APRENDIENDO EL CONTENTAMIENTO

Transcripción

1 APRENDIENDO EL CONTENTAMIENTO Introducción: 1. Pablo estuvo preso cinco años, tal vez algo más, por la causa de Cristo. 2. Unos pocos años después fue apresado nuevamente y esta vez, posiblemente después de varios meses, fue condenado a muerte. 3. En su primer encarcelamiento de cinco años, Pablo estuvo unos tres años en Cesarea de Palestina y luego fue llevado a Roma donde permaneció dos años o más preso. 4. Poco antes de salir de la cárcel Pablo escribió la carta a los Filipenses. 5. Filipenses es una carta realmente bonita y cuando uno la lee sabiendo las circunstancias en que se escribió, adquiere, por decirlo así, un sabor especial. 6. Casi al final de la carta Pablo incluye unas palabras de gratitud a los hermanos de Filipos por una ayuda que le habían enviado. Leamos esta porción de la carta: Fil En esta ocasión les pido posar su mirada en el v 11: No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación.. 8. De este v tan interesante, todavía podemos hacer un enfoque más fino en cuatro palabras que están más o menos a la mitad del v: he aprendido a contentarme. 9. Si pormenorizamos lo que hay allí brotarán enseñanzas valiosas para nuestra vida. Déjenme comenzar diciendo que

2 I. El contentamiento se puede ver en la palabra contentarse 1. Aunque la idea de la palabra española significa prácticamente lo mismo que la palabra griega usada por Pablo, la griega tiene más profundidad. 1. En su Diccionario de Palabras del N T, el erudito Vine explica que es una palabra que resulta de la combinación de dos: 1) Auto, que significa uno mismo (como cuando le aconsejan a uno que no se automedicine, sino que vaya al doctor). 2) Arkeo que primariamente significa ser suficiente, poseer la fuerza suficiente, estar fuerte, ser suficiente para una cosa; 3) La idea verbal es estar satisfecho, estar contento con. 4) Ya en su totalidad, la palabra autoarkés, como es usada en los papiros sigue explicando Vine, significa autosuficiente, adecuado, sin necesidad de asistencia, por lo tanto, contento. 5) Esa es la palabra, dice Vine, que se encuentra en Fil Los eruditos Jamieson, Fausset and Brown dicen en su comentario: El griego literalmente expresa independiente de otros y teniendo suficiencia en uno mismo. 4. Redondando lo anterior, el estar contento, como traducen algunas buenas versiones la palabra autoarkés, es algo que pasa dentro de uno mismo, en el corazón independientemente de las circunstancias externas como la abundancia de bienes

3 o la carencia de ellos. 5. La palabra misma, usada como sustantivo, está en el gran pasaje del contentamiento, 1 Tim 6.6 Uniendo los pasajes de 1 Tim y el de nuestro pasaje uno concluye que el cristiano que posee el contentamiento ha hecho suyo el gran secreto de la felicidad. 6. El contexto inmediato nos ayuda mucho a definir en nuestro pensamiento el concepto del contentamiento: Fil 4.12,13. Noten: 1) Ya vimos que Pablo ha aprendido a vivir en la pobreza y en la abundancia, a comer bien y a comer mal. 2) No nos es difícil comprender que para uno vivir contento en toda circunstancia es necesaria una gran fortaleza interior. Pablo la tiene, y él sabe que es Cristo quien se la da: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece 3) Entonces, el secreto de estar contento en cualquier situación radica en dejar que Cristo sea el Señor absoluto de nuestras vidas. Es motivo de gozo poder añadir que II. El contentamiento se puede tener aun en situaciones apremiantes 1. Vemos en el pasaje que la ayuda de los filipenses había llegado en momentos muy difíciles. 1) Pablo tenía escasez, v 11. 2) Pablo estaba en tribulación, v 14. 3) Pablo no conocía de Roma más que la casa donde estaba preso y el

4 pretorio a donde a veces era llevado. Es decir, Pablo, no pudiendo trabajar, dependía de los hermanos de allí o de la ayuda de hermanos de otros lugares para no morirse de hambre. En las prisiones romanas el sistema carcelario no incluía alimentación alguna. 4) Leyendo Filipenses 4, a uno le parece que los hermanos de Roma, por pobreza o por lo que fuera, habían ido disminuyendo con el paso del tiempo el cuidado de Pablo. Por eso él reconoce que estaba en tribulación y en escasez cuando llegó la ayuda que está agradeciendo en el pasaje que leíamos al principio. 2. En este momento podemos hacer una reflexión. 1) Hermanos, difícilmente estaremos nosotros alguna vez en la triste situación de Pablo en su prisión, sin embargo él estaba contento en sus circunstancias. 2) Nosotros, a diferencia del preso Pablo, aun cuando nos alcance la pobreza, estamos libres, y podemos movernos y así * Podemos buscar un trabajo, aunque sea humilde y aunque sea para un día, * Podemos conseguir un préstamo, * Podemos vender o empeñar alguna cosa de valor, * Podemos acudir a un familiar o amigo, o hermano en busca de ayuda.

