Lecciones del Santuario

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1 RECURSOS ESCUELA SABÁTICA Bosquejo para el Repaso de la Lección de Escuela Sabática IV Trimestre de 2013 El Santuario Lección 4 26 de octubre de 2013 Lecciones del Santuario Dr. J. Joaquín Cazares Carreón VERDAD CENTRAL: Lo que simbolizaba el santuario es el plan de la redención. La necesidad en la vida de mis alumnos es: Comprender la belleza, la verdad y la bondad de Dios en el mensaje del Santuario. Objetivos especiales: a. Cognoscitivo: Analizar la doctrina del Santuario para aplicarla a nuestra vida. b. Afectivo: Sentir la experiencia del Santuario en nuestra vida. c. Psicomotriz: Vivir las lecciones que nos enseña el Santuario. Ilustración: Llevar a la clase un diseño o esquema del santuario donde se vean los tres compartimentos. Escudriñar las Escrituras: Salmo 27:4-14. Aplicación: Muchas gracias Señor, por mostrarme la belleza, verdad y bondad de la doctrina del Santuario! BOSQUEJO I. INTRODUCCION A. El Santuario es una de las mayores ilustraciones, figuras o parábolas para enseñarnos el significado del evangelio. B. De qué tres compartimientos del Santuario nos habla la lección de esta semana? C. Hoy analizaremos los tres departamentos del Santuario y su significado en el plan de la redención: a. El atrio b. El lugar Santo; c. El lugar Santísimo. II. LECCIONES DEL SANTUARIO

2 1. El Atrio A. El propósito del Santuario terrenal (Éxodo 25:8). a. El pecado rompió la relación cara a cara con Dios y la humanidad. El pecado quito a nuestros primeros padres la comunicación directa con Dios. Pero el grande amor, bondad y misericordia de Dios, dio el primer paso para que todos podamos tener nuevamente intimidad con El. b. El santuario testifica del propósito de Dios para que tengamos esa intimidad con El. Esta idea fue de Dios (Salmo 132:13 y 14). Su meta es que tengamos una íntima relación con El y por eso eligió el santuario. Ahí en el Santuario se manifestaba su presencia. c. El santuario era el centro de todo el sistema de adoración. La tribu de Levi fue la que primero planto sus tiendas alrededor del Tabernáculo (Números 1:53) y las otras tribus pusieron las suyas más allá, acierta distancia, en grupos de tres (Números 2:2). d. Así el santuario proveía un lugar único de adoración centralizado, divinamente ordenado. e. La doctrina del Santuario, nos presenta al Creador del universo rebajándose para morar entre los peregrinos sin hogar en el desierto (Juan 1:1-3). f. Todo lo del santuario debía ser considerado Santo La idea básica de santidad es estar separado y ser singular, junto con pertenecer a Dios. Los servicios simbólicos eran el vínculo que unía a Dios o con Israel. Las ofrendas de sacrificios tenían el propósito de prefigurar a Cristo, preservando así en el corazón de la gente una firme fe en el redentor venidero (Comentario bíblico adventista, tomo 1, p. 1004). B. El Atrio era la parte de afuera del santuario. a. Lo primero que veía el pecador que se acercaba al Santuario, era el altar de bronce donde se realizaban los sacrificios por el pecado, porque se hallaba a la entrada del tabernáculo. Éxodo 40:1. Prácticamente era el único mueblo que podía ver todo el pueblo. Sin él, ningún rito que se llevaba a cabo en el Santuario tenía sentido ni razón de ser. Todos los demás muebles estaban vinculados con este altar. Del salía la sangre que se aplicaba en el propiciatorio (Levítico 16:14), sobre el velo (Levítico 4:6), sobre el altar del incienso (Levítico 4:7). El fuego que se colocaba en el incensario provenía de este altar. Núm. 16:46, lo mismo que el fuego para prender las lámparas del candelabro. b. Cuando el oferente se encontraba ante este altar quedaba confrontado con dos realidades: Su condición como pecador; Su esperanza en un Salvador. c. Este mueble ponía de manifiesto nuestra verdadera condición: somos pecadores que precisamos urgentemente de un Salvador. d. Hebreos 13:10 nos dice que el altar es descrito como símbolo de nuestro Señor Jesús.

3 Su cruz constituyo el altar donde se sacrificó la ofrenda perfecta para erradicar el pecado de los seres humanos. e. El segundo mueble era la fuente, exclusivo para los sacerdotes, era la fuente de bronce o lavacro Éxodo 30: Se construyó con los espejos que donaron las mujeres Éxodo 38:8. Allí estaba el agua con la que los sacerdotes debían lavarse los pies y las manos antes de entrar al templo. Éxodo 30:17. El lavacro proclama que nuestra salvación es fruto de la obra regeneradora que Jesús había de realizar a nuestro favor. Tito 3:5. El Cristo que justifica, también es el Cristo que regenera. f. En mi personal criterio, cuando llegamos a los pies de la cruz y aceptamos a Jesús como nuestro salvador personal, nuestro siguiente paso es ir a la pila bautismal, lo que simbolizaba el lavacro donde los sacerdotes se lavaban y dar el paso importante del bautismo, donde públicamente aceptamos a Jesús como nuestro Salvador personal, siguiendo el ejemplo de lo que Él hizo en el rio del Jordán al iniciar su ministerio. 2. El lugar santo A. Los muebles en el lugar Santo a. En este lugar santo había 3 muebles: la mesa de los panes, el candelabro y el altar del incienso. Los tres desempeñaban funciones continuas, que no cesaban dentro del santuario, como no cesa el ministerio intercesor de Jesús en el Santuario celestial. b. En el lado norte nos encontramos con la mesa de los panes de la proposición, fabricada de oro puro (Éxodo 26:35; 1 Reyes 7:48). Sobre ella se colocaban dos hileras de panes de 6 en cada hilera, duraban toda la semana y eran renovadas cada sábado, como un pacto perfecto. Levítico 24:5-9. Los panes estarían siempre (hebreo tamid) Sobre la mesa (Éxodo 25:30). La mesa y los panes constituían un símbolo concreto de una relación íntima. El hecho que fueron 12 proclamaba que había provisión espiritual para todos. c. El pan era un símbolo de Cristo. Juan 6:47. Por lo tanto, siempre, debemos apropiarnos de los beneficios de su obra mediadora Cómo lo haremos? Por medio de la ingesta de su Palabra cada día. Sus palabras son vida Juan 6:63. d. Cristo no solo nos justifica y nos regenera, sino que además, nos alimenta nuestra vida espiritual. B. Los otros muebles en el lugar Santo. a. En el lado sur del tabernáculo nos encontramos con el candelabro Éxodo 25: Recordemos que el tabernáculo no tenía ventanas. Toda la luz emanaba de ese hermoso y sofisticado instrumento. Sus siete lámparas alumbraban hacia adelante Números 8:2. Nunca debían apagarse todas a la vez, deberían arder continuamente (hebreo tamid; Levítico 24:2). b. La luz es un símbolo por excelencia de la deidad (Salmos 27:1; Isaías 60:20).

