Reseña escrita por: January N. Gómez V. Ingeniero en Computación Perteneciente a la Comunidad Kerygma, CVX Caracas - Venezuela
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- Emilia Barbero Escobar
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1 El Cuadrante. Autor: J.L. Sicre. Editorial Verbo Divino (Reseña basada en los primeros capítulos incluidos en el DVD de Fe y Vida, adquirido en Paraguay, año 2007) Reseña escrita por: January N. Gómez V. Ingeniero en Computación Perteneciente a la Comunidad Kerygma, CVX Caracas - Venezuela Preámbulo: Hay a quienes le gusta como escribo, a mi me gusta lo que escriben los demás, quizás me gusta leer sobre la experiencia de los demás, o sobre lo que pudiera ser su experiencia, yo escribo desde mi experiencia y eso es lo que me gustó de El Cuadrante. Sicre sumerge al lector en el ambiente de los primeros cristianos, presenta a un muchacho, llamado Andrónico, que ya cuenta con una religión por tradición y cuya educación se basa en la lógica, en las matemáticas y en la compresión de textos humanísticos e históricos, es decir, Sicre nos presenta a un muchacho como cualquier otro de nuestra época, ansioso de ser práctico y sabio a la vez. Basado en este personaje, que inicia el relato de sus primeros acercamientos al evangelio de Marcos, su aburrimiento, su incomprensión por mala práctica como lector, luego su abandono, y luego su sincera intensión de retomar la lectura para luego darse por vencido nuevamente, el autor nos abre una ventana a otro personaje: Marcos. El cual es, por cierto, otro personaje que tiene una primera experiencia tambaleante con la buena noticia y que luego decide escribir dicha experiencia. Este último personaje, no se revela en realidad a través del resultado escrito de su experiencia, sino a través de un segundo manuscrito que explica la evolución de su experiencia en sí misma. Esta segunda obra, inmersa en la primera, nos explica las intenciones de Marcos al escribir su evangelio y por lo tanto, el texto inédito junto con el evangelio nos acerca a la experiencia de Dios de un tercer personaje: Jesús.
2 Así, en resumen, tenemos tres personajes y tres obras: Andrónico y sus memorias, que cuenta como fue su experiencia de acercamiento al evangelio; Marcos y sus confesiones que cuenta su experiencia como escritor de la buena nueva y finalmente el evangelio mismo de Marcos que cuenta la experiencia de la buena nueva que trató de transmitir Jesús. Personalmente, a esto le llamo el juego de un espejo frente a un espejo, en donde vemos un reflejo infinito, en este caso de escritos, lectores y escritores. Reseña: En un primer momento se presenta un personaje, que nos trata de describir su medio ambiente, su tiempo, emplea un lenguaje sencillo y cercano, se hace íntimo con el lector haciendo confesiones con respecto a su propio nombre, pero a pesar de ello, el personaje se muestra como una persona de buena educación, haciendo comparaciones con autores y libros de su época (o quizás mas antiguos, pero de común lectura), de los clásicos de su época. Esta estrategia del autor, hace que el lector se identifique de cierta manera con Andrónico, así pues, al nombrar el modo en el que fue bautizado (ya adulto, por medio de una larga catequesis, sin miedo, pero con un trasfondo familiar), tampoco se hace extraño al lector, considerando, que la gran mayoría de las personas actualmente se quejan de su poca participación en la decisión de su religión. Pues bien, de repente, nos conseguimos leyendo algunos pasajes del evangelio de Marcos, que justifica el místico nombre del libro (El Cuadrante), y para aquellos lectores que sienten que el libro se está transformando en un nuevo testamento, Sicre interrumpe el relato con la experiencia de aburrimiento y mala manipulación del evangelio de parte de Andrónico, lo cual permite llamar la atención acerca del modo de leer este libro tan particular y permite también, mantener la atención de lector, ya atrapado en la narrativa del primer personaje, con pequeñas pinceladas del que llamamos el tercer personaje: Jesús. Como segunda etapa, se presentan las confesiones del primer evangelista, con esto se introduce un manuscrito que ha pasado de mano en mano y que se supone proviene del mismo Marcos. Allí se cuenta un tras bastidores del evangelio de Marcos, el modo en que decidió escribirlo, cuando, porque, para
