Seminario de valores en lo común

Transcripción

1 Seminario de valores en lo común

2 1 Sesión No. 9 Nombre: Respeto y Sinceridad Contextualización Para poder respetar a los demás debemos empezar por respetarnos a nosotros mismos, lo cual implica cuidar todos los aspectos que nos integran como seres humanos. El respeto posibilita la construcción de una sociedad que conviva de manera armónica y atienda a los principios de autoridad y obediencia. Por otra parte, vivir la sinceridad garantiza fidelidad, congruencia, discreción, trabajo profesional, respaldo, seguridad y credibilidad en las personas. La sinceridad para uno mismo y para los demás nos lleva a vivir nuestra propia vida de una manera congruente.

3 2 Introducción al Tema Respetar es actuar o dejar actuar considerando no afectar ni dejar de favorecerse a uno mismo o a los demás, atendiendo a los derechos, las condiciones y las circunstancias. El respeto es la base de la convivencia social. En toda relación humana debe haber aprecio y reconocimiento de las cualidades de las personas que conviven en un ambiente digno. En otras palabras, debe haber respeto, pero para lograrlo debemos empezar por respetarnos a nosotros mismos. Como ya hemos visto, la sinceridad es una cualidad que consiste en reconocer la verdad y actuar conforme a ella, sin manipularla ni ignorarla para justificar nuestras acciones. Quien es sincero hace de la verdad el centro de su vida y se esfuerza por ser objetivo y realista todo el tiempo. El ser humano siempre ha buscado la verdad en las cosas que le rodean. El desarrollo evolutivo de las sociedades está basado en la búsqueda de la verdad.

4 3 Explicación III.4 Respeto La base del respeto es reconocer a cada individuo como un ser único integrado por un cuerpo y un alma. Para hacernos merecedores de respeto necesitamos reconocer nuestro propio valor y honrar el de los demás. Este valor es inseparable del ser humano y de los derechos que por naturaleza tenemos como individuos y como sociedad. Cuando las personas no reconocen su propia naturaleza humana y la de los demás, sobrevienen los conflictos. Como todos los valores, el respeto proviene del interior de las personas; no obstante, hay quien pretende medirlo por aspectos físicos o materiales como la raza, el color de piel, la nacionalidad, la religión y el nivel económico. Cuando un ser humano tiene respeto por su propio ser, tiene también la capacidad de discernir y la sabiduría para ser justo e imparcial con los demás. Lo anterior indica la existencia del valor por la individualidad. Asimismo, el respeto genera una actitud altruista en el ser humano que se refleja en acciones honrosas, carentes de arrogancia y contrarias a la estrechez de pensamiento. Una actitud arrogante perjudica la autenticidad de otras personas y quebranta sus derechos fundamentales. Así como debemos respetar a los demás y a nosotros mismos, este valor se extiende también al medio ambiente. Faltar el respeto a la naturaleza ocasiona desastres y desequilibrios ecológicos. Si, por el contrario, el hombre respeta la naturaleza, ésta nos proporcionará elementos útiles en abundancia. Otro fenómeno frecuente en las sociedades actuales es la falta de respeto por las leyes y, sobre todo, por el derecho a la libertad. Olvidamos que así como hay derechos, tenemos también obligaciones, y una consecuencia de ello es la falta de respeto a la dignidad de las personas y a sus responsabilidades con y en la sociedad.

