Colección Guía de Estudio de la Biblia

Transcripción

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2 El libro de Job Introducción El fin El Gran Conflicto Acaso teme Dios y el sufrimiento humano Maldito el día La maldición, sin causa? Castigo retributivo Sangre inocente Indicios de esperanza La ira de Eliú Desde un torbellino El Redentor de Job El carácter de Job Algunas lecciones de Job...96 Las Guías de Estudio de la Biblia son preparadas por la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día. La preparación de estas guías está bajo la dirección general de una comisión mundial de evaluación de manuscritos para la Escuela Sabática, cuyos miembros actúan como consultores. Las lecciones publicadas reflejan las sugerencias de la comisión, de modo que no representan exclusivamente la intención del autor o el director editorial. Guía de Estudio de la Biblia II Lecciones de la Escuela Sabática II Edición para jóvenes II Octubre-diciembre de 2016 II Autor: Clifford Goldstein II Dirección: Eduardo Kahl Fichtenberg // Traducción: Rolando A. Itin y Natalia Jonas II Diseño e ilustraciones: Nelson Espinoza. Colección Guía de Estudio de la Biblia Título del original en inglés: The Book of Job Es propiedad 2016 ACES Queda hecho el depósito que marca la ley Primera edición MMXVI - 9M Libro de edición argentina IMPRESO EN LA ARGENTINA - Printed in Argentina Se terminó de imprimir el 24 de junio de 2016 en talleres propios (Av. San Martín 4555, B1604CDG Florida Oeste, Buenos Aires, Rep. Argentina). ISBN Goldstein, Clifford El libro de Job - Edición para jóvenes / Clifford Goldstein / Dirigido por Eduardo Kahl Fichtenberg / Ilustrado por Nelson Espinoza. - 1ª ed. - Florida:Asociación Casa Editora Sudamericana, p.; il., 21 x 14 cm. Traducción de: Rolando A. Itín; Natalia Jonas. ISBN Antiguo Testamento. I. Kahl Fichtenber, Eduardo, dir. II. Espinoza, Nelson, ilus. III. Itín, Rolando A., trad. IV. Jonas, Natalia, trad. V. Título. CDD

3 La pregunta perenne Apesar de toda la propaganda popular en contra, los cristianos tienen razones muy lógicas y racionales para creer en Dios. Aunque algunos de los "mejores y más brillantes" hombres aseguran que los conceptos evolucionistas de la "selección natural" y de las "mutaciones al azar" pueden explicar la complejidad, la maravilla y la belleza de la vida, muchas personas no lo creen. Y lógicamente es así: a pesar de las últimas afirmaciones "científicas" de que el universo surgió de la "nada", la mayoría de la gente encuentra que la dea de un Dios que existe eternamente, en oposición a la "nada", es la explicación más natural y satisfactoria para la Creación. Y, no obstante, aun con la lógica y la razón firmemente de nuestro lado, todavía permanece el siempre presente problema del mal. Y de allí se plantea la pregunta perenne: Si Dios existe, y es tan bueno, tan amante y tan poderoso, por qué hay tanto sufrimiento? De aquí surge el estudio de este trimestre: el libro de Job. Es un libro fascinante, uno de los primeros libros de la Biblia en escribirse, que trata esta pregunta persistente. Dios nos dio, desde muy temprano en la historia, algunas respuestas al más difícil de todos los problemas. Algunas respuestas; no todas. Ninguno de los libros de la Biblia podría contestar en sí mismo a todos nuestros interrogantes; y, probablemente, aun la Biblia como un todo no los responde. A pesar de ello, Job descorre una cortina y revela al lector la existencia de una realidad que está más allá de lo que nuestros sentidos, aun contando con el auxilio de los dispositivos científicos, nos pueden revelar. Nos lleva a un ámbito que, aunque está muy alejado de nosotros en un sentido, está increíblemente cercano en otro. El libro de Job nos muestra lo que mucho del resto de la Biblia también manifiesta: lo natural y lo sobrenatural están inseparablemente vinculados. Job es una dramatlzación personificada del principio y de la advertencia que miles de años más tarde expresó Pablo: "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes" (Efesios 6:12). * * Las citas bíblicas transcritas en esta Guía pertenecen mayormente a la Nueva Versión Internacional (NVI), aunque en ocasiones se ha recurrida a otras versiones de la Biblia, como la versión Reina-Valera de 1960 (RVR). Las referencias de las citas textuales de 2 / GEB: Joven

4 Aunque se refiere mayormente a un hombre, el libro de Job es la historia de todos nosotros, en el sentido de que todos sufrimos de maneras que, a menudo, parecen no tener sentido. Y aun la historia de los cuatro hombres que se acercan a él refleja nuestra situación también, porque quién no ha tratado de abordar el problema del sufrimiento de otros? No obstante, dejaríamos de ver un problema fundamental en el libro de Job, si nos limitáramos solo a los intentos de la humanidad doliente de comprender el sufrimiento de la humanidad. La historia aparece en un contexto, el del Gran Conflicto entre Cristo y Satanás, que es descrita aquí en los términos más literales. Porque es la más literal de todas las batallas, la que comenzó en el cielo y se desarrolla aquí en los corazones, las mentes y los cuerpos de cada ser humano. El estudio de este trimestre considera la historia de Job, tanto desde cerca, en el drama inmediato de la narración, como desde lejos; porque no solo sabemos de qué modo termina el libro, sino también conocemos el telón de fondo sobre el cual se desarrolla. Entonces, para nosotros, como lectores con el conocimiento no solo del libro de Job, sino de toda la Biblia, un tema vital es intentar comprender el conjunto. Tratamos de entender, tanto como sea posible, no solo por qué vivimos en un mundo de maldad sino, y más importante, de qué manera hemos de vivir en ese mundo. Por supuesto, aun después de estudiar a Job, incluso en el contexto del resto de la Biblia, permanece aquella pregunta imperecedera. Sin embargo, se nos asegura la respuesta perenne: Jesucristo, "en quien tenemos redención por su sangre" (Efesios 1:7), es Aquel de quien vienen todas las respuestas. Clifford Goldstein es director general de la Guía de Estudio de la Biblia. Trabaja en la Asociación General desde libros de Elena de White han sido tomadas de las últimas ediciones publicadas por la ACES. -Nota del editor. GEB: Joven / 3

5 CLAVE DE ABREVIATURAS DHH Dios habla hoy NTV Nueva traducción viviente NVI Nueva Versión Internacional PDT Palabra de Dios para todos RVR Reina-Valera 1960 INDICADORES PARA EL ESTUDIO Ten en cuenta el propósito de cada una de las secciones de la Guía de Estudio de la Biblia: INTRODUCCIÓN: Está diseñada para estimular tu interés y enfocar tu pensamiento en el tema de la semana. LOGOS: Es una guía para el estudio directo de los versículos bíblicos de la semana. TESTIMONIO: Presenta la perspectiva de Elena de White sobre el tema de la lección. EVIDENCIA: Trata los temas de la lección desde una perspectiva histórica, científica, filosófica o teológica. CÓMO HACER: Desarrolla lo que las abstracciones de la lección significan para la vida diaria. OPINIÓN: Es un punto de vista personal sobre la lección, que tiene como objetivo animar a una reflexión y un diálogo adicionales. EXPLORA: Provee al lector una variedad de maneras abiertas y creativas de explorar el tema de la lección. 4 / GEB: Joven