ESPINOZA C. 1 Zalatiel PEREZ G. C 9 Arnaldo BARROS E Antonio BERNA R. Pedro GONZALEZ R. C 10 Rent5 GALJARDO H. 1 Pablo MARTINEZ M Fernando DIAZ C 16 Ricardo ARANGUIZ 0. Trist8n RAMIREZ s. Mario ERAZO E Eduardo SEPULVEDA Q. Mario RITTER R. Esteban GUnERREZ P. Manuel MONTECINOS Hemh ALVAREZ C. Eduardo SALINAS E. Luis HERRERA G. Rodolfo FLORES R. Gabriel LAGOS A. C C C C C

235 dul- lf6 1M7 *I #4) a m 47) 43) 49) so) 51) 52) Die ) 54) 55) 56) Jun ) Die ) 59) a) 1 cs;e) Mas ) Dic m1 xvbml FlmUrmEZ c. Ahaham DECEBALCUZA AUm "NWN M. Jhe CALDERON P. Guillemo BRUCE B. Albert0 MEJIAS C. Aumm W S v. Jorge SAW0 P. Alejdo OLNARF,S S. Rigoberto ITURRIAGA C. Luia MVEROS R. Jaime REY R G&mo ORELLANA G. Enriqve ESPlIVOZA R. J& E. GOWZALEZ R. Jorge OS- E. b 6 n GANTANDER C. Manuel NAVMfRO V. WVQ M. I4-d Jaw4 8. I3 JWHNOZA R. 1 E e C c c C C C 1 c C C C 1 C e C C C C 1 C C c

236 G l&mt$l?imms I. Juan ARROW S. H&* AERATIA C. Flomntino BECERRA C. Me1 ARENAS P. Rdwrfa HERNANDEZ Q. Jorge PEREZ F. Alois BECKER S. Eduardo PONCE A. Juan DELGADO R. Dioniio DIAZ? Luis FLuirAS v. Gustam BOGGIA P. &I& ACC-I C. Maawl GBNZALEZ M. Oavddo CARBENO M. M e m o ORELLANA G. Manuel SOLZS S. Humbe* ARRATIA C. Manuel OLIVA Z. Jorge REYES M. W t w m 1 0 c. L* c0-m L. C C 41 C C C C C C C C C 42 C C C C C C 45 C C C C C C 46 C

237 Feb s) 9% set) WI 100) 101) 1M) 1GW 104) Feb ) 106) Feb W) 108) loe) < 111) Feb ) )

238 Mar

239 ul) Ma 19 1m la) 343) 144) 145) 146) 147) 148) 149) 150) 151) 152) 153) Jul ) 155) 156) 157) 158) 159) lf36) Mar ) - M d FUlRBS C. 1 Juan SILVA hm 6 D. HERNANDEZ J. 1 08arnO) J q GUBEZ S. C Jaime LEON A. C Mario RECIO R. C German OLAW 0. C Carlos CAN0 v. C EduwdoGALLARDOC. 1 Wladimk NAZOR A. 1 NicoUe U G W T. Terciario l!hhiw& ZAM. c Manuel Sadl irslmoban0 S. r

240 4&) 1ulat; PBI) Ma kgs) 1699) 170) 171) 172) Mar ) Feb ) 175) 176) 177) 178) 179) 180) Feb ) 182) 183) 184) Abr ) 186) Mar ) hgmiu HWEI%OA F. EkI &PEWTOv. kuix.ibwwf. AlbertQ ABRIAGADA HernBnSANEVlElbRTMD, c Jmge ACEITUNO c. Limado SIERRA M. Alm DUSSAUT G. Ricardo VISLOSO c. Jaime VALLET A. Vicente CORRQTEA A. Robinson WOS G. Rm6n GALASZA A. Pedro -2 M. Manuel BEeERRA P. Freddy A "DA S. Manuel BARRkzA Domingo CBSALI 0. Carlos " D E Z A. (OeOrne) HBctorCWZWXASA. 1 (La sansl) Jake WBZALEZ A. 1 E=& LOYOLA C. C 93 Rubb DW S. 1

241 189) 190) Feb ~ 191) 192) 193) 194) 195) Ene ) Jul ) 198) 199) 200) 201) 202) 203) 203) 204) 205) 206) 207) 208) 209) 210) AlbeTb CMMAL 1 (La Serena) JQS~ CATALAN I? 1 GuillermoQUEZADAV. c 95 HBetor MORALES V. C ~Chillb) Edgardo BAEZA G. (Chillin) c Virginio OURZO (Osorno) c Luis GONZALEZ C. 1 Eduardo ANGUITA A Antonio SEW S. Osvaldo JARAA. Antonio ROJAS V. Humberto SEREY B. Ovidio AGUILERA P. Hemin SA"DER M. Fernando BRICENO U. Luis VASQUEZ P. Jorge ANGULO C. Alejandro FERNANDEZ S. Jorge BARBASTE P. Claudio SALGADO L. Marco A. JORQUERA G. Mario BENAVIDES L. Francisco ALDUNCE L. Francisco GUZMAN L.

242 jgl'k) Jul Srm 313) BE41 215) 2 16) 217) 2 18) 219) 220) 221) 222) 223) 224) 225) 226) Feb ) Jul ) 229) 230) 231) 232) v. pedau, CORWEdO L. Yio IBlKARA G. Claudia VIDAL v. Juan WZALJU S. HBeBor v u s Oetavio SANCHEZ A. Carlos m z z. do& CAB0 C. Frdy ARANIDA N. Hernth JARAMILL0 Z. HOF~C~O RAMIREZ M. Jorge GUAJARDO A. Eduardo GRE B. Pedro CWlWtNAS A. gdarcos UFUW'MA E. Isaun, COVILI L. Ahdn CW.S G. victoa mlty M. IbAh FERNANDEZ E. Lut MARTINEZ s.