5 3. Lo razonable de lo que afirma el pasaje es fácil de entender. 1) Mi experiencia personal, que creo es la de todos ha sido esta: En épocas de mucha pobreza que he experimentado, he notado que es extremadamente raro que las posibilidades se agoten. 2) Cuando esas posibilidades se agotan, la solución está en la respuesta a la siguiente pregunta: Qué no es para estos casos que nosotros mismos y nuestros hermanos hemos estado ofrendando a través de las semanas, en obediencia a la Palabra de Dios? 4. Entonces aprendamos de Pablo la lección: Aun en tiempos de extrema pobreza, es posible estar contentos. Uno podría preguntarse: Ese tremendo poder de estar contento lo obtiene el cristiano cuando se convierte? La respuesta la tenemos en nuestro texto: III. El contentamiento se tiene que aprender: 1. Dice Pablo en el v. 11: He aprendido a contentarme. 2. En el v sig continua diciendo: sé vivir humildemente. Cuando escribe el pasaje lo sabe; pero no siempre lo supo. 1) Es claro que hubo un tiempo en que Pablo todavía no aprendía lo que es estar contento en cualquier situación. 2) Seguramente eso fue cuando él apenas comenzaba su vida de cristiano; en sus primeros tiempos de cristiano.

6 Recordemos que él perteneció a una familia acomodada de Tarso. 2. Cómo aprendió Pablo el contentamiento? Aunque la pregunta es compleja, como sea es posible contestarla al menos en parte. 1) Lo aprendió de Cristo. Por revelación o por medios normales Pablo conocía la enseñanza de Jesús sobre la ansiedad. Mt ) Lo aprendió de las Escrituras: 1.- Aquí estoy suponiendo que Pablo escribió la carta a los Hebreos. 2.- Allí el citó un pasaje relacionado con el contentamiento: Heb 13.5, donde cita a Dt En su lectura de las Escrituras Pablo se alegró de llegar a Prov ) Lo aprendió de su propia experiencia: 1.- Noten este pasaje: 2 Co Aunque él había padecido hambre muchas veces, había notado que siempre había llegado la ayuda de algún lado, pues el Señor nunca lo dejó en el desamparo. 3.- Precisamente lo que había pasado con la llegada de la ayuda de los filipenses era una muestra más del cumplimiento de la promesa divina. 4.- Cuando se tiene una fe inquebrantable, el cristiano está contento en la adversidad, pues sabe por la Palabra y por la experiencia, que la ayuda llegará a tiempo, cuando el Señor lo decida.

7 4) Lo aprendió cuando aprendió el poder de la oración. 1.- Noten unas palabras del apóstol un poco más atrás de nuestro texto: Fil 4.6,7. 3. Pablo es un gran ejemplo de cómo actúa un hombre que ha aprendido a contentarse. 1) Una muestra de ello la tenemos en su llegada a Corinto, Hch El pasaje muestra su estrategia: (1) Pablo llegó a Corinto con las herramientas de un fabricante de tiendas o carpas. (2) Qué hizo? 1. Debe haber rentado un lugar y allí montó su taller, si me permiten la expresión. 2. Como era un perfecto desconocido, no tenía un solo cliente. 3. No les quede la más mínima duda de que la primera cosa que hizo fue orar a Dios rogándole encontrar el primer necesitado de una tienda de campaña. (3) El pasaje leído nos muestra que él y su nuevo colega Aquila pronto estaban ocupados haciendo tiendas. (4) Así Pablo pudo realizar el propósito que lo había llevado a Corinto, v 4. 2) De la llegada de Pablo a Corinto se pueden deducir dos cosas acerca del siempre contento Pablo. 1.- Pablo era un hombre trabajador. El procedió en la misma forma en Efeso: Hch

8 Por supuesto es claro que dondequiera que requirió de dinero para hacer la obra lo hizo igual. 2.- Pablo era un hombre de fe. El viajó a Corinto, a Efeso y a donde fuera creyendo que Dios lo iba a ayudar con trabajo. 3. Así pues, para el tiempo de su aprisionamiento Pablo había aprendido a estar contento siempre, no importando la situación del momento. 1) Estaba libre? Estaba contento. 2) Estaba preso? Estaba contento. 3) Pasaban los años y él no era liberado? Estaba contento. 4) Se le terminaban los recursos sin poder salir de su confinamiento en busca de algo? Estaba contento. Conclusión: 1. Resumiendo lo dicho, podemos aprender de Pablo lo siguiente: 1) Los cristianos, es decir usted y yo, podemos estar siempre contentos con lo que tenemos. 2) Si estamos en condición de trabajar Dios nos bendecirá 3) Y si no estamos en condición de poder salir a trabajar o a buscar, Dios nos bendecirá también. 2. Entonces, si somos cristianos como Pablo, no nos desesperemos cuando la vida nos coloque en una situación mala. Si hacemos la parte que nos corresponde, es decir si oramos con fe y con esa misma fe salimos a buscar, la solución vendrá. Si no podemos salir a buscar, pero

9 esperamos y oramos, la ayuda divina vendrá. 3. Gracias por su atención. El Señor les bendiga. Jorge Rodríguez Guerrero Guadalajara, México, oct 21, 2012