3 quién, su relación con ciertos personajes que influyeron en su obra y su propia experiencia como catequista. Nuevamente Sicre emplea una herramienta pedagógica en la que no muestra directamente aquello que quiere explicar (o acercar), en este caso el evangelio de Marcos, sino que muestra los fundamentos de este escrito, la intención del autor, el ambiente que rodeaba al escritor y el público al que iba dirigido. Aprovechando la presencia de Andrónico, Sicre, nos muestra inclusive el impacto que provocaban esos relatos en los primeros cristianos. El resto de los detalles se lo deja a la curiosidad del lector. Ahora, el libro se interrumpe a sí mismo con varios relatos: la búsqueda impaciente de Andrónico por respuestas que no deja que se respondan solas y las respuestas que va consiguiendo Marcos durante su ejercicio como catequista y como evangelista, y además (pero escondido, como abreboca para el lector) pinceladas de las aventuras de Jesús. Con el relato de Marcos podemos comprender la estructura del evangelio, lo que lo motivó a mostrar cierto dramatismo en su escrito y porque lo plantea como una lucha entre el bien y el mal: Y te explico a qué me refiero. Para mí, la vida de Jesús es un drama, una lucha entre el bien y el mal. Como no me gustan los términos abstractos, te añado que es una lucha entre Jesús y Satanás. Así aparece desde el principio, en el desierto, y si no hubiese estado tan agarrotado en ese momento inicial, habría descrito lo que luego digo claramente: Jesús derrota a Satanás, lo domina y ata como a un soldado vencido, se apodera de sus posesiones, esos pobres hombres que sufren esclavizados por los demonios. Pero aquí no termina el drama. Jesús y Satanás son como reyes que cuentan con sus aliados y sus ejércitos. Luego se cambia la dinámica novelesca del libro y se comienza a desglosar con cuidado la información que implícitamente ha dado Marcos en sus confesiones. Aún cuando parece un ejercicio literario, todo el preámbulo que nos ha proporcionado Andrónico y las confesiones de Marcos, permiten despertar cierta curiosidad de seguir el ejercicio. Durante el mismo se muestran los elementos de: el protagonista (Jesús), los personajes que le rodean (los apóstoles, el pueblo), la forma en la que interactúan, el ambiente, algunas costumbres de los personajes y los títulos otorgados a Jesús que se pueden considerar como un reflejo del mensaje
4 recibido por sus seguidores (y no seguidores) y la expectativa que generaba a su alrededor. La penúltima parte, toma al evangelio de Marcos y lo desglosa, ya no por sus partes sino por su estructura, para ello, el autor toma el símil de un concierto y va mostrando la composición del evangelio. Así tenemos, entonces, los movimientos: obertura, primera parte y segunda parte; y en cada unos de ellos otras subdivisiones que nos pregunta explícitamente quién es Jesús?. Este ejercicio tan genial, nos permite conocer la estructura del evangelio y descubrir poco a poco a Jesús en medio de la buena noticia. Finalmente, se presenta una Base de Datos del Evangelio de Marcos, indicándonos datos cronológicos del evangelista, de su obra y de su posible publico; obviamente, para este momento (al igual que en las otras dos sesiones anteriores del libro), ya nos encontramos fuera del universo de Andrónico, pero la dinámica tan variada entre la sección novelada, la estructuración por personajes, el símil con el concierto y ahora una base de datos, al mejor estilo de una reseña literaria, no permite que el lector se aburra del tema: el evangelio de Marcos. Pero lo más importante, es que Sicre, consigue presentarnos con su libro, al menos cuatro formas distintas de recorrer el evangelio, siempre con el mismo objetivo: descubrir a Jesús y su mensaje. Brevísima conclusión: Si en algún momento tendría la oportunidad de recomendar este libro, seguramente estaría conversando con personas por gusto a la historia (o a la literatura, o a la música), con inquietudes sobre los evangelios (sus motivaciones, sus autores, porque son considerados los admitidos por la Iglesia ) y con curiosidad por la dinámica de los primeros cristianos. Obviamente, luego disfrutaría de una conversación con la(s) persona(s) que leyó el libro para un proceso de mutuo enriquecimiento, tal y como Marcos hubiese querido hacer con su evangelio Al principio dije que existían tres obras y tres personajes, no podría decir que esta humilde reseña sea una obra, pero ciertamente cuenta mi experiencia sobre el libro de Sicre y usted es un lector mas que, quizás, quisiera leer (o
5 releer) el relato, así que podemos decir que ahora hay cuatro obras y cuatro personajes. En cualquier caso el objetivo siempre es el mismo y es por el que se escribieron lo evangelios: para contar la experiencia de Dios (del verdadero Dios, del Dios con mayúscula) de alguien que ha aceptado tenerla, el primero y el mas intenso en su experiencia: Jesús. Si usted seguirá Su Camino, con verdadera convicción, o confianza, o solo por tradición, es su decisión, mi persona, al igual que Sicre, Marcos, Andrónico y muchos de los primeros cristianos cumplimos con contar nuestro descubrimiento, esa tradición de testimonio de fe (es decir, de relación con Dios) como la que conseguí en este libro, planteada de tan variadas formas. 14 de diciembre de 2007
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