Museo de Murales Teotihuacanos Beatriz de la Fuente Vista aérea de la parte norte de la ciudad antigua de Teotihuacán, donde se ve el Cerro Gordo, como parte del paisaje ritual que reprodujeron los teotihuacanos en sus pirámides. Foto: Carlos Estrada Localización del Museo de Murales Teotihuacanos Beatriz de la Fuente en el costado norponiente de la Pirámide de la Luna. Foto: Miguel Morales
Entrada al Museo, frente a la Puerta 3 de la Zona Arqueológica. El nombre del Museo es en honor a la doctora Beatriz de la Fuente, impulsora del estudio de la pintura mural mesoamericana. Foto: Elba Estrada Vista Panorámica del Museo de Murales Teotihuacanos Beatriz de la Fuente, imitando el tipo de casas teotihuacanas integradas al medio ambiente local. Foto: Miguel Morales
Entrada principal al Museo de Murales Teotihuacanos Beatriz de la Fuente. Elementos museográficos modernos contextualizan la imitación del espacio teotihuacano. Foto: Miguel Morales Sala Integración Plástica. La escultura y la pintura teotihuacana estuvieron íntimamente relacionadas, produciendo ejemplares únicos en el arte de la ciudad antigua de Teotihuacán. Foto: Elba Estrada
Sala El Tiempo. Observadores del cosmos dejaron plasmado en espacio naturales adecuaciones para registrar cambios estacionales o fenómenos astronómicos, que evidencian el amplio conocimiento científico que tuvieron en su época. Foto Elba Estrada. Sala Ideología y Religión. Deidades originarias en Teotihuacán muestran el valor que se le otorgó al agua, dador de vida, pero en conjunción con la tierra. Dualidad en el pensamiento mesoamericano manifestada en su pintura mural. Foto Jenny Bojorgez
Muros pulidos al estilo teotihuacano protegen un marcador astronómico. Foto Jenny Bojorgez Vista aérea de Atetelco, donde se pueden observar las construcciones modernas y la práctica agrícola contemporánea. Foto: http://www.latinamericanstudies.org/teotihuacan/atetelco.gif
Parte oriente de la calle pública del conjunto habitacional de Atetelco, donde se lo calizó el sistema de desagüe. Foto: Miguel Morales Pórtico 1 del Patio Blanco. Estructura arquitectónica explorada y reconstruida por los arqueólogos Pedro Armillas (1945-47) y Carlos Margain en 1950. Foto: Miguel Morales
Trabajo de restitución de fragmentos originales por el señor Santos Villasánchez, basado en un dibujo reconstructivo de Agustín Villagra. Foto Miguel Morales Talud (parte baja del muro) decorado con imágenes de coyotes en procesión en cada muro lateral, flanqueando la puerta de acceso a un cuarto. Foto Miguel Morales
Muro con dibujo reconstruido que identifica los elementos que porta el coyote: tocado netamente teotihuacano y un círculo en el abdomen que representa a un escudo o chimalli. Foto: Miguel Morales Los coyotes se encuentran enmarcados por una serie de líneas o cenefas que hacen referencia a la importancia de los personajes o linajes familiares. Foto Miguel Morales
La parte encima del talud se representa a un personaje con vestimenta guerrera, el cual se repite en el sistema de retícula cuadrangular. Foto Miguel Morales Estas figuras cuadrangulares enmarcan a un personaje de pie y en cada esquina del cuadrángulo un elemento circular donde asoma la cabeza un perro, haciendo referencia a la pertenencia de un grupo. Foto: Miguel Morales.
Por los elementos que porta el personaje se considera que el cánido era un símbolo de la guerra, de los sacrificios y de la creación. Foto: http://atetelco.blogspot.mx/ Fragmento de mural diferente a las convenciones comúnes de representación pictórica en Teotihuacán. En la maqueta se muestra el uso de la tridimensionalidad, para sugerir impacto visual de movimiento. Foto: Jenny Bojorges
El maestro Rubén Cabrera sugiere que este mural representa una escena de gran dinamismo y de profundo significado, ya que está relacionado con cambios socioploíticos de linajes gobernantes. Foto Jenny Bojorgez Detalle del mural donde se ve la cabeza de ese híbrido emergiendo de la onda de agua y enfrentándose a un animal cuadrúpedo que muestra sus dientes y garras como en plan de ataque. Foto: Miguel Morales
Cuadrúpedo (jaguar) que vierte un chorro de agua hacia el híbrido (serpiente emplumada) y se mueve entre dos ondas de agua. Probablemente tratando de destituir al linaje serpiente, para dar paso a un linaje gobernante diferente, que podría ser el jaguar. Foto: Miguel Morales