243 C. (La am 238) Ene N. 259) 240) (La Swena) 241) M M L A L. 242) Miguei CAWO M. Mauricio GONZALEZ G. Luis SEGUEL M. Jacob BUSTOS H. Rimdo SAN MARTIN C. Rent5 PESENTI R. (La Serena) 249) -Luis PARD0 N..< 250) 3orge MOLINA c. Doming0 TAPIA G. Francisco QUIROZ C. Francisco TAmA V. 254) Oct C6sar BRIUN'ES T. 255) Carlos BEBOUD G. 266) Adrib VENEGAS P. 537) Luis VERA 't! 258) Ja& Moz F.

244 261) 262) 263) 264) 265) 266) 267) 268) 269) 270) 271) Ene ) 273) 274) 275) 276) 277) 278) 279) 280) 281) 282) Alejandm UBEDA N. Gustavo LATIN R. (La Serena) Geraasln MONl3ACA C. Luis MANSILLA R. Jorge PEREZ E Francisco LASTRA V. Hernh VASQUEZ A. Luis CACERES C. Julio ARIZMENDI H. Patricio MTRIHUAL, L. Antonio CABRERA A. Julio DIAZ M. Jose W E Z S. Reinaldo NAVARRO F. Waldo SEGUEL M. Miguel GONZALEZ C. Patricio SILVA G. Ivh CORONA A. Hem411 VASQUEZ A. Omar NAVARRO M. Miguel A. U A M. Patrieio GARCIA M. Carh FERRADA B. Jod SALAWIR CH. Mdo MEZAA.

245 885) be ) ) 292) 293) 294) 295) 296) 297) 298) 299) $00) 301) Jun ) 389) 3 Mmd ALVXRE A. FCO. J. l3amlrez H. (La Serena) Alvm m m P. Nadio AGIlliBRA S. Juan C. ALFmO P. (LSl h a ) Orlaado CA& RO R. Edw~do WATIERRA G. Ricardo TOR0 F. Red HERRERA M. Jum C. MOLINA P. Jorge IK)RTA E. walro cumm c. Enripe PfzaRRO M. (La hmaa) J d CEUS I? Cadm ISART- A. Wdw maz D.

246 306) 307) 308: 309) 310) 311) Jul ) 313) 314) 315) 316) 317) 318) 319) 320) 321) 322) Ene ) ) 326) 327) 328) sac3.) 'Ihh WEE33 L. Ciro BARRIA N. %binson SANTANA Z. Rodrigo LUNA A. Francisco J. LAGOS R. Fidel CLAVIJO C. Patricio BELMAR A. Marco A. GUAJARDO R. Jaime FLORES E. Mario ILNAO I. Carlos SEPULVEDA E. Luis A. NAHUELANCA M. Rubens LARRAMENDI G. Desiderio ULLOA V. Jose VERGARA C. Jaime MORGADO H. (La Serena) Benjamin MONTENEGRO V. Bernard0 m0z C. do& M. SAN MARTIN G. Mario FARFAN P. Pable SOMA DE VITA F& CArsTRO F. F*.rnM c. J& MQLINA C.

247 Ene &atan C. MQMNAF. Vktw ZAMBWO A. H6clm FERNQNDEZ C. M n MIRANDA A. b l FIGUEROA G. hte BARDIER E.

248 Nornbn Fetbrh PUQAV Bermdo 0A"A Gabrial AMUR. Frrncirco QUIROZ B Eiteban FELIU C. Aguet5n MUNIZAGA Albert0 MEZA F. LUh de T. Juan de C. FERNANDEZ B. 1 Francisco U,$JEZ F. C 6 ~~PUELNIAF? C 7 Albert0 Go-z I. C

249

250

251 Ip) Fcb.191a5f3 7u 72) peb ) 74) n) 2k) Mar ) Feb a1 rsg 7x0 79) 80) 81) Feb ) 1.., c g e 4 c. F <at, 27 ', c C c 8 28 c 80 C C 1 c 32 C C 34 C c r: C

252 93) 94) 95) 96) 97) 98) Ah ) 100) Jul ) Jul ) Abr ) 104) 105) Mar %) 107) Lommo MFRANQUE V. c Guiuertno BIVEROS 1 Manwd mr.es c. 1 Roberto SILVA S. 1 J W GOWZ J Sergio AaAwDA B. 1 Jo~ge GUIP?IEZ S. C 39 Jo~e CWG CHU s 40 (Prof. Soleme) Mario RECIO R. C 41 Gelllub OLAVE 0. C crtrloe CAN0 I? 1 Nicolh U W E T. C 42 E-& INOSTROZA M. c MmwI Sad WORANO S. - JOT BRACH F. C FbQBTu$ANAS. 1 JOE44 mm P. 1 43

253 _. 115) 116) 117) Feb ) ' 119) 120) 121) 122) 123) Mar ) Peb ) 126) 127) Abr ) Mayo ) Mar ) 131) 132) Feb ) 134) Jorge ACEITUNO C. C Leonard0 SIERRA M. 1 Alvaro DUSMUT G. T Jaime VALLET A. Vicente COR,ROTEAA. Nbinson RAMOS G. Ram6n GALARZAA. Pedro m E Z M. Ricardo VELOSO Manuel BECERRA P. Freddy AHUMADA S. mil!& n;+,-k 1 Doming0 CASALI 0., Carlos HERNANDEZ A. (Osorno) Sergio ARANDA B (Prof. Solemne) Jaime GONZALEZ k C 49 Ruben DIAZ S. 1 Alberta CARVAJAL 1 (La Serena) Jose CATALAN P. C 50 Chillerrno QUEZADA V. 135) E

254 GUARDIAMBS DE LA WECOLETA. Bbprimerlaico

255 NicoUs Freites Domingo Galarza Esteban Coreiia JosQ' Sarria Dorningo Galarza Paicio de la Puaisima Concepcih Pedro Lamberto Andrks Guzmdn Jose de Arrieta Antonio S. Josd Gallego!Ib& Ovalle And& Guzman Pedro Prado Andrds Guzmdn Eugenio de Ureta Francisco de la Sota Jerhimo Arlegui I Eugenio Ureta I 1772 I Lorenzo Ureta Eugenio de Ureta Francisco de Iturriaga Jose Antonio Almarza Domingo Martinez Eusebio Vivanco