4 c. Así como solamente el candelabro podía dar luz al Santuario, Cristo es la única luz verdadera que alumbra a todo hombre. Juan. 1:9. En Juan 8:12 declaro yo soy la luz del mundo. Si en verdad deseamos avanzar en nuestra vida cristiana debemos permitir cada momento de nuestra vida que él sea nuestra luz espiritual. d. En Zacarías 4 la obra del candelabro aparece estrechamente vinculada a la labor que Dios lleva acabo en sus hijos a través del ministerio del Espíritu Santo. e. Finalmente nos encontramos con el altar del incienso. Éxodo 30:1-10. A diferencia de la mesa y en candelabro cuya función quedaba supeditada al lugar Santo, Este era el único mueble en el lugar santo que cuya actividad alcanzaba al lugar Santísimo Hebreos 9:5. Pues la fragancia que destilaba traspasaba el velo y llegaba hasta la misma shekina. f. De mañana y tarde el sacerdote debía acudir ante este altar y quemar incienso como un rito perpetuo (hebreo tamid; Éxodo 30:9). Al presentar la ofrenda del incienso, el sacerdote se acercaba más directamente a la presencia de Dios que en ningún otro acto de los servicios diarios. (Patriarcas y profetas; cap.30, p. 321). Este mueble prefiguraba la continua intercesión de Cristo por nosotros en el Santuario celestial. En el lugar santo nos encontramos cara a cara con un Cristo que, continuamente, nos alimenta, nos alumbra e intercede en nuestro favor. g. El incienso, que ascendía con las oraciones de Israel, representaba los méritos y la intercesión de Cristo, su perfecta justicia, la cual por medio de la fe es acreditada a su pueblo (Patriarcas y profetas, pp. 320, 321). 3. El lugar Santísimo A. El lugar más santo del Santuario. a. Todo lo que hay ahí, está cubierto de oro puro, lo cual sugiere que dicho lugar es propio de la magnificencia del Rey de Reyes. b. Aquí fue colocada el Arca del pacto, la caja fuerte, donde se guardaba el testimonio, la inmutable ley de Dios base del pacto entre Dios y sus hijos (Éxodo 25:16; Deuteronomio 10:1-5). Habitaré y andaré entre ellos; yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo (2 Corintios 6:16). Tabernáculo del testimonio Éxodo 38:12; Números 10:11. Arca del pacto 1 Crónicas 28:2. c. Al guardarla en lo más profundo y solemne del Santuario, Dios quería que la santa ley la grabáramos en nuestros corazones, Job 22:22; Salmo 40:8; Isaías 51:7; Romanos 2:15; Hebreos 10:16. d. Sobre el arca se colocó el propiciatorio, era una tapa de puro oro que la cubría Éxodo 25:10. El hecho de que esta tapa fuera colocada sobre el arca pone de manifiesto que la gracia está por encima de la ley. Porque si no hubiera estado, los sacerdotes podrían haber muerto al verla. e. En el lugar Santísimo se efectuaba un día al año, el día de la expiación, o sea, el YOM KIPPUR en hebreo. En este día se hacia la expiación del pueblo y del Santuario (Levítico 16:14-16).

5 III. Conclusión Romanos 3:25 nos dice que Dios puso a Jesús como propiciación. Sacrificio de expiación (NVI). Pues Jesús mismo es el lugar de la redención, por medio del cual Dios hizo expiación por nuestros pecados. A. Como hemos visto la figura de Cristo es omnipresente en todos los lugares del Santuario, y todo lo que se hacía ahí representaba lo que iba hacer en su ministerio hasta el día de hoy, y hasta la consumación de todo el drama de los siglos. a. En el Atrio, es el Cordero de Dios que quita el pecado del humano. b. En el Lugar Santo y Santísimo nos habla de su Ministerio y lo que representa. c. En el Santuario Cristo no es un detalle, lo es todo. d. La Salvación está diseñada de principio a fin, es por la gracia. e. Desde el Atrio hasta el Lugar Santísimo B. Aceptas que la Salvación por la fe se revela en el servicio del Santuario y deseas que el servicio permanente de Jesús como Sumo Sacerdote en el Santuario Celestial te limpie de todo pecado? C. Oración Dr. J. Joaquín Cazares Carreón Compilación: Rolando D. Chuquimia RECURSOS ESCUELA SABÁTICA