Panorama histórico de la Grecia Antigüa

Transcripción

1 Panorama histórico de la Grecia Antigüa

2 El Conocimiento Histórico Los estudiosos del pasado son los historiadores y su disciplina se denomina historiografía. Los historiadores son los encargados de transformar el simple recuerdo de muchas personas en una narración que sea capaz de dar cuenta del camino recorrido por una comunidad, un pueblo o un país. En este trabajo, los historiadores reciben la ayuda del conjunto de las Ciencias Sociales, es decir, de una serie de disciplinas académicas que analizan los más diversos aspectos del devenir humano.

3 Las Fuentes Históricas

4 Historias e Historiografías La historia como disciplina ha experimentado importantes cambios entre los siglo XIX y XX. Como sostiene Peter Burke, se pueden reconocer al menos dos grandes movimientos historiográficos en los siglos XIX y XX: a) El primero, se estructuró en Alemania en la segunda mitad del siglo XIX y puede asociarse al paradigma o concepción tradicional de la historia, b) El segundo, se estructuró en Inglaterra y Francia durante el siglo XX, puede asociarse al paradigma o concepción de la denominada Nueva Historia Social.

5 Qué es la Nueva Historia? La expresión la nueva historia esta íntimamente relacionada con Francia y la escuela de los Annales, agrupada en torno a la publicación Annales: economía, sociedad y civilización. La nueva historia surgió como reacción contra el paradigma tradicional, contra la historia rankeana (escrita por Leopold Von Ranke a fin de siglo XIX).

6 Hasta qué punto es nueva la Nueva Historia? La sustitución de una historia vieja por otra nueva es un motivo recurrente en la historia de la historiografía. También la historia que va más allá de los acontecimientos políticos se remonta muy atrás, por ejemplo la historia económica se asentó en Alemania, Gran Bretaña y otros lugares a fines del siglo XIX como alternativa a la historia del Estado. Por esto, lo nuevo no es tanto su existencia cuando el hecho de que quienes la practican sean ahora extremadamente numerosos y rechacen ser marginados

7 Algunos contrapuntos entre ambas corrientes En el Paradigma tradicional, el objeto esencial de la historia es la política. La historia es la política del pasado; la política es la historia del presente. (sir John Seeley). Los historiadores tradicionales piensan la historia como una narración de acontecimientos. La historia tradicional presenta una mirada desde arriba, en el sentido de que siempre se ha centrado en las grandes hazañas de los grandes hombres. Según el paradigma tradicional la historia debería basarse en documentos. Para Leopold Von Ranke, la historia debe limitarse a documentos oficiales procedentes de los gobiernos y conservados en archivos La nueva historia se interesa por casi cualquier actividad humana. Todo tiene historia (J.B.S. Haldane) Para la Nueva Historia adquirieren mayor relevancia los procesos, las estructuras y la noción de larga duración en la historia. Los acontecimientos son la espuma sobre las olas del mar, propone Fernard Braudel en El Mediterráneo. La nueva historia se centran en la historia desde abajo, es decir, por las opiniones de la gente corriente y su experiencia del cambio social. La nueva historia se interesa por examinar la variedad de pruebas que se presentan como resultado de la diversidad de actividades que realiza el ser humano. No sólo los documentos oficiales, sino también las fuentes orales, visuales, estadísticas, etc.

8 No olvidar que la historia es una interpretación

9 Cómo entender La dimensión temporal? La dimensión temporal que comprende un estudio histórico es un concepto clave en el estudio histórico y su uso se ha transformado en el tiempo. La historiografía pasó de relatar acontecimientos a dar cuenta de procesos que explican, con mayor profundidad, los acontecimientos en períodos más extensos y que pueden abarcar varias décadas. En esa mirada se analiza el devenir histórico identificando las coyunturas (el conjunto de hechos o acontecimientos) que confluyen en un momento dado y que producen cambios, como las crisis económicas, los estallidos sociales, las guerras, etc. El análisis requiere mirar las estructuras, que constituyen una especie de telón de fondo del desarrollo histórico, un factor de continuidad en la historia, y que solo sufren cambios en plazos muy dilatados.

10 Temporalidades: El fenómeno histórico de la caída del Muro de Berlín Acontecimiento: El tiempo más breve, el episodio. Ej.; La caída del Muro el jueves 9 de noviembre de Coyuntura: Es el mediano tiempo, que nos permite explicar y comprender el fenómeno. Ej.: El conflicto con la socialista República Democrática Alemana (RDA). Estructura: Son los elementos estables, que permanecen en una determinada sociedad, en definitiva, la larga temporalidad. La guerra fría, la polarización política, entre otros.

11 Algunos niveles de análisis Clasificación de los conceptos históricos Una de las clasificaciones que puede resultar más sencilla y operativa podría ser la que organiza los conceptos históricos en cuatro grandes apartados: Político Económico Social y religioso Cultural Lo que concierne a cómo la gente ha sido gobernada y a cómo se ha ejercido el poder político a través de las instituciones, a cómo las naciones relatan sus acontecimientos del pasado en la paz y en la guerra. Lo que concierne a los recursos de la gente para vivir, la manera de producir, creación, distribución y consumo de la riqueza y comercio; también la manera como la gente entendía y usaba la tecnología y la ciencia. Lo que concierne a la manera de vivir, al tamaño y forma general de las sociedades; a la naturaleza de las clases sociales, a los roles de género (hombres y mujeres); y también a los aspectos étnicos, las religiones y las creencias. Lo que concierne a la creatividad humana en arte, arquitectura, música, drama, danza, lengua y literatura así como a los aspectos de cultura popular.