256 Frmxiam Quilee *Hemera J 4 Antonio Silva Tadeo Herrera Javier Peeoa Jd de la Cnrz Infante ~ E JBRCITO CLARISAS J&&ASfimhez* Vite crespo* 1852

257 , fianciscopacheco B79 Juan Bautiata Diaz Rivera 1882 &C&XI Pacheco I 1885 I Miguel Reyes Francisco Julio Uteau Luis Alberto Ram Fca. Pacheco 1897 Juan Bautista Gallardo Miguel Reyes 1901 AntQBio B. Caatillo 1904 Bemardo Gonziiler 1907 I

258 1 Dominm Silva Acevedo I 1953 I 1954 I Federico Puga Vega heisco Donoso Juan Damasceno Espinoza 1964 Eduardo hales 1964 Hemh Alvarez Guillermo Montes I OWaldoCarreiio I 1972 I 1974 I Jaime Caldenjn Peiia Juan de Dios Hernandez Patricio Leiva Durh 1984 Juan de Dios Hernhdez 1985 h'zilton Rodriguez J d Maria Contreras Abddedy hrsi A. &

259 VI1 MAESTROS DE NOVICIOS Matias Rubio &Ian caicm 1693 GFregorio Martha I 1697 Francisco de Ojeai Antonio Murillo IXdsio Badillo Josh Zauriga Esteban Coreiia Nicolas Garcia Henriqm JOE& Miguel Parada Manuel J. Castillo Juan Bautista Gallardo Nkdas Freites Gaspar Riveros Juan Bautista Bamdea Vicente Saavedra Jeremias Tulleres 1882 Manuel J. Castillo 1885 Luis Antonio Fuentes 1890 Pedro A. civa 1893 Francisco ArrOYO 1894 Mari6filo Villegas

260

261 Francisco Felix Matta y Juan Bautista Gallardo Antonio Bautista Castillo Pedro A. Leiva Bernardo Santibaiiez Leonard0 Brown Federico Puga 1951 Jacob Avila 1952 Bernardo Tasch 1955 Francisco Donoso 1958 Darnasceno Espinoza 1961 Josh Cham 1964 I Rene Maldonado I I Hilarion Phrez I I Juan Ramh Rovegno

262 ^. I I I I 1949 I I 1952 I I 1955 I

263 1 Oevaldo Carreiio I I ~uis ACM~ nndreau I Administradar Parmquial- X POSTULADORES Y VICE POSTULADORES O.F.M. DE LA CAUSA DEL S.D. FR. ANDaS GAFtCh303 Candido Mariotti Ciro de Pisauro Francisco Paolini Antonio Maria Santarelli Francisco J. Uteau 1894 Berardo Calixto 1900 Bernardino Mae 1907, 1921 Bernard0 Taseh Maym d ah ver Rovegno, I Skwo..., En relaei6n al period0 de lo^ Pdadoree hag0 las eiguientee corntiones: Diaz ea nombrado el 8 de abd y. 'paeeh el 2 de mayo del miamo &io. Busbps Wece el 10 de diciembre de Deede eeba &a haeta 1975 no 8e nombra oeeiahente deade la Pddacih General ningb Vice Poetuladm. &. Rxhlaeih Genwal O.F.M., Registrum Litterarum Mntalium pm ViCe-Pmtulataribus Cowas agentibw in Cpcriia dioecaeanis a die 13 j d El Provincial Damaamno Eepkoga y el DefEnitorio design6 en 1950 a Luis Olivnre~, AF. Snntitrgo, Ac$e del Debitdo 15,29 jdo ISSO, f. 37. TBngemae premte que h Pontulacibn herd de la Orden de Railea Menom (O.F.M.) d6d a&p 1887 corn la Unih Leonine.

264 - vice-post. Grid. OM. RiedQ Leearos Darh Urds R V.O.T. Frsrneieco Echefiique Gandarillas Luis C&

265 &IDAS FUNERARIAS QUE SE ENCUENTRAN EN LA IGLESIA Aqui descansan 10s restos venerandos de Fr. B. Ventura Marin Recabarrenao5. Noble y esclarecido var6n de acrisolada virtud de abnegado patriotism0 Honor del profesorado y letras chiienas del foro y legislatura distinguido filhofo escritor y sabio eminente. En la humilde condicih de leg0 profesd en art. de muerte la regla sta. de N.P.S. Fco. en este colegio Apostdico de propaganda FIDE "itulado de Nta. Sra. de la Cabeza. Entreg6 a Dios su alma el 12/04/1877 a 10s 71 aiios de edad. TrasladAronse sus restos a este lugar el 7 de Septiembre de Q.E.P.D. 2.- Sepultura de Felipe V. Caseres Sepultura de la Sa. Da. Rosario "agle. 304 EB intereeante est08 dabs. Por diversee transfomaoiomo mboe han deaapareeido algunae del templo. Eeta Iglesia posee una uipta. Se encuentran diveraoe ni&oe y una lgaida de h fwdia &sa, Trmwibimos textuahmb las eecritas de la8 hipihe. 305 Nd6 ea Santiago en 1806.

