La carta a los hebreos no es una carta, no es de Pablo y no fue escrita a los hebreos (E. Grësser).
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- Ramón Jaime Valenzuela Araya
- hace 6 años
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Transcripción
1 III.9 Hebreos
2 La carta a los hebreos no es una carta, no es de Pablo y no fue escrita a los hebreos (E. Grësser).
3 Género literario Carta A favor: Contiene alusiones concretas a la situación de los lectores (5,11ss; 6,10; 10,32-34; 13,7.18s.23). Tiene saludos al final (13,24ss). Contra: No tiene encabezamiento y proemio (presentación del autor, los destinatarios, acción de gracias, bendición ). Discurso u homilía Así la llama el autor (13,22). Contiene: Palabras de defensa y apología (convencer). Palabra de exhortación (motivación, estímulo). Palabras de consuelo en medio de las dificultades. Tono oratorio Cita ininterrumpida de textos bíblicos y comentario.
4 Autor Origen siempre incierto: pero quién escribió la carta, en realidad sólo Dios sabe (Orígenes). La referencia a nuestro hermano Timoteo (13,23) parece sugerir autoría paulina. El lenguaje, estilo literario y forma son muy diferentes del de las cartas paulinas auténticas. Está escrito de forma anónima. Conoce muy bien el AT. Tiene familiaridad con las técnicas judías de interpretación bíblica = probablemente judío.
5 Destinatarios Judíos De una sinagoga romana (cf. 13,24). La nación judía: a los hebreos no es parte del texto. Hebreos no cristianos o judíos no son nunca mencionados. Judío-cristianos de ascendencia aronita que extrañan los ritos judíos?? Étnico-cristianos No hay huellas en la carta de etnicidad. Sólo cristianos provenientes del judaísmo podrían haber seguido los argumentos tan ricos de AT.
6 Fecha de composición Fechas propuestas van de 55 dc a 110 dc. La carta de Clemente Romano (95 dc ca.) la usa. Tres hipótesis: Fase final del reino de Claudio (muerto 54 ca.). Reino de Domiciano (81-96 dc). Últimos años de Nerón (muerto 68 dc). Liturgia del templo descrita como actual (10,1-3,11). Aunque a punto de desaparecer (9,10). Pero: la carta no se refiere al templo, sino al tabernáculo del desierto).
7 Estructura Referencias Tema 1,1-4 Proemio A) 1,5-2,8 El nombre superior a los ángeles (Cristología general) a) 1,5-14 Cristo, hijo de Dios. b) 2,1-4 Exhortación. c) 2,5-18 Cristo, hermano de los hombres B) 3,1 5,10 Jesús, digno, fiel y compasivo (Cristología sacerdotal: aspectos fundamentales) a) 3,1 4,14 Jesús fiel b) 4,15 5,10 Jesús, sumo sacerdote compasivo C) 5,11 10,39 Exposición central (aspectos específicos del sacerdocio de Cristo) 5,11 6,20 Exhortación preliminar. a) 7,1-28 Jesús, sumo sacerdote según el orden de Melquisedec b) 8,1 9,28 Jesús hecho perfecto c) 10,1-18 Jesús, causa de salvación eterna 10,19-39 Exhortación final B ) 11,1 12,13 Fe y perseverancia (Adhesión a Cristo) a) 11,1-40 La fe de los antepasados b) 12,1-13 La perseverancia indispensable A ) 12,14 13, Las orientaciones de vida cristiana: la santidad y la caridad a) 12,14-29 Amonestación b) 13,1-6 Actitudes cristianas c) 13,7-18 Fidelidad y culto verdadero 13,18-25 Conclusión
8 Al leer Hebreos Nostalgia del Antiguo Testamento Aquellos días Espiritualidad avanzada Da por hecho que tienen bases del AT Pareciera que se estaban relajando Hebreos 5,11 14, 6,1 3
9 Al leer Hebreos Estaban siendo perseguidos Y esperaban mas Fidelidad por largo tiempo Aguántense Peligro de apostasía No se den por vencidos no abandonen la fe cristiana Hebreos 2,1. 3,12
10 Tipología textual Personas/eventos Del Antiguo Testamento Apunta hacia el Nuevo Testamento Antiguo Testamento Nuevo Testamento
11 Tipología Sumo Sacerdote Moisés Jesús Alianza en el Sinaí Alianza de Jesús Paso a través del Mar Bautismo Isaac cargando la madera Jesús cargando su cruz
12 Ejemplo de interpretación tipológica Texto del Antiguo Testamento Salmo 137,9 San Benito Estrelle los malos pensamientos La roca es Cristo
13 Problemas Irse a los extremos El texto puede significar muchas cosas Sentido literal = lo que el autor intentaba Proteger del error Padres de la Iglesia (primeros)
14 La divinidad en Hebreos Jesús es el Cristo Mayor que Ángeles Moisés El Sumo Sacerdote
15 Lenguaje para referirse a la divinidad Primogénito de Dios quien creo todo Primogénito varón la herencia El hijo continúa con el trabajo del Padre El hijo único es amado Dios habla a través de Jesús Jesús está en el Cielo A la derecha del Padre
16 Lenguaje humano Afirmación cristológica Hebreos 4,15 Sufrimiento y humillación Hebreos 5,7-9 Jesús es como nuestro hermano Hebreos 2,14 17
17 Implicaciones El humano Jesús es el Cristo divino El significado del sufrimiento Varias maneras de afrontarlo Teología Deuteronomística El sufrimiento es un castigo Job ve el sufrimiento como un misterio Habacuc Personas que sufren: espérense, Dios va a venir
18 Por qué? Jesús aprendió a ser compasivo Cómo se aprende a tener compasión? Jesús aprendió a ser obediente Él sufrió Se entregó por completo a Dios Qué se aprende del misterio del sufrimiento?
19 Pensamientos a modo de conclusión Palabra de Dios Hebreos 4,12 Comunión de los Santos Hebreos 12,1 2a
20 Pensamientos a modo de conclusión Sacrificio no significa necesariamente sufrimiento Hebreos 13,15 16 Bendición final Hebreos 13,20 21
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