INDIVIDUO Y PODER: EL PROBLEMA DE LA DISCIPLINA EN LA OBRA DE MICHEL FOUCAULT.
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- Francisco Javier Velázquez Luna
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1 INDIVIDUO Y PODER: EL PROBLEMA DE LA DISCIPLINA EN LA OBRA DE MICHEL FOUCAULT. 2º cuatrimestre de 2016 Martes de a hs. Objetivos: Este seminario propone una práctica de lectura y escritura concentrada sobre un conjunto de textos del filósofo francés Michel Foucault ( ) correspondientes, en su mayor parte, al denominado período genealógico de su producción. Se trata de indagar en esos escritos, por una parte, algunos de las nuevos temas y objetos de análisis que Foucault incorporó a la historiografía, para pasar entonces a ubicarlos en relación con una trayectoria teórica que lo llevó a plantear el problema del poder disciplinario a comienzos de la década de En este sentido, más que un recorrido cronológico de la obra de este autor, esta indagación se propondrá abordar ciertos núcleos de problemas presentes en sus producciones. Más precisamente, se trata de focalizar en el modo en que la problemática del individuo emerge a la luz de la analítica del poder que Foucault emprende a partir de Para ello, se buscará iluminar estos desarrollos con los aportes de otros autores: por una parte, con la definición de disciplina formulada por el sociólogo Max Weber ( ); por otra parte, con la perspectiva propuesta por Louis Althusser ( ) a partir de las nociones de ideología y de aparatos ideológicos de Estado. Finalmente, se esbozarán algunos de las temáticas y problemas abordados por Foucault en sus últimos producciones, específicamente las cuestiones de la biopolítica y el gobierno, para indagar el modo en que se introduce el problema de la disciplina y el individuo en esas elaboraciones posteriores. Contenidos 1. Introducción: Michel Foucault, un pensador en las fronteras. Continuidades y rupturas en sus producciones: desde la arqueología, las prácticas discursivas y la episteme a la ética, las prácticas subjetivantes y la experiencia. El problema del poder en el corpus foucaultiano. 2. Algunos antecedentes relevantes: a) poder, dominación y disciplina desde la perspectiva sociológica de Max Weber. b) los Aparatos ideológicos de Estado desde la perspectiva marxista de Louis Althusser. Individuo, sujeto e ideología. 3. La concepción foucaultiana de la disciplina: de principio de limitación de los discursos a mecanismo de poder. Los casos de la prisión y el asilo. El modelo panóptico. Poder soberano y poder disciplinario. La constitución del individuo: las singularidades somáticas y los cuerpos dóciles. La sociedad disciplinaria y la familia. Disciplina y producción de saber: el caso del examen. Genealogía del alma moderna y nacimiento de las ciencias humanas. 4. Derivas posteriores de la analítica foucaultiana del poder: a) la biopolítica y el problema de las poblaciones. La sociedad de normalización y el racismo de Estado. El paradigma eugenésico. b) el problema del gobierno y las artes de gobernar : economía, política y moral. Las tecnologías del yo, el cuidado de sí y las prácticas subjetivantes. c) las sociedades de control de Gilles Deleuze y la psicopolítica de Byun Chul Han. Bibliografía seleccionada 1
2 1.. Dreyfus, H. & Rabinow, P. (2001) [1983]. Prefacio. En Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica (pp. 9-11). Buenos Aires: Nueva Visión. (2001) [1983]. Introducción. En Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica (pp ). Buenos Aires: Nueva Visión.. Le Blanc, G. (2008). Introducción después (sobre la base) de Foucault. En El pensamiento Foucault (pp.11-23). Buenos Aires: Amorrortu.. Terán, O. (1995). Presentación. En Michel Foucault: Discurso, poder y subjetividad (pp. 7-40). Buenos Aires: El Cielo por asalto. 2.. Althusser, L. (1990a) [1965]. Marxismo y humanismo. En La revolución teórica de Marx (pp ). México: Siglo XXI. Especialmente pp (1990b) [1965]. Sobre el joven Marx (cuestiones de teoría). En La revolución teórica de Marx (pp.39-70). México: Siglo XXI. Especialmente pp (2005) [1970]. Ideología y aparatos ideológicos de Estado. En Ideología y Aparatos Ideológicos de Estado. Freud y Lacan. Buenos Aires: Nueva Visión. (2015a). Qu est-ce qu un un mode de production? En Sobre la reproducción (pp ). Madrid: Akal. (2015b). El Estado y sus aparatos. En Sobre la reproducción (pp ). Madrid: Akal.. Balibar, E. (2015). Prefacio. En Sobre la reproducción (pp. 5-15). Madrid: Akal.. Baudelot, Ch. & Establet, R. (1981). La escuela capitalista en Francia. México: Siglo XXI.. Weber, M. (2002) [1922]. Conceptos sociológicos fundamentales. En Economía y sociedad (pp. 5-45). Madrid: FCE. [Especialmente los apartados sobre Poder y dominación y Asociación política y hierocrática (pp )]. Weber, M. (2006). La objetividad cognoscitiva de la ciencia social y la ciencia política. En Ensayos sobre metodología sociológica (pp ). Buenos Aires: Amorrortu. 3.. Foucault, M. (2005a) [1970]. El orden del discurso. Barcelona: Tusquets. (2005b). La verdad y las formas jurídicas. Barcelona: Gedisa. [Especialmente pp ]. (2005c). El poder psiquiátrico. Curso Buenos Aires: FCE. [Especialmente pp ]. (2008a) [1975]. El cuerpo de los condenados. En Vigilar y castigar (pp ). Buenos Aires: Siglo XXI. (2008b) [1975]. Los medios del buen encauzamiento. En Vigilar y castigar (pp ). Buenos Aires: Siglo XXI. (2013). La société punitive. Paris: EHESS-Gallimard-Seuil. [Especialmente pp ] 4.. Deleuze, G. (1999). Post-scriptum sobre las sociedades de control. En Conversaciones (pp ) Madrid: Pre-Textos.. Foucault, M. (2000). Clase del 17 de marzo de En Defender la sociedad. Buenos Aires: FCE. (2006a). Clase del 1 de febrero de En Seguridad, territorio, población. Curso (pp ). Buenos Aires: FCE, (2008c) [1981]. Tecnologías del yo. En Tecnologías del yo y otros textos afines (pp ). Buenos Aires: Paidós. 2
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