266 A h vmta del P-reeb. A ManueI Figueroa que fallecid tmmgra eeta recuerdo de gratitud su familia. repmm loa resk de Da. Jda Irarrazaval. SU amante espoeo y BUS grrrtos hijos le consagran este mazerdo. Faki15 el 15/04/1863. Yacen tambih loa resh de su espoeo Dn. Joe6 Antonio -le que fallecitj el W Juana Danila de Marcoleta. 6.- Testimonio de veneracidn a la memoria de nta. muy qllerida madre. Da. Antonia Figueroa de Fuedda. Sus mjos 7.- Aqui yacen los restos de Da. Fca. Fontecilla muri6 el 25f W1851. Su hijo Dn. Lucrecio Osuna Le ddca esh memoria. 8.-

267 Tarnbiih yacen 10s restoa de su esposo u. uominga *le 'Ilrarrazaval que faileci6 el 30/07/1$ A Da. Mercedes Calderdn le dedica su hija Lucrecia Ambrosi de Mulef y familia gq Aqui yacen 10s restos de mi malogrado esposo Manuel de la C. Rodriguez que fallecid a la edad de 48 aiios, 9 meses, 12 &as, el 6/09/1880 Su esposa Ana C. V. de R Bajo esta tumba descansan 10s restos del S.M.D. Manuel Ruiz Tagle que fallecid el 9/10/ Restos de M.P.A A la memoria del Sr. Don Jose Agustin Tagle. Fallecid el 9/01/1878. Dedican este recuerdo su esposa e hijos Restos del Dr. en medicina D. Francisco Rodriguez, falleci6 en Diciemhre 29 de Le dedican este recuerdo su esposa doiia Marcela Diaz Don Jos6 lagrustin Tagle Dedica ab rewerdo a 10s restos dg su virtuosa esposa Dofia C m n Jorda.

268 IF de arrpo~ ol e. Dm doai! Maria Del Solar y su de Oj& Sus hij~. d 14 de E m de Servo dc Dim Fray Andr6s

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276 PUBLICACIONES RECOLETA Serie Fray Andresito 1.- Fray Andr6s F. Garcia, Versos, Santiago Fidel Sepiilveda Llanos, Fray Andresito poeta a lo divino, Santiago Fr. Juan Rovegno S. Ofm., El Puente Fray Andresito, Santiago Maria Consuelo Figueroa, Cartas a FrayAndr&, Santiago Juan Guillermo Prado, Fray Andresito, Precursor del Movimiento Obrero, Santiago Daniel Palma y Christian Baez, Fray Andresito: el limosnero venerado, Santiago 2000.

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279 :d'n?hlero o provincial no and6 en elactah En esta fecha quedaron eatabiecidas las ramas Asociaciijn de Hombres Catdlicos y A~oeid~ de J6venm Catdicos. La Amciaci6n de la Juventud Catolica femenina se fad6 en esta parroquia el dia 5 de septiembre y la Asociaeih de Mujeres Cat6licas el dfa 7 de octubre del mislno do=. Inbesante es destacar la foto encontrada en el Libro de la Hidoria y C&ca Parroquial, donde aparecen 10s jhe- Cat6lieos del aiio 1942, junto a Fr. Fidel 0breg6nB7, heud Aq~ro y el Bedo P. Albert0 Hurtado S.J.=*. ASOCIACIONES DE INSPIRACION ANTONIANA De esta devoci6n nacen diferentes grupos de acci6n y oraci6nn: a) Sociedad Catequista Antoniana Se cre6 el 3 de Junio de Su primer director eclesi6stico h e Fr. Jer6nimo Muiioz. Estuvieron presentes el hibib el 23 dicidre el 21 septiembre nte de la Orden Tercera 8 de abril de cfr., q&lim... ) 61. ver Aphlb? wagr6ilco 5.

280 la Sra. Teresa Ossand6n Guzman Presidenta nacional de la institucidn y Elena Cristi miembro del directorio. Firmaron 10s registros las siguientes personas: Maria L. Garay D; Dalia A. Garay D; Aida 0. Garay D; Eldira I. Garay D; Luzmira Riquelme, Juana Oyarziin; Mercedes Cifuentes; Margarita Cifuentes, Elena Cifuentes; Carmen Rodriguez; Man'a Cortes; Aida Tapia Cifuentes; In& Barrenechea; Maria Seplilveda; ; Adela Sepiilveda; Fresia Opazo; Ildaura Opazo; Olga Orellana; Ester Canales Olivares; Cipriana Lemus; Josefina Lemus; Uldarica Pardo V; Ester Zurita; Laura Meza; Maria Cartagena y Maria Marin. El dia 10 del mismo mes se form6 el primer directorio: Lia Izquierdo Prieto Presidenta; Mercedes Valdivieso V.; Vice Presidenta; Maria Teresa Zunino Chacon secretaria y delegada a1 directorio de Santiago junto a Teresa Cuniningham. En la reuni6n celebrada el 24 de noviembre del aiio siguiente se acord6 regirse por 10s Estatutos de la Juventud Antoniana. En abril de.1925 la sociedad debi6 trasladarse a la escuela que funcionaba en las calles AndrBs Bello esquina de Manzano. Finalmente el 13 de junio de 1926, deseando dar a la sociedad mas amplitud, se aceptaron casadas y viudas. Regresaron a la Recoleta en el mes de octubre. La caridad ingeniosa de las socias sup0 hallar siempre 10s medios para proporcionar el catecismo a todos 10s nifios del sector. Solicitaban dinero a las personas pudientes del barrio, organizaban diversos beneficios en el teatro de la Academia de Humanidades, facilitado por 10s Padres Dominicos y vendian diversos objetos en un bazar que funcionaba a1 aire libre 10s domingos y festivos a1 lado de la puerta principal de la iglesia. El 15 de abril de 1928 la sociedad abri6 el bazar estable Fr. AndrBs. Dos aiios despuks, el 3 de abril, 10s miembros de la Juventud Antoniana acordaron fusionarse con la Sociedad Catequista Antoniana.

