ARTE DE LA BAJA EDAD MEDIA KAREN DANIELA RIVERA SORIANO. Arte románico

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Carlos Revuelta Carrizo
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ARTE DE LA BAJA EDAD MEDIA KAREN DANIELA RIVERA SORIANO Arte románico Estilo artístico predominante en Europa en los siglos XI, XII y parte del XIII.

1 ARTE DE LA BAJA EDAD MEDIA KAREN DANIELA RIVERA SORIANO Arte románico Estilo artístico predominante en Europa en los siglos XI, XII y parte del XIII. El románico supone el arte cristiano, utilizando mucho de del arte de la temprana Edad Media (romana, prerrománica, bizantina, germánica y árabe). Este estilo surgió de manera paulatina y casi simultánea en Italia, Francia, Alemania y España; Y cada uno de las regiones contó con características propias, aunque con suficiente unidad como para ser considerado el primer estilo internacional, con un ámbito europeo. El contexto cultural que acompañada al estilo es de una consolidación y difusión del cristianismo, el inicio de la Reconquista en la Península Ibérica y, fundamentalmente, el nacimiento de las lenguas románicas. El término románico, como concepto que define un estilo artístico, fue utilizado por primera vez en 1820 por Charles de Gerville y se le puede definir como un arte que represento a toda la cristiandad. El lugar principal de la creación artística del Románico lo ocupa la arquitectura eclesiástica. La casa de Dios del románico no sólo debía acoger a una gran comunidad, sino también al numeroso clero, pero, aparte de eso, debía tener además en cuenta las exigencias del culto a las reliquias y las peregrinaciones. Es fundamental la reforma monacal realizada por la orden cluniacense, como resultado de una revisión en profundidad de las comunidades benedictinas. El monasterio de Cluny, fundado en el año 930, da la posibilidad de ser el difusor del arte románico por toda la Europa cristiana. Elementos Arquitectónicos

2 Aparejos de albañil Estructura de iglesia de una nave Los primeros abovedamientos de las iglesias catalanas. Piedra escuadrada pero no pulida Cabeceras de semitambor adornadas con arquillos y bandas rítmicamente dispuestas Los templos se cubren con bóvedas pétreas de cañón y horno Las naves son más amplias y elevadas, al menos en comparación con antiguos edificios prerrománicos Se emplean los pilares como sustentación No hay figuración escultórica Escultura en fachadas, puertas, ventanas. Toma elementos característicos de los estilos romanos clásicos, aunque va adoptando marcadas influencias orientales (bizantinas) y germánicas. Planta: La planta del templo románico generalmente es de cruz latina, con tres y cinco naves, que terminan en las cabeceras con ábsides semicirculares. Encima del crucero se levantan las cúpulas, sobre trompas o pechinas, estas con influencia bizantina. Se conserva el segundo piso de la nave lateral, que recibe el nombre de triforio, posiblemente usando por las mujeres, de aquí que la nave central tenga una mayor altura que las laterales. El número de ábsides depende de las naves y aunque estas tienen forma circular, se emplean como capillas, de aquí que reciban el nombre de capillas absidiales. Si las naves laterales se prolongan por detrás envolviendo la capilla mayor forman la girola o el deambulatorio. Para multiplicar los altares donde celebrar la misa los monjes abren numerosas pequeñas capillas semicirculares -absidiolas- en los brazos del crucero y en torno a la girola. Cobertura. Junto a la configuración plástica de las paredes exteriores e interiores, la principal preocupación y la más importante aportación de la arquitectura románica es el abovedamiento de la totalidad del edificio de la iglesia. Es evidente que en la adopción de esta novedad no sólo influyeron criterios prácticos (como por ejemplo la disminución del peligro de incendios) sino que aquí halla expresión el espíritu de toda una época. La cobertura de la iglesia se realiza por bóveda de cañón para la parte principal y por bóveda de arista -originada por cruce de dos bóvedas de cañón- para las naves laterales.

Por otra parte, en las más avanzadas construcciones de bóvedas se exterioriza un claro deseo de dividir la nave mayor en una sucesión de porciones verticales de espacio, de compartimientos similares,

del que rige en las basílicas paleocristianas.

solamente las naves laterales son abovedadas, mientras que la nave central tiene cubierta leñosa.

