Trasfondo veterotestamentario de la fe en Cristo
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- Diego de la Fuente Valverde
- hace 6 años
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1 Trasfondo veterotestamentario de la fe en Cristo
2 OBJETIVO ESPECÍFICO Al finalizar la sesión, el alumno justificará el recurso cristológico al Antiguo Testamento, explicando en la clave de la Alianza las diversas figuras y tradiciones que orientan la expectativa mesiánica y desembocan en el reconocimiento de Jesús como el Ungido de Dios.
3 Cristo y el AT Según las Escrituras : una lectura cristológica del AT Contexto de la Encarnación Categorías fundacionales
4 Modelos de continuidad Novum Testamentum in Vetere latet, et Vetus Testamentum in Novo patet Modelo de identidad Modelo de promesa/cumplimiento Modelo de tronco/injerto Modelo de ruptura
5 Propuesta Lectura tipológica integral y orgánica En el marco de una teología bíblica de la Alianza, siguiendo las pistas de la Presencia salvífica y la Promesa
6 La Alianza como marco de la revelación cristológica
7 Antigua Alianza Único Dios vivo y verdadero Salvador de su pueblo Estructura: yo contigo Gestas fundacionales Ley y culto Rico y complejo simbolismo: agrícola y pastoril; familiar y social
8 Índices metafóricos Figuras de presencia: nube, arca, templo, Jerusalén Figuras del vínculo: rey, pastor, esposo, viñador Figuras narrativas de la acción salvífica: paso, agua, pan, bastón Figuras de la estructura cultual: pascua, expiación, otras fiestas
9 Índices metafóricos Figuras de mediación Descendentes, para acción salvífica y reveladora: palabra, ángel, espíritu, sabiduría Ascendentes, suponen elección y envío, así como consagración (unción): rey, sacerdote, profeta
10 La tensión de la promesa Orientación hacia un futuro de cumplimiento; etapas La articulación del mesianismo
11 Mesianismo real
12 El mediador real La casa de David Salmos reales Emmanuel
13 La casa de David Promesa davídica Lectura yahvista de la historia (s. X) } Mesianismo real
14 La casa de David Futuro mediador: rey Natán, David y casa Promesa continúa alianza sinaítica: tierra-casa J: historia de Israel en clave real
15 La casa de David Orígenes de la humanidad: serpiente vencida por descendencia de mujer Abraham bendición de Jacob casa de Judá león dominador
16 La casa de David NT Jesús como personaje real Jesús hijo de David Jesús rey de los judíos Reino
17 Salmos reales Reyes concretos valor simbólico (apertura mesiánica) Entronización (o su memoria) Unción Coronación o entronización Entrega de cetro Lectura de promesa davídica
18 Salmos reales Función real: sentido religioso Rey: hijo de Dios representante de Dios revestido de su kabod
19 Salmos reales Entorno: elementos comunes Ritual expresa conciencia nacional y fe yahvista
20 Salmos reales NT Sal 110: texto del Salterio más citado
21 Emmanuel Is: ciclo del Emmanuel S. VIII a. C. Rey concreto: funciones en el tiempo, heredero de promesas Superación de expectativa histórica, frecuentemente frustrada
22 Emmanuel Is 7,10-17 Acaz y guerra siro-efraimita Traición del rey abre fidelidad de Dios Históricamente: Ezequías Solemnidad: mesías definitivo
23 Emmanuel Is 9,1-6 Celebra poder salvífico divino contra dominación extranjera Relaciona con nacimiento de rey davídico justo Nacimiento: físico o entronización
24 Emmanuel Is 9,1-6 Títulos: Maravilla de consejero, Dios fuerte, Siempre padre, Príncipe de paz Históricamente: Ezequías
25 Emmanuel Is 11,1-2 Invasión asiria cuestiona expectativa histórica Apertura mesianismo futuro e ideal Rey: espíritu profético y perspectiva paradisíaca
26 Emmanuel Complementa: Nacerá en Belén (Mi 5,1-5) Nueva Alianza (Jr 31,31-34) Nuevo David (Ez 37,24) Humilde y victorioso (Zc 9,9-10)
27 Emmanuel NT Uso abierto: Mt 1,22-23 alude a Is 7,10-17 Alusiones: Lc 1,32-33 Historia: Belén, entrada a Jerusalén
28 Un mediador sacerdotal? Estructura religiosa del pueblo Bendición de Dios a Leví (Dt 33,8-11) } Mesianismo sacerdotal (Qumram)
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30 Triple función de descendientes de Leví: Transmitir oráculo divino Transmitir e interpretar ley Servicio del altar
31 Institución de casta no quita idea de que el verdadero sacerdote sigue siendo el rey, que delega la función cultual a los levitas (Sal 110). David realiza funciones cultuales à Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Altísimo
32 Visión de Ez (exilio) Templo, grandioso centro de poder, garantía de presencia benefactora de Dios Cambio: hijos de Sadoc (44,15)
33 Post-exilio Realeza y sacerdocio en paralelo (Zc 4,14; Jr 33,17-18) Desaparición de monarquía: sacerdote asume funciones reales (Zc 3,7)
34 P S. V: sacerdotes del templo de Jerusalén Ministerio sacerdotal, única mediación salvífica: culto y gobierno Dinastía de Sadoc (Ex 40,15)
35 Historia de Israel en P Alianza universal (Noé) Alianza particular: Israel (Abraham) Alianza sacerdotal (Aarón) Leví à Sumo Sacerdote
36 NT Carta a los Hebreos Jesucristo Sacerdote definitivo Según orden de Melquisedec (Hb 5,10)
37 Otras grandes figuras
38 Un mesianismo profético Tradición profética Prototipo: Moisés (Dt 18,15-22) Retorno Elías } Esenios
39 Moisés: función ascendente (intercesión) función descendente (manifestar voluntad de Dios) vocación personal
40 Elías: Retorno: Mal 4,5 Contexto: Día de Yahveh Ocasión de conversión
41 El mediador profético NT Jesús enseña lo que conoce Jesús, superior a la Ley Cumplimiento
42 La misteriosa figura del Siervo de Yahveh Referencias Destrucción del templo. S.VI Cuatro cánticos de Is
43 Siervo de Yahveh Identidad Sentido literal misterioso Historia o escatología? Personaje o colectividad? Explicación de valor soteriológico de su misión?