281 b) La Pia Union de San Antonio F'unciona desde 1926, per0 seguramente es much0 mas antigua. El 13 de junio del aiio 1931 fue de especial solemnidad y regwijo para 10s devotos del Taumaturgo Paduano por celebrarse en esa fecha el s6ptimo centenario de su muerte. Con ocasi6n de este acontecimiento se tratd de dar un nuevo impulso a la Pia Uni6n. En primer lugar, se form6 el siguiente diredorio: Sra. Blanca Mm'quez de Rojas presidenta; Celia de Concha, vice presidenta; Srta. Siomara Alvear, secretaria y la Sra. Maria Lobos de Gonzalez, ksorera y pro secret AI nuevo directorio le pareci6, desde el primer momento la mejor manera de celebrar el s6ptimo aniversario glorioso "rbito de San Antbnio que con tan justos titulo llamado Padre de 10s Pobres, era preocuparse en lo posible aliviar la suerte de 10s indigentes. Se acordo establecer roper0 y desde ese mismo momento se pusieron las direct0 en activa campaiia para reunir ropa. Es asi que comienza a funcionar diariamente la olla de San Antonio para 150 personas hasta el 4 de febrero de 1932, *,: fecha en que se c eh por no ser ya necesaria pues funcionaban. en Santiago y toda la Republica numerosas ollas. Pocos dias, - sin embargo, permanecid cerrada nuestra olla. El 26 de, mano comenz6 en este Convent0 el funcionamiento de una de las grandes dlas ii~cales~~. En la solemne celebracidn de la novena y fiesta de San Antonio de 1942 se repartieron recuerdos en que estaba eacrita la siguiente oraeitjnn: CtOh kngua bendita de S. Antonio

282 que siempre bendijisteis a1 Seiior 1 Haz que la pobre lengua mia tambitn lo bendiga durante toda mi vidas. (S..Buenaventura. Parifrasis). Las sociedades entre 10s aiios funcionaron con el apoyo de la comunidad y especialmente de Fr. Obregon. Existen diversas fotos y articulos sobre la devocidn de San Antonio270. Se realizan beneficios en favor de la Pia Unidn para ir en ayuda de 10s necesitados y en el aiio 1944 se inaugura la construccion de un comedor para 10s pbresz7l. Ha funcionado hasta nuestros dias la Pia Unidn que se dedica a1 servicio de 10s necesitados y un taller de San Antonio donde se preparan trabajos hechos a mano. Finalmente se reparte diariamente todas las maiianas en este Convento, el Pan de San Antonio donde vienen un ciento de hermanos necesitados del sector de la Vega. Destacamos una insigne colaboradora en este campo la Sra. Maria Guzman. GRUPOS VARIOS En este lugar mencionaremos a diversos grupos que funcionaron in esta casa: Centro Social CaMlko Recoleta Funcionaba el aiio 1919 en un saldn de la comunidad. 270 Idem Idem ; El Ilustrado ( 16 agosto 19441,

283 El Santfsimo Sacmmento Los frailes recoletos realizaban la adoracidn a1 Santisimo Sacramento con especial devocidn personal y comunitaria. El afio 1853 el Consejo de Estado concedid el pase a1 breve de Su Santidad p otarg6 indulgencia plenaria a favoi de 10s fieles que confesados y comulgados visitaban el Santisimo Sacramento de la Eucaristia aplicado en forma de 40 hrs. en la Iglesia del Convento de la Recoleta Franciscana y est0 debia ser el &a que designara el Ordinario. Tengamos presente la construccidn en el altar mayor de la magnifica e imponentie Custodia giratoria. En 10s siglos XM y XX se solicitaron las licencias pertinentes para exponer en el templo todos 10s domingos del aiio el Santisimo Sacramento y celebrar el Trisagio cantado. Ademis, se pidid a la autoridad eclesihstica que se otorgard indulgencias a 10s hermanos terceros que pdcipaban 10s domingos terceros de cada mes en la misa solemne y procesibn con el Santisimo Sacramento. lbdos 10s Jueves del aiio se exponia el Santisimo y en las noches de 10s aniversarios de 10s terremotos del 19 de 273 Ck. J.AbelRosdes,La ChimbaAntiguq 80-81; Baeza, Cuatro Temples..."; Mes~, ~ ;Revieta~eadeChiie(l noviembre, 1815n.185). (awis M~I&xo, perheci6 el clem de la Arqui&6eoms de Santiago. Naci6 en Pdonea el 30 de noviembre de Realiz6 BUS estudios en el Seminario a, Meeionario del Ckm Secular Chileno 1918-

284 mayo, 19 de abril y 8 de julio y se acompailaba con el canto de las Letanias respectivas. Desde las primeras visperas del 1' de agosto hasta el ocas0 del siguiente dia el santisimo Sacramento se exponia y se ganaba la indulgencia de la Porciuncula. INSTITUCIONES Y DEVOCIONES MARIANAS Sociedad Hijas de Maria Celebrd su primera reunidn el aiio Asistieron mas de 50 socios. Estando presente su director Fr. Pascual Arqueros se procedi6 a la eleccidn del primer directorio el cual qued6 constituido por las siguientes personas: Sra. Guillennina Zorrilla Labroiia presidenta, Berta de Marconi vice-presidenta, Srta. Elena Lemus secretaria. Se toman 10s siguientes acuerdos: tener como apostolado la obra de las vocaciones Franciscanas y venerar de una forma especial a la Stma. Virgen 10s sabados asistiendo a la misa de las 9 hrs. y rezando el oficio. La fiesta de la Virgen del Carmen se celebraba con solemne novena a las 18,30 con el rezo del rosario, letanias cantadas, predicacibn, rezo de la novena, suplicas por la Patria y bendicidn eucaristica diariamente. Las platicas fueron realizadas por el Pbro. Carlos Sepulveda G.274 y Vicente Paul M.275. Finalizaba la novena el dia 18 de septiembre con misa 274 Na& en Parral el aria ingres6 a 10s Franciscanos de Chillin. Hizo estudios en Chile y en Lovaina-Bdgica. Se aedarizb el 10 de enem de 1938 y ejercid en las Pam quias de Yerbas Bwnas, Pad, Cauquenes, Sauzal y PociUas. En Santiago fue Teniente Cura de S. W n. Murib el 15 de julio de efr. Arancibia, Dieeionario..., Nacib en Yumbel el 12 de diciembre de Profesb en 10s Franciscanos de Chillh y fue ordenado sacerdote el 16 de diciembre de Se seculariz6. Ejercid de Cura Pdmco en pinto, Portezuelo e Ita& Vicario Economo del Sagrario y Pamco fundador de la Inmaculada Concepcibn de Talca y de Fatima en Santiago. Murib el 19 de mano de cfr. Arancibia, Diccionario..., 188.