5 4 El respeto implica responsabilidad hacia uno mismo. Si no respetamos nuestra conciencia moral no tenemos dignidad y, por tanto, no sentimos amor por nosotros mismos. En el respeto está implícita la tolerancia, entendida ésta como la capacidad de aceptar formas de pensar y de actuar de otros. Una actitud tolerante implica: Tener un límite que no implique ser indiferente a las cosas que no son buenas. Por ejemplo, a una persona que ha sido encarcelada se le debe respetar como el ser humano que es, pero el hecho de que se respeten su integridad y sus derechos no quiere decir que se tolere la falta que cometió y por la cual fue encarcelado. Tener en cuenta que siempre habrá diversas opiniones sobre un mismo hecho y diferentes percepciones sobre las cosas. Respetar toda creencia religiosa siempre que no atente contra la dignidad y el bien común. Por otro lado, existe una visión opuesta sobre la tolerancia que a menudo lleva a incurrir en posturas contradictorias como: Promover el relativismo, según el cual todo es relativo y no existen realidades absolutas. Promover el subjetivismo, es decir, que todo depende de la perspectiva desde la cual se mira. Promover la aprobación de ciertas cosas ya sea una ideología, una costumbre, un pensamiento o una idea, validarlas o tomarlas como buenas. III.5 Sinceridad A lo largo de la historia, disciplinas como la filosofía, la religión o la antropología han intentado alcanzar una verdad autentica sustentada en bases científicas. Así pues, el hombre siempre ha mostrado gran interés por descubrir la verdad. Piensa, por ejemplo, en todos los millones que se han invertido en conocer los elementos químicos de ciertos objetos. Esta pasión por la verdad se debe a la inteligencia que posee el ser humano, una facultad noble que se nutre de la

6 5 verdad y que, al ser manipulada por la falsedad, genera sentimientos de repugnancia en el hombre, como si su espíritu rechazara un elemento extraño. Así como cada órgano tiene una razón de ser los ojos fueron hechos para ver, los oídos para oír, la lengua para hablar, etcétera, la inteligencia tiene por objeto llegar a la verdad de las cosas. De ahí que la mentira sea contraria a la naturaleza humana y social y provoque en el hombre la distorsión de su dignidad. Sustituir la verdad por la mentira produce sentimientos de miedo e inseguridad. La fidelidad es aquella parte de la virtud cardinal de la justicia que inclina a cumplir con exactitud las promesas hechas, adecuando así lo realizado a lo ofrecido. Es, pues, la respuesta adecuada y verdadera de una persona a una promesa realizada. Ser fiel es, entonces, dar seguimiento o cumplimiento íntegro a la palabra dada, sea a la pareja, a las convicciones personales, a los asuntos de trabajo, etcétera. Las personas han creado muchas formas de engañar, tanto en situaciones concretas u objetos tangibles como en lo que respecta a las actitudes. Un ejemplo común a cualquier sociedad es la corrupción en todas las formas que de ella se conocen, que afecta la dignidad de las personas pues constituye una forma de ponerse precio a uno mismo. Son muchos los engaños que pueden cometerse a lo largo de una vida: desde culpar a nuestro hermano por algo que nosotros hicimos, copiar o comprar los resultados de un examen, hasta cosas más graves que traen consigo serias consecuencias. Durante nuestra infancia o juventud, algunos engaños parecen pequeños o irrelevantes y se perdonan al paso del tiempo, pero a la larga, al llegar a la edad adulta, nos impiden encontrar el verdadero sentido de la sinceridad.

7 6 Conclusión Al terminar esta sesión el alumno reafirmará el concepto de respeto basado en la verdad, la autoridad y la obediencia, cuyo fin es construir una sociedad con una convivencia armónica y entonces reconocerá el valor de la sinceridad como forma de dirigirnos a nosotros mismos y a los demás que tiene por objeto conducir nuestra vida con congruencia. La ecuanimidad es llegar a conocer una paz y quietud mental que nos permita estar plenamente presentes en todas las experiencias de este mundo tan cambiante en que habitamos. Sobre este tema hablaremos en la siguiente sesión.

8 7 Actividad de Aprendizaje El alumno debe elaborar un resumen en Word, con una extensión de 1 cuartilla sobre los temas tratados en esta sesión, evita copiar lo expuesto en el material presentado, trata de redactarlo con tus propias palabras, tomando en cuenta que se evaluarán los siguientes puntos: Bibliografía. Ortografía y redacción. Introducción (presentar de manera clara y precisa las ideas principales del texto). Contenido (presentar de manera breve y objetiva el texto). Al finalizar el desarrollo de éste tendrás que subirlo a la plataforma.

9 8 Referencias Díaz, C. (2006). Por respeto al otro. Madrid: Dos Mundos. Valdés, V. (2007). Ética y valores. México: Pearson.