UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA ECOTEC. ISO 9001:2008 EL MATRIMONIO

Transcripción

1 EL MATRIMONIO

2 Concepto de Matrimonio. El matrimonio es una institución social que crea un vínculo conyugal y que este lazo es reconocido socialmente por medio de disposiciones jurídicas o religiosas. También se dice que el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer que se concreta a través de ritos o costumbres. Pero todas las definiciones se refieren al matrimonio como una unión.

3 MATRIMONIO Los romanos tenían en cuenta dos aspectos fundamentales para considerar la existencia de un matrimonio: Honor matrimonii: elemento de carácter objetivo que era la convivencia conyugal o la consideración y el tratamiento como cónyuge. Affectio maritalis:la voluntad de ser marido y mujer. MATRIMONIO Cicerón dice: Respecto, en cambio, a la manera de vivir de las personas, se estableció un orden para el matrimonio conforme a derecho, para la legitimidad de los hijos, la santidad de la instalación de los dioses penates y los lares familliares, de suerte que todo el mundo puede servirse de los bienes comunes y de los propios

4 NUESTRA LEGISLATURA En cuanto a nuestro Código Civil, se dice que el matrimonio es, según el Artículo 81: Matrimonio es un contrato solemne por el cual un hombre y una mujer se unen con el fin de vivir juntos, procrear y auxiliarse mutuamente. En cuanto a la Ley de las 12 Tablas de Roma, el matrimonio era la unión entre un hombre y una mujer para la atribución de ciertas consecuencias jurídicas, como para dar a los hijos legítimos el status jurídico que tiene el padre y para darles también los derechos y deberes. El matrimonio era el ligamento de vínculos jurídicos en la familia doméstica. Esta unión era conocida como matrimonium.

5 REQUISITOS PARA EL MATRIMONIO La pubertad Debido a que uno de los fines del matrimonio es la procreación y la perpetuación de la especie, se hacía necesario que los contrayentes tuviesen la madurez sexual suficiente para contraer iustae nuptiae. Vale decir, en la Antigua Roma, se exigía que el varón y la mujer fuesen púberes, esto es, mayores de 14 y 12 años respectivamente. ARTS: 82, 83

6 MATRIMONIO JUSTAS NUPCIAS De las justas nupcias dimanaba la patria potestad y el parentesco agnaticio. Se requerían fundamentalmente cuatro requisitos para poder contraer justas nupcias: capacidad jurídica, capacidad sexual, consentimiento de los contrayentes y consentimiento del padre de familia en el caso de personas que se encontraban bajo su potestad.

7 IMPEDIMENTOS El consentimiento o affectio maritalis es un elemento subjetivo y esencial, llegando a decirse que el matrimonio romano es más bien un estado de voluntad cotidiano, vale decir, exige consentimiento continuo y duradero y que por estar exento de formalidades permite a algunos sostener que el matrimonio romano consiste sólo en el consentimiento. CONSENTIMIENTO Impedimentos absolutos Impedimentos relativos ARTS: C.C

8 IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES Se conocen como impedimentos absolutos (es decir que no permiten el matrimonio con persona alguna): La existencia de un vínculo matrimonial no disuelto. La esclavitud de uno de los cónyuges Los votos de castidad y la pertenencia a órdenes mayores (esto cuando el Imperio Romano adoptó el Cristianismo).

9 IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES Se conocen como impedimentos relativos (que no permiten el matrimonio con determinadas personas): La cognación o parentesco sanguíneo. Sin límite en línea recta (entre ascendientes y descendientes) y hasta el tercer grado en línea colateral. El parentesco de espíritu (entre padrino y ahijada)

10 IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES Impedimentos relativos: El parentesco por afinidad (con los parientes del cónyuge). Sin límite en línea recta. En cuanto a la línea colateral el Derecho Cristiano prohibió el matrimonio entre cuñados. El adulterio y el rapto. Está prohibido el matrimonio entre adúltera y correo así como entre raptor y raptada. ARTS: C.C

11 IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES Impedimentos relativos: Se prohibió en tiempos de Marco Aurelio el matrimonio entre tutor y pupila mientras no se hubiesen rendido cuentas. Se prohibió el matrimonio entre el Gobernador de una Provincia y una mujer nacida o residente en el territorio en donde ejerce su mandato. Se prohibió a los senadores casarse con mujeres libertas o de condición abyecta.