285 3- jx&r&k!o"'. El Mes de Maria ha tenido gran realce, sobre todo a del mmr de.&% Francimo a la Madre del Hijo de Diae y de dli el amor a la Virgen de 1m Hermanos Menores y su pan dew& en todoe numtros Templos. La Recoleta realiz6 por muchos aiios en forma solemne este mes, famoso eran 10s arreglos florales que se preparaban y la gente amdia en gnrn ninnero. Se rezaba h s veces a1 dia: en la maiiana para 10s estudiantes, en la tarde a las 18 y 19 hm con la Eucaristia. Santa Filomena Esta devocidn se introdujo en Chile a partir del aiio 1842 a1 llegar el Presbitero Pedro Ignacio de Castro Barros ( ) quien se establecid en Santiago como huesped en la Recoleta Franciscana, donde ejerceria una gran influencia en el Siervo de Dios Fr. Andres. Fue profesor de teologia y filosofia en el convent0 y en el Seminario de Santiago, y se dedi& a la predicacidn y a las misiones. Se preocup6 de dihdir las devociones adquiriendo y reeditando varias obras entre las que figuraba una vida de Santa Filomena. Ejercid tambien un gran influjo en el clero, especialmente en Valdivieso, Salas y Larrain Gandarillas. fie el primer sacerdote que declar6 en Chile la perm al regalismo y a1 patronato 40. Castro Barros regal6 a1 hermano Andres una imagen de Santa Filomena cuya devoci6n propagd entre 10s habitantes de la ciudad, llevandola por todas partes. Tanto le impacto a1 hermano Andres la vida de la Santa que tom6 el nombre de Filomeno. En 1850, el 9 de

286 diciembre pag6 a1 arquitecto Fermin Vivaceta( ) la cantidad de 448 pesos y 4 reales por la construcci6n del Altar a Sta. Filomena. Por intermedio del comerciante Joaquin Iglesias encarg6 a Europa ornamentos para la Iglesia y fund6 ante el escribano Manuel Joaquin Frias, dos capellanias con las limosnas recolectada~~~~. El Siervo de Dios mand6 imprimir la vida de la Santa y fund6 el grupo de las Hermanas de santa Filomena, que era un grupo de seiioritas de las principales familias que celebraban en agosto y en diciembre la llamada fiesta de las niiias. Algunas estrofas de oraciones que se recitaban en esta epoca: Ya que Dios nuestro Seiiorl Gracias te di6 a mano llend Santa Virgen Filomena I Concedeme este favor. Taumaturga portentosa 1 De este siglo diecinueve 1 Que ha nacido tanta plebe 1 A todos sois milagrosa 1 Con todos sois generosa I Que sanas todo d0l0p7? El aiio 1853, el Arzobispo Valdivieso junto con el Consejo de Estado aprobaron el Breve de Su Santidad Pi0 VI11 que otorg6 en favor de 10s Religiosos de la Orden Serafica residentes en el Convent0 de la Recoleta Franciscana de esta capital, la facultad de rezar bajo el rito de doble menor, un oficio en honor de Santa Filomena, a1 cual correspondera su respectiva m i~a~~~. Algunos aiios despuks en 1871 Fr. Juan Bautista Diaz superior de la Recoleta solicit6 10s permisos para que en las 211 Cfi. Rovegno, El Siervo..., Cfi. Kllarroel, Vida..., AF. Asuntos Variw Reeoleta dn.

287 ~ & dew E%amem ae rsalirara la novena con su aaiaomo en la node de la irmdicgda tslpeetirrr Vriap le dediwn *crew, &scmrm y can-. j Salve a 75, Virginal Filomena ~ l p u r o d d a ~ y ~ Quit% te clama de dicha se liena, Qui& te invoca se embriaga de amor! Tengamos presente que entre 10s devotos de la Santa se encontraban 10s Santos, cura de Ars, Pedro Chanel, Pedro Eymard y Magdalena Sofia Barat. El Papa Pi0 DZ ( ) celebrd la misa en Mugnano donde se encontraban laa reliquias. El P, F rancisco Uteau siendo guardian solicita el 23 de Junio de 1893 a1 P. General Luis de Parma autorizacidn para instituir la congregacidn de S. Filomena, la razdn es que con ella la devocibn y piedad en el pueblo se aumentaria considerablementeasl. Es de gran raigambre popular S 1 s. XM. En 1944 fue celebrada con gran solemnidad el dia de la Santa con mieas de 7, 8 y 9 hrs. en su mismo altar. El serm6n - panegirico he encomendado a1 Pbro. Moi& Marroquin282.

288 En 1961, la Sagrada CCKI~IB~RC~~ de loa %tos, ecrn motivo de la reforma litfirgica, suprimid del calendario Eitfirgim el nombre de Filomena. Su altar e imagen se conservan hasta nuestros dias y siempre vemos algunas flores que la adornan. Sagrado Corazdn de Jesh Esta devocidn aparece en el S. XM en la Recoleta Franciscana. El Ministro General Bemardino de Partogmar0 el 3 de mayo de 1875 consagr6 la Orden Franeana a1 Sagrado Corazdn de Jesus y mandd a 10s Ministros Provinciales que en todos 10s conventos se realimi la consagracidn a1 Sagrado Corazdn de Jesus y en 10s templos se dedicarci m altar a esta devocidn. Todos 10s &as despubs de Visperas se recitari en cor0 en idioma vulgar la siguiente oracidn: 0 Salvator amabilis, cupiens mei grati animi sensus Tibi ostendere, et offerre pro meis culpis aliqualem satisfactionem, Cordi tu0 Sacratissimo me totum co~ro, et propono me numquam in posterum, tua favente gratia, pcaturum. 0 cor Iesu Sacratissimum, benedictionum tuarum plenitudinem effunde super Ecclesiam tuam Sanctam, super ministros omnesque filios eius, ac paesertirn super Ordinem nostnun et super hanc Provinciam. lustos confrma, peccatores converte, morientibus adesto, animas in Purgatorio detentas libera, et dub imperium tui amoris super corda omnium extende. Amen. Pater, Ave et Credo. Cor Iesu flagrans amore nostri Inflamma cor nostrum amore tui. El primer viemes del mea 10s ffdes se acequen a oomulgar y en la maci6n de la tarde se. el Santiaimo Gaeramento. Finalmmte ae d 6 que la Reata del Santi-