12 Época Arcaica Época Clásica Época Helenística

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15 La región del Mediterráneo Es una región relativamente fácil de habitar, donde se puede vivir mucho al aire libre. Produce en los mejores terrenos, es decir en las llanuras costeras y en los grandes valles del interior, abundantes cereales, verduras y frutas (en particular uvas y aceitunas); ofrece excelentes campos de pastoreo para pequeños animales, ovejas, cabras y cerdos, pero no tanto para el ganado bovino (Saitta)

16 Escritura en Grecia La lineal A, descubierta en 1900 es más pictográfica o jeroglífica. La lineal B se descubrió en 1939 en la Grecia continental, Ambos vocablos pertenecen a una lengua griega arcaica.

17 La subsiguiente publicación de otros documentos micénicos confirmó pues este primer resultado: que en Creta y en el Peloponeso se hablaba o por lo menos se escribía- griego entre el 1400 y el 1200 a.c. (Saitta)

18 La expansión griega El pueblo griego colonizó la cuenca del Mediterráneo. Este desbordante movimiento de colonización, cuya importancia, por la extensión y la intensidad, no tienen paralelo más que en la colonización europea de las tierras recién descubiertas a partir del siglo XVI, culminó en la segunda mitad del VII y en la primera mitad del siglo VI a.c. (Saitta)

19 Desarrollo de la Constitución Política de las poleis de Grecia los griegos tiene consciencia de la unidad de su estirpe (que se revela plenamente en las fiestas religiosas, organizadas por anfictionías o ligas de carácter religioso y después también político), pero en la vida política concreta su mirada no va más allá de la polis o Estado-Ciudad (Saitta)

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21 La edad Homérica y sus rasgos monárquicos La aristocracia está formada por guerreros, que son también los mayores propietarios de tierras y rebaños (sociedad agrícola y pastoril). En Atenas la monarquía debe haber desaparecido del todo en el siglo VII; muy lenta fue su declinación en el Peloponeso, más bien se conservó en Esparta, donde sin embargo existe una diarquía.

22 La época arcaica es básicamente la (trans)formación del Mundo Clásico. Sus representantes son Homero y Hesíodo, pero también Tales de Mileto, Heráclito, Pitágoras, Solón y Dracón. El paso a la época clásica va a estar demarcado por el surgimiento de la democracia, Clístenes, Demócrito y Sócrates. Es el momento de esplendor de Atenas y la Democracia se establece como eje de la cultura (antropológica). Atenas poco a poco adquirió protagonismo, el que culminó tras las guerras médicas.

23 Las guerras médicas Las guerras persas, que se resolvieron en el ámbito naval, señalaron el triunfo de Atenas, que avanza en el Helesponto (conquista de Sesto, es decir, de la vía de comunicación entre Asia y Europa), provoca la secesión de Esparta de los griegos de las colonias asiáticas, y gracias a éstas, da origen a la liga delio-ática (478) con el cometido de reforzar su propia flota y de continuar la lucha contar Persia. Con esto, se produce inevitablemente la ruptura de la alianza con Esparta (Saitta).

24 Se abre así el período del gobierno de Pericles, quien desarrolló ulteriormente en sentido democrático la constitución ateniense (sorteo para los cargos políticos, y no solamente técnicos; indemnizaciones; reforzamiento de las instituciones democráticas e institución de los estrategas) y desarrolló la política exterior en función de una lucha en dos frentes: contra Persia y contra Esparta (Saitta)

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26 Hegemonía Macedónica Historia propia había tenido Macedonia (alejada de la hegemonía espartana y luego tebana), pero con el ascenso al trono de Filipo II ( ) se vuelve decididamente hacia el resto de la península griega. Hizo alianza con Tebas, ocuparon Tracia y Calcidia con destrucción de Olinto y en el año 346 Filipo pone fin a la guerra y hace las paces con Atenas y sus aliados.

27 Tebas, la aliada nominal de Filipo, había caído en la sombra. Grave dilema para Grecia (Atenas): o apoyaban el partido de Isócrates, o sea aceptar sinceramente la hegemonía macedonia como condición para la renovación de la vida griega, o el de Demóstenes (enemigo de Filipo), es decir la lucha obstinada contra Filipo para quitarle la supremacía sobre Grecia. Este último partido triunfa, pero se derrumba en la batalla de Queronea (1 de septiembre de 338): disolución de las varias ligas, y al año siguiente, sanción oficial del predominio de Filipo con la creación de la liga de Corinto, aprovechada de inmediato para una expedición contra Persia.

28 La aparición de Alejandro Magno ( ) Dominada Grecia, Alejandro inicia la guerra contra Persia (335). En el curso de la campaña de Alejandro irá modificado radicalmente su concepción política: no ya una Persia sometida a Macedonia y a Grecia sino igualdad entre los tres elementos de su imperio: eso provoca la reacción del elemento griego-macedonio y, por otro lado, la cada vez más decidida orientalización de Alejandro.

29 Imperio de Alejandro Magno

30 Época Helenística El período helenístico suele llamarse también alejandrino por la gran importancia que asumió como centro cultural la nueva ciudad de Alejandría de Egipto, fundada por Alejandro Magno en Es ésta una época sumamente compleja en que primero prevalece el principio unitario, y después a través de la lucha interna entre los diádocos, cuyas acciones particulares todavía no están del todo aclaradas [ ] mientras la vida económica griega abandona los centros tradicionales de la época clásica, se van construyendo las tres monarquías que encontraron los romanos en su expansión hacia el Oriente, es decir las monarquías de los Antigónidas en Macedonia, de los Seléucida en Asia con centro en Siria, de los Ptolomeos (Lagidas) en Egipto