12 IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES Impedimentos relativos: Las viudas no podían contraer matrimonio sino hasta cuando habían pasado diez meses de la muerte del marido ( para que, en el caso de que estén embarazadas, se pueda atribuir correctamente la paternidad). Hasta el siglo segundo d.c. los soldados tenían prohibición total de casarse. Con el advenimiento del Cristianismo se prohibió el matrimonio entre judíos y cristianos. ART: 135 C.C

13 IUS CONNUBII El ius connubii es la capacidad jurídica para contraer el legítimo matrimonio romano, que era propio de los ciudadanos romanos y latinos veteris hasta antes de la Constitución imperial de Antonino Caracalla del año 212 d. C.; año en el cual, en virtud de dicha constitución, se otorga la ciudadanía romana a todos los habitantes del Imperio, incluidos los peregrinos y Latinos junianos. Ya en tiempos de Justiniano, sólo los esclavos y bárbaros (que no habitan en el Imperio) no gozaban del ius connubii.

14 EFECTOS DEL MATRIMONIO Con respecto a los esposos Las cualidades de una plebeya y de manumitida no se borran por el matrimonio con un patricio o con ingenuo, aun cuando estas uniones han sido permitidas. Los esposos se deben fidelidad, aunque el adulterio de la mujer es castigado con mas severidad que el del marido por poder introducir en la familia hijos con sangre extraña. En cuanto a los bienes de los esposos, el matrimonio en los primeros siglos estuvo casi siempre acompañado de la manus. ARTS: 81 AL A 110. C.C.

15 LOS HIJOS: Los hijos nacidos ex iustis nuptiis, son hijos legitimos, liberi iusti. Están bajo la autoridad de su padre o del abuelo paterno, siendo el padre alieni iuris. Forman parte de la familia civil del padre, a titulo de agnados, y toman también su nombre y condición social. Entre los hijos y la madre solo existe un lazo de parentesco natural, de cognación, en el primer grado. La filiación legitima respecto a la madre es un hecho fácil de establecer. Respecto del padre, la paternidad era incierta y se recurría a lo siguiente: presumiendo que el marido de la madre sea el padre. ARTS:

16 PATRIA POTESTAD Roma: Pater Actualidad: Padre y Madre Art. 85.-(C.C) Asimismo se entenderá que faltan el padre o madre que, por sentencia, han sido privados de la patria potestad. SOBRE LOS NIÑOS Roma: Pater Actualidad: Padre y Madre, Estado Art (Const) Las niñas, niños y adolescentes gozarán de los derechos comunes del ser humano, además de los específicos de su edad. El Estado reconocerá y garantizará la vida, incluido el cuidado y protección desde la concepción.

17 INDEPENDENCIA Roma: Emancipación Actualidad: Mayoría de edad Art. 21.-(C.C) Llámese infante o niño el que no ha cumplido siete años; impúber, el varón, que no ha cumplido catorce años y la mujer que no ha cumplido doce; adulto, el que ha dejado de ser impúber; mayor de edad, o simplemente mayor, el que ha cumplido dieciocho años; y menor de edad, o simplemente menor, el que no ha llegado a cumplirlos.

18 PATRIMONIO Roma: Exclusivo del Pater Actualidad: Ambos conyuges Art (C.C) Por el hecho del matrimonio celebrado conforme a las leyes ecuatorianas, se contrae sociedad de bienes entre los cónyuges.

19 DERECHOS Y OBLIGACIONES ENTRE PADRES E HIJOS: Existía la relación de obligaciones como fuente del Derecho, así como se observaba con el esclavo al amo, lo teníán con mucha más razón padres e hijos y viceversa. Arts: , 267, 268, 269, 270,271.