289 @mob Qrw6n de Jesus fume celebrada con la mayor sobmidad posiblem. En la Recoleta, cinco aiios despuds, se fand6 la Pia Unib del Sagrada Cor& de Jeslis. Se solicit6 penniso de bendecir y distribuir a 10s fieles la imagen en forma de escapulario. En 1914 se celebr6 la fiesta con bastante piedad y solemnidad. Los sermones estuvieron a cargo de Fr. Miguel A. W4, que sup con palabras fhciles mantener la atencion del auditorio y por Fr. Leonard0 Uribarrenaaas, quien dirigid la Capilla de nuestro Colegio Sedfico, en la ejecucidn del canto en las misas del Sagrado Coraz6n. El aiio 1944 se cre6 la sociedad del Sagrado Corazon. M& de cincuenta socios asistieron el viernes ultimo a la primera reuni6n de la Sociedad. Se eligio el primer directorio despuks de haber invocado el Espiritu Santo: Sra. Carolina Zaiiartu de S., presidenta; Maria AndrBs, vice presidenta; Luisa B. de Moraga, secretaria; Maria T.de Larrain, tesorera; Juana P. de Pedmros y las Srta. Rosa Silba O., Juana Ruiz Pinto, Clara Nil0 y Berta Maza, celadoras. Padre Director Eclesislstico, Fr. Fidel Obregdn. a83 ami P. Ministri Generalis Litterae Encyclicae, De Consecmtwne Semphici oldinio SS. Cordi Zesu, Fr. Bernardinua A Po& Romatino, Totius Ordinis Minonun, Romae3 Maii 1875, pp AGOFM SD 44 f '284 Natural de Curim6m, naci6 el 15julio Tom6 el httbitn el 5 septiernbre ProWellOetubre 1894yseorden6&oteeIl7 diciernbre cfr.araya, Natorr...,323. 2&i N.oi6enlhango,RdeVitmia-Eapaiael19rnano 1870.Visti6el hhbito do BBcerdote el 3 awl wganiata y profem de Mea. Araya, No tap..., 324.

290 Este primer directorio fue entusiastamente aplaudido a1 tomar colocaci6n de sus respectivos cargos y asumir la responsabilidad de la Instituci6n. Entre su8 multiples e importantes obligaciones anotamos las siguientes: Tener reunih ordinaria una vez a1 mes, rendir cult0 a1 Sagrado Corazdn todos 10s viernes del afio, especialmente 10s viernes primeros, rezando en cor0 el oficio del Sagrado Corazbn, despues de la misa de las 9 y asistir a la hora Santa del primer jueves de cada rnes de 18,30 a 19,30 hrs. Se acord6 tambih pintar y hennosear el altar del Sagrado Coraz6n una vez que la sociedad tenga 10s fondos necesarios y se acord6 asimismo hacer erte aiio con mayor solemnidad el mes del Sagrado Coraz6n. En todo este period0 se le da gran realce y promoci6n a esta devoci6n. Actualmente se encuentra una pequefia imagen sobre el arm de la capilla del Santisimo. San Antonio de Padua Es una de las devociones que llega hasta nuestros dias. En 10s siglos XVII, XVIII y XIX tuvo mucha importancia; en cambio en el siglo XX, aunque no se ha perdido, ha disminuido. Una de las causas es que el sector ha pasado a ser un barrio comercial con poca poblaci6n estable. San Antonio de Padua, Doctor de la Iglesia, ha sido una tradici6n que ya se nos muestra desde la construccih de la primitiva iglesia de la Recoleta Franciscana. El Altar mayor era de cedro tallado; siguiendo por el costado que daba a la calle, estaba primer0 el Altar del Seiior Crucificado, despues el de San Antonio. Nunca ha sido sacado de 10s altares y ha tenido un lugar destacado en el Templo. Esto lo hemos podido comprobar por 10s documentos que existen de la Constituci6n de la

291 aah dek Bechoe en la Recoleta. E% ei ratis 1876 lee attrrres estab ordenad- de la sigpimk minerti, ai oaatade izquierdo en la nave lateral de &&-&e, estidwm loa altafse de 9an F~amisco, Ssgrada Familia, -0, Sam AI& de Pad#. ohroe documentoa llo~ hablan de la peticidn de licemias khas por log superiores de este convento para celebrar la *nom y fiesta de San Antsnio de Padw. La newma y fieeta de Sun Antmio el 13 de junio de 1909 &e eolemne oon mha eantada y gran participaci6n de fieeer Lp pddica eatuvo a cargo de Fr.Antonio de J. Ortegam7. 'hnsumidos unos aiios en 1942 el Arzobispo Monseiior do& Maria Car0 ( )288, primer Cardenal de procedi6 B bendecir la imagen y el estandarte de San An Al afio siguiente el jueves 3 de mayo es refaccionado el del Santo. Exi~te un buen nbero de folletos y Santos graba para la novena y fiesta de Sari AntoNo que se celebra el de junio an panegirico. eib ha benido siempre gran difusidn a tra oraeionea, asi eomo la dediacidn de todos la orwidn de San Antonio y e Antonio siempre se realiz6 hasta el BU dierninuci6n en la asistencia a 6sta. l$l e 1986, por diverpns CPUBBS, 8610 se redizd un Triduo.