44 Siervo de Yahveh Misión Profética: predestinado, constituido, enviado Destinatarios: amplio abanico Servicio salvífico
45 Siervo de Yahveh Función Anuncia palabra y enseña ley Sufre, es perseguido, maltrato físico y muerte violenta Actitud Humildad, paciencia, confianza en Dios
46 Siervo de Yahveh Significado salvífico (4o canto) Inocente, sufre por otros y los salva Recompensa: triunfo definitivo Intervención especial de Dios
47 Siervo de Yahveh NT Jesús y su Pasión
48 El Hijo del hombre Significado directo: «hombre» En Dn Supera condición humana Origen divino Entronizado Apocalíptica: figura escatológica
49 El Hijo del hombre NT Ser trascendente de Reino universal Rey davídico Implica Trascendencia de salvación Verificación histórica
50 Mediaciones celestes Función descendente Ángel del Señor Palabra Sabiduría
51 El ángel del Señor Mal ak Yahveh Manifestación antropomórfica Continuo dinamismo salvífico 3 tipos de manifestación: Es el mismo Yahveh Actúa en nombre de Yahveh Nombre propio
52 El ángel del Señor Tipología singular: Gn 18,1ss Tres personajes Saludo en singular
53 El ángel del Señor Función reveladora Manifiesta voluntad de Dios. Función salvífica Libera al pueblo de un mal Función ascendente Intercede por el pueblo
54 El ángel del Señor Expectativa mesiánica se dibuja también con rasgos del mensajero de Dios. NT conoce intervenciones angélicas. NT identifica a Jesús como el mensajero de Yahveh.
55 La Sabiduría Helenismo Niveles Artificio literario Realidad externa, apetecible Personificación Atributos divinos o hipóstasis
56 La Sabiduría Trascendente Implicada en Creación Creación Hombre
57 La Palabra de Dios Metáfora de raíz Comunicación íntima Performatividad
58 La Palabra de Dios Divina Dabar Superioridad absoluta Iniciativa Autoridad
59 La Palabra de Dios Pronunciada Reveladora Participa intimidad divina Establece orden moral y social Eficaz Realiza lo que dice: crea, llama, convoca, advierte, salva, orienta
60 La Sabiduría Relación con Dios En Dios: atributo divino Desde Dios: Él es su fuente, generada antes de la Creación Con Dios: alter ego; paredros
61 La Sabiduría Relación con la Creación Presente en la creación Instrumento, inspiración y artífice Toda la creación tiene su impronta
62 La Sabiduría Relación con el hombre Interés salvífico Se identifica con la Ley Es palabra viva, encarnada Ejercita ministerio cultual Ejercita función real Fuente de vida
63 La Sabiduría Aparece también Judíos de la diáspora Textos apocalípticos y esenios Acercamientos cercanos Egipcios Griegos Originalidad judía: fidelidad YHWH
64 La Sabiduría NT Cristo comunica sabiduría Cristo es sabiduría de Dios Cristo y la Creación
65 Otras referencias metafóricas Pastor Esposo Isaac Jonás Noé Banquete
66 Antecedentes veterotestamentarios Visión sintética
67 Un dinamismo salvífico atraviesa la revelación veterotestamentaria, bajo la forma fundamental de la Alianza de Dios con su pueblo.
68 Implica una mediación ascendente, en la que figuras elegidas por Dios fungen como sus representantes en la historia: rey, sacerdote, profeta.
69 Como ungidos de Dios, le pertenecen a él, los guía y tiene una relación cercana con ellos. Se les llama también «hijos de Dios».
70 Expresan así un dinamismo de encarnación salvífica.
71 El horizonte salvífico se extiende desde la dinámica de la alianza y la promesa hacia todos los pueblos.
72 Existe también una mediación descendente, en cuanto la presencia de Dios se hace visible a través de ciertas manifestaciones: su ángel, la Sabiduría, el Hijo del hombre.
73 Los siglos de experiencia salvífica del pueblo de Israel constituyen el largo crepúsculo de la plena manifestación de Dios en la encarnación salvífica del Hijo.
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Pontificia Universidad Católica del Ecuador
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