ORGE GUTIÉRREZ REYNA ÓYEME C01'{LOS OJOS POESÍA VISUAL NOVOHISPANA UCONACULTA. OIRrC<:IO'iLL'.:ll.<\I. o.rt:nj(j\i.'o"i~
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- Fernando Ortiz Pereyra
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1 ORGE GUTIÉRREZ REYNA ÓYEME C01'{LOS OJOS POESÍA VISUAL NOVOHISPANA PRÓLOGO Y NOTAS UCONACULTA OIRrC<:IO'iLL'.:ll.<\I. o.rt:nj(j\i.'o"i~
2 AGUSTÍN DE SALAZAR y TORRES ació en Alrnazán, España, en Siendo todavía un niño, pasó a tierras americanas junto a su tío, Marcos Torres, quien primero fue obispo de Yucatán y luego, virrey de la Nueva España. Realizó sus estudios en la ciudad de México, donde destaca, como sor Juana, por su ingenio precoz. Se dice que a los doce años, Salazar recitó en un colegio jesuita las Soledades y el Polifemo. No contento con eso, además explicó y discutió los más intrincados y oscuros pasajes. En 1653 escribió la Explicación de las emblemas que se contienen en el arco triunfal, erigido a la entrada del virrey, Francisco Fernández de de la Cueva, duque de Albuquerque (México: Hipólito Ribera, 1653). Desde entonces se convirtió en el protegido del noble. En 1654 participó en el Certamenpoético dedicado a la lnmaculada Concepción, en el cual obtuvo un primer y un tercer lugar. Regresa a España junto con el duque de Albuquerque, cuando este último termina su mandato. Su ingenio fuecelebrado en la corte de Madrid, donde presentó algunas comedias que merecieron amistad con el mismísimo Calderón el aplauso general, y entabló de la Barca. Muere 23
3 muy joven, después de una larga enfermedad, en Sus obras lueron publicadas póstumamente por su amigo, Juan de Vera Tasis y Villarroel, y aparecieron bajo el nombre de Citara de Apolo (Madrid: Francisco Sanz, 1681), en dos partes. La primera contiene su poesía y la segunda, nueve de sus comedias. Romance en el que, si se toman en cuenta únicamente las letras versales, se lee también un romancillo o endecha Primera parte de la Citara deapolo, ed. cit., pp El epígrafe de este poema en la primera edición dice: "Para que una hermosura se vincule en la última perfección, ha de tener las facciones como están en este retrato, señalándose con las letras versales" Si leemos el poema de corrido, nos damos cuenta de que éste se trata únicamente de una alabanza a la hermosura de una tal arcisa. En el romancillo, señalado con letras versales, Salazar nos dice que para que alguna sea hermosa en extremo, debe tener los cabellos de Isabel, la frente de Ignacia, etcétera. No modernizo las grafías de este texto con el objeto de facilitar ambas lecturas. r Las versales de estos dos versos forman la frase: "de la Valencvela"; debe entenderse: "de la Valenzuela", que es el apellido de la dama No sé a qué se refiere Salazar y Torres en los hexasílabas, leídos si extraemos sólo las versales, que dicen: "y con sus tres hoyos, / el blanco de Antandra" No descarto que tengan un sentido sexual, si entendemos ese "blanco" como un centro, un objetivo, al que se lanzan las flechas. Si así fuera, me parece que son sumamente explícitos Atrevida cuarteta, en cualquiera de sus dos lecturas. A este tipo de versos mas bien pícaros debió referirse Vera Tasis cuando advirtió, en los preliminares de la Citara de Apolo, que nuestro poeta "escribió muchos amorosos conceptos, no con asuntos propios, sí a contemplación ajena. Algunas travesuras del ingenio se hallaran en su obra, que fueron efectos y trabajos de la puerilidad"
4 AGUSTÍN DE SALAZAR y TORRES Romance en el que, si se toman en cuenta únicamente las letras versales, se lee también un romancillo o endecha
5 DEIdad SABE alsol narcisa, sacando lo BELLO a plaza, a LAs luzes FRENTE a frente DE INdignACIón Apagarlas. y DECLARÁndoSE haze quejarse a las SOBERANAS DEidades y XIMEN n EZias, de enojos de no igualarla. LAs flechas NARcIsa aguza yal esgrimirlas CON GRACIA DEspidiéndoLAs sv ALiENto, escvdos del Amor pasa. LA TEme el alua y conzed E BER penar y ar Der al Alua, y DE LVzy Sol la esph ErA LA invoca estrella DE NÁCAR. dimano Su luz DE etéreas Auroras SUAVES y BLANCAS, pero PIERdeN las auroras DE LA oposición SER vanas. Zelos tiene sin ventvra amor DE la bella ingrata y ella NAda de Remedio DA a amor, aunque pene yarda. el dios CON SVS TRistES quexas apoyos busca en su aljaua, por si a EL BLANCO D arpón le alientan TAN DuRAs ansias. LO DEMÁS, que OCVLTO narcisa, Y QUE SE RECATA zela DE QVALQVIERA TOMOsehaze un cielo Y QVALQVIERA BASTA
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