292 El Altar de San Antonio permanece con flores y se ve gente orando con gran devoci6n y encendiendo cirios. Los dias 13 de junio se reparte el pan bendito de San Antonio. Santa Rosa de Viterbo El 31 de julio de 1923 se elevo a la categoria de Cofradia la congregacidn de Santa Rosa de Viterbo y se aprobaron 10s Estatutos adjuntos por 10s cuales ha de regirse y se concedieron cien dias de indulgencia a las socias. Se debian comprometer a rezar la oracion propia. La comunidad religiosa el aiio 1930 acord6 imprimir la vida de la santa. Todavia existe la imagen de Santa Rosa en 10s corredores de la Recoleta.289. Imagen de Jesus Nazareno Tiene gran devoci6n popular y es visitado constantemente. Las linicas referencias encontradas son las que describen que la imagen estaba ubicada en un altar de estilo cllico. Estaba adornado con motivos florales y sus columnas eran estriadas. La oraci6n que hasta hoy dia se reza es: Oh Jesus, Soberano y divino, Nazareno recibe benign0 este culto que te dedico y consagra mi corazdn, y haz que sienta mis delitos, me dedique a servirte, merezca en esta vida tu gracia y, despue s, tu gloria en la otra. 289 AF, Pbm. Miguel Miller Secretario del Amobispado de Santiago al P. Bernardino Diu delegado provincial de la Recoleta Franciscaoa; Libr0deActu.s Discretoriales 1919, Sesion, 12 septiembre 1930.

293 Este d to se efeetuaba to& 10s dfas viernes del aiio. Hq dia ya no se encuentra en un altar, sin0 sobrepuesto sobre un pilar a la entrada de la Iglesia, mano izquierda. Siempre le dejan flores y cirios encendidos y se ve gente en profunda oraci6n o tochdole para santiguarse. Se mencionan en diferentes textos otros santos que se encontraban en el templo; pero como no he hallado ningh eacrito que pudiera profundizar estas devociones, s610 10s menuonark: En la primitiva Iglesia en el 1700 esth: El Seiior Crucificado, Sank Marganta de Cortona, 10s Altares de Jesh, Maria y Josk. Un nuevo Templo se levanta en el afio 1844 o m6s preciso, el 12 de aero de 1845, donde esth 10s Altares de la Sagrada Familia, El Calvario, San Pedro Alchtara, Nuestra Seiiora de la Merced, Nuestra Seiiora de Lourdes, Nuestra Seiiora de la Purisima, Nuestra Seiiora del Transito, San Francisco de Paula, Santa Ver6nica y San Luis Obispo. En una nueva restauraci6n en 1855 y en 1858 donde se Cree se pusieron 10s altares de marmol, se encontraban San Judas Tadeo, San Buenaventura, y la Inmaculada. Entre 10s aiios 1979 y 1981 se realizaron nuevos cambios, quedando solamente Santa Filomena, Santa Clara, Sagrado Corazbn, San Francisco, San Antonio de Padua, San Luis de Tolosa y presidiendo, Nuestra Seiiora de la Cabeza, Jesus Nazareno y un Cristo Crucificado que tienen bastante devocibn. Tambikn encontramos la tumba de Fray Andr6s que se mantiene siempre acompaiiada por fieles devotos que la visitan, con un gran numero de placas de agradecimiento que la rodean.

294 La Historia de la Recoleta Franciscana es much0 mhs que la recopilacidn y sistematizacidn de la documentacidn que presentamos en este libro. Agregamos una monografia que coopera con el esfuerzo que se debe realizar para construir la Historia del Franciscanismo en Chile. El material utilizado en gran parte es inedito y proporciona elementos nuevos de personajes y obras realizadas por 10s hermanos menores. Este ensayo logra su objetivo a1 integrar el material archivistico y bibliogrt'ifko en un solo texto para ser consultad0 por 10s investigadores e historiadores. La obra del P. Cazanova desarrolla 10s inicios de la Recolecci6n Franciscana hasta el aiio Nos permitimos fundamentar y corregir datos de este autor. Completamos un siglo de historia que no habia sido escrita unitariamente y que ha tenido diversos acontecimientos a1 interior de la Orden Franciscana y en la IgEesia Chilena. A traves de todo el texto afloran la piedad popular y devociones que han nacido en este templo del popular barrio de la Chimba. Varias manifestaciones religiosas se canalizaron en diversos tips de organismos. Unos eran de tip0 devocional y otros de accidn caritativa. Interesante result6 el rescatar la vida de diversos frailes que cooperaron en diversos campos pastorales. De algunos se desconocian antecedentes, como es el cas0 de Fr. Villarroel y de otros nada se sabia. Hemos reconstituido las diversas comunidades religiosas que han pasado por este convent0 y destacado 10s aportes

295 NOMINA DE LOS HERMANOS NOVICIOS QUE HICIERON su PROFESI~N DE VOTOS SIMPLES ' Fecha Nombre Estado Pag. Die Mar. Feb Mar Mar Ene Federico PUGA V. Berardo SANTANA Gabriel ARAYA R. Francisco QUIROZ Esteban FELIU C. &stin MUNIZAG. Alberto MEZA F. Luis de T. OLIVARES M. Juan de C. FERNANDE Francisco YmZ F. Eduardo PUELMA P. Alberta GONZALEZ I.

296 Abr muawl PEREZ G. Arnaldo BARROS F. Dic Ene Jul Dic Dic Pedro GONZALEZ R. Ren6 GALURDO H. Fernando DIAZ M. Ricardo ARANGUIZ 0. Manuel T. RAMIREZ S. Mario ERAZO F. Esteban GUTIERREZ P. Manuel MONTECINOS G. Hernln ALVtjREZ C. Eduardo SALINAS E. Luis HERRERA G. Rodolfo FLORES R. Gabriel LAGOS A. Francisco VERGARA V. Jose CONTRERAS M. Manuel FEFWANDEZ C. Fidel PENNANEN M. Jaime CALDERON P. Alberto MEJIAS C. Alfonso SALAS I? Jorge SALVO P. Alejandro OLIVARES S. Gu6tavve FLORES R. Mario ALARCON F. C C C 1 C 10 C C C 11 C C C C C C C 1 13 C 14 C C C 1 C 16 C C C C

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