3 Por otra parte, en las más avanzadas construcciones de bóvedas se exterioriza un claro deseo de dividir la nave mayor en una sucesión de porciones verticales de espacio, de compartimientos similares, netamente separados por todos lados por recios pilares, por paramentos murales y por arcos fajones en la bóveda; se trata de un principio acumulativo y que a la vez traba los espacios, muy alejado del que rige en las basílicas paleocristianas. Parece que los arquitectos románicos se aplicaron a construir bóvedas sobre las naves pequeñas antes de decidirse a alzarlas encima de la nave mayor; y hay numerosas iglesias románicas en las cuales solamente las naves laterales son abovedadas, mientras que la nave central tiene cubierta leñosa. Pronto, sin embargo, la anchura de la nave mayor fue disminuida par poder construir más fácilmente las bóvedas. Muros. Para sostener el empuje de las bóvedas se valen de macizos muros, sin apenas huecos o ventanas, reforzados en su exterior por bandas verticales, llamadas estribos o lombardas, que sirven como contrafuertes y como elementos decorativos de las fachadas laterales. Los contrafuertes exteriores construyéndose cada vez más robustos. La fractura del muro por arquerías ciegas y filas de columnas, que irrumpen en profundidad gradual, y en su ahuecamiento por grandes vanos de ventanas y triforios; asimismo, en la disgregación del espesor del muro en capas aisladas, para lo que se emplean frecuentemente pequeñas filas de arquerías de arco redondo, las llamadas galerías enanas. La envoltura por arcos de medio punto es una característica esencial del románico: en todas las partes del edificio se abrazan arcos menores, emparejados o alineados por otros mayores. Sostén. El pilar fue vital como elemento de sostén pues ante la pesadez de la techumbre, la columna se convertía en elemento inservible, aunque en algunas ocasiones eran adosadas en los cuatro lados del pilar, dando lugar al pilar cruciforme.

4 Torres. Las torres fueron parte esencial de esta arquitectura, estarán adosadas a los muros de la iglesia o bien separadas según la escuela y también dependiendo de ésta, pueden ser cuadradas, circulares o cilíndricas. Decoración. La decoración románica tiene visible influencias de los pueblos nórdicos, empleando en especial motivos geométricos tales como arquillos ciegos en cornisas o sin ellas, dientes de sierra, zigzags, puntas de diamante, almenillas, ajedrezados, entrelazados, discos o besantes Las cornisas tendrán gran sencillez, pues el arquitrabe y el friso fueron suprimidos y aquélla se apoyará en cabezas de animales esculpidas que reciben el nombre de canecillos. Los elementos decorativos fueron de gran sencillez, los capiteles son muy variados y así los hay corintios, compuestos o bien antropomorfos, zoomorfos o fantásticos. La decoración en el románico estuvo destinada en especial para los capiteles y los pórticos y la escultura sobresalió como arte decorativo y supeditado a la arquitectura, tanto en el capitel, como en los tímpanos de las puertas. Carácter. La arquitectura románica, el dórico del arte cristiano, es severa, grave y pesada; dará una sensación de robustez y austeridad. La oscuridad que fue elemento esencial y aliado de este arte, produce la impresión de profunda religiosidad en un ambiente recoleto y misterioso. A pesar de las esbeltas torres y de las airosas linternas produce sensación de pesadez, dominando el sentido de horizontalidad y los macizos sobre los vanos. Obras arquitectónicas. En Alemania: Catedrales de Spira, Maguncia, Worms, Bamberg y Naumburg; el monasterio de María Laach (1093) y la iglesia de Santa María en Capitolio en Colonia. Francia: Iglesias de San Sernin en Toulouse, San Trófimo de Arlés, Notre-Dame-du-Port en Clermont Ferrand, Notre-Dame-la Grande en Poitiers, de Santa Madeleine en Vézelay, de Mont St. Michel, de St. Etienne, Catedrales de San Front en Périgeux y de Angulema y las Abadías de Cluny. Italia: Iglesias de San Abbonio en Como, de San Zeno en Verona, de San Ambrosio de Milán y las Catedrales de Pisa, San Marcos en Venecia, y de Parma. España: Centro religioso de Santiago de Compostela. San Juan de las Abadesas, Santa María de Ripoll, la catedral de Jaca y la de Seo de Urgel, el monasterio de San Pedro el Viejo de Huesca. Las iglesias se Santo Domingo y San Juan de Duero en Soria, San Vicente y San Pedro en Avila, San Martín, San Juan de los Caballeros y San Millán en Segovia, y las catedrales de Avila, Zamora, la vieja de Salamanca y la Colegiata de Toro. A otros lugares orientales y septentrionales llegó también